解 读 《司 马 祠》.ppt

1、如何快速读懂一篇散文？如何快速读懂一篇散文？ 关注关注“标题标题” （1 1）能提供阅读的线索。）能提供阅读的线索。 （2 2）隐含了信息（写作对象、）隐含了信息（写作对象、 重要内容）重要内容） （3 3）可以联系文章的主题。）可以联系文章的主题。 理清理清“思路思路” 要理清思路，可以从以下几方面入手：要理清思路，可以从以下几方面入手： 1从概括段意、划分层次入手来理清思路。从概括段意、划分层次入手来理清思路。 2从捕捉从捕捉“线索线索”入手来理清思路。通常所讲入手来理清思路。通常所讲 的的“线索线索”有这样几种：有这样几种：以中心事件为线索；以中心事件为线索； 以感情为线索；以感情为线索

2、；以具体事物为线索；以具体事物为线索；以时以时 空变化为线索。空变化为线索。 3从分析表达技巧的作用入手来理清思路。从分析表达技巧的作用入手来理清思路。 “思路思路”体现在文章的结构及照应、穿插、虚实体现在文章的结构及照应、穿插、虚实 结合欲扬先抑等写作技巧的运用中。结合欲扬先抑等写作技巧的运用中。 中心句中心句 抒情句抒情句 议论句议论句 过渡句过渡句 修辞句修辞句 借助借助“关键句关键句” 写什么写什么 怎样写怎样写 为何写为何写 散文的特点是散文的特点是“形散神聚形散神聚”，局，局 部服从整体，主旨弄清楚了，局部就部服从整体，主旨弄清楚了，局部就 明白了。思路理清了，才知道每一段、明白了

3、。思路理清了，才知道每一段、 每一句话在整体文章中的地位和作用每一句话在整体文章中的地位和作用 以及相互间的关系。以及相互间的关系。 全文以游踪为线索，记游中生发出作者的感想，叙议结合，结构清晰，意旨全文以游踪为线索，记游中生发出作者的感想，叙议结合，结构清晰，意旨 鲜明。鲜明。 第一段乃全文总起，第第一段乃全文总起，第2句中的句中的“崇敬崇敬”“”“心仪心仪”，第，第3句中的句中的“深刻印象深刻印象” 均为作均为作 者写心之语。对司马迁的景仰之情，开篇便压住全文。者写心之语。对司马迁的景仰之情，开篇便压住全文。 第二段并未马上写司马祠，而是宕开一笔，写韩城南边的盆地，写方士官宦第二段并未马上

4、写司马祠，而是宕开一笔，写韩城南边的盆地，写方士官宦 挖灵芝以献汉武帝，写芝水名称的由来等。其实挖灵芝以献汉武帝，写芝水名称的由来等。其实“闲笔不闲闲笔不闲”，本段最重要的信，本段最重要的信 息息 是是“与司马迁结缘的汉武帝，曾想长生不死与司马迁结缘的汉武帝，曾想长生不死却也没能活到今天却也没能活到今天”，联系标题，联系标题 “司马祠司马祠”，联系最后一段，联系最后一段“我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶，我听见史圣在歌唱。这歌声穿越古今，扬善弃恶， 与与 大河共舞大河共舞”，可知写汉武帝的短命是为了写司马迁的，可知写汉武帝的短命是为了写司马迁的“光焰万丈长光焰万丈长”。这才引出。这才

5、引出 本本 段最后一句段最后一句“便开始了仰望中的登攀便开始了仰望中的登攀”即下文便要寻访或者拜访史圣。即下文便要寻访或者拜访史圣。 第三段写登上司马祠的古道。第三段写登上司马祠的古道。“在有形之中负载着无形的精神内涵在有形之中负载着无形的精神内涵”，乃为，乃为 第第 四至六段的四至六段的“总述总述”。 第四段叙写了两件有代表性的事物，一是第四段叙写了两件有代表性的事物，一是“高山仰止高山仰止”的牌坊，一是神道九的牌坊，一是神道九 十十 九级台阶。背后深层次的是司马迁为人景仰的格调以及九级台阶。背后深层次的是司马迁为人景仰的格调以及“更具寓意的是说司马迁更具寓意的是说司马迁 经受了多么坎坷曲折

6、的磨难，才登上史圣之巅峰经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰”。 第五、六两段同样写了许多第五、六两段同样写了许多“有形有形”之物之物“梦碑梦碑”“”“泥塑像泥塑像”“”“圆形砖圆形砖 砌墓砌墓 冢冢”“”“墓顶柏树墓顶柏树”，而背后的，而背后的“无形无形”之物之物对司马迁的哀思，对司马迁的理对司马迁的哀思，对司马迁的理 解，解， 对司马迁的崇敬，对司马迁的惊叹。对司马迁的崇敬，对司马迁的惊叹。 文末，以文末，以“鹰之读鹰之读”收束全文，将前文景物逐一带起，同时给读者又打开了收束全文，将前文景物逐一带起，同时给读者又打开了 一一 个新的思维空间个新的思维空间 对人生、社会、历史观、世界观

7、、价值观等方面的思考对人生、社会、历史观、世界观、价值观等方面的思考 。 【参考答案【参考答案】 要点一：在结构上统领下文，承上启下。要点一：在结构上统领下文，承上启下。 要点二：表现司马祠的地势由低向高的走要点二：表现司马祠的地势由低向高的走 向。向。 要点三：暗含对司马迁的景仰之情。要点三：暗含对司马迁的景仰之情。 【评分说明【评分说明】 1.要点一答要点一答“统领下文统领下文”、“承上启下承上启下”、 “引出下文引出下文”、“铺垫铺垫”、“过渡过渡”等近等近 义词语均可。义词语均可。 2.要点二答表现要点二答表现“司马祠的地势由低向高的司马祠的地势由低向高的 走向走向”相关的内容均可，但

8、答相关的内容均可，但答“司马祠的司马祠的 高高”、“司马祠所在山的高司马祠所在山的高”不给分。不给分。 3.要点三答要点三答“对司马迁（或司马祠）的景仰对司马迁（或司马祠）的景仰 （或敬仰、仰慕、崇敬、敬佩、敬重等）（或敬仰、仰慕、崇敬、敬佩、敬重等）” 均可，但答均可，但答“对韩城（或古道）的景仰对韩城（或古道）的景仰” 不给分。不给分。 【答案示例【答案示例】 1.承上启下，引领下文。既实写作者仰望着脚下的古承上启下，引领下文。既实写作者仰望着脚下的古 道，又表现出作者对司马迁及司马祠的敬意与崇敬。道，又表现出作者对司马迁及司马祠的敬意与崇敬。 （3分）分） 2.开启下文对开启下文对“古道

9、古道”的描写，蕴含着作者对司马迁的描写，蕴含着作者对司马迁 的敬仰。（的敬仰。（2分）分） 3.“仰望中的登攀仰望中的登攀”在文中起引出下文，为下文做铺垫在文中起引出下文，为下文做铺垫 的作用，作者登攀山路又是登攀精神的殿堂。（的作用，作者登攀山路又是登攀精神的殿堂。（1分）分） 4.引出下文，为下文写韩城的险峻、人文历史做铺垫，引出下文，为下文写韩城的险峻、人文历史做铺垫， 表现了作者对韩城的向往和敬重。（表现了作者对韩城的向往和敬重。（1分）分） 5.突出了山的巍峨和险峻，从侧面表现了作者对司马突出了山的巍峨和险峻，从侧面表现了作者对司马 迁的敬仰之情。（迁的敬仰之情。（1分）分） 6.表

10、现出作者对脚下的石砌古道无限的敬仰之情。（表现出作者对脚下的石砌古道无限的敬仰之情。（0 分）分） 7.起衬托作用，作者过小石桥，穿木牌坊，踏上石砌起衬托作用，作者过小石桥，穿木牌坊，踏上石砌 的古道，衬托出司马祠的高。（的古道，衬托出司马祠的高。（0分）分） “仰望中的攀登仰望中的攀登”出自第二段的结尾。回出自第二段的结尾。回 答此题答此题“作用作用”要扣住要扣住形式（结构）、内容形式（结构）、内容两两 方面。从结构上看，该句前面有方面。从结构上看，该句前面有“开始开始”二字，二字， 其主要作用是领起下文（引出下文），又和文其主要作用是领起下文（引出下文），又和文 章开头的一二句呼应，可以说

11、是承上启下。从章开头的一二句呼应，可以说是承上启下。从 内容上看，它有两个作用，一是内容上看，它有两个作用，一是写实（客观），写实（客观）， 一是一是写虚（主观）写虚（主观）。实写攀登司马祠时由高到。实写攀登司马祠时由高到 低的路线，虚写对司马迁的仰望之情低的路线，虚写对司马迁的仰望之情 。 筛选概括题目： 找准合适区间 从全文看，这一句是启下的句子，具体的解说是 在4、5段。因此必须仔细阅读这两段，找出“有 形”和“无形”。这两段侧重描述了司马祠的六 个“有形”：“高山仰止”的牌坊、神道（九十 九级台阶）、梦碑、司马迁泥塑像、墓冢、墓顶 一柏。这些“有形之物”又各自负载着司马迁 “无形”的精

12、神内涵，它们在文中多数都有解说 或者提示，需要仔细去阅读和理解。 概括性题目 19作者为什么说作者为什么说“在我的心中，泰山早已成在我的心中，泰山早已成 为一个巍峨博大的文化符号为一个巍峨博大的文化符号”?请从文中找出请从文中找出 “早已成为早已成为”的依据。的依据。(4分分)（07浙江卷浙江卷泰山泰山 之思之思） 述异记述异记中早有关于泰山来历的记载。中早有关于泰山来历的记载。 历代君王登临泰山封禅。历代君王登临泰山封禅。(答先后有答先后有72位君王位君王 登临泰山祈福也可登临泰山祈福也可) 历代文人墨客对泰山充满景仰。历代文人墨客对泰山充满景仰。 14作者在行吟阁畔产生了哪些作者在行吟阁畔

13、产生了哪些“遐想遐想”？请简？请简 要概括。（要概括。（6分）分） (2006年高考安徽卷年高考安徽卷行吟阁遐想行吟阁遐想） 答案答案:想到屈原的形象和诗句。想到屈原的形象和诗句。 想到闻一多先生的形象和诗句。想到闻一多先生的形象和诗句。 想到在屈原馆中另辟闻一多纪念室。想到在屈原馆中另辟闻一多纪念室。 （意思对即可）（意思对即可） 18文章把小花称作文章把小花称作“雪野里的精灵雪野里的精灵”，意在，意在 表现小花的哪些特点？（表现小花的哪些特点？（4分）（分）（07年年雪野里雪野里 的精灵的精灵） 18美丽；美丽； 纤弱纤弱 ，稚嫩；，稚嫩； 顽强顽强 ，不怕困难；，不怕困难； 充满活力充满

14、活力 方法：审清题目要求，方法：审清题目要求， 找准答题区间，找准答题区间， 对相关内容（全文或部分）进行归对相关内容（全文或部分）进行归 纳纳 【参考答案【参考答案】 要点一：九十九级神道要点一：九十九级神道司马迁所经受的磨难。司马迁所经受的磨难。 要点二：泥塑像要点二：泥塑像司马迁的司马迁的“完人完人”形象。形象。 要点三：墓冢要点三：墓冢司马迁的大智大慧。司马迁的大智大慧。 要点四：墓顶一柏要点四：墓顶一柏司马迁的司马迁的“天问天问”。 要点五：梦碑要点五：梦碑从身边人的结局写司马迁的悲惨从身边人的结局写司马迁的悲惨 命运（或通过侍妾忧郁而死写司马迁的不幸）命运（或通过侍妾忧郁而死写司马

15、迁的不幸） 要点六：牌坊要点六：牌坊司马迁令人敬仰的人格魅力。司马迁令人敬仰的人格魅力。 “有形有形”答答“古道古道”、“木牌坊木牌坊”、“小桥小桥”、“大大 路路”、“祠祠 院院”、“石像石像”、“碑碣碑碣”、“台阶台阶”等不得分；等不得分；“无形无形” 答答“司马司马 迁藐视皇权迁藐视皇权”不得分。不得分。 “高山仰止高山仰止”，是，是诗经诗经里的名句，嵌里的名句，嵌 在这头顶的牌坊上，正好合了拜谒者的心在这头顶的牌坊上，正好合了拜谒者的心 情。情。 司马迁祠司马迁祠“有形有形”的部分：牌坊；的部分：牌坊； 所负载的与司马迁有关的所负载的与司马迁有关的“无形内涵无形内涵”： 司马迁令后人仰

16、止的精神境界。司马迁令后人仰止的精神境界。 这时，你的脚步已踏入了神道，登九十九级台阶，就可以抵 达祠顶了。这条险峻的山脊，是后人垫沟筑起的，砖石砌成的 九十九级台阶，用意取之于易经中的释义，九为数之极， 九九则至高无上了。皇上的祖祠称九庙，官衔不算高的太史令 却有九十九级的神道，确乎有造祠者藐视皇权之意，更具寓义 的是说司马迁经受了多么坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰。 他“以天地为量，不计小耻”，以“史家之绝唱，无韵之离骚” 光照后世。 司马迁祠“有形”的部分：神道； 所负载的与司马迁有关的“无形内涵”：司马迁经受的坎坷曲 折的磨难，司马迁光照后世的伟大胸怀和成就。 攀至最高层的祠院，地势

17、开阔了。殿内有若干 碑碣，奇妙的是那一块梦碑，说唐朝褚遂良于同 州梦见一女子自称司马迁之侍妾，叫随清娱，迁 遇难后忧伤而死，褚遂作此墓志铭。是实录还是 虚幻，莫衷一是。 司马迁祠“有形”的部分：梦碑； 所负载的与司马迁有关的“无形内涵”：司马迁 经受的磨难为后人深深同情。 造于北宋的司马迁泥塑像，不是宫刑后无胡须造于北宋的司马迁泥塑像，不是宫刑后无胡须 的的“妇人像妇人像”，是据芝川乡间寻访到的太史公壮，是据芝川乡间寻访到的太史公壮 年线描画像塑造的，相传画像出自司马夫人之手，年线描画像塑造的，相传画像出自司马夫人之手， 泥塑像面稍北望，是在想念苏武和李陵吧？泥塑像面稍北望，是在想念苏武和李陵

18、吧？ 司马迁祠司马迁祠“有形有形”的部分：泥塑像；的部分：泥塑像； 所负载的与司马迁有关的所负载的与司马迁有关的“无形内涵无形内涵”：司马迁：司马迁 在后代人心中的完美形象和不屈精神。在后代人心中的完美形象和不屈精神。 此处枕家山，临大河，气宇轩昂，一览众山小， 是史圣最佳的长眠之处。寝宫后是司马迁圆形砖 砌墓冢，为元世祖敕命建造的蒙古包状八卦墓， “以通神明之德，以类万物之情”，非大智大慧 者莫属。 司马迁祠“有形”的部分：墓冢； 所负载的与司马迁有关的“无形内涵”：司马迁 超越众人的大智大慧。 墓顶一柏分为五指，人称五子登科，形 若颤抖的五指，傲指苍穹。这是天问！我 听见史圣在歌唱。这歌声

19、穿越古今，扬善 弃恶，与大河一起歌舞。 司马迁祠“有形”的部分：墓顶一柏； 所负载的与司马迁有关的“无形内涵”： 司马迁不朽的扬善弃恶、愤怒不屈的精神。 司马迁祠司马迁祠“有形有形”的部分的部分 所负载的与司马迁有关的所负载的与司马迁有关的“无形内涵无形内涵” 牌坊牌坊 司马迁令后人仰止的精神境界司马迁令后人仰止的精神境界 神道神道 司马迁经受的坎坷曲折的磨难和光照后世的伟大司马迁经受的坎坷曲折的磨难和光照后世的伟大 胸怀成就胸怀成就 梦碑梦碑 司马迁历经磨难为后人深深同情司马迁历经磨难为后人深深同情 泥塑像泥塑像 司马迁在后代人心中的完美形象和不屈精神司马迁在后代人心中的完美形象和不屈精神

20、墓冢墓冢 司马迁超越众人的大智大慧司马迁超越众人的大智大慧 墓顶一柏墓顶一柏 司马迁不朽的扬善弃恶、愤怒不屈的精神司马迁不朽的扬善弃恶、愤怒不屈的精神 样卷示例：样卷示例： 0分的分的 “有形的部分，是司马迁的故乡、祠堂、坟茔。无形的部分，则有形的部分，是司马迁的故乡、祠堂、坟茔。无形的部分，则 是这里的历史，故事和沧桑。作者用有形的部分，引出无形是这里的历史，故事和沧桑。作者用有形的部分，引出无形 的故事。故乡代表了一代史圣的终始，祠堂则是后人对他的的故事。故乡代表了一代史圣的终始，祠堂则是后人对他的 尊敬，而坟茔，则代表这位圣人困苦的一生以及无限凄凉。尊敬，而坟茔，则代表这位圣人困苦的一生

21、以及无限凄凉。” 脱离文本具体内容，显然，没有读懂题意。脱离文本具体内容，显然，没有读懂题意。 1分的分的 “侧重描写了登上祠的古道，它粗粝坚硬，历经数千年而牢固如侧重描写了登上祠的古道，它粗粝坚硬，历经数千年而牢固如 初，用历经无数初，用历经无数金戈铁马的历史话剧金戈铁马的历史话剧的古道来突显出司的古道来突显出司 马迁的史记的伟大，尽管他遭受痛苦，却也用笔为后人记下马迁的史记的伟大，尽管他遭受痛苦，却也用笔为后人记下 这无形的财富。文章描写了有形的这无形的财富。文章描写了有形的99级台阶，九十九有至高级台阶，九十九有至高 无上的意思，用着来凸显出他无上的意思，用着来凸显出他以天地为量，不计小

22、耻以天地为量，不计小耻的的 内涵，文中有形的写出了梦碑、却通过梦碑写出内涵，文中有形的写出了梦碑、却通过梦碑写出以神明之以神明之 德，以类万物之情德，以类万物之情属于司马迁大智大慧的无形内涵。属于司马迁大智大慧的无形内涵。” 筛选并把握重点信息的能力差，整个答案思路还清楚，但是，筛选并把握重点信息的能力差，整个答案思路还清楚，但是， “有形有形”和和“无形无形”的要点答出来的比较少，而且对应错位。的要点答出来的比较少，而且对应错位。 1、“通往祠顶，须经九十九级台阶，这其一是寓太史公通往祠顶，须经九十九级台阶，这其一是寓太史公 经受磨难才达到顶峰，二是指太史公精神的至高无上。太经受磨难才达到顶

23、峰，二是指太史公精神的至高无上。太 史公泥塑像是根据其壮年时画像所造，说明太史公虽遭宫史公泥塑像是根据其壮年时画像所造，说明太史公虽遭宫 刑，但是真正的男子汉，墓壁上的砖雕八卦卦象，指太史刑，但是真正的男子汉，墓壁上的砖雕八卦卦象，指太史 公才真正大智大慧之人。公才真正大智大慧之人。” 2、“九十九级台阶寓意司马迁经历众多坎坷，登上史圣九十九级台阶寓意司马迁经历众多坎坷，登上史圣 之巅。司马迁的壮年泥塑像寓意他在人们心目中的形象是之巅。司马迁的壮年泥塑像寓意他在人们心目中的形象是 高大且完美完整的，并不是高大且完美完整的，并不是妇人像妇人像。他的墓冢有砖雕。他的墓冢有砖雕 八卦卦象，形若颤抖的

24、五指，是显示出他的大智慧与宽广八卦卦象，形若颤抖的五指，是显示出他的大智慧与宽广 的心胸。的心胸。” 3、作者写了司马词前的神道有九十九级，表现了司马迁、作者写了司马词前的神道有九十九级，表现了司马迁 经受了巨大的坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰；司马经受了巨大的坎坷曲折的磨难，才登上史圣之巅峰；司马 迁的泥塑像，依然留有胡须，表明司马迁在人们心目中，迁的泥塑像，依然留有胡须，表明司马迁在人们心目中， 永远是一个真正的男子汉；墓壁上嵌有砖雕八卦卦象，表永远是一个真正的男子汉；墓壁上嵌有砖雕八卦卦象，表 明司马迁的大智大慧；墓顶一柏，形若颤抖的五指，傲指明司马迁的大智大慧；墓顶一柏，形若颤抖的五

25、指，傲指 苍穹，表明司马迁对天穹的傲视，是在问天。苍穹，表明司马迁对天穹的傲视，是在问天。 题型三：含义类（文中重要词语句子 的理解和解释） 理解和解释的往往是“文中含义”， “文中含义”指在具体语言环境中, 受上下文影响而产生的一种新的临 时的具体含义,不是词典上的解释, 但并非和词典上的意义毫不相干. 2020结合结合“湿湿”字在文章中的特定含义，说说字在文章中的特定含义，说说 为什么沈从文认为为什么沈从文认为“值得回忆的哀乐人事常是值得回忆的哀乐人事常是 湿的湿的”？（？（6 6分）（北京卷分）（北京卷湿湿的想念湿湿的想念） 2007年年 答案：答案：20、因为值得回忆的人事，往往是与河

26、、因为值得回忆的人事，往往是与河 流密切相关的，鲜活、流动、有生命的，浸润流密切相关的，鲜活、流动、有生命的，浸润 着深沉情感的，令人感动、催人泪下的。意思着深沉情感的，令人感动、催人泪下的。意思 对即可。对即可。 例如：例如：20052005年高考试卷：（全国卷年高考试卷：（全国卷） 一日的春光一日的春光冰心冰心 1414“我要尽力地吞咽今年北平的春我要尽力地吞咽今年北平的春 天天”，这里的，这里的“吞咽吞咽”的含义是什么？的含义是什么？作作 者说这句话，者说这句话，表达了什么样的感情？（表达了什么样的感情？（4 4 分）分） 答案：答案：吞咽的含义：尽情的享受。表达了吞咽的含义：尽情的享受

27、。表达了 在寒冬中对春天的强烈期盼之情。在寒冬中对春天的强烈期盼之情。 20第一、三段都出现了第一、三段都出现了“荒野无灯荒野无灯”， 请分别指出它们在文中的具体含义。（请分别指出它们在文中的具体含义。（4 分）分） （07年山东卷年山东卷灯火的温情灯火的温情） 答案：第一个指记忆中留下的对野外黑答案：第一个指记忆中留下的对野外黑 暗很深的难以忘怀的感触。暗很深的难以忘怀的感触。 第二个是指身居闹市与朋友之中却感到第二个是指身居闹市与朋友之中却感到 无靠无助的心境。无靠无助的心境。 文中重要句子的 理解和解释 解释句子通常有二种命题情况： 一是将使用了修辞手法的形象化语句 转化为概括性的直白语

28、言。 二是对内容含蓄、内涵丰富句子作出 具体化的阐释。 （05全国卷全国卷）张家界张家界 文章开头说文章开头说“张家张家 界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把 她的大美翻译成人类通用的语言。她的大美翻译成人类通用的语言。”请解释这请解释这 句话的含意。（句话的含意。（4分）分） 答案：得到诺贝尔文学奖的应该是答案：得到诺贝尔文学奖的应该是 国际上最好的文学作品，张家界则国际上最好的文学作品，张家界则 是世界上最美的山水风景。是世界上最美的山水风景。 （2005年黑吉桂卷年黑吉桂卷春天的梦春天的梦）16题题 “春风吹开了故都的城门，也廓清了我心春风吹开

29、了故都的城门，也廓清了我心 灵上的迷雾。灵上的迷雾。”结合上下文，说说这句话结合上下文，说说这句话 在文中的含意。在文中的含意。 答案：故都的解放，让答案：故都的解放，让“我我”对人生又对人生又 有了信心，对前途不再迷茫。有了信心，对前途不再迷茫。 14.文中说：文中说：“在我的印象里，瓦是童年在我的印象里，瓦是童年 的底片，能冲洗出乡村旧事。的底片，能冲洗出乡村旧事。”请解释这请解释这 句话的含意。（句话的含意。（4分）（分）（06四川卷四川卷乡村乡村 的瓦的瓦） 答案：答案：“瓦瓦”真实记录了真实记录了 “我我”的童年生活，能勾起的童年生活，能勾起“我我” 对童年时代乡村生活的回忆。对童年

30、时代乡村生活的回忆。 21作者最后说：作者最后说：“我不会怕冷，却会怕这荒我不会怕冷，却会怕这荒 野没有一盏唤我归去的灯野没有一盏唤我归去的灯”你怎样理解这你怎样理解这 句话在文中的深刻含意？（句话在文中的深刻含意？（5分）（分）（07年山年山 东卷）东卷） 答案：在作者看来，人生路上的孤绝（困难答案：在作者看来，人生路上的孤绝（困难 和艰苦）环境并不可怕，可怕的是感受不到和艰苦）环境并不可怕，可怕的是感受不到 真情和温暖，没有自我救赎的灵魂。这表达真情和温暖，没有自我救赎的灵魂。这表达 了作者对人间真情和温暖的渴望与向往，对了作者对人间真情和温暖的渴望与向往，对 人生信念和人格尊严的呼唤与坚

31、守。人生信念和人格尊严的呼唤与坚守。 我们再来看另一类句子理解。我们再来看另一类句子理解。 15“游人的告别只是一个概念一个情结一种游人的告别只是一个概念一个情结一种 诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂诗情，而百万移民的告别才是实实在在撕心裂 肺感天动地的肺感天动地的”，这句话在文中的含意是什，这句话在文中的含意是什 么么?(4分分)（07年重庆卷年重庆卷告别三峡告别三峡） 15、（、（1）游人的告别只是对）游人的告别只是对“原始长江三峡原始长江三峡” 景点的告别，由此生出的只是怜惜、惆怅和失景点的告别，由此生出的只是怜惜、惆怅和失 落。（落。（2）百万移民的告别则是故土难离的割）百万移

32、民的告别则是故土难离的割 舍之痛和舍弃家园的巨大牺牲。舍之痛和舍弃家园的巨大牺牲。 【方法指导】方法指导】 一、要借助修辞。一、要借助修辞。有的句子运用了修辞方法，就有的句子运用了修辞方法，就 可以根据所运用的修辞方法的表达作用进行分析可以根据所运用的修辞方法的表达作用进行分析 理解。（理解。（还原法还原法还原修辞还原修辞“真面目真面目”）。）。 二、要二、要“句不离词句不离词”，要，要“句不离篇句不离篇” ” 。所谓所谓 “句不离词句不离词”要弄懂句子中每个词语的意思，所要弄懂句子中每个词语的意思，所 谓句不离篇，是不离开作者写作时的思想状况和谓句不离篇，是不离开作者写作时的思想状况和 具体

33、背景，同样的句子，由于作者的思想状况和具体背景，同样的句子，由于作者的思想状况和 具体背景不同，其含义也往往是不尽相同的。具体背景不同，其含义也往往是不尽相同的。 （辐射法辐射法从重要词语入手辐射全句从重要词语入手辐射全句 ） 阅读文章最后一段，回答下面问题。（阅读文章最后一段，回答下面问题。（6分）分） 四个四个“读读”字的运用，有什么丰富而深刻的含义？（字的运用，有什么丰富而深刻的含义？（3 分）分） 【参考答案【参考答案】 要点一：把司马祠当成历史的大书，强调它特别值得解要点一：把司马祠当成历史的大书，强调它特别值得解 读。读。 要点二：引发读者对司马迁人格与精神进行深入思考。要点二：引

34、发读者对司马迁人格与精神进行深入思考。 【评分说明【评分说明】 1.要点一，要点一，2分。答对分。答对“读读”的对象的对象“司马祠（及相司马祠（及相 关事物）关事物）”或或“司马迁司马迁”，得，得1分；答对分；答对“读读”的含义的含义 “解读解读”、“品读品读”、“读懂读懂”、“品味品味”、“思考思考”、 “理解理解”、“认识认识”、“学习学习”等，得等，得1分。分。 2.要点二，要点二，1分。答分。答“对司马迁（或伟大、坚韧、崇高等）对司马迁（或伟大、坚韧、崇高等） 的人格与精神进行深入思考的人格与精神进行深入思考”，得，得1分。分。 那么，是谁在读，必须关注。“天空有雄鹰飞 过”，是“雄鹰”在读。在作者心目里，“雄鹰” 应该是司马迁灵魂的化身，又是作者和天下有志 追寻、效法司马迁的人们的化身。同时，读的内 容，也必须关注。墓冢、祠院、牌坊、山门，古 石坡、小桥大路，是作者此次造访司马祠踪迹的 逆推，应该可以理解为此行感受的回顾和总结。 这些处所，分别呈现出圆、方、直和弧形