部编人教版七年级语文上册文言文阅读专项训练含解析

1、新部编人教版七年级语文 上册文言文阅读专项训练含解析一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1阅读下面的文言文。回答下题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也。才须学也，非学无以广才。非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）孙叔敖痰，将死，戒其子日：【乙】“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之问有囊之丘 者；此其地不利，而名甚恶。荆 人畏鬼，而越人信褫 。可长有者。其唯此也。“孙叔敖死，王果以美地封其予，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙权敖之知，知不以

2、利为利矣。知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。（选自吕氏春秋）【注】 寝之丘：含有陵墓之意。 荆：楚国的剐称。 截（ j ）：迷信鬼神和灾祥。（1）下列各句划线字解释不正确的一项是（）A.淫慢不能励精鼓励B.险躁则不能治性陶冶性情C.孙叔敖疾生病D.王数封我矣多次（ 2）下列各组句中的 “而 ”的意义或用法与 “王果以美地封其子，而子辞 ”中的 “而 ”相同的一项是（ ）A.博学而笃志B.温故而知新，可以为师矣C.骨已尽矣，而两狼之并驱如故D.家无井而出溉汲（3）下列对两文的内容理解不正确的一项是（）A.甲文是一封语言质朴的家书，表明作者望子成龙，愿其达官显贵；乙文让我们明白了：做

3、人不可贪心不足。B.甲文从学习和做人两方面论述，强调 “静”，把失败归结为 “躁 ”， “静”与 “躁 ”对比，增强了论述效果。C.乙文孙叔敖临终时告诫儿子 “无受利地 ”，其子遵从父亲之意，请求王封给 “名甚恶 ”的不利之地 “寝之丘 ”，最终得以长久地拥有这片封地。D.乙文 “孙叔敖之知”表现在两个方面：楚王多次封赏他，他却不受；让儿子不受利地，而“请寝之丘 ”。（ 4）用现代汉语翻译下列句子。 年与时驰，意与日去。 孙叔敖之知，知不以利为利矣。【答案】 （ 1） A（ 2） C（ 3） A（ 4） 年纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而消失。 孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作

4、利益。【解析】 【分析】（ 1） A“励 ”这里是振奋的意思，“励精 ”就是振奋精神。BCD 理解正确。故选 A。（ 2） “王果以美地封其子，而子辞”中的 “而 ”，连词，表转折，但是；A 连词，表并列；B连词，表承接；C 连词，表转折；D 连词，因而 / 所以 。故选 C。（ 3） A 理解不正确。甲文是一封语言质朴的家书，作者并没有望子成龙，愿其儿子达官显贵的意思，而是要儿子修身养性，以此来培养自己的品德，要在淡泊宁静中下功夫，切忌怠惰险躁。（ 4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。日：时

5、间。去：消逝，逝去。故此句可以翻译为：年纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而消失。 第一个知：同智，智慧。第二个知，懂得，知道。以：把。为：看作。故此句可以翻译为：孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。故答案为： A C A 年纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而消失。 孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。【点评】 此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 本题考查对文言虚词“而 ”的掌握情况，“而 ”在文言文里的的主

6、要做连词用，但意义较多有： 连词，表示并列；表示偏正关系；表示假设关系；表示转折关系；表示承接关系；表递进关系；表因果关系；表目的关系。答题时要结合句意推测其意思。 本题属于综合考查题。答这样的题，首先要疏通文意，理解文章内容，把握文章主旨，然后在此基础上分析文章写作手法，思考从中获得什么样的启示，最后再辨析每个选项并作出选择。 本题主要考察文言文句子的翻译。文言文句子的翻译要抓住翻译的关键得分点，得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式，并逐字对应翻译，做好换、留、删、补、调。【附参考译文】孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说： “大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给

7、你土地，你一定不要按受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名十分凶险。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是有道之人之所以不同于世俗的原因。2阅读诸葛亮诫子书文段，完成下列小题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁

8、则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诸葛亮集）（1）下列划线词解释不正确的一项是（）A.非学无以广才（增长才干）B.夫君子之行（行动）C.非宁静无以致远（达到）D.将复何及（又）（2）将下列句子翻译成现代汉语。 静以修身，俭以养德。 年与时驰，意与日去。（3）下面对这篇文章的分析有误的一项是（）A. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明了 “淡泊 ”“宁静 ”是实现人生理想的基本要求，强调他们是与人的志向相关的。B. “学须静也 ”的 “学 ”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静 ”也不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。C.

9、 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性 ”从反面说明了 “淡泊 ”“宁静 ”的重要性。 D. “悲守穷庐，将复何及 ”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。【答案】 （ 1） B（ 2） 用屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用节俭来修养德性。 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。（ 3） D【解析】 【分析】（ 1）本 B 项的解释不正确， “夫君子之行 ”中 “行 ”的意思是 “品行 ”。故选B。（ 2） “静 ”“驰”“意 ”“去”是此题中的关键词语，一定要解释准确。（ 3） D 项有误， “悲守穷庐，将复何及 ”从反面强调要勤学刻苦，不能荒废学业，暗含惜时之意。故选 D。

10、故答案为： B； 用屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用节俭来修养德性。 年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失。 D【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及辨析能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对文章内容的理解，解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合选项，逐项审读，具体落实，一一比照。【附参考译文】有道德修养的人，用屏

11、除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，用节俭来修养德性。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？3阅读下面的文段，回答问题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，

12、险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书（乙）孙叔敖疾，将死，戒其子曰: “王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者；此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信禨 。可长有者，其为此也。”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞， 请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜，此有道者之所以异乎俗也。孙叔敖戒子【注释】 禨 :(j迷):信鬼神，向鬼神求福。（1）下列加下划线词语解释不正确的一项是（）A.王数封我矣多次，屡次B.必无受利地一定C.知以人之所恶恶劣D.孙叔敖之知通 “智 ”智慧（ 2）用 “/

13、给”文中画横线的句子断句。（限断两处）孙叔敖死王果以美地封其子而子辞（ 3）翻译句子。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 孙叔敖之知，知不以利为利矣。（4）这两篇文章同为劝解儿子的书信，但是目的不同。甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子_， _乙文孙叔敖写信的目的是劝诫儿子_ 。【答案】 （ 1） C（ 2）孙叔敖死 / 王果以美地封其子 / 而子辞（ 3） 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益。（ 4）静以修身；俭以养德（自己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选择贫瘠而又名声差的封地。【解析】 【分析】（ 1） C 项“

14、恶 ”意思是 “厌恶 ”。（ 2）这句话意思是：孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了。根据句子意思划分节奏即可。（ 3）本题翻译需注意，非：不是；致：到达；第一个“知 ”：通 “智 ”，智慧；第二个“知 ”，明白。（ 4）诫子书的中心内容是“静以修身，俭以养德 ”，即文章的开头的第一句话；乙文的中心句句是文章的最后一句话 “知以人之所恶为己之所喜 ”。据此分析提炼或概括作答即可。故答案为： C； 孙叔敖死 / 王果以美地封其子/ 而子辞； 不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。 孙叔敖的智慧，在于明白不拿眼前利益作利益； 静以修身；俭以养德（自

15、己的话来说也对）；不要去接受王给的肥沃的封地，而是要选择贫瘠而又名声差的封地。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 本题考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句 ”的现象； 本题考查翻译语句的能力，答题时应注意，翻译一直译为主，意译为辅，直译落实重点字词，不能遗漏，句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语； 解答此题的关

16、键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作答。【参考译文】【甲】君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及！【乙】孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就

17、会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。知道把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西，这就是明智的人和世俗的人不同的地方。4阅读文言文，回答问题。【甲】陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？ ”答曰： “待君久不至，已去。”友人

18、便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。 ”元方曰： “君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父。则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【乙】仲由宇子路，卞人也。少孔子九岁。子路性鄙， 好勇力，志伉直， 冠雄鸡，佩猳豚， 陵暴 孔子。孔子设礼稍诱子路， 子路后儒服委质， 因门人请为弟子。（选自史记。伸尼弟子列传）【注】 鄙：粗朴。 伉直：刚强直爽。 猳（ ji ，加）豚：猪。猳，公猪。豚，小猪。指以猳豚皮装饰的剑。 陵暴：欺凌，施暴。 质：质，通 “贽”，礼物。【丙】王子敬 自会稽经吴，闻顾辟疆 有名园。先不识主人，径往其家。值顾方集宾友酣燕而王游历既毕指麾 好恶傍若无人。顾勃然不堪曰

19、：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿之伧耳 ！ ”便驱其左右出门。王独在與上，回转顾望，左右移时不至。然后令送箸 门外，怡然不屑。（选自世说新语）【注】 王子敬：王献之，官员。 顾辟疆：人名。 指麾：指点评论。磨，通“挥 ”。 伧：粗野，鄙陋。 箸：这里相当于“之于 ”。（ 1）学习文言文要注意一词多义。请写出下列划线词在文中的意思。顾： 元方入门不顾 _ 回转顾望 _（2 ）学习文言文要注意词类活用的情况，如：饭疏食，“饭 ”活用做 “吃 ”的意思。下列两句中的划线词都有词类活用情况，请写出意思。 冠雄鸡 _ 子路后儒服委质_（3）下面的词语曾在课内出现，请结合你学过的知识

20、加以解释。 好勇力 _ 顾勃然不堪曰 _（4）用 “/给”文章划线的句子断句（断3 处）值 顾 方 集 宾 友 酣 燕 而 王 游 历 既 毕 指 麾 好 恶 傍 若 无 人。（5）阅读上面三篇文章，根据你的理解，结合画线句用现代汉语补全下面内容。 【甲】文：友人极为生气地说：“ _。”陈元方说： “您与我父亲约在正午。正午了您还没到，这是不讲信用的表现；对着孩子骂他的父亲，这是没礼貌的表现。 ” 【乙】文：孔子遭到子路的欺凌，他_。 【丙】文：顾辟疆愤怒地说：“。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！ ”（ 6）上述三篇文章中的人物面对别人的无礼行为，表现各有不同。请结合示例对孔子和

21、顾辟疆的表现进行点评。示例：陈太丘之友人没有按约定时间到来还骂陈太丘，此时元方为了维护父亲的尊严，据理力争，指出父亲友人不仅无礼而且无信，让他认识到自己的错误，可见元方是一个聪明机智的孩子。另外，当陈太丘之友人知错拉他的手表示歉意时，元方入门不顾，可见他是率真、有个性的孩子。（ 7）论语中说： “不学礼，无以立 ”。就是说不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。古人在待人接物方面，尤其重视礼仪。根据“敬称 ”和 “谦称 ”的知识选词填空。A尊君B家父C小女D令爱E令郎 我们家家教很严，_常常告诫我们，到社会上要清清白白做人。 _ 这次在儿童画展上获奖，多亏您悉心指导，我们全家都感谢您。 _ 不愧是绘

22、画世家的子弟，他画的马获得了广泛的好评。【答案】 （ 1）回头看；看（2）戴帽子；穿儒服（3）喜欢；忍受（4）值 顾 方 集 宾 友 酣 燕 / 而 王 游 历 既 毕 / 指 麾 好 恶 / 傍 若 无 人。（5）不是人哪！和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了；设施礼教，逐渐诱导子路；对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理（6）孔子：子路出身微贱，生性粗野，好逞勇斗狠，为人刚强爽直，经常头戴鸡冠式的帽子，身佩用野猪皮装饰的剑，曾想 “陵暴 ”孔子，孔子通过礼仪慢慢诱导他，使他改邪归正，改穿儒服，拜孔子为师。可见孔子做到了循循善诱、因材施教。顾辟疆：顾辟疆面对王献之无视别人

23、、恣意评价别人好坏的傲慢的态度，他大发雷霆，最后把王献之赶出去。可见顾辟疆不会因为王献之身份地位高就容忍他的无礼行为，是一个有原则的人。（ 7） B；C； E【解析】 【分析】（ 1）“顾 ”在古文当中的主要意思有以下几种，学生需要结合语境具体分析字词的意思。 回头；回头看。荆轲刺秦王：“荆轲顾笑武阳。”视；看。行路难： “拔剑四顾心茫然。”看望；拜访。出师表：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”顾念；关心。诗经硕鼠： “三岁贯女，莫我肯顾。”回还；返回。屈原列传：“使于齐，顾反，谏怀王曰。”只是；不过。荆轲刺秦王： “吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳。”但；却；反而。为学：“人

24、之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？”（ 2）“冠 ”本意是 “帽子 ”，在这里名词活用为动词，译为“戴帽子 ”； “儒服 ”本意是 “儒者的服饰 ”，在这里名词活用为动词，译为“穿儒服 ”。（ 3） “好 ”多音字，读ho时作形容词泛指一切美好的事物，或同意、应允；读ho时作动词，表示喜欢的意思。在这里“好 ”用作动词，解释为“喜欢 ”。 “堪”一般用作动词，主要有两种意思： 能 承受， 受得起； 可以，能 。在 里 “堪”解 “能 承受 ”，即 “忍受 ”。（ 4） 句 翻 “碰上 辟疆正和 客朋友 宴 ，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点 劣，旁若无人 ”。所以断句 ： 方集 友酣燕 / 而

25、王游 既 / 指麾好 / 傍若无人。（ 5） “非人哉！与人期行，相委而去”句中 “委 ”意思是 “舍弃 ”“ 礼稍 子路 ”句中“ ”意思是 “使用，运用 ”， “ ”意思是 “ ”。 “傲主人，非礼也；以 人，非道也。 ” 句中 “傲 ”意思是 “ 傲慢 ”， “以 ”意思是 “用 ”。据此翻 作答即可。（ 6）【甲】文中 “君与家君期日中，日中不至， 是无信； 子 父。 是无礼”， “元方入 不 ”可以看出元方是一个 明机智、率真、有个性的孩子的形象；【乙】文中“孔子 礼稍 子路，子路后儒服委 ”可以看出孔子是一个能 因材施教、循循善 的老 的形象；【丙】文中“ 勃然不堪曰：傲主人，非礼

26、也；以 人，非道也。失此二者，不足 之 耳 便 其左右出 ”可以看出 辟疆是一个不 炎附 的形象。（ 7） 此 的意思 是 人称自己的父 ， 是“家父 ”故 B。 此 是 人 称自己的女儿， 是小女。故 C。 此 是尊称 方的儿子，所以 是“令郎”。故 E。故答案 ： 回 看；看 戴帽子；穿儒服 喜 ；忍受 值 顾 方 集 宾 友 酣 燕 / 而 王 游 历 既 毕 /指 麾 好 恶 / 傍 若 无 人。 不是人哪！和 人相 同行，（却）把 人 下，自己走了； 施礼教，逐 子路3、 主人傲慢， 是失礼；靠地位高 来傲 人， 是无理 孔子：子路出身微 ，生性粗野，好逞勇斗狠， 人 爽直， 常 戴

27、 冠式的帽子，身佩用野猪皮装 的 ，曾想“陵暴 ”孔子，孔子通 礼 慢慢 他，使他改邪 正，改穿儒服，拜孔子 。可 孔子做到了循循善 、因材施教。 辟疆： 辟疆面 王献之无 人、恣意 价 人好坏的傲慢的 度，他大 雷霆，最后把王献之赶出去。可 辟疆不会因 王献之身份地位高就容忍他的无礼行 ，是一个有原 的人 B； C；E【点 】 本 考 常 文言 意 的理解及知 的迁移能力。解答此 要 合句子 行理解， 的意思可根据知 的 累 合原句 行推断，考生在平 要注意 常 文言 行 累。 本 考 常 文言 意 的理解及知 的迁移能力。解答此 要 合句子 行理解， 的意思可根据知 的 累 合原句 行推断

28、，考生在平 要注意 常 文言 行 累，比如一 多 、 活用、通假字和古今异 等。 本 考 考生 文言 的理解，解答此 要 合平 的 累， 合句子 行分析理解。 本 考 考生 文言 句的断句能力。要求考生在理解句意的基 上 行断句。 本 考 考生 文章内容的理解能力。解答此 要求考生 懂文章，理解文章的内容和作者的思想情感，结合对句子的理解进行作答。 本题考查考生对文章内容的理解和分析。要求考生读懂文章，理解文章的内容。 本题考查考生读敬词和谦词的理解和运用，在平时考生要掌握基本的谦敬词，并且要学会运用。【附参考译文】【甲】陈太丘跟一位朋友相约同行，约定的时间是正午。正午已过，（友人）没到，太丘

29、不再等候就走了。太丘走后，（友人）才来。陈元方那年七岁，正在门外玩耍。友人问元方： “你爸爸在家吗？”元方答道： “等您很久没来，他已经走了。”朋友便生气了：“不是人哪！和别人相约同行，（却）把别人丢下，自己走了。”元方说： “您跟我爸爸约好正午走，您正午不到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。 ”友人感到惭愧，下车拉元方，元方走进自己家的大门，不回头看。【乙】仲由，字子路，是卞邑人。比孔子小九岁。子路性情质朴，喜欢逞勇斗力，志气刚强，性格直爽，头戴雄鸡式的帽子，佩戴着公猪皮装饰的宝剑，曾经冒犯欺凌过孔子。孔子设施礼教，逐渐诱导子路，后来，子路改穿着儒服，带着拜师的礼物，通过孔子

30、学生的引荐，请求作孔子的学生。【丙】王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来傲视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！ ”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他泰然自若，置之不理。5阅读下面文言文，完成后面题目。左太冲 作三都赋初成，时人互有讥訾 ， 思意不惬。后示张公 ， 张曰： “此二京

31、 可三。然君文未重于世，宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧 ， 谧见之嗟叹，遂为作叙。于是先相非贰 者，莫不敛衽赞述 焉。（选自世说新语）【注】 左太冲：左思，字太冲，晋代诗人。 讥訾（ z）：讥笑非难。 张公：指张华，张华学识广博，勇于赴义，名重一时。 二京：指东汉班固所做两都赋和张衡所做二京赋，是赋中的名篇。 皇甫谧：字士安，学识渊博，在当时名望很高。 非贰：非难、不同意。 敛衽（ r n）：整理衣襟，指表示敬意。赞述：称赞传述。（ 1）解释下列划线的词语。 莫不敛衽 _ 未重于世 _（2）下面句中划线的“于 ”与成语 “受制于人 ”的 “于 ”意思相同的一项是（。A.然君文未重于世B.思

32、乃询求于皇甫谧C.于是先相非贰者D.责任重于泰山（3）用现代汉语翻译下面的语句。 思意不惬。 然君文未重于世。 宜以经高名之士。 遂为作叙。（ 4）文中左思的做法和 “时人 ”的表现说明了什么问题？【答案】 （ 1）没有；重视（ 2） A（3） （他）心情十分不好。 但是你的文章没有被世人所重视。 应当找个有名望的人士给推荐下。 于是就为他做了序。（4）表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。【解析】 【分析】（ 1）本题考查解释文言文中实词的意义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境来

33、辨析推断，揣摩其意思。莫：否定副词，没有；重：动词，重视。（2）本题考查辨析一词多义。首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较适合多义词的哪一个义项，辨析正误得出正确选项。 A 项和例句的 “于 ”字都是介词，被。其余三项都是介词， B、向； C、从； D、比。故选 A（ 3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，翻译句子要把握句中的关键词，要弄清楚指示词指代的对象，把握句子间的关系，看字词是否有活用现象，还要明确句子的句式等。另外，译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。注意 “惬、然、宜、经高名、遂 ”等字要准确翻译。（ 4）本题考查归纳文章阐述的道理。要对原文语句进行

34、加工概括，用凝练准确的语言来作答。文段写左太冲写好三都赋时，受到很多人的讥刺，直到皇甫谧见了，赞叹不已又为他做了序。说明人们不去认真读文章，人云亦云，表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。故答案为：（ 1）没有；重视。（ 2） A（3） （他）心情十分不好。 但是你的文章没有被世人所重视。 应当找个有名望的人士给推荐下。 于是就为他做了序。（4）表现了当时人们对权威的盲目崇拜，并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。【点评】（ 1）本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况， “莫不

35、 ”指没有一个不，双重否定表示肯定。（ 2）本题考查辨析一词多义，答题时应注意，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项。（ 3）本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。不惬：不好；然：但是；宜：应当；高名之士：有名望的人士。（ 4）本题考查归纳文章阐述的道理。答题时应注意，读懂文章，准确的把握文章的思想内容，在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习里加强阅读能力的训练，主要是思考表达问

36、题的能力。一要通晓文意，二要抓住文中的关键词句，受其启发，深入思考，加以概括，简要表达。【附参考译文】左太冲刚写好三都赋时，当时的人们对他多有讥刺，他心里不好受，就拿去给张华看。张华说： “看来张衡的二京赋可以变成三京赋了，但是你的文章没有为世人所重视，应当找个有名望的人士给推荐下。 ”左思就去询问皇甫谧，皇甫谧见了赞叹不已，就为他做了序。这样，原来非议他的人，没有一个不行礼赞叹的。6阅读下面选文,完成后面小题甲 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘含去，去后乃至元方时年七岁，门外戏。客问无方 : “尊君在不 ?”答曰 : “待君久不至，已去。 友人便怒目 : “非人战 ! 与人期行，相委而

37、去。 ”元方曰 : “君与家君期日中。日中不至，则是无信 ;对子骂父，则是无礼。 友人惭，下车引之，元方入门不顾。（选自南朝宋 刘义庆世说新语方正）乙 管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出观，宁割席分坐，曰: “子非吾友也。”（选自南朝宋 刘义庆世说新语德行） 注释 管宁、华歆:汉末魏初时名士。 捉 :检，拾。 尝 :曾经， 轩冤 :古时大夫以上官员的车乘和冕服，后借指官位爵禄。（1）解释下列句子中加下划线的字词。 尊君在不 _ 元方入门不顾 _ 华捉而掷去之 _ 宁读书如故 _（2）用现代汉语翻译下列句子。 太丘

38、舍去，去后乃至。 宁割席分坐，曰: “子非吾友也。 ”（3）结合 甲 乙 两文，说说我们应当树立怎样的交友之道?【答案】 （ 1）同 “否 ”；回头看；代词，代指金子；原来从前。（ 2） 陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到； 管宁把席子开，与华散分席而坐，说: “你（已经）不是我的友了。”（3） 以礼相待 志同道合 诚信交友（或真诚交友）。【解析】 【分析】（ 1） “不”：通假字词，同“否 ”。 “顾”：古今异词，回头看。（ 2）句中的 “舍：放弃。去：离开。乃：才。子：指你。”几个词是赋分点。（ 3）陈太丘与友期记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，

39、为人要方正。管宁割席，出自世说新语德行，本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合，要诚实待人等。故答案为： 同 “否 ”；回头看；代词，代指金子；原来从前； 陈太丘（便）丢下（他）而离开了，（太丘）离开后（友人）才到； 管宁把席子开，与华散分席而坐，说: “你（已经）不是我的友了。”； 以礼相待 志同道合 诚信交友（或真诚交友）。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断； 文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多

40、义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】（甲）陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说： “您与我父亲约在正午。您没到，这

41、是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。（乙）文管宁和华歆一起在园中锄菜，看到地上有片金子，管宁依旧掉锄，就像看到瓦石一样。华歡却捡起来，（但是着见管宁的神色不对劲）又扔了金于离开。两个人还曾坐在一张席上读书，有人乘华车经过门前，管宁像往常一样读书，华歆却扔下书，出去观望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐，并对华歆说: “你不再是我的朋友了。”7阅读下面的文言文，完成下列小题。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性

42、。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（1）解释下列加点词语在句子中的意思。 非淡泊无以明志（_） 非学无以广才（_） 意与日去（ _）（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（）A.这是一篇以议论为主的文言文，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。B.作者开篇即明确提出修身养德的要求，并指出修身养德的具体途径。C.文中点出了成才需要具备三个条件，即立志，学习和惜时。 D. “俭 ”是本文的核心词语， “淡泊 ”“宁静 ”是它的正面表现。【答案】 （ 1）

43、明确，鉴定；增长；意志（ 2） 君子的品行，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德； 放纵懒散就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。（ 3） D【解析】 【分析】（ 1）本题注意 “广 ”，是词类活用，形容词用作动词，增长。（ 2）本题注意以下关键词语的意思：“夫 ”，段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义； “修身 ”，个人的品德修养；“淫 ”，过度； “冶性 ”，陶冶性情。（ 3） D. “静 ”是本文的核心词语，是修身养德的基础，“淡泊 ”“宁静 ”是它的正面表现，“淫慢”“险躁 ”则是其反面表现。故答案为：（ 1）明确，鉴定；增长；意志；（ 2） 君子的品行，用宁静来

44、提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德 放纵懒散就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。（ 3） D。【点评】（ 1）本题考查对文言实词的理解能力。作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；（ 2）文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；（ 3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译

45、文】君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及。8阅读下面的文言文，完成下列小题。陈太丘与友期行刘义庆陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？ ”答曰： “待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期

46、行，相委而去。 ”元方曰： “君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门，不顾。（1）解释下列划线的词语。 太丘舍去（ _） 下车引之（ _） 元方入门不顾（_）（2）用现代汉语翻译文中画横线的句子。 与人期行，相委而去。 日中不至，则是无信。（3）下列理解不正确的一项是（）A.全文仅有103 个字，却叙述了一个完整的故事，刻画了三个有鲜明个性的人物。B.本文言简意赅，主要是通过对话描写来说明为人处事应讲礼守信的道理。C. “怒 ”与 “惭”写客人被元方反驳前后的神态变化，表明客人是一个知错能改的人。D.本文中的元方和咏雪中的谢道韫都是睿智、方正、讲诚

47、信的孩子。【答案】 （ 1）离开；拉，牵拉；回头看（ 2） 和别人约好一同外出，却丢下我走了。 到了正午还不到，这就是不守信用。（ 3） D【解析】 【分析】（ 1）理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的 “顾 ”是 “回头看”； “去 ”是古今异义词， “离开 ”的意思。（ 2）本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假

48、字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。 句中的 “期（约定）、委（舍弃）、去（离开）”几个词是赋分点； 句中的 “至（到）、无信（不守信用）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅 ”。（ 3）考查对文章内容的理解。咏雪一文中并没有谈到谢道韫讲诚信的特点。据此，D项中的 “谢道韫都是睿智、方正、讲诚信的孩子”的理解是错误的。故答案为D。故答案为：（ 1）离开；拉，牵拉；回头看；（ 2） 和别人约好一同外出，却丢下我走了； 到了正午还不到，这就是不守信用。（ 3） D。【点评】（ 1）本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结

49、合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。（ 2）本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。（ 3）本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。【参考译文】陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道： “等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约

50、出行，却丢下别人自己走。”元方说： “您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。 ”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。9阅读下面文言文，完成文后小题。沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据。白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州 平原董思任，良吏也，闻其事，辄自往驱之。方入书室，忽檐际朗言曰： “公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。公休矣，毋多言取困 。 ”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐。狐亦不击之。或对语问其故，狐曰： “彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎？ ”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。（选自阅微草堂笔记，有删改【注】 知州：官职名称。 取困：自取尴尬。（ 1）解释下面句中划线的词。 有书室为狐所据 _ 然公爱民 _ 辄自往驱之 _ 公休矣 _（2）用 “