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文档简介
1、新部编人教版七年级语文 上册文言文阅读专项训练含解析一、部编语文七年级上册文言文阅读练习1阅读下面的文言文。回答下题。【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也。才须学也,非学无以广才。非志无以成学。淫慢不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮诫子书)孙叔敖痰,将死,戒其子日:【乙】“王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之问有囊之丘 者;此其地不利,而名甚恶。荆 人畏鬼,而越人信褫 。可长有者。其唯此也。“孙叔敖死,王果以美地封其予,而子辞,请寝之丘,故至今不失。孙权敖之知,知不以
2、利为利矣。知以人之所恶为己之所喜,此有道者之所以异乎俗也。(选自吕氏春秋)【注】 寝之丘:含有陵墓之意。 荆:楚国的剐称。 截( j ):迷信鬼神和灾祥。(1)下列各句划线字解释不正确的一项是()A.淫慢不能励精鼓励B.险躁则不能治性陶冶性情C.孙叔敖疾生病D.王数封我矣多次( 2)下列各组句中的 “而 ”的意义或用法与 “王果以美地封其子,而子辞 ”中的 “而 ”相同的一项是( )A.博学而笃志B.温故而知新,可以为师矣C.骨已尽矣,而两狼之并驱如故D.家无井而出溉汲(3)下列对两文的内容理解不正确的一项是()A.甲文是一封语言质朴的家书,表明作者望子成龙,愿其达官显贵;乙文让我们明白了:做
3、人不可贪心不足。B.甲文从学习和做人两方面论述,强调 “静”,把失败归结为 “躁 ”, “静”与 “躁 ”对比,增强了论述效果。C.乙文孙叔敖临终时告诫儿子 “无受利地 ”,其子遵从父亲之意,请求王封给 “名甚恶 ”的不利之地 “寝之丘 ”,最终得以长久地拥有这片封地。D.乙文 “孙叔敖之知”表现在两个方面:楚王多次封赏他,他却不受;让儿子不受利地,而“请寝之丘 ”。( 4)用现代汉语翻译下列句子。 年与时驰,意与日去。 孙叔敖之知,知不以利为利矣。【答案】 ( 1) A( 2) C( 3) A( 4) 年纪随同时光而急速逝去,意志随同岁月而消失。 孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作
4、利益。【解析】 【分析】( 1) A“励 ”这里是振奋的意思,“励精 ”就是振奋精神。BCD 理解正确。故选 A。( 2) “王果以美地封其子,而子辞”中的 “而 ”,连词,表转折,但是;A 连词,表并列;B连词,表承接;C 连词,表转折;D 连词,因而 / 所以 。故选 C。( 3) A 理解不正确。甲文是一封语言质朴的家书,作者并没有望子成龙,愿其儿子达官显贵的意思,而是要儿子修身养性,以此来培养自己的品德,要在淡泊宁静中下功夫,切忌怠惰险躁。( 4)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。 与:跟随。驰:疾行,这里是增长的意思。日:时
5、间。去:消逝,逝去。故此句可以翻译为:年纪随同时光而急速逝去,意志随同岁月而消失。 第一个知:同智,智慧。第二个知,懂得,知道。以:把。为:看作。故此句可以翻译为:孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。故答案为: A C A 年纪随同时光而急速逝去,意志随同岁月而消失。 孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。【点评】 此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语,一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解,避免死记硬背,并做到重点突破,对于易错、易混词要加以积累。 本题考查对文言虚词“而 ”的掌握情况,“而 ”在文言文里的的主
6、要做连词用,但意义较多有: 连词,表示并列;表示偏正关系;表示假设关系;表示转折关系;表示承接关系;表递进关系;表因果关系;表目的关系。答题时要结合句意推测其意思。 本题属于综合考查题。答这样的题,首先要疏通文意,理解文章内容,把握文章主旨,然后在此基础上分析文章写作手法,思考从中获得什么样的启示,最后再辨析每个选项并作出选择。 本题主要考察文言文句子的翻译。文言文句子的翻译要抓住翻译的关键得分点,得分点基本上都是句子中的关键词语和特殊句式,并逐字对应翻译,做好换、留、删、补、调。【附参考译文】孙叔敖病了,临死的时候告诫他的儿子说: “大王多次赐给我土地,我都没有接受。如果我死了,大王就会赐给
7、你土地,你一定不要按受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘,这个地方土地贫瘠,而且地名十分凶险。楚人畏惧鬼,而越人迷信鬼神和灾祥。所以,能够长久占有的封地,恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后,楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子,但是孙叔敖的儿子谢绝了,请求赐给寝丘,所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。懂得把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西,这就是有道之人之所以不同于世俗的原因。2阅读诸葛亮诫子书文段,完成下列小题。夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁
8、则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(选自诸葛亮集)(1)下列划线词解释不正确的一项是()A.非学无以广才(增长才干)B.夫君子之行(行动)C.非宁静无以致远(达到)D.将复何及(又)(2)将下列句子翻译成现代汉语。 静以修身,俭以养德。 年与时驰,意与日去。(3)下面对这篇文章的分析有误的一项是()A. “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”说明了 “淡泊 ”“宁静 ”是实现人生理想的基本要求,强调他们是与人的志向相关的。B. “学须静也 ”的 “学 ”已经不只是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静 ”也不只是单纯的宁静,而有淡泊名利的意味。C.
9、 “淫慢则不能励精,险躁则不能治性 ”从反面说明了 “淡泊 ”“宁静 ”的重要性。 D. “悲守穷庐,将复何及 ”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。【答案】 ( 1) B( 2) 用屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,用节俭来修养德性。 年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。( 3) D【解析】 【分析】( 1)本 B 项的解释不正确, “夫君子之行 ”中 “行 ”的意思是 “品行 ”。故选B。( 2) “静 ”“驰”“意 ”“去”是此题中的关键词语,一定要解释准确。( 3) D 项有误, “悲守穷庐,将复何及 ”从反面强调要勤学刻苦,不能荒废学业,暗含惜时之意。故选 D。
10、故答案为: B; 用屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,用节俭来修养德性。 年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失。 D【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及辨析能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。 本题考查考生对文章内容的理解,解答此题要求考生读懂文章,理解文章的内容,结合选项,逐项审读,具体落实,一一比照。【附参考译文】有道德修养的人,用屏
11、除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,用节俭来修养德性。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干,不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能陶冶性情。年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而消失,最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里,到时悔恨又怎么来得及?3阅读下面的文段,回答问题。(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,
12、险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!诫子书(乙)孙叔敖疾,将死,戒其子曰: “王数封我矣,吾不受也。为我死,王则封汝,必无受利地。楚、越之间有寝之丘者;此其地不利,而名甚恶。荆人畏鬼,而越人信禨 。可长有者,其为此也。”孙叔敖死王果以美地封其子而子辞, 请寝之丘,故至今不失。孙叔敖之知,知不以利为利矣。知以人之所恶为已之所喜,此有道者之所以异乎俗也。孙叔敖戒子【注释】 禨 :(j迷):信鬼神,向鬼神求福。(1)下列加下划线词语解释不正确的一项是()A.王数封我矣多次,屡次B.必无受利地一定C.知以人之所恶恶劣D.孙叔敖之知通 “智 ”智慧( 2)用 “/
13、给”文中画横线的句子断句。(限断两处)孙叔敖死王果以美地封其子而子辞( 3)翻译句子。 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 孙叔敖之知,知不以利为利矣。(4)这两篇文章同为劝解儿子的书信,但是目的不同。甲文诸葛亮写信的目的是劝诫儿子_, _乙文孙叔敖写信的目的是劝诫儿子_ 。【答案】 ( 1) C( 2)孙叔敖死 / 王果以美地封其子 / 而子辞( 3) 不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。 孙叔敖的智慧,在于明白不拿眼前利益作利益。( 4)静以修身;俭以养德(自己的话来说也对);不要去接受王给的肥沃的封地,而是要选择贫瘠而又名声差的封地。【解析】 【分析】( 1) C 项“
14、恶 ”意思是 “厌恶 ”。( 2)这句话意思是:孙叔敖死后,楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子,但是孙叔敖的儿子谢绝了。根据句子意思划分节奏即可。( 3)本题翻译需注意,非:不是;致:到达;第一个“知 ”:通 “智 ”,智慧;第二个“知 ”,明白。( 4)诫子书的中心内容是“静以修身,俭以养德 ”,即文章的开头的第一句话;乙文的中心句句是文章的最后一句话 “知以人之所恶为己之所喜 ”。据此分析提炼或概括作答即可。故答案为: C; 孙叔敖死 / 王果以美地封其子/ 而子辞; 不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。 孙叔敖的智慧,在于明白不拿眼前利益作利益; 静以修身;俭以养德(自
15、己的话来说也对);不要去接受王给的肥沃的封地,而是要选择贫瘠而又名声差的封地。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断; 本题考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句 ”的现象; 本题考查翻译语句的能力,答题时应注意,翻译一直译为主,意译为辅,直译落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺们还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语; 解答此题的关
16、键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句既可作答。【参考译文】【甲】君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能融入社会,可悲地守着贫寒的居舍,那时(后悔)哪来得及!【乙】孙叔敖病了,临死的时候告诫他的儿子说:“大王多次赐给我土地,我都没有接受。如果我死了,大王就
17、会赐给你土地,你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘,这个地方土地贫瘠,而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼,而越人迷信鬼神和灾祥。所以,能够长久占有的封地,恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后,楚王果然把肥美的土地赐给他的儿子,但是孙叔敖的儿子谢绝了,请求赐给寝丘,所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。知道把别人所厌恶的东西当作自己所喜爱的东西,这就是明智的人和世俗的人不同的地方。4阅读文言文,回答问题。【甲】陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方: “尊君在不? ”答曰: “待君久不至,已去。”友人
18、便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。 ”元方曰: “君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父。则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。【乙】仲由宇子路,卞人也。少孔子九岁。子路性鄙, 好勇力,志伉直, 冠雄鸡,佩猳豚, 陵暴 孔子。孔子设礼稍诱子路, 子路后儒服委质, 因门人请为弟子。(选自史记。伸尼弟子列传)【注】 鄙:粗朴。 伉直:刚强直爽。 猳( ji ,加)豚:猪。猳,公猪。豚,小猪。指以猳豚皮装饰的剑。 陵暴:欺凌,施暴。 质:质,通 “贽”,礼物。【丙】王子敬 自会稽经吴,闻顾辟疆 有名园。先不识主人,径往其家。值顾方集宾友酣燕而王游历既毕指麾 好恶傍若无人。顾勃然不堪曰
19、:“傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。失此二者,不足齿之伧耳 ! ”便驱其左右出门。王独在與上,回转顾望,左右移时不至。然后令送箸 门外,怡然不屑。(选自世说新语)【注】 王子敬:王献之,官员。 顾辟疆:人名。 指麾:指点评论。磨,通“挥 ”。 伧:粗野,鄙陋。 箸:这里相当于“之于 ”。( 1)学习文言文要注意一词多义。请写出下列划线词在文中的意思。顾: 元方入门不顾 _ 回转顾望 _(2 )学习文言文要注意词类活用的情况,如:饭疏食,“饭 ”活用做 “吃 ”的意思。下列两句中的划线词都有词类活用情况,请写出意思。 冠雄鸡 _ 子路后儒服委质_(3)下面的词语曾在课内出现,请结合你学过的知识
20、加以解释。 好勇力 _ 顾勃然不堪曰 _(4)用 “/给”文章划线的句子断句(断3 处)值 顾 方 集 宾 友 酣 燕 而 王 游 历 既 毕 指 麾 好 恶 傍 若 无 人。(5)阅读上面三篇文章,根据你的理解,结合画线句用现代汉语补全下面内容。 【甲】文:友人极为生气地说:“ _。”陈元方说: “您与我父亲约在正午。正午了您还没到,这是不讲信用的表现;对着孩子骂他的父亲,这是没礼貌的表现。 ” 【乙】文:孔子遭到子路的欺凌,他_。 【丙】文:顾辟疆愤怒地说:“。失去了这两方面,这种人是不值得一提的伧父罢了! ”( 6)上述三篇文章中的人物面对别人的无礼行为,表现各有不同。请结合示例对孔子和
21、顾辟疆的表现进行点评。示例:陈太丘之友人没有按约定时间到来还骂陈太丘,此时元方为了维护父亲的尊严,据理力争,指出父亲友人不仅无礼而且无信,让他认识到自己的错误,可见元方是一个聪明机智的孩子。另外,当陈太丘之友人知错拉他的手表示歉意时,元方入门不顾,可见他是率真、有个性的孩子。( 7)论语中说: “不学礼,无以立 ”。就是说不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。古人在待人接物方面,尤其重视礼仪。根据“敬称 ”和 “谦称 ”的知识选词填空。A尊君B家父C小女D令爱E令郎 我们家家教很严,_常常告诫我们,到社会上要清清白白做人。 _ 这次在儿童画展上获奖,多亏您悉心指导,我们全家都感谢您。 _ 不愧是绘
22、画世家的子弟,他画的马获得了广泛的好评。【答案】 ( 1)回头看;看(2)戴帽子;穿儒服(3)喜欢;忍受(4)值 顾 方 集 宾 友 酣 燕 / 而 王 游 历 既 毕 / 指 麾 好 恶 / 傍 若 无 人。(5)不是人哪!和别人相约同行,(却)把别人丢下,自己走了;设施礼教,逐渐诱导子路;对主人傲慢,这是失礼;靠地位高贵来傲视别人,这是无理(6)孔子:子路出身微贱,生性粗野,好逞勇斗狠,为人刚强爽直,经常头戴鸡冠式的帽子,身佩用野猪皮装饰的剑,曾想 “陵暴 ”孔子,孔子通过礼仪慢慢诱导他,使他改邪归正,改穿儒服,拜孔子为师。可见孔子做到了循循善诱、因材施教。顾辟疆:顾辟疆面对王献之无视别人
23、、恣意评价别人好坏的傲慢的态度,他大发雷霆,最后把王献之赶出去。可见顾辟疆不会因为王献之身份地位高就容忍他的无礼行为,是一个有原则的人。( 7) B;C; E【解析】 【分析】( 1)“顾 ”在古文当中的主要意思有以下几种,学生需要结合语境具体分析字词的意思。 回头;回头看。荆轲刺秦王:“荆轲顾笑武阳。”视;看。行路难: “拔剑四顾心茫然。”看望;拜访。出师表:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”顾念;关心。诗经硕鼠: “三岁贯女,莫我肯顾。”回还;返回。屈原列传:“使于齐,顾反,谏怀王曰。”只是;不过。荆轲刺秦王: “吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳。”但;却;反而。为学:“人
24、之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?”( 2)“冠 ”本意是 “帽子 ”,在这里名词活用为动词,译为“戴帽子 ”; “儒服 ”本意是 “儒者的服饰 ”,在这里名词活用为动词,译为“穿儒服 ”。( 3) “好 ”多音字,读ho时作形容词泛指一切美好的事物,或同意、应允;读ho时作动词,表示喜欢的意思。在这里“好 ”用作动词,解释为“喜欢 ”。 “堪”一般用作动词,主要有两种意思: 能 承受, 受得起; 可以,能 。在 里 “堪”解 “能 承受 ”,即 “忍受 ”。( 4) 句 翻 “碰上 辟疆正和 客朋友 宴 ,可是王子敬游遍了整个花园后,只在那里指点 劣,旁若无人 ”。所以断句 : 方集 友酣燕 / 而
25、王游 既 / 指麾好 / 傍若无人。( 5) “非人哉!与人期行,相委而去”句中 “委 ”意思是 “舍弃 ”“ 礼稍 子路 ”句中“ ”意思是 “使用,运用 ”, “ ”意思是 “ ”。 “傲主人,非礼也;以 人,非道也。 ” 句中 “傲 ”意思是 “ 傲慢 ”, “以 ”意思是 “用 ”。据此翻 作答即可。( 6)【甲】文中 “君与家君期日中,日中不至, 是无信; 子 父。 是无礼”, “元方入 不 ”可以看出元方是一个 明机智、率真、有个性的孩子的形象;【乙】文中“孔子 礼稍 子路,子路后儒服委 ”可以看出孔子是一个能 因材施教、循循善 的老 的形象;【丙】文中“ 勃然不堪曰:傲主人,非礼
26、也;以 人,非道也。失此二者,不足 之 耳 便 其左右出 ”可以看出 辟疆是一个不 炎附 的形象。( 7) 此 的意思 是 人称自己的父 , 是“家父 ”故 B。 此 是 人 称自己的女儿, 是小女。故 C。 此 是尊称 方的儿子,所以 是“令郎”。故 E。故答案 : 回 看;看 戴帽子;穿儒服 喜 ;忍受 值 顾 方 集 宾 友 酣 燕 / 而 王 游 历 既 毕 /指 麾 好 恶 / 傍 若 无 人。 不是人哪!和 人相 同行,(却)把 人 下,自己走了; 施礼教,逐 子路3、 主人傲慢, 是失礼;靠地位高 来傲 人, 是无理 孔子:子路出身微 ,生性粗野,好逞勇斗狠, 人 爽直, 常 戴
27、 冠式的帽子,身佩用野猪皮装 的 ,曾想“陵暴 ”孔子,孔子通 礼 慢慢 他,使他改邪 正,改穿儒服,拜孔子 。可 孔子做到了循循善 、因材施教。 辟疆: 辟疆面 王献之无 人、恣意 价 人好坏的傲慢的 度,他大 雷霆,最后把王献之赶出去。可 辟疆不会因 王献之身份地位高就容忍他的无礼行 ,是一个有原 的人 B; C;E【点 】 本 考 常 文言 意 的理解及知 的迁移能力。解答此 要 合句子 行理解, 的意思可根据知 的 累 合原句 行推断,考生在平 要注意 常 文言 行 累。 本 考 常 文言 意 的理解及知 的迁移能力。解答此 要 合句子 行理解, 的意思可根据知 的 累 合原句 行推断
28、,考生在平 要注意 常 文言 行 累,比如一 多 、 活用、通假字和古今异 等。 本 考 考生 文言 的理解,解答此 要 合平 的 累, 合句子 行分析理解。 本 考 考生 文言 句的断句能力。要求考生在理解句意的基 上 行断句。 本 考 考生 文章内容的理解能力。解答此 要求考生 懂文章,理解文章的内容和作者的思想情感,结合对句子的理解进行作答。 本题考查考生对文章内容的理解和分析。要求考生读懂文章,理解文章的内容。 本题考查考生读敬词和谦词的理解和运用,在平时考生要掌握基本的谦敬词,并且要学会运用。【附参考译文】【甲】陈太丘跟一位朋友相约同行,约定的时间是正午。正午已过,(友人)没到,太丘
29、不再等候就走了。太丘走后,(友人)才来。陈元方那年七岁,正在门外玩耍。友人问元方: “你爸爸在家吗?”元方答道: “等您很久没来,他已经走了。”朋友便生气了:“不是人哪!和别人相约同行,(却)把别人丢下,自己走了。”元方说: “您跟我爸爸约好正午走,您正午不到,就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。 ”友人感到惭愧,下车拉元方,元方走进自己家的大门,不回头看。【乙】仲由,字子路,是卞邑人。比孔子小九岁。子路性情质朴,喜欢逞勇斗力,志气刚强,性格直爽,头戴雄鸡式的帽子,佩戴着公猪皮装饰的宝剑,曾经冒犯欺凌过孔子。孔子设施礼教,逐渐诱导子路,后来,子路改穿着儒服,带着拜师的礼物,通过孔子
30、学生的引荐,请求作孔子的学生。【丙】王子敬从会稽郡经过吴郡,听说顾辟疆有个名园,原先并不认识这个名园的主人,还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮,可是王子敬游遍了整个花园后,只在那里指点评论优劣,旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了,忍受不住,说道:“对主人傲慢,这是失礼;靠地位高贵来傲视别人,这是无理。失去了这两方面,这种人是不值得一提的伧父罢了! ”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里,左顾右盼,随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外,对他泰然自若,置之不理。5阅读下面文言文,完成后面题目。左太冲 作三都赋初成,时人互有讥訾 , 思意不惬。后示张公 , 张曰: “此二京
31、 可三。然君文未重于世,宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧 , 谧见之嗟叹,遂为作叙。于是先相非贰 者,莫不敛衽赞述 焉。(选自世说新语)【注】 左太冲:左思,字太冲,晋代诗人。 讥訾( z):讥笑非难。 张公:指张华,张华学识广博,勇于赴义,名重一时。 二京:指东汉班固所做两都赋和张衡所做二京赋,是赋中的名篇。 皇甫谧:字士安,学识渊博,在当时名望很高。 非贰:非难、不同意。 敛衽( r n):整理衣襟,指表示敬意。赞述:称赞传述。( 1)解释下列划线的词语。 莫不敛衽 _ 未重于世 _(2)下面句中划线的“于 ”与成语 “受制于人 ”的 “于 ”意思相同的一项是(。A.然君文未重于世B.思
32、乃询求于皇甫谧C.于是先相非贰者D.责任重于泰山(3)用现代汉语翻译下面的语句。 思意不惬。 然君文未重于世。 宜以经高名之士。 遂为作叙。( 4)文中左思的做法和 “时人 ”的表现说明了什么问题?【答案】 ( 1)没有;重视( 2) A(3) (他)心情十分不好。 但是你的文章没有被世人所重视。 应当找个有名望的人士给推荐下。 于是就为他做了序。(4)表现了当时人们对权威的盲目崇拜,并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。【解析】 【分析】( 1)本题考查解释文言文中实词的意义。理解文言实词的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境来
33、辨析推断,揣摩其意思。莫:否定副词,没有;重:动词,重视。(2)本题考查辨析一词多义。首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较适合多义词的哪一个义项,辨析正误得出正确选项。 A 项和例句的 “于 ”字都是介词,被。其余三项都是介词, B、向; C、从; D、比。故选 A( 3)本题考查文言文句子翻译。答题时应注意,翻译句子要把握句中的关键词,要弄清楚指示词指代的对象,把握句子间的关系,看字词是否有活用现象,还要明确句子的句式等。另外,译文要合乎现代汉语语法规范。注意关键字词的翻译。注意 “惬、然、宜、经高名、遂 ”等字要准确翻译。( 4)本题考查归纳文章阐述的道理。要对原文语句进行
34、加工概括,用凝练准确的语言来作答。文段写左太冲写好三都赋时,受到很多人的讥刺,直到皇甫谧见了,赞叹不已又为他做了序。说明人们不去认真读文章,人云亦云,表现了当时人们对权威的盲目崇拜,并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。故答案为:( 1)没有;重视。( 2) A(3) (他)心情十分不好。 但是你的文章没有被世人所重视。 应当找个有名望的人士给推荐下。 于是就为他做了序。(4)表现了当时人们对权威的盲目崇拜,并不懂得真正去欣赏评价别人的作品。【点评】( 1)本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况, “莫不
35、 ”指没有一个不,双重否定表示肯定。( 2)本题考查辨析一词多义,答题时应注意,要确定词语在本题句子中的意思,就要根据上下文的内容来考虑。解答时,首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法,再作比较,得出正确选项。( 3)本题考查文言文句子翻译。答题时应注意,文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。不惬:不好;然:但是;宜:应当;高名之士:有名望的人士。( 4)本题考查归纳文章阐述的道理。答题时应注意,读懂文章,准确的把握文章的思想内容,在读懂的基础上善于表达自己的理解。这就要求学习里加强阅读能力的训练,主要是思考表达问
36、题的能力。一要通晓文意,二要抓住文中的关键词句,受其启发,深入思考,加以概括,简要表达。【附参考译文】左太冲刚写好三都赋时,当时的人们对他多有讥刺,他心里不好受,就拿去给张华看。张华说: “看来张衡的二京赋可以变成三京赋了,但是你的文章没有为世人所重视,应当找个有名望的人士给推荐下。 ”左思就去询问皇甫谧,皇甫谧见了赞叹不已,就为他做了序。这样,原来非议他的人,没有一个不行礼赞叹的。6阅读下面选文,完成后面小题甲 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘含去,去后乃至元方时年七岁,门外戏。客问无方 : “尊君在不 ?”答曰 : “待君久不至,已去。 友人便怒目 : “非人战 ! 与人期行,相委而
37、去。 ”元方曰 : “君与家君期日中。日中不至,则是无信 ;对子骂父,则是无礼。 友人惭,下车引之,元方入门不顾。(选自南朝宋 刘义庆世说新语方正)乙 管宁、华歆共园中锄菜。见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读书如故,歆废书出观,宁割席分坐,曰: “子非吾友也。”(选自南朝宋 刘义庆世说新语德行) 注释 管宁、华歆:汉末魏初时名士。 捉 :检,拾。 尝 :曾经, 轩冤 :古时大夫以上官员的车乘和冕服,后借指官位爵禄。(1)解释下列句子中加下划线的字词。 尊君在不 _ 元方入门不顾 _ 华捉而掷去之 _ 宁读书如故 _(2)用现代汉语翻译下列句子。 太丘
38、舍去,去后乃至。 宁割席分坐,曰: “子非吾友也。 ”(3)结合 甲 乙 两文,说说我们应当树立怎样的交友之道?【答案】 ( 1)同 “否 ”;回头看;代词,代指金子;原来从前。( 2) 陈太丘(便)丢下(他)而离开了,(太丘)离开后(友人)才到; 管宁把席子开,与华散分席而坐,说: “你(已经)不是我的友了。”(3) 以礼相待 志同道合 诚信交友(或真诚交友)。【解析】 【分析】( 1) “不”:通假字词,同“否 ”。 “顾”:古今异词,回头看。( 2)句中的 “舍:放弃。去:离开。乃:才。子:指你。”几个词是赋分点。( 3)陈太丘与友期记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们办事要讲诚信,
39、为人要方正。管宁割席,出自世说新语德行,本篇通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现,显示出二人德行之高下。可知交友要志同道合,要诚实待人等。故答案为: 同 “否 ”;回头看;代词,代指金子;原来从前; 陈太丘(便)丢下(他)而离开了,(太丘)离开后(友人)才到; 管宁把席子开,与华散分席而坐,说: “你(已经)不是我的友了。”; 以礼相待 志同道合 诚信交友(或真诚交友)。【点评】 本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断; 文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多
40、义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美; 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】(甲)陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人自己走。”元方说: “您与我父亲约在正午。您没到,这
41、是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。(乙)文管宁和华歆一起在园中锄菜,看到地上有片金子,管宁依旧掉锄,就像看到瓦石一样。华歡却捡起来,(但是着见管宁的神色不对劲)又扔了金于离开。两个人还曾坐在一张席上读书,有人乘华车经过门前,管宁像往常一样读书,华歆却扔下书,出去观望。管宁就把席于割开和华歆分席而坐,并对华歆说: “你不再是我的朋友了。”7阅读下面的文言文,完成下列小题。诫子书夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性
42、。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(1)解释下列加点词语在句子中的意思。 非淡泊无以明志(_) 非学无以广才(_) 意与日去( _)(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 夫君子之行,静以修身,俭以养德。 淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。(3)下列对原文有关内容的分析理解,不正确的一项是()A.这是一篇以议论为主的文言文,主要论述修身治学,强调淡泊宁静的价值。B.作者开篇即明确提出修身养德的要求,并指出修身养德的具体途径。C.文中点出了成才需要具备三个条件,即立志,学习和惜时。 D. “俭 ”是本文的核心词语, “淡泊 ”“宁静 ”是它的正面表现。【答案】 ( 1)
43、明确,鉴定;增长;意志( 2) 君子的品行,用宁静来提高自身的修养,用节俭来培养自己的品德; 放纵懒散就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情。( 3) D【解析】 【分析】( 1)本题注意 “广 ”,是词类活用,形容词用作动词,增长。( 2)本题注意以下关键词语的意思:“夫 ”,段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义; “修身 ”,个人的品德修养;“淫 ”,过度; “冶性 ”,陶冶性情。( 3) D. “静 ”是本文的核心词语,是修身养德的基础,“淡泊 ”“宁静 ”是它的正面表现,“淫慢”“险躁 ”则是其反面表现。故答案为:( 1)明确,鉴定;增长;意志;( 2) 君子的品行,用宁静来
44、提高自身的修养,用节俭来培养自己的品德 放纵懒散就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情。( 3) D。【点评】( 1)本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断;( 2)文言文翻译首先做到直译为主,意译为辅,一定要字字落实,尤其是句中的重点词,如实词中的通假字、一词多义、词类活用等,翻译重点语句是一项综合能力的体现,不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备,还要有一定的古汉语知识,同时要求语言表达流畅与优美;( 3)解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,找出相关的语句即可。答题时应注意,准确把握文章大意,然后锁定目标句。既可作答。【参考译
45、文】君子的操守,(应该)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向,不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。学习必须静心,才识需要学习,不学习无从拓广才识,不立志不能学习成功。沉迷滞迟就不能励精求进,偏狭躁进就不能冶炼性情。年年岁岁时日飞驰,意志也随光阴一日日逝去,于是渐渐枯零凋落,大多不能融入社会,可悲地守着贫寒的居舍,那时(后悔)哪来得及。8阅读下面的文言文,完成下列小题。陈太丘与友期行刘义庆陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方: “尊君在不? ”答曰: “待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期
46、行,相委而去。 ”元方曰: “君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门,不顾。(1)解释下列划线的词语。 太丘舍去( _) 下车引之( _) 元方入门不顾(_)(2)用现代汉语翻译文中画横线的句子。 与人期行,相委而去。 日中不至,则是无信。(3)下列理解不正确的一项是()A.全文仅有103 个字,却叙述了一个完整的故事,刻画了三个有鲜明个性的人物。B.本文言简意赅,主要是通过对话描写来说明为人处事应讲礼守信的道理。C. “怒 ”与 “惭”写客人被元方反驳前后的神态变化,表明客人是一个知错能改的人。D.本文中的元方和咏雪中的谢道韫都是睿智、方正、讲诚
47、信的孩子。【答案】 ( 1)离开;拉,牵拉;回头看( 2) 和别人约好一同外出,却丢下我走了。 到了正午还不到,这就是不守信用。( 3) D【解析】 【分析】( 1)理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的 “顾 ”是 “回头看”; “去 ”是古今异义词, “离开 ”的意思。( 2)本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假
48、字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。 句中的 “期(约定)、委(舍弃)、去(离开)”几个词是赋分点; 句中的 “至(到)、无信(不守信用)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅 ”。( 3)考查对文章内容的理解。咏雪一文中并没有谈到谢道韫讲诚信的特点。据此,D项中的 “谢道韫都是睿智、方正、讲诚信的孩子”的理解是错误的。故答案为D。故答案为:( 1)离开;拉,牵拉;回头看;( 2) 和别人约好一同外出,却丢下我走了; 到了正午还不到,这就是不守信用。( 3) D。【点评】( 1)本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解,词语的意思可根据知识的积累结
49、合原句进行推断,考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。( 2)本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则,掌握翻译的方法,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅,翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。( 3)本题考查文章内容的理解和辨析能力。考生要读懂文章,理解文章的内容,对选项逐项审读,仔细辨析,判断正误。【参考译文】陈太丘和朋友相约出行,约定在中午。过了中午还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁,在门外玩耍。朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道: “等了您很久您却还没有到,现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约
50、出行,却丢下别人自己走。”元方说: “您与我父亲约在正午。您没到,这是不讲信用(的表现);对孩子骂他父亲,这是没礼貌(的表现)。 ”朋友惭愧,下车去拉元方,元方头也不回地走进了大门。9阅读下面文言文,完成文后小题。沧州刘士玉孝廉,有书室为狐所据。白昼与人对语,掷瓦石击人,但不睹其形耳。知州 平原董思任,良吏也,闻其事,辄自往驱之。方入书室,忽檐际朗言曰: “公为官颇爱民,亦不取钱,故我不敢击公。然公爱民乃图好名不取钱乃畏后患耳故我亦不避公。公休矣,毋多言取困 。 ”董狼狈而归,咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢,独不畏狐。狐亦不击之。或对语问其故,狐曰: “彼虽下役,乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避,况我曹乎? ”刘乃令仆妇居此室。狐是日即去。(选自阅微草堂笔记,有删改【注】 知州:官职名称。 取困:自取尴尬。( 1)解释下面句中划线的词。 有书室为狐所据 _ 然公爱民 _ 辄自往驱之 _ 公休矣 _(2)用 “
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