第一专题辩证唯物主义辩证的唯物论学时

1、 第一专题第一专题 辩证唯物主义辩证唯物主义 什么是哲学 词源 Philosophy 尔雅“哲，智也” 19c,日本最早传播西方哲学的学者西周（18271877）首次用汉语的哲 学来表述源于古希腊的西方哲学学说。 导言 宗教、科学、哲学 马克思主义哲学的观点马克思主义哲学的观点 概括地说：概括地说： 哲学哲学是关于世界观的学问，是系统化、理是关于世界观的学问，是系统化、理 论化的世界观，是关于自然知识、社会知识论化的世界观，是关于自然知识、社会知识 和思维知识的概括和总结。和思维知识的概括和总结。 u哲学基本问题 u物质的客观实在性 u意识 u社会生活本质上是实践的 u世界物质统一性原理 u一

2、切从实际出发 第一讲 辩证的唯物论 “全部哲学，特别 是近代哲学的重大的 基本问题，是思维和 存在的关系问题。” 思维和存在或物质和意识何为世 界本原，谁是第一性的问题。 根据对这一问题的不同回答，可 以把哲学划分为唯物主义和唯心主义 两个基本流派。 唯心主义唯物主义 唯物主义 认为物质是世 界的本原，坚持物 质第一性，物质决 定意识；精神是物 质的产物或表现。 唯心主义 认为精神是世界的本 原，坚持精神第一性，精 神决定物质；物质是精神 的产物或表现。 唯心主义的两种基本类型 主观唯心主义 贝克莱陆九渊 宇宙便是吾心，吾心 即是宇宙 物是感觉的复合 存在就是被感知 客观唯心主义 朱熹 黑格尔

3、 存天理，灭人欲 绝对理念 思维和存在或物质和意识有无同 一性，即人们的思维能否认识现实世 界的问题。 根据对这一问题的不同回答可以 把哲学分为可知论与不可知论。 思维存在 ？ 可知论 认为物质和意 识具有同一性， 主张世界是可以 认识的。 凡以知，人之性也， 可以知，物之理也。 荀 子 17 不可知论 认为物质和意识不具有 同一性，否认思维认识世界 或彻底认识世界的可能性。 休谟 康德 18 v 物质和意识的关系问题是任 何哲学都不能回避的问题。 v物质和意识的关系问题是各种 哲学派别相互论争的理论焦点。 19 v 物质和意识的关系问题是人 类一切活动的核心内容。 二、物质的客观实在性 （一

4、）物质观的历史发展 探寻宇宙之砖，即探讨世界的本质并且最终归结为物质，是一个漫长而艰难的过程， 但这又是一个有着重大意义的探索过程。 唯物主义世界观对“物质”这个世界本原的理解和说明经历了古代朴素、近代形而 上学及现代辩证三个阶段 1、古代朴素唯物主义的物质 观 基本观点基本观点： 把一种或几种有形物体有形物体（水、火、气、五行水、火、气、五行等）视为世界的 本原。 可贵之处：对客观世界穷根究底， 试图说明世界的物质性，在本质上 是正确的。 缺陷：猜测性，直观性 火 土 水金 木 原 子 可贵之处：以自然科学为依据解释世界以自然科学为依据解释世界 的物质性是对唯物主义物质观的坚持和的物质性是对

5、唯物主义物质观的坚持和 发展发展 缺陷： 以偏概全，不理解一般与个别的关系 错把对物质层次的认识当作对物质最终层次的认识 不理解人类社会的物质性，割裂了自然界和社会的物质统一性 古代朴素唯物主义与形而上学唯 物主义物质观的共同具有的局限 性： 一句话：是片面的，犯了以 偏概全的错误 3、马克思主义的辩证唯物主义物质观 怎样科学理解哲学物质范畴？哲学物质范畴？ 3、马克思主义的辩证唯物主义物质观 物质是标志客观实在的哲学范畴 物质是标志客观实在的哲学范畴 独立于人的意识之外 不依赖于人的意识 能被人的意识反映 第一，坚持了物质的客观实在性原则，坚持 了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二 元论划

6、清了界限。 第二，坚持了能动的反映论，坚持了可知论， 有力地批判了不可知论。 第三，体现了唯物论和辩证法的统一，同机 械唯物主义（形而上学的唯物主义）划清了 界限。 第四，体现了唯物主义自然观与唯物主义历 史观的统一，是构成彻底的唯物主义的出发 点。 古代朴素唯物主义物质观 近代形而上学物质观 辩证唯物主义物质观 具体物 质形态 原子 客观实在 物质观的立体审视 “运动，就最一般的意义来说，就它被理解 为存在的方式、被理解为物质的固有属性来说， 它包括宇宙中发生的一切变化和过程，从单纯 的位置移动起直到思维。” 1、运动的定义 运动是物质的根本属性和存运动是物质的根本属性和存 在方式，物质和运

7、动是不可分割在方式，物质和运动是不可分割 的。的。 2、运动与物质的关系 物质是运动着的物质，没有不运动的物质 运动是物质的运动，物质是运动的主体。 我们的地球正在 以每秒30公里的速度 绕太阳旋转。 物质是运动着的物质，没有不运动的物质 整个生物界和 人类社会都经历着 由低级到高级、由 简单到复杂的发展 过程。 物质是运动着的物质，没有不运动的物质 运动形式运动形式运动主体运动主体 机械运动机械运动宏观物体宏观物体 物理运动物理运动分子、原子、基本粒子和场分子、原子、基本粒子和场 化学运动化学运动原子、离子、原子团原子、离子、原子团 生物运动生物运动 蛋白质、核酸、生物个体、生蛋白质、核酸、

8、生物个体、生 物种群物种群 社会运动社会运动物质资料的生产方式物质资料的生产方式 思维运动思维运动人的大脑人的大脑 运动是物质的运动，物质是运动的主体。 “人不能两次踏进同 一条河流 ” 赫拉克利特 “坐地日行八万里， 巡天遥看一千河” 毛泽东 运动是物质的运动，物质是运动的主体。 3 3、运动的特殊状态：相对静 止 （1）含义：指物质运动在一定条 件下、一定范围内处于暂时的稳定 和平衡状态。 其基本内容： 相对于一定的空间位置 相对于事物自身的“质” 是绝对的 运动是无条件的、永恒的 静止是有条件的、暂时的 是相对的 4、运动和静止的关系及割裂两者关系的错误 相互依存 相互包含 动中有静 静

9、中有动 只有承认相对静止，才能理解事只有承认相对静止，才能理解事 物的多样性，区分开不同的事物。物的多样性，区分开不同的事物。 没有相对静止，事物的分化就失没有相对静止，事物的分化就失 去条件，也就不会有生命现象。去条件，也就不会有生命现象。 只有承认相对静止，才能理解绝只有承认相对静止，才能理解绝 对运动。对运动。 承认相对静止的意义 相对静止是事物存在和发 展的必要条件 相对静止是认识事物的必 要条件 相对静止是测量和计算运 动的尺度 物质运动是绝对运动和相对静 止的统一 割裂二者辩证关系犯两种错误 q 相对主义诡辩论 q 形而上学不变论 相对主义诡辩论相对主义诡辩论：夸大事物运动：夸大事

10、物运动 的绝对性、否认事物的相对静止，的绝对性、否认事物的相对静止， 否认事物之间的界限和质的区别。否认事物之间的界限和质的区别。 人一次也不能踏进同 一条河流。 克拉底鲁 “道之大原出于天，天 不变，道亦不变” -董仲舒 形而上学不变论：夸大事物的相 对静止、否认事物的绝对运动。 （1）时间与空间）时间与空间 时间时间持续性、顺序性持续性、顺序性 空间空间广延性、伸张性广延性、伸张性 时间、空间和物质运动是不可时间、空间和物质运动是不可 分离的分离的 时间和空间是物质运动的存在形式 5、时空观 古人云：“时乎时 乎不再来”，“机不可 失，时不再来”，“一 寸光阴一寸金，寸金难 买寸光阴”，这

11、些都是 时间一维性的生动写照。 时间的特性是一维性和单向性。时 间只有一个方向，具有不可逆性。 空间的特点是三维性，它有如下两种情形： 一是表现为一定的体积 Y X Z O P（X1，Y1，Z1） X1 Y1 Z1 长 高 宽 二是表现为一定的位置 唯心主义否认物质的客观实在性， 也否认时空的客观性。 康德认为，时间和 空间是人头脑中固有的 “先天形式”，人通过 这种“先天形式”去感 知事物，才使事物具有 了时间性和空间性。 康德 马赫断言，时间、 空间仅仅是“感觉系列 调整了的体系”，是 “判定方位的感觉”。 （2）时间与空间的绝对性与相对）时间与空间的绝对性与相对 性性 时间与空间的时间与

12、空间的绝对性绝对性：时空是：时空是 运动着的物质的存在形式运动着的物质的存在形式 时间、空间的时间、空间的相对性相对性：时间、：时间、 空间的具体表现形式的多样性空间的具体表现形式的多样性 相对论、非欧几何证实了时空的相对性 欧氏几何：三角形三内角之和等于180度 19世纪30年代俄国数学家罗巴切夫斯基创 立非欧几何： 三角形三内角之和小于180度（广大的宇 宙空间特性） 19世纪50年代德国数学家黎曼:三角形三 内角之和大于180度（微观空间） 时空观时空观运动运动物质物质 牛顿时空牛顿时空 观观 无关无关无关无关 狭义相对狭义相对 论时空观论时空观 有关有关 时钟膨胀效应时钟膨胀效应 尺缩

13、效应尺缩效应 无关无关 广义相对广义相对 论时空观论时空观 有关有关有关有关 1971年，美国科学家做了一个实年，美国科学家做了一个实 验：把两只极其精确的同步原子钟，验：把两只极其精确的同步原子钟， 一只留在地面上，另一只放在飞机一只留在地面上，另一只放在飞机 上绕地球运行一圈以后，发现飞机上绕地球运行一圈以后，发现飞机 上的钟比地面上的钟慢了上的钟比地面上的钟慢了100亿分亿分 之之5.9秒。据此推算，如果宇航员秒。据此推算，如果宇航员 以接近光速的速度在空中飞行一年，以接近光速的速度在空中飞行一年， 就相当于地球上约就相当于地球上约50年。年。 v时间和空间随着物质运动速度 的变化而变化

14、 由此可以得出两个 重要结论，即著名的尺 缩钟慢效应。 2 2 1 C V t t 2 2 1 C V ll 爱因斯坦广义相对论认为， 重力场的时间空间特性是依赖于物 质的质量分布的，物质的质量愈大、 分布愈密、重力场愈强，则空间的 “曲率”就愈大、时间的流逝就愈 慢。 v 时间和空间随着物质形态 的不同而不同 （3）时间、空间的有限性和无）时间、空间的有限性和无 限性的统一限性的统一 时间和空间的无限性时间和空间的无限性是指整个物质世界在时间上无始无终，在空间上无边无是指整个物质世界在时间上无始无终，在空间上无边无 际。际。 时间和空间的有限性时间和空间的有限性是指每一具体事物在时间上既有开

15、始又有终结，在空间是指每一具体事物在时间上既有开始又有终结，在空间 上是有边界的。上是有边界的。 时间和空间的无限性是由无数有限的时间和空间构成的；无限不在有限之外，时间和空间的无限性是由无数有限的时间和空间构成的；无限不在有限之外， 无限就存在于有限之中。无限就存在于有限之中。 1、意识是物质世界长期发展的产物 2、意识是社会的产物 1 1 意识是物质世界长期发展的产意识是物质世界长期发展的产 物物 1 1 意识是物质世界长期发展的产意识是物质世界长期发展的产 物物 岩石风化 金属氧化 植物叶子向光 含羞草 1 1 意识是物质世界长期发展的产意识是物质世界长期发展的产 物物 变形虫 蜗牛 1

16、 1 意识是物质世界长期发展的产意识是物质世界长期发展的产 物物 假定一切物质都具有 本质上跟感觉相近的 反映特性，这是合乎 逻辑的 列宁 1 1 意识是物质世界长期发展的产意识是物质世界长期发展的产 物物 这是列宁关于意识起源问题上的正确论断。 对外界作用必然会作出反映的特性，是无生 命物质和有生命物质的共同特性。因此，无 生命物质包含发展出生物反映形式的可能性， 在一定条件下，这一可能性就转化为现实性。 科学证明，生命是由机械运动、物理运动、 化学运动长期演化产生出来的。生命的长期 进化又产生出人类社会和人的意识，这是物 质世界合乎逻辑的发展。 1 1 意识是物质世界长期发展的产意识是物质

17、世界长期发展的产 物物 动物的感觉和心理 1 1 意识是物质世界长期发展的产意识是物质世界长期发展的产 物物 2 2 意识是社会的产物意识是社会的产物 猿的进化 直立行走 南方古猿南方古猿是从猿中分化出来的最原始的人科是从猿中分化出来的最原始的人科 代表，具有猿和人的混合特征，直立行走，代表，具有猿和人的混合特征，直立行走， 代表了由猿到人演化过程的过渡阶段。代表了由猿到人演化过程的过渡阶段。 它们生活在距今它们生活在距今500万年万年120万年期间的东万年期间的东 非和南非等地。非和南非等地。 它们的脑容量变化范围由早期的它们的脑容量变化范围由早期的450毫升到毫升到 晚期的晚期的725毫升

18、。毫升。 他们可能像现代的类人猿一样具有即兴使用他们可能像现代的类人猿一样具有即兴使用 树枝、木棍、石块的能力，但没有有意识制树枝、木棍、石块的能力，但没有有意识制 造工具（石器）的能力。造工具（石器）的能力。 2 2 意识是社会的产物意识是社会的产物 大约距今大约距今250万年前后，由南方古猿演化除了最早使用和有意识制造时期的万年前后，由南方古猿演化除了最早使用和有意识制造时期的 原始人类原始人类能人能人。 他们生活在距今他们生活在距今250万年万年150万年期间，代表了人类演化历史中的早期猿万年期间，代表了人类演化历史中的早期猿 人阶段。人阶段。 它们的平均脑容量约它们的平均脑容量约640

19、毫升。毫升。 它们制造的石器是一些由铄石打制而成的非常简单的粗制砍砸器。它们制造的石器是一些由铄石打制而成的非常简单的粗制砍砸器。 2 2 意识是社会的产物意识是社会的产物 劳动创造了人本身 2 2 意识是社会的产物意识是社会的产物 劳动产生了语言 “这些正在形成中的人，已经 到了彼此间有些什么非说不可的地 步了。需要产生了自已的器官；猿 类不发达的喉头，由于音调的抑扬 顿挫的不断增多，缓慢地然而肯定 地得到改造，而口部的器官也逐渐 学会了发出一个个清晰的音节”。 2 2 意识是社会的产物意识是社会的产物 在劳动和语言的推动下，猿脑变成了人脑 2 2 意识是社会的产物意识是社会的产物 “猪孩”

20、说明了什么 1984年辽宁省台安县的一个偏僻山村，发 现一“猪孩”。她是一个女孩，叫王昌凤。 1974年出生后，因其母患大脑炎后遗症， 没有能力照顾她，在不满周岁时就与母猪 相依为命。 饿了，她本能地吃猪奶；困了，与母猪睡 在一起。夏天，她与母猪一期“打泥”； 冬天，她挤在猪群中取暖。9岁时，她听 不懂、也说不出一句完整的话。她像猪一 样爬行走路，完全养成了猪的生活习惯， 故称为“猪孩”。 1984年她的境遇被当地政府发现以后， 社会各方面伸出援助之手，采取一系列 方法对她进行“改造”，重塑人性。 通过改善她的营养结构，以增加体质； 送她上学读书，以开发智力；让她生活 在模范教师姜玉香的家中，

21、以培养人的 感情和生活习惯。 现在她能进行简单的计算，认识汉字 1200多个，能进行正常的语言交往。她 学会了骑自行车，使用缝纫机，具备了 生活自理能力和社会适应能力。随着年 龄的增长，她生理发育正常，并有了求 偶的要求。“猪孩”重返人的社会的事 情充分说明，离开了人类社会，离开了 社会实践，人就不能产生意识，不可能 发展成为一个真正的人。 意识是人脑的机能意识是人脑的机能 意识是客观存在的主观映象意识是客观存在的主观映象 !#$% “天才们无论怎样说大话，归 根结蒂，还是不能凭空创造。描神 画鬼，毫无对证，本可以专靠了神 思，所谓天马行空 似的挥写了， 然而他们写出来的，也不过是三只 眼、长

22、颈子，就是在常见的人体上， 增加了眼睛一只，增长了颈子二、 三尺而已” 。 意识是客观事物的反映 观念的东西不外是移入人 的头脑并在人的头脑中改造过 的物质东西而已。 这是马克思关于意识本质的正确 论断。观念是人脑对客观物质世界的 反映，没有反映者，就没有反映。因 此观念作为一种精神现象，是人脑对 客观物质东西的能动反映。 第一，意识是能动的，具有目的性和计划 性。 第二，意识活动具有创造性。 第三，意识具有指导实践改造客观世界的 作用。 第四，意识还具有指导、控制人的行为和 生理活动的作用。 （四）（四） 意识和人工智能意识和人工智能 1、人工智能的含义： 人工智能是指用机械或电子 计算机来

23、模拟和代替人脑的某 些职能。 输入设备 存储器 运算器 控制器 输出设备 记 忆 感觉 器官 调 节 指 挥 加工 分析 处理 效应 器官 信息 信息 人工智能的原理 ?！ 2、人工智能的意义 极大地突破并弥补了人脑在意识 活动方面的局限性，发展了人的意 识活动本身的能动性、创造性。 极大地发展了人类改造客观世 界的能力。 2、人工智能的意义 造成了人类意识的新的存在形态和进化 方式，它使意识脱离了狭隘的人脑的生理基 础和“自然的”语言文字，建立在客观的社 会“神经系统”电脑通信网络上，建 立在各种“人工语言”和符号系统上。 2、人工智能的意义 卡斯帕罗夫与“深蓝” 3、人工智能的局限 人工智

24、能不具有人类思维 的心理性质。 人工智能不具有社会性。 3、人工智能的局限 人工智能不具有人类意识 所特有的创造性。 树上有10只鸟，猎人开枪打 死一只，树上还有几只？ 0 只！ 9只！ 3、人工智能的局限 人工智能不具有主体性。 3、人工智能的局限 人工智能人工智能人的意识人的意识 机械的物理装置机械的物理装置复杂的生理机理复杂的生理机理 被动被动“思维思维”能动性的创造性能动性的创造性 思维思维 执行命令执行命令社会性社会性 局部超出，整体不及 人工智能的伟大意义在于：人工智能的伟大意义在于： A.人类在解决没有感觉的物质同有感觉的 物质发生联系问题上向前迈进了一大步。 B.随着电脑的发展

25、和广泛应用引起对整个 世界深刻巨大的变化。 C.电脑应用生产和生活过程，深刻地改变 了人们的生产方式和生活方式。 D.电脑部分代替和节省了人的脑力，极大 地延伸和扩展了人的脑力。 E.电脑的功能在各方面都远远超过人脑。 以下为学生自学内容 对于辩证唯物主义来说，承认世界的物质性只是起点，而不是终点，更不对于辩证唯物主义来说，承认世界的物质性只是起点，而不是终点，更不 是全部。从这个起点出发，唯物辩证地理解和把握世界与人、世界的物质是全部。从这个起点出发，唯物辩证地理解和把握世界与人、世界的物质 性与人类活动的能动性的关系，才能建立起科学的完整的世界观和方法论。性与人类活动的能动性的关系，才能建

26、立起科学的完整的世界观和方法论。 马克思主义物质观和实践观是统一的。马克思主义物质观和实践观是统一的。 实践 实践是人所特有的对象性活动（与动 物消极地适应自然的活动相区别） 实践具有物质的、客观的、感性的性 质和形式（与人以观念的方式把握 客体的活动相区别） 实践的实践的含义含义：人能动的改造和探索物质世：人能动的改造和探索物质世 界为目的的对象性活动，是人的存在方式界为目的的对象性活动，是人的存在方式 （一）实践是人类存在的根本方式 实践的基 本特征 客观现实性 自觉能动性 社会历史性 实践的基本形式 生产实践 处理社会关系的实践 科学实验 从人类生存的前提看，人类生存的第从人类生存的前提

27、看，人类生存的第 一个前提就是必须能够生活，所以人一个前提就是必须能够生活，所以人 类的第一个历史活动，也是每日每时类的第一个历史活动，也是每日每时 必须进行的基本活动，就是必须进行的基本活动，就是“生产物生产物 质生活本身质生活本身”。正是这种实践活动不。正是这种实践活动不 断地创造着人类生存和发展的根本条断地创造着人类生存和发展的根本条 件。实践因此成为人的生命之根和立件。实践因此成为人的生命之根和立 命之本。命之本。 （二）从实践出发理解社会生活的本质 从实践出发去理解社会生活的本 质，是马克思主义世界观的重要组成 部分，实践的观点“必然会导致唯物 主义”。这是因为，唯物主义本身正 是人

28、类全部实践所提供的普遍的必然 的结论，不以实践为基础来确立的唯 物主义不可能是真正彻底的、科学的 唯物主义。 社会生活的实践性主要体现为： 第一，实践是社会关系形成的基础。 第二，实践形成了社会生活的基本领域。 第三，实践构成了社会发展的动力。 第一，实践是社会关系形成的基础。 生产实践 社会生活 社会关系 决 定回 归 影 响 第二，实践形成了社会生活的基本领域。 创造物质资 料的实践 创立社会关 系的实践 创造精神文 化的实践 经济生活政治生活精神生活 经济结构政治结构观念结构 第三，实践构成了社会发展的动力。 实践 社会关系 社会结构 社会生活 实践(变化) 社会关系(变化) 社会结构(变化) 社会生活(变化) 社会的物质性主要表现在： 第一，人类社会依赖于自然界，是整个