高考作文拒绝平庸话题作文

1、高考作文拒 绝平庸话题作文其实苦味是最好的良 药，能让我们抛却平庸，拒 绝麻木，不甘落后。今天小 编给大家分享一下有关于拒 绝平庸的 话题作文， 让我们一起来欣 赏一下吧 !人生一世，草木一春，在 历史的长河中不 过是弹指一瞬，然而在 这极短的岁月中，有多少人平淡的耗 费了易逝的 时光，庸碌的虚度着所 谓的年华，在无知中降 临这世界，又会在叹息中离开 这世界。我拒 绝这样的人生 !人生如流水， 发源于某个不知名的小溪，一路蜿蜒 辗转着奔向江河、大海。倘若 这一路上永 远都是明媚的阳光，广 阔的平原，无法 经历大自然的千 变万化，无法触及大地的千沟万壑， 这是一种怎 样的遗憾与悲哀。一滴水始 终

2、是平庸的一滴水， 变化了只是 时间与空间而已。倘若能经历风 云变幻，山高水深，能在 风中咆哮，在雨中容 纳，在干涸 处浇灌，在陡峭处倾泻，在蜿蜒 处冲荡，在阻碍 处击打，最 终小溪流泻至大海，一滴水 虽仍是一滴水，但它经历并感受 过这一切由小溪到大海的 荡气回肠的过程，它已不再是一滴平庸的水。这就是人生，也 许某些人追求一成不 变的安逸的生活，那么他永 远都无法体 验到不同的人生。人只有拒 绝平庸，不断追求新的高度，新的境界，才可以做到不虚度此生。如果说人生是 闪耀着光芒的金子，那么拒 绝平庸便是点石成金的手指，如果 说人生是一幅美 丽的画卷，那么拒 绝平庸就是勾勒出梦想 蓝图的画笔，如果 说

3、人生是广袤的天地，那么拒 绝平庸就是点亮 苍穹的光芒。人的一生如此短 暂，我们青春年少， 风华正茂，更 应耻于平庸，拒 绝平庸，青春的航道波涛澎湃， 请让梦想启航， 载着我们去翱翔，让人生有一个新的开端， 让梦想有一个更高的追求， 让我们找到属于自己的一片海洋。-600 字庸而亦凡者，芸芸众生 ;庸而未凡者，未 尝有也 ;凡而未庸者，大智慧者。而不庸亦不凡者，寥落若晨曦星辰。十步之内，必有芳草，而大智慧者往往不可用距离与时间来衡量。今日红花，明日紫草，世人 长逐世之浮 华。一厘、一毫之 间流失了本源，安于 现状，甘于平庸。君子和而不同，身处于世间淤泥而不染。长溯数千年前，有柳五棵，有先生一名。

4、少无适俗韵，性本爱丘山。林中之 鸟怎能束缚于樊笼之中 ?渊中之 鱼亦能禁 锢于池潭之 间 ?常着文章以自 娱，无欲，不争，心如海，世若尘，两册黄卷，一 盏青灯。待 须发尽白，两 鬓似霜之 时，风烛残年之 际，他文若一生，他心如赤子。不逐名利，不染 尘杂，虚室草屋之 间，书写的是他的 闲余，他的心境：平凡而未庸， 为浊富不若为清贫。又溯数千年，有一鱼，其名 为鲲 ;有一鸟，其名 为鹏 ;有一老者，称 为南华真人。虽仅为漆园吏一名， 隐居不仕， 终老天年，却文若垂天之云，磅礴恣肆，意若万里南冥，深邃宏阔。曾遥想：天地与我并生，万物与我为一。又得其 环中，以 应无穷，此为 “随成 ”，正应无为。虚室

5、生白，他去心斋之中的虚妄和俗情，使之达到无为之境。无用即有用，无为即有为，甘于平凡 隐于世，却超然脱俗，不正谓 “凡而未庸 ”?拒绝平庸，独善其身，修己之心。杂想：这题目是某省的考 题，我初看之 时，料想不 错，可后思来， 这看似不平庸的 题目，不正是最平庸的 题目吗，而我这个作者，也不免是一个平庸者。-600 字大千世界，宇宙万物 间都存在着 细微却不容忽 视的联系，轻牵一角，或 许也会 导致多米诺骨牌似的 连锁效果。因此，每个看似无心的 举动，都有可能 对社会造成深 远的影响。西谚有云：没有一滴雨会 认为自己造成了洪灾。当我 们纷纷 抱怨社会道德的滑坡 时，当我们满怀怨气地仇 视着各种不良

6、行 为时，是否也 该反思一下：自己的行 为有没有不当之处，抑或我 们有没有纵容助长过这类 的“恶 ”呢 ?美国作家阿法特曾提出一个概念：群氓。 这个词，是指普通大众集体无意 识地作恶却丝毫不觉愧疚。必然的， 这种行为不仅使家国蒙受 损失，更会麻痹人 们的心灵， 须知，此词在中国是 颇为适用的。无 论是高速公路上 货车翻车引来成百 农民哄抢柑橘，还是许多居民每人拿走一 块砖致使雷峰塔的倒塌，抑或是大家再熟悉不 过的“中国式 过马路 ”，无一不是“群氓 ”品行的体 现。似乎自古以来人 们就有这样的印象：官是 恶的、贪婪的，而民是善的、无辜的。 这种想法， 显然有点不全面。当个人被裹挟在群体之中 时

7、，他便会 认为跟随众人所做之事无可非议，甚至不会意 识到自己正在作 恶，这是多麽可怕又可悲的事情 !而 “法不 责众 ”的 观念，更成了助 长这种“平庸之 恶”的借口。“无羞恶之心，非人也。无是非之心，非人也。 ”如今的中国人民已不再是 鲁迅先生笔下的麻木看客。然而，一些人却日 渐堕入一个更加荒 诞的怪圈。所以，我 们必须自省，分清善恶，坚持自我。光 说不做是没有用的，口 头上 “感 动中国 ”绝对 扶不起一个摔倒的老人。当然，我 们更应当看到希望的曙光。如今网 络的发展，也使得正能量被广泛地 传播多少温暖感人的故事， 为我们带来了黎明的脉息。随着越来越多人的 觉悟，中国正向着文明大国之梦 迈

8、着坚定的步伐。仅仅做到 “勿以 恶小而不 为”是远远不够的，只有做到 “勿以善小而 为之 ”，中国社会的面貌才会有真正的改 观。拒 绝“平庸之 恶”，养一身浩然正气，和整个国家一起走在追梦之路上，必能 见到明日的 灿烂朝阳。-750 字不由得想起早上 过来赶考 时瞅见 的一家小餐 馆，名 为 “风 沙渡 ”。独 这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗 犷渺远的豪情在胸中激 荡了。只是一个招牌，却可以 让这一家平凡的餐 馆从一干 “某氏餐 馆 ”、“某某小吃 ”中脱 颖而出，这就是超越了平庸的力量。不由又想起一群人，他 们也曾坐在 这考场，也曾 为了理想而 奋斗，而他 们现在

9、，叫做“蚁族 ”;他们的住所，叫 “蜗居”。当社会的 风霜吹凉了 热血抹平了棱角，当学 过的知识没有用武之地 丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身 为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼 蚁，但如果有一 颗甘于平庸甘于卑 贱的心，那唯一的 归宿就只是蝼 蚁。要成为强者，必先有一 颗强者之心 ;要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾 “把吴 钩看了， 栏杆拍遍，无人会，登临意 ”的登 临，是杜甫 “会当凌 绝顶，一览众山小 ”的登 临。是否有一 颗强者之心，一

10、颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高 贵的就是会思想。所以人的高 贵来自灵魂，来自思想 层面的高 贵。有了一 颗拒绝平庸的心， 终有人会从你眼中的 坚定，从你不俗的 谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有 “心比天高，命比 纸薄”的诋毁，即使 “零落成泥碾作尘”，仍会有 “香如故 ”。“蚁族 ”又如何 ?若心怀鸿鹄 之志，俯 视那有着 优厚境况的燕雀，我 坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里 ”，“朝游北海暮 苍梧 ”，携长风，浩荡而去。相信 “风沙渡 ”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧 ?如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏 诗书但

11、不得不囿于世俗的文人。否 则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌 ?我必去 “风 沙渡 ”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出 门去，我 辈岂是蓬蒿人 ?拒绝平庸，世界有你而精彩。-800 字平凡的沙子中 蕴含着宝 贵的黄金，平凡的泥土里培养出 鲜活的生命。平凡的事 业后矗立美丽的人生。我们不必去羡慕明星的集万 宠于一身 ;不必去渴望政治家的 纵横捭阖 ;不必去刻意追求荣华富贵。只要你把握得好，平凡的人生也有 别开生面的景致。袁隆平一个 农大毕业生，到 农校任教。他教学十分 认真。他教授生物学、作物栽培、 遗传育种农业基础课和专业课 ，边教边学，并走出 课堂，来到田 间地头，从实践中找

12、答案。他不 满足于仅当一名合格的中 专老师，还想在农业科研上搞出点名堂来。在漫长的 19 年教学生涯中，他在教学中 积累知识，又通 过教学、生 产、科研相 结合，创造出了 许多农业科技成果。如今，袁隆平的 杂交水稻不 仅了中国粮食短缺 问题，也为世界粮食安全作出了巨大 贡献。一个平凡的教 书匠，不固于三尺 讲台，放眼大地，放眼未来，种植梦想和希望，播洒心血和汗水， 终于做出了 泽惠世界的大事 业，收 获了沉甸甸的人生。平凡的 岗位，拥有一颗不甘平庸的心，就能 创造出不平凡的 业绩。一个邮递员 会向客 户作自我介 绍，并请客户也介绍自己， 为的是当客 户出差不在家的时候，他可以把客 户的信件 暂时代为保管，打包放好，等客 户回家的 时候再送过来。这个邮递员 就是邮差弗雷德。弗雷德 认真对待每一件事情，不做到尽善尽美决不 罢休。他的准 则是，无 论人们怎么慌乱，其他人怎 样担心和着急，他都不会因此而敷衍了事。他从未耽 误或误投过任何一个 邮件。他从不投机取巧，追求 绝对准确。他一心一意地 为客户着想，通 过自己的想象力和 创造力， 为客户提供了不少超 值的服务，让每一天都成 为自己职业生涯的代表作。在美国，无 论是全球 顶尖的大公司， 还是一些正在成 长的中小公司，邮差弗雷德已 经成为创新服务和增值服务的代名 词，企业每年都 设立 “弗雷德 奖 ”， 专门鼓励那些