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文档简介
1、2014 年江苏高考语文新增背诵篇目2013/12/15(加方框者为易错字)一、蒹葭(诗经国风秦风 )【原文】蒹葭( ji n ji 苍苍,)白露为霜。所谓伊人,在水一方。 溯( s )洄( hu )从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋 (q ,)白露未 晞( x 。)所谓伊人,在水之湄(。m溯洄i从)之,道阻且跻( j ;)溯游从之,宛在水中坻( ch 。)蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之 涘(s ) 。溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中 沚 (zh ) 。【注释】苍苍:茂盛的样子。下文的“萋萋 ”“采采 ”都与 “苍苍 ”的意思相同。白露为霜:晶莹的露水变成霜。为,凝结
2、成。所谓:所说,这里指所怀念的。伊人:这个人或那个人.指诗人所思念追寻的人。在水一方:在水的另一边,即水的对岸。方,边溯洄( shu)从之:沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。溯洄,逆流而上。溯,逆着河流向上游走。洄,曲折盘旋的水道。从,跟随、追赶,这里指追求、寻找。之,这里指伊人。道阻:道路上障碍多,很难走。阻,险阻,道路难走。溯游从之:顺流而下寻找她。溯游,顺流而下。 “游 ”通 “流”,指直流的水道。宛在水中央:(那个人)仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛,宛然,好像。凄凄:(通 “萋萋 ”)茂盛的样子。与下文“采采 ”义同。晞( x):晒。湄( mi ):水和草交接的地方,指岸
3、边。跻( j :升高,意思是地势越来越高,行走费力。)坻( ch):水中的小沙洲。采采:茂盛的样子。未已:指露水尚未被阳光蒸发完毕。已:完毕涘( s):水边。右:迂回,弯曲,意思是道路弯曲。沚( zh):水中的小块陆地。1之:代 “伊人 ”【今译】蒹葭河畔芦苇碧色苍苍,深秋白露凝结成霜。我那日思夜想的人,就在河水对岸一方。逆流而上去追寻她,道路险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水的中央。河畔芦苇一片茂盛,清晨露水尚未晒干。我那魂牵梦绕的人,就在河水对岸一边。逆流而上去追寻她,道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在沙洲中间。河畔芦苇更为繁茂,清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人,就在河
4、水对岸一头。逆流而上去追寻她,道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲。二、鱼我所欲也(孟子)【原文】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为(w i )苟(g u )得也;死亦我所恶( ,所恶(w)w)有甚于死者,故患有所甚w)莫不辟( b )也。如使人之所欲莫于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶(甚于死者,则凡可以辟(b )患者何不为(w i )也?由是则生而有不用也,由是则可以辟( b )患而有不为(甚w)有甚于死者。非独贤者w i )也。是故所欲于有生
5、者,所恶(有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一 箪( d n )食(shi ),一豆 羹 ( g ng,)得之则生,弗(f )得则死。呼尔而与之,行道之人弗受; 蹴 ( c )尔而与之,乞人不屑(xi )也。万钟则不 辩 礼义而受之,万钟于我何加焉!为(w i )宫室之美,妻妾(qi )之奉,所识穷乏者 得 ( d )我与(y 乡)?( xi ng )身为死而不受,今为(w i )宫室之美为( w i )之;乡(xi ng )为身死而不受,今为妻妾(qi)之奉为(w i )之;乡(x为身死而不受,今为(w i )所识穷得乏(者d )我而为(w i )之;是亦不可已以乎?此之谓失其本心。【译文】
6、鱼,是我所想要的;熊掌,也是我所想要的。如果这两种东西不能同时得到的话,那么2我就会舍弃鱼而选取熊掌。 生命也是我所想要的;道义也是我所喜爱的。如果这两样东西不能同时得到的话, 那么我就会舍弃生命而选取道义。生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西, 所以我不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有比死亡更严重的事,所以有祸患我不躲避。如果人们所想要的东西没有能比生命更重要的,那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢?如果人们所厌恶的事情没有比死亡更严重的,那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以采用的呢?按照这种方法做就可以生存然而却不采用, 按照这种方法做就可以躲
7、避祸患然而却不去做。由此可见, 他们所想要的东西有比生命更重要的, 他们所厌恶的东西有比死亡更严重的。不仅仅是贤人有这种思想,每个人都有这种思想,只不过贤人能够操守这种道德,使它不丢失罢了。一碗饭,一碗汤,得到它就可以活下去,失去它就要死。(如果)吆喝着给人(吃) ,就是过路的饥饿的人都不会接受; (踩踏过才) 用脚踢着给人家, 乞丐也因轻视而不肯接受(不屑看他一眼)。高位的俸禄如果不分辨是否合乎道义就接受了,那么这种高位厚禄对我有什么益处!是为了宫室的华美,为了妻妾的侍奉,为了所认识的穷人感激我吗?从前为了(道义)宁死也不肯接受(施舍) ,现在为了宫室的华美而接受了;从前为了(道义)宁死也不
8、肯接受(施舍),现在为了妻妾的侍奉而接受了;从前为了(道义)宁死也不肯接受(施舍),如今却为了所熟识的穷人感激自己而接受了它。这种行为不是可以停止了吗?(如果不停止的话,)这就是所说的丧失了人本来的思想,即羞恶之心。三、雁门太守行(李贺)黑云压城城欲摧,甲光向日金 鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗 临 易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。【今译】战局像乌云重压要把城墙摧垮,铠甲在阳光的照耀下如金色鱼鳞一般闪耀着。秋色中,遍地响起了号角声,凝结在塞上的深红血迹在暮色中如同紫色。部队行进在易水边,风卷动红旗,浓霜凝住战鼓,鼓声低沉。为了报答君王的厚爱, (将士们)甘
9、愿高举宝剑,战死沙场。四、渔家傲(范仲淹)塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里,燕然未 勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。3【今译】边境上秋天一来风景全异,向衡阳飞去的雁群毫无留恋的情意。从四面八方传来的边地声音随着号角响起。重重叠叠的山峰里,长烟直上落日斜照,孤孤单单的城,城门紧闭。喝一杯陈酒怀念远隔万里的家乡,可是燕然还未刻上平胡的功绩,回归之日无法预料。羌人的笛声悠扬,寒霜撒满大地。出征的人不能入睡,将军连头发都白了,战士们流下眼泪。五、山坡羊潼关怀古(张养浩)【原文】峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰 ,伤心秦汉经行处,宫阙 万间都 作 了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。【注释】山坡羊:元曲牌名。潼关:关口名,在今陕西省潼关县东北。峰峦:山峰和山峦。山河表里:指潼关地势险要,外(表)有黄河,内(里)有华山。西都:指长安,今陕西省西安市。意踌躇:思绪起伏翻腾的意思,也指陷入了沉思的状态。经行处:经过的地方。宫阙:泛指宫殿。兴:兴盛,与下边的 “亡 ”(灭亡)相对,指封建社会的
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