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文档简介
1、导入新课,有人说是情人与大海。有人说是星空与云彩。 其实,诗是什么,谁也说不清楚;可是当我们在诗的王国寻寻觅觅之时,当我们在缪斯的天空流连忘返之时,我们也许会惊讶地发现其实诗,更多的时候是一种青春的情怀,相 信 未 来,食指,学习目标,1、了解诗人食指及其诗歌创作。 2、有感情地朗诵诗歌,理解朦胧诗的意境美,并能背诵前三段。 3、寻找路径进入诗歌的朦胧意象,掌握诗歌中的一些写作技巧,写作背景,此诗写于1968年,第二年,江青读过这首诗后说:“这是一首灰色的诗,相信未来就是否定现在。,2020/12/16,第1节: 面对物质的贫困,诗人坚定地相信未来 第2节: 面对精神上的贫困,诗人依然坚定地相
2、信未来 第3节: 在困境中诗人奏响激昂的音调 相信未来,理清脉络,2020/12/16,第4节:解释相信未来的原因 第5节:诗人阐明自己不关注人们当下的态度 第6节:诗人相信“人们”最终会给“我们”以热情、客观、公正的评定。 第7节:诗人发出“相信未来”的号召,并指出“相信未来”是出于“相信生命,2020/12/16,本诗的总体结构,第1-3节 面对痛苦的生活,坚定地选择相信未来。 第4-6节 剖白内心,阐明相信未来的原因。 第7节 向人们发出热情呼唤,号召人们相未来,相信生命,思想逐层深入 感情渐趋高昂,你认为应该如何朗诵好一首诗,要读出感情,把握好诗歌的重音、语速、节奏和语气,自由朗读全诗
3、,思考:应该怎样读,以第三节为例,节奏怎么划分,重音在哪里,讨论朗读,读法一: 我要用手/指那涌向天边的排浪, 我要用手/掌那托住太阳的大海, 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆, 用孩子的笔体写下:相信未来,读法二: 我要用手指/那涌向天边的排浪, 我要用手掌/那托住太阳的大海, 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆, 用孩子的笔体写下:相信未来,分析鉴赏,比喻的修辞手法。将手指比作涌向天边的排浪,手掌比作托住太阳的大海,将笔杆比作曙光,即:手指是那涌向天边的排浪;手掌是那托住太阳的大海;漂亮的笔杆是曙光。 这一节说白了,就是我要用手指和手掌摇曳着笔杆,用孩子的笔体写下:相信未来,请几个同学起来朗读,认真
4、听同学朗读,思考: 、我最欣赏的是哪位同学的朗读,理由是什么? 、谁的朗读什么地方处理不到位,我认为这样处理更好,品读全诗,思考: 1 这首诗给你的总体感觉是什么? 2 找出你最喜欢的诗句,说明理由,感情基调: 忧郁,深沉,豪迈,坦诚,坚定,讨论,江青对这首诗的解读与评价有没有道理?请陈述理由。 “这是一首灰色的诗。相信未来,就是否定现在。,66年9月3日,傅雷夫妇在自家钢窗上吊死; 66年8月24日,中共一大代表李达自杀; 66年8月24日,老舍在北京投太平湖; 67年2月,红岩作者罗广斌跳楼; 67年6月21日,食指的岳父、中共早期领导人李立三服毒; 68年4月22日,郭沫若的儿子郭世英跳
5、楼,随后他的另一个儿子郭民英也自杀,食指在他的另一首诗热爱生命中写道:“我能顽强地活着,活到现在,/就在于:相信未来,热爱生命。,简介意象,意象,是诗人的主观情意寄托的对象。通俗地说,就是诗歌中具体的形象,是诗歌中所描绘的具体景物和生活画面,诗歌回味,诗歌意象 体会思想,1、大雪压青松, 青松挺且直,忍受重压、坚强不屈的品格,2、枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家,古道西风瘦马,孤傲不屈、不同流合污、执著追求的精神,3、孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪,凄凉、失落、思家的心绪,第一节,蜘蛛网查封炉台,陈旧贫穷,余烟叹息悲哀,生活贫困,铺平失望的灰烬,抛弃失望,用美丽的雪花写,纯洁美好,生活上 贫困 但保持乐观
6、,第二节,紫葡萄化为露水,青春逝去,鲜花在别人情怀,情感失落,用凝霜的枯藤写,直面绝望,凄凉的大地上写,自信执著,心理上 失落 但一往情深,第1节: 蜘蛛网黑暗势力 炉台产生希望的地方 灰烬的余烟残余的希望 美丽的雪花希望的火花 第2节: 紫葡萄希望的果实 深秋的露水失望的眼泪 鲜花收获的果实 凝露的枯藤没有收获但有孕育着新的希望,相信未来,第三节,手指涌向天 边的排浪,气魄恢宏,手掌托起太阳的大海,志向远大,曙光温暖漂亮的笔杆,追求光明,孩子的笔体,憧憬美好,目标上 用尽全力 执著追求,比喻,相信未来,腐烂的皮肉 脊骨,创伤是表层的,困难是暂时的 能拯救中国命运的中国的脊梁,未来会“拨开腐烂
7、的皮肉”,露出“坚强的脊骨”,给出客观公正的评价,体会诗人为什么能够如此执著的相信未来,疯狂岁月大字报,大字报不知是否为文革的发明,但肯定在文革发展到了极致。从城市到乡村、从大街到小巷,铺天盖地,势如潮涌,疯狂岁月红卫兵,当红卫兵象流星般划过中国的政治天空之后,留下的,是对中国文化遗产前所未有的破坏和对几代中国人(也包括他们自己)从精神到肉体的摧残,疯狂岁月个人崇拜,毛泽东的个人崇拜在文革中发展到登峰造极的地步,以致于一代伟人变成了全国人民顶礼摩拜的神,疯狂岁月批斗会,大到成千上万的群众集会,小到车间、班组的现场会,各式各样的批斗会层出不穷;上至国家主席,小到一个平民百姓,都可以成为批斗会的对
8、象,然而,与食指的生命观相反,在“文革”那个黑暗的年代,却有多少知识分子、干部和普通百姓在“否定现在”时,也一并把自己“否定”掉了他们选择了轻生、自杀。 66年5月17日,邓拓服毒; 66年9月3日,傅雷夫妇在自家钢窗上吊死; 66年8月24日,中共一大代表李达自杀; 66年8月24日,老舍在北京投太平湖; 67年2月,红岩作者罗广斌跳楼; 67年6月21日,食指的岳父、中共早期领导人李立三服毒; 68年4月22日,郭沫若的儿子郭世英跳楼,随后他的另一个儿子郭民英也自杀; 68年8月12日,周瘦鹃跳井; 71年1月13日,闻捷打开煤气自杀,顾城一代人 黑夜给予我黑色的眼睛 我却用它寻找光明,假
9、如生活欺骗了你 俄普希金 假如生活欺骗了你, 不要忧郁,也不要愤慨! 不顺心的时侯暂且忍耐, 相信吧,快乐日子一定会到来。 我们的心永远向着憧憬, 尽管生活在忧郁的现在: 一切都是暂时的,转瞬即逝, 而那逝去的将变为可爱,热爱生命 也许我瘦弱的身躯象攀附的葛藤, 把握不住自己命运的前程, 那请在凄风苦雨中听我的声音, 仍在反复地低语:热爱生命。 也许经过人生激烈的搏斗后, 我死得比那湖水还要平静。 那请去墓地寻找的我的碑文, 上面仍刻着:热爱生命。 我下决心:用痛苦来做砝码, 我有信心:以人生去做天秤。 我要称出一个人生命的价值, 要后代以我为榜样:热爱生命。 的确,我十分珍爱属于我的 那条曲
10、曲弯弯的荒槽野径, 正是通过这条曲折的小路, 我才认识到如此艰辛的人生,我流浪儿般的赤着双脚走来, 深感到途程上顽石棱角的坚硬, 再加上那一丛丛拦路的荆棘 使我每一步都留下一道血痕。 我乞丐似地光着脊背走去, 深知道冬天风雪中的饥饿寒冷, 和夏天毒日头烈火一般的灼热, 这使我百倍地珍惜每一丝温情。 但我有着向旧势力挑战的个性, 虽是历经挫败,我绝不轻从。 我能顽强地活着,活到现在, 就在于:相信未来,热爱生命。 1978年,请分别为相信未来一诗和诗人食指 作注解。如相信未来这是一杯温暖了一代人的酒,一曲激励一代人的歌。食指催生爱和希望的歌者,热爱生命 与相信未来悲壮而不悲戚,凝重而不沉重,感慨
11、而不感伤,迷惘而不迷惑,是痛苦中的呐喊,是滴血的呼唤,是含泪的微笑,是一曲顽强奋进的生命之歌,相信未来这是源于心灵深处的自由奔流的歌。 这是痛苦的产儿,是执著不倒的旗帜。 痛苦的吟哦,只是为了追寻光明,食指是冷静的思考者,时代的批判者勇敢的前驱者,再现情感,体悟青春,当蜘蛛网无情地查封了我的炉台, 当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀, 我依然固执地铺平失望的灰烬, 用美丽的雪花写下:相信未来。 当我的紫葡萄化为深秋的露水, 当我的鲜花依偎在别人的情怀, 我依然固执地用凝露的枯藤, 在凄凉的大地上写下:相信未来。 相信未来我总想为你做点什么,相信未来,我要用手指那涌向天边的排浪, 我要用手掌那托住太阳
12、的大海, 摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆, 用孩子的笔体写下:相信未来。 我总想为你做点什么,做点什么, 为你做点什么,相信未来,相信未来,食指的诗,即使生活本身是混乱的、分裂的,诗歌也要创造出和谐的形式;即使生活本身是扭曲的、晦涩的,诗歌也要提供坚固优美的秩序,使人们苦闷压抑的精神得到支撑和依托;即使生活本身是丑恶的、痛苦的,诗歌最终仍将是美的,给人以美感和向上的力量的。 这种由对诗歌的忠直体现出来的忠直,体现了那个时代惨遭摧残的良知,显示出能战胜环境的光明和勇气,2020/12/16,揭谜: “文革”时期,社会动荡,从知识分子到普通民众,无数人陷入了物质上的贫穷困厄和精神上的迷惘混乱之中,感到无法把握自身与民族的命运。在这一场史无前例的破坏性运动面前,食指以一个诗人特有的敏锐、热情和理性,以对历史和生命本身的坚定信仰, 不畏迫害,向整个民族和社会发出了振聋发聩的声音,这就是“相信未来,相信生命。,2020/12/16
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