《季氏将伐颛臾》复习剖析.ppt

季氏将伐颛臾,先秦散文,历史散文,诸子散文,（尚书左传国语战国策等）,（论语孟子庄子荀子韩非子等）,先秦时期，也就是春秋战国时期，是个社会大变革的时期。诸侯争霸，社会动荡不安。但这样的时期往往是思想文化最活跃的时期。那一时期在思想文化领域呈现出了百花齐放、百家争鸣的局面，涌现出一大批有学问、有才能的人，形成了各种不同的学术流派。这些流派包括儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，其中最重要的是儒家、墨家、道家和法家。“诸子”指的就是这些学派的学者，他们的文章被称为诸子散文。,百家争鸣,儒家：中国两千年封建社会的正统思想，创始人孔子、孟子。提倡积极入世。释家（佛）：由印度传入中土，创始人释迦摩尼。释家讲因果报应、修来世。道家：中国土生土长的宗教，创始人老子、庄子；以出世之心行入世之举。无为而治。,中国封建社会影响最大的三大思想流派,孔子（前551前479），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者，名丘，字仲尼。鲁国人。孔子幼年丧父，少时家境衰落。成年做过“委吏”（管理粮仓的小官）和“乘山”（管畜牧）等等。五十岁时由鲁国中都宰（管理京城治安的官）升任司寇（管理刑事）。后罢官，曾周游列国，终不再仕。晚年致力教育。,孔子的生平,孔子的思想,一政治：反对暴政，主张仁政，“礼治”,二修身：“克己复礼”非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。,三伦理思想：“仁”，“仁者爱人”“己所不欲，勿施与人”,四政治思想：维护封建等级制度“君君、臣臣、父父、子子”（做君主的要像君的样子，做臣子的要像臣的样子，做父亲的要像父亲的样子，做儿子的要像儿子的样子。）,五教育：主张“因材施教”“学而不厌诲人不倦”,六品德：“温、良、恭、俭、让”,整体赏析课文,季氏将伐颛臾,关键词语：,将伐,将：说明尚未实现，可以劝阻；,伐：攻打，明目张胆，在本文中有以大欺小、以强凌弱的意思，所以“季氏伐颛臾”是非正义的事。,论语是记录时期思想家孔子及其弟子言行的书（由孔子的弟子和再传弟子编辑），所以它是体，凡篇，为家思想的经典著作。北宋时，朱熹将大学、中庸、论语、孟子编在一起，称为“”。,春秋,语录,儒,四书,论：编辑，应读ln;语：言谈。,论语,本文记载的是孔子与弟子冉有、季路的一次对话。通过写孔子谴责了季氏讨伐颛臾的做法，表达了“不患寡而患不均，不患贫而患不安”、“均无贫，和无寡，安无倾”的政治思想，以及用文教德政来使“远人”归服的主张。,在季氏将伐颛臾一文中，孔子的安邦治国之道是什么？,孔子认为，国家的兴旺发达要靠修文德，即讲求礼乐的文教和仁义之政的德政，而不能动干戈。孔子曾说“君子博学于文，约之以礼”，提倡广泛学习文化典籍，用礼乐制度来约束自己。孔子又曾说“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，意思即以德政治民，就像灿烂的北斗被众星拱卫着一样。“修文德”，提倡周礼，施行德政，这是孔子的一贯政治主张。在季氏将伐颛臾一文中孔子一针见血地指出，季氏不修文德而谋动干戈，只能使国家分崩离析，使百姓贫而不均，寡而不安。讨伐颛臾实行武力吞并之举是害国害民之策。,文言实词积累-过,1.求！无乃尔是过与？2.且尔言过矣。3.是谁之过与？,责备,错,过错,经过，通过超过胜过过分，过于错误，过失责备拜访、访问看望,推导提示：“过”的本义是“走过、经过”。“走过”别人，自然就是“超过”了别人，做事“超过”太多会变成“过分”，物极必反，事情做得“过分”容易出现“过错”，出错当然就会被“责备”,过,1雷霆乍惊，宫车过也2彼所将中国人不过十五六万3一出门，裘马过世家焉4以其境过清5则知明而行无过矣6闻大王有意督过之7臣有客在市屠中，愿枉车骑过之8一日，大母过余曰,文言实词积累-数,读音一：sh（1）名词数目，数量例句：愿令得补黑衣之数，以卫王宫。（触龙说赵太后）算术例句：三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。（周礼）法则，规律，命运例句：则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。（六国论）,技艺、方术例句：今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。（孟子学弈）（2）数词，表示约数例句：数口之家，可以无饥矣。（寡人之于国也）译文：几口人的家庭，就可以不饿肚子了。,读音二：sh动词计算例句：刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数。译文：刘表训练水军，大小战船多得竟然用千来计算。列举罪状，加以斥责例句：数吕师孟叔侄为逆。（指南录后序）译文：列举吕师孟叔侄叛逆的罪状。,读音三：shu副词，屡次例句：范增数目项王。（鸿门宴）读音四：c形容词，密，与“疏”相对例句：数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。（寡人之于国也）,【牛刀小试】翻译下列高考题中“数”的意思：1（2005江苏卷）赋税不时，观察使数诮责.2（2004北京卷）数被嗟异。3（2007湖北卷）数困棘闱，随例应里选。4（2007全国卷1）诣阙乞还者数千人。5（2007重庆卷）数见不鲜。,解释句中“乃”字的意义和用法:1、刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（曹刿论战）2、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（桃花源记）3、臣乃敢上璧。（廉颇蔺相如列传）4、若事之不济，此乃天也。（赤壁之战）5、当立者乃公子扶苏。（陈涉世家）6、与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（欧阳修伶官传序）,虎兕出柙：比喻恶人逃脱或作事不尽责,主管者应负责任。既来