2019-2020学年八年级上学期语文期中测试试卷C卷 .doc

2019-2020学年八年级上学期语文期中测试试卷C卷 一、 选择题 (共6题；共12分)1. （2分）选出下列划线字读音与其他三项不同的一项（ ）。A . 奇怪B . 奇异C . 奇特D . 奇数2. （2分）下列词语书写完全正确的一组是（ ） A . 蹑手蹑脚 水波荡漾 飘浮B . 柔声细语 波光艳影 破锭C . 力挽狂斓 天南海北 延河D . 悄无生息 沉默寡言 沉淀3. （2分）下列句子中划线词语使用恰当的一项是（ ）A . 小强的动人事迹经过老师的大肆渲染 ， 成了校园里的热门话题。B . 他们俩操作计算机非常熟练，已经达到了为所欲为的程度。C . 我们必须正确看待自己，既不能自高自大，也不能自暴自弃。D . 小陆真是别有用心 ， 制作的飞机模型与众不同，令人叫绝。4. （2分）下列句子中有语病的一项是 （ ）A . 现在，全国有100多个城市提出要建设“低碳城市”，其中一个很重要的内容就是提倡绿色出行。B . 新版中华人民共和国全图左下角还有一幅放大的钓鱼岛插图，较详细地表示了钓鱼岛及其附属岛屿与祖国大陆及台湾岛的位置。C . 对于公民发表监督意见而言，网络身份管理将会使人们以更负责任的态度发表言论、实行监督。D . 以人为本是体育转型的核心理念，要充分重视并开掘体育所蕴含的教育功能和独特价值，使之真正成为促进人的全面发展的有效手段。5. （2分）下列句子的标点符号，使用正确的一项是（ ） A . 又是一年“世界华人炎帝故里寻根节”，随州日报社的记者、编辑们简直忙坏了。B . 在漫漫历史长河中，中华民族产生了儒、释、道等各家学说。C . 快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？我曾读到一个警句，是：“愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”D . 对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。6. （2分）下列说法有误的一项是（ ） A . 沁园春雪是一首写景抒怀之作。抒发了诗人对祖国壮丽上河的热爱之情，表达了诗人作为革命家的伟大抱负和坚定信心。B . 雨说是一曲动人心弦的爱之歌。它采用拟人化的艺术表现手法，使人感受到“雨”这位爱的使者亲切温柔的形象。C . 星星变奏曲是一首追求光明的希望之歌，诗歌运用了象征的手法。D . 蝈蝈与蛐蛐是一首大自然的颂歌，作者是法国浪漫主义诗人济慈。二、 新添加的题型 (共3题；共23分)7. （12分）古诗文默写。（1）故虽有名马，_，_，不以千里称也。（韩愈马说）（2）_，自将磨洗认前朝。_，铜雀春深锁二乔（杜牧赤壁）（3）_，身世浮沉雨打萍。_,零丁洋里叹零丁。(文天祥过零丁洋)（4）_，在乎山水之间也。山水之乐，_。”(欧阳修醉翁亭记)（5）春蚕到死丝方尽，_，_，夜吟应觉月光寒。(李商隐无题)（6）岑参的白雪歌送武判官归京中与“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”有异曲同工之妙的诗句是：_，_。8. （10分）名著推荐阅读。（1）格列佛游记这部作品的作者是_，格列佛乘坐的“冒险号”船经过 _ 国家遭遇了海上季风风暴。（2）高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”谈谈阅读这部小说最深的一点感受，并简要介绍你印象最深的一个情节。感受： 情节： 9. （1分）有人说，生活中并不缺少美，缺少的是一双发现美的眼睛；有人说，生活并不缺少幸福，缺少的是一颗感恩的心。请以“_就在身边”为题，写一篇文章。要求：（1）将题目补充完整后作文；（2）除诗歌外，文体不限；（3）不少于600字。三、 诗歌鉴赏 (共1题；共10分)10. （10分）阅读下面两首诗，完成下面各题。湖上徐元杰花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。（1）发挥想象，用生动的语言描绘诗歌一、二两句所描写的画面。（2）这首诗表达了作者怎样的情感？四、 综合性学习 (共1题；共10分)11. （10分）每年的4月23日是“世界读书日”，很多国家和地区都会在这一天开展丰富多彩的读书活动，可见，读书的重要性已经被人们广泛地认识到。光明中学七年级某班开展“少年正是读书时”综合性学习活动，请你积极参与。（1）请你为本次活动设计一个宣传标语。（2）假若你的妈妈平时反对你阅读课外书籍，请你写一段话劝说你的妈妈。(要求用上一句读书名言，字数不超过100字) 五、 现代文阅读 (共3题；共72分)12. （15分）阅读下文，回答问题。大众阅读从少儿抓起培养民族阅读习惯，重点人群是少年儿童。从个体角度来说，阅读不仅帮助少儿认知世界，更是在塑造其人格，为其心灵注入力量，打下人生的底色。从国家和民族发展的角度来讲，一个人从少年儿童时期养成的阅读习惯不仅有可能保持一生，而且这一阶段的阅读滋养可以影响个体乃至群体心灵的塑造。家庭是阅读的起点，家长的阅读习惯和家庭阅读氛围，决定了孩子最初的阅读态度，也将影响孩子成年后的阅读习惯。因此，对家长的阅读引导，应成为少儿阅读推广的必要组成部分。前不久，新闻出版广电总局委托中国少年儿童出版社进行了一个公益项目，就是直接对0到3岁幼儿的家长进行家庭阅读辅导，可称是一次有意义的尝试。对于少儿阅读习惯的引导，学校需要与家庭达成共识。小学阶段，阅读和基础语文能力的培养结合得比较紧密，容易家校合作。但小学生缺乏甄别能力，容易陷入娱乐化功利化阅读：或被花哨设计实则庸俗的低劣读物吸引，或只读教辅读物、作文选集，这将束缚阅读视野、降低阅读兴趣，更违背“书籍滋润心灵”的意义。因此，学校老师需要对小学生的阅读内容进行引导，培养孩子们判断图书好坏的能力。引导少儿阅读也要注意抓时机，抓关键。进入初中后，孩子们往往进入自主阅读阶段。学校在此时如果能够引导学生进行更深入、更个性化的阅读，将事半功倍。而到高中阶段，学校和学生都面临着如何在升学和阅读上有效分配时间的难题。这时，有人会放弃阅读，有人转而读纯粹的消遣读物这正是一个阅读的分水岭。目前，我国尚有很多少年儿童生活在贫困地区，还有许多是常年缺少父母陪伴的留守儿童。他们所处的成长环境条件有限，文化资源匮乏。令人欣慰的是，针对贫困地区少年儿童的阅读推广工作正在逐步开展。“书香童年”小书包公益活动，就是将装满书籍与光盘的“小书包”免费发放给贫困地区的3万个家庭，为尚在襁褓中的孩子提供0岁就开始阅读的条件。一些经济落后地区的学校也在上级主管部门的扶持和各界资助下，建立起小小图书馆，越来越多的儿童文学作家正走进贫困地区推广阅读，越来越多来自贫困地区的老师也有机会走出来，到经济发达地区学习如何开展少儿阅读推广活动。这些做法 ， 对于中小学生通过阅读获取各种知识、健康成长会起到重要作用。从0岁开始，有计划、有步骤地逐步培养一个人的阅读习惯，小了说，是一个家庭未来的规划，大了说，则是一个民族未来的规划。因为只有在孩子们心里种下一粒金色的阅读种子，将来我们才会有所收获。（选自人民日报2016年01月15日24版，略有删改）（1）选文的中心论点是什么？（2）选文在第段中运用了什么论证方法？有何作用？（3）选文第段中划线的“这些做法”具体指代的内容有哪些？13. （37分）阅读下面文章，完成16 题。选段一不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。（选自从百草园到三味书屋）选段二深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。这少年便是闰土。我于是日日盼望新年，新年到，闰土也就到了。好容易到了年末，有一日，母亲告诉我，闰土来了，我便飞跑的去看。他正在厨房里，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈，这可见他的父亲十分爱他，怕他死去，所以在神佛面前许下愿心，用圈子将他套住了。他见人很怕羞，只是不怕我，没有旁人的时候，便和我说话，于是不到半日，我们便熟识了。（选自故乡）选段三对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天的济南。（选自济南的冬天）（1）请写出济南的冬天作者的原名。作者认为，济南的冬天与北平的冬天有何不同，与伦敦的冬天又有何不同。（2）你学过的不少文章都运用了比喻的修辞方法。请指出下面比喻句中的本体是什么。（1）如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。_（2）“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。_（3）看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。_（3）下面这段话中，有一处兼用了两种修辞方法，请把它写出来，_并说说表达效果。_其中“人家屋顶上全笼着一层薄烟”中的“薄烟”指的是_ 。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。（4）从百草园到三味书屋与故乡这两篇文章中的“我”是同一个人吗？理由是什么？（5）有一种修辞手法叫摹绘，就是用形象生动的词语写出了人或事物的形状（摹状）、颜色（摹色）、声音（摹声）、气味（摹味）等。请你在选段一与选段二中各找到两个描写事物用摹色手法的句子，然后把它们写出来。（每个句子必须用五个字表达）（6）请结合课文，参考第15题的说明，说说“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴”这个句子在写作艺术上的特点，以及这样写的表达效果。（7）请写出济南的冬天作者的原名。作者认为，济南的冬天与北平的冬天有何不同，与伦敦的冬天又有何不同。（8）你学过的不少文章都运用了比喻的修辞方法。请指出下面比喻句中的本体是什么。（1）如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。_（2）“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。_（3）看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。_（9）下面这段话中，有一处兼用了两种修辞方法，请把它写出来，_并说说表达效果。_其中“人家屋顶上全笼着一层薄烟”中的“薄烟”指的是_ 。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。14. （20分）阅读下面文字，完成下列各题。茶可道，茶亦悠然(红山飞雪)西方人喜欢喝咖啡，我们则习惯于饮茶。在我看来，喝咖啡是一种享受，饮茶则是一种境界。西方人喜欢严密的逻辑推理，我们则崇尚内心自省，崇尚顺其自然。西方人善于制造，用金属制造刀叉来吃饭，制造器皿来装食物。我们则善于利用。我们的祖先剖葫芦为瓢用来舀水，凿木为碗用以盛饭，劈竹为筷用来吃饭。西方人制造西药用来治病，我们的祖先则采摘大自然之百草为药用以疗伤。西方人喝的咖啡是制造的；我们的茶叶则是采摘的，是采摘了日月之精华，吸收了天地之灵气。茶可以冲浊爽气，颐神养性。西方人喝咖啡也讲究气氛，但无法达到“道”的境界。我们饮茶则是一种艺术，一种境界，一种“道”。茶是用来喝的，茶道是用来修身养性的。一个人，静静地独坐于洒满阳光的室内。用一个精致的玻璃杯冲一杯茶，看那茶在杯中，在水里不断地浮沉，翻腾。那原本细丝般的茶叶在水中慢慢地柔软、舒展，悬在空中，又不断地沉入杯底。漂浮在水面的又一点一点地悬在空中，渐渐变软，展开，完完全全地沉淀下去。这一过程，似乎有不断地挣扎，痛苦地思索，无奈地沉浮，然后一切又都归于沉寂，融于水中。杯里的水渐渐变了颜色，原来纯净而无色的变为淡黄，仍是那么纯，无一点杂质。茶叶全都沉入杯底，水则澄澈在小小的杯中，与茶叶共同酝酿出一种宁静的优雅。杯口有袅袅的茶香飘散，氤氲一室的意境。此刻，你静静地坐在那里，看茶叶融于水的全过程，你一定有所感悟，感悟茶与水的排斥与融合。然后，啜饮一口，那种沁入心脾的微苦、醇美，让饮茶的人有一种说不出的感觉，不知是苦还是醇美，或者是由苦而醇美的感觉。不知是品茶还是在品味人生，或者茶如人生。许多喜欢风雅的人说“茶如人生”。所以，就有了“茶道”之说。那些文人雅士在品茶的过程中品味出了人生的况味。就是将烹茶、饮茶艺术化，渐渐演变成为一种以茶为载体的修身养性的方式，赋予它以浓厚的东方哲学思想，使饮茶渐变为一种“道”，一种“茶道”。茶可道，就升华为一种文化。如同佛道、儒道等成为中华文明中的重要组成部分。茶亦悠然。茶来自大自然，来自民间，用来解渴消暑，消除疲劳，放松心情。可以置于一雅室，浅酌论道，品味人生；亦可以携游于山野，放浪形骸，一壶茶里看世界。茶道，在我国有着悠久的历史。它兴于唐代，盛于宋、明两代，衰落于清代。还记得明代作家魏学洢的核舟记那关于茶的描写吗？“居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。”文章的作者说核舟所刻大概是苏轼泛舟赤壁的情景。在那小小的核桃上不惜刻上一个烧茶的童子，可见当时文人雅士们是多么的喜爱饮茶啊。于波涛骇浪之上泛舟赤壁，竟然有童子烧茶，还那么专心致志。这里面到底是“道”，还是一种悠然自得的心情呢？我们的祖先之所以对茶情有独钟，将它升华为“道”，是因为它符合佛、道、儒的“内省修行”的思想。所以佛家可以跳出三界外，可以了却红尘因缘，却是难以了断茶的情缘。沏一杯香茗，对一盏青灯，手念一串佛珠。无论是面壁十年，还是打坐于佛前，或者风轻云淡对高山流水，都会坐出一片意境，悟出一种禅机。佛教是强调“禅茶一味”的，在从茶中体味苦味的同时，也在茶道中注入佛理禅机。在我看来，“莲”在佛教中有清静修为的隐喻，茶则是佛教出尘入俗的媒介。一杯清茶可佛可俗可道，亦可悠然啊。道家学说则为茶道注入了“天人合一”的哲学思想。树立了茶道的灵魂，同时还提供了崇尚自然、崇尚朴素、崇尚真的美学理念。一杯清茶在手，独坐于清风明月之中，人与茶都成为了大自然中的一部分。饮茶乎？悠然于天地之间也。我也喜欢饮茶，但远没有达到“道”的境界。饮茶只是一种心情，一种休闲的方式而已。茶虽不是什么奢侈品，但于我们的生活却是绝佳的饮品。相比于水，它那微微的、淡淡的苦味百尝不厌。茶可以解渴、解暑，消除疲劳，也可以饮出境界，饮出品位；相比于酒，它的优点更是难以一一诉说。同为饮品，同样可以归为“文化”之内，同样有着悠久的历史，同样不乏脍炙人口的故事、传说。但茶采之于树木，冲之以甘泉，洁来洁去，带给人的是神清气爽，可以涵养人的品性。它不会耗费粮食，与人争食。它不会饮之乱性，衍生出许多靡乱的故事。它可俗可雅，是寻常人家的常备饮品。亦可以登上大雅之堂，可以很名贵，千金难求；可以很普通，随手可以采摘。可以以“茶道”待之，也可以以悠然之心，慢慢品尝。我喜欢茶，喜欢它的大俗大雅。茶可以道，茶亦悠然。（1）联系全文说说标题“茶可道，茶亦悠然”的含义。（2）文中开头为何要写“西方人喜爱喝咖啡”？（3）联系上下文，选择一个角度，赏析下列句子表达的妙处。这一过程，似乎有不断地挣扎，痛苦地思索，无奈地沉浮，然后一切又都归于沉寂，融于水中。（4）阅读下列材料，结合本文内容，说说我们为什么应推崇饮茶。材料一：茶叶是我国的“国饮”。据说古老的华夏族早在神话传说中的神农氏和周朝开国功臣周公时，就把茶叶当作药物饮用了。到南北朝时，茶树已在南北各地种植。唐朝时饮茶成风。到南宋时，梦粱录中更说到：“人家每日不可缺者，柴米油盐酱醋茶。”茶叶很快成为中华民族各族共同的日常饮料。材料二：茶叶和茶饮成为我国各种文艺作品的常见主题，无论诗词歌赋、琴棋书画，都与茶有不解之缘。战国大