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文档简介
_古代奥林匹克对现代奥林匹克的影响古代奥林匹克运动运会从公元前776年起,到公元394年止,经历了1168年,共举行了293届。按其起源、盛衰,大致分为三个时期:1.公元前776年至公元前388年。2.公元前388年至公元前146年,开始衰落。3.公元前146年至公元394年,古奥运会由衰落走向毁灭。 古希腊奥运会394年被禁止,沉睡了1000多年之后,19世纪末期得到了恢复和发展。1418世纪中叶,欧洲出现了“文艺复兴”、“宗教改革”和“启蒙运动”三大思想文化运动,新兴资产阶级对古希腊文化体育思想的高度赞美,引起了人们对古代奥林匹克运动会的向往。18世纪初,英、法、德等国的一些学者、专家,相继去奥林匹亚访问勘察,除发现大量史料外,还发掘了不少和古奥运会有关的珍贵文物和史料,引起了人们对古奥运会更加浓厚的兴趣。 1883年,顾拜旦第一次提出举办类似古奥运会的比赛,它不是简单的继承,而是把过去只限于希腊人参加的运动会扩大到世界范围去。1893年,根据“奥运之父”顾拜旦的建议,在巴黎举行了讨论复兴奥运会问题的国际性体育会议。1894年1月,顾拜旦草拟了复兴奥运会的具体步骤和需要探讨的10个问题,致函各国体育组织和团体。6月16日,国际体育运动代表大会在巴黎索邦神学院开幕,到会代表79人,代表着12个国家的49个体育组织。有2000人参加了开幕式。大会通过了复兴奥林匹克运动的决议。6月23日成立了国际奥林匹克委员会。国际奥林匹克委员会的成立,标志着奥林匹克运动的诞生。 现代奥林匹克运动自1894年国际奥委会成立至今,已有一个世纪的历程。其发展可分为四个阶段。 (一)奥林匹克运动的初创时期(1894-第一次世界大战) (二)奥林匹克运动的形成时期(1914-第二次世界大战) (三)奥林匹克运动的发展时期(1946-1980年) (四)奥林匹克运动的改革时期(1980-) 编辑本段民族性与国际性古代奥运会具有鲜明的民族主义色彩和排外的文化特征,它是一个民族性的祭礼赛会,总在同一地点举行,运动员必须是纯希腊血统。古代奥运会起着繁荣希腊文化的作用,但其局限性使它经不起多民族融合的风浪,只能在古希腊奴隶制繁荣的特定条件下发展,一旦遇到外族的入侵就难以生存。而现代奥运会则向一切国家、一切地区和一切民族开放,并在世界各地轮流举办,是全世界人民和平友谊的盛会。 古代奥运会采用的是与军事技能紧密相关的体育内容,项目设置不完整,比赛方式原始、简朴,是人类社会童年时代的运动竞赛。而现代奥运会采用的则是高度规范化的现代竞技运动内容,它突破了古代传统,增设了集体项目,并开创了冬季奥运会,内容丰富多彩,反映了现代社会发展的需要。 古代奥运会不允许妇女参加,违者处以极刑。虽然顾拜旦在奥运会初创时期曾想模仿古代传统,但已无法阻止男女平等的时代潮流。从1900年妇女首次登上奥运赛场至今,女运动员人数、女子参赛项目数、女体育管理者人数逐渐增加,运动成绩大幅度提高。妇女体育在奥运会上获得了前所未有的发展,其意义已超出了竞技比赛的范畴。 古代奥运会是希腊人献给万神之首宙斯的祭礼赛会,宙斯神的凝聚功能,使具有共同宗教文化但又彼此独立,有时甚至相互仇视的城邦能聚集起来共同参加奥林匹克盛会。因此,古代奥运会不是一个独立的体育事件,而是宗教节日的一部分。而现代奥运会则是一个世俗的、非宗教的体育庆典,它有独立的思想、组织和活动体系,是全世界运动员欢聚一堂的盛大体育节。 古代奥运会的领导者是奴隶主贵族组成的仲裁机构。它由宙斯神殿中的专职祭司和地方官员共同担任,全部由来自单一城邦伊利斯的人所组成,当他们主持本城邦与外邦选手比赛时难以保持公正。为争夺奥运会的领导权,城邦之间甚至兵戎相见。而现代奥运会则有完善的组织机构,它由国际奥委会、国际单项体育联合会,国家奥委会和举办城市组委会所组成,具有广泛的国际性。其管理的科学性、评判的客观性和组织的严密性构成了现代奥运会与古代奥运会的一本质区别。 古代希腊山脉纵横,河流交错,处于割据状态的200多个城邦从未有过真正的联合。但是,他们始终有着统一的传统和共同的宗教信仰,使城邦同盟能在特殊的节日里共同维持和平。当时,能使具有强烈分离意识的希腊人联合起来的一个重要纽带就是每四年举行一次的奥运会。为此盛典,希腊城邦同盟缔结了“奥林匹克休战”条约。然而休战的范围是有限的,它不能使全希腊所有的战争都停止,只保证伊利斯城邦和奥林匹亚是神圣的无战区。古希腊人在此处可以享受绝对的和平生活,但在其他地区却只有“豁免”权,即任何人不得侵犯路经该地的运动员、官员和观众(即使此处正在进行战争)。从而使古代奥运会持续举行了一千多年而没有一次间断过。它是一个为希腊民族服务的独立于战争环境之外的和平盛会。而现代奥运会则为建立一个和平美好的世界服务。它虽然没有能力停止正在进行的战争,但却努力使全世界人民互相理解、互相尊重、团结合作,以期建立一个更加美好的新世界。 古代奥运会和现代奥运会是在不同社会背景下产生的两个本质不同的社会文化现象。古代希腊政治上各自独立的奴隶制城邦体系、统一的文化宗教、人性化的原始神祗和较完整的祭祀制度是古奥运会产生和发展的社会基础。因此,它不可能超越古希腊奴隶制而存在,其衰落和灭绝的根本原因就是它所赖以生存的社会背景已不复存在,奴隶社会的古代奥运会绝不可能在资本主义条件下复活。正如“文艺复兴”运动是打着“恢复”古希腊、罗马文化的旗号,宣传的是资产阶级的新思想、新文化一样,顾拜旦的成功就在于,他既非常策略地利用了具有极大号召力的古代奥运会这一古典模式,又非常清醒地认识到:“必须让奥运会现代化,而不要进行笨拙、简单的模仿和复原。”
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