【学案导学设计】高中语文 第2单元 品读生命单元综合检测 粤教版《中国现代散文选读》.doc

【学案导学设计】2014-2015学年高中语文 第2单元 品读生命单元综合检测 粤教版中国现代散文选读(时间：150分钟满分：150分)一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是()a干涸(h) 婆娑(su)猗郁(q) 揠苗助长(yn)b蕈菌(xn) 菜畦(x)氰化钾(qn) 顶礼膜拜(m)c钦差(qn) 舷窗(xun)纤细(xin) 双飞双栖(q)d荧光(yn) 凛冽(ln)蜗居(w) 奖掖后进(y)答案d解析a“猗”应读y，“揠”应读y。b.“畦”应读q。c.“舷”应读xin。2下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是()多年劳动生活的积累，以及蕴藏丰富的儿时记忆，任他信手拈来。以高密东北乡那片红高粱地为坐标，莫言测定了他未来的文学走向，也就此明确了他的“草根”写作立场，矢志不渝，坚守至今。多年来他自顾自地打造中国当代文学品牌，谁知一不小心，诺贝尔奖“砸”到头上来了。莫言莫言，却洋洋大观共有五六百万言，字里行间浸润着醇厚的中华文化底蕴，闪烁出古老神秘的东方哲理之光，与西方文学景观形成鲜明反差。诚可谓曲径通幽、别有洞天。a信手拈来 b打造c洋洋大观 d醇厚答案c解析c洋洋大观：形容事物繁多，丰富多彩。文中是指莫言的文学作品字数之多，应用“洋洋洒洒”。a.信手拈来：随手拿来。多形容写文章时词汇或材料丰富，不费思索，就能写出来。b.打造：制造；创造或造就。d.醇厚：(气味、滋味等)纯正浓厚；淳朴。3下列句子中，没有语病的一项是()a只有把政府增加的教育投入更多地向基础薄弱地区倾斜，保障绝大多数学生接受高质量教育的权利，就能杜绝和减少盲目择校的现象。b春节期间，虽然相关部门强化了监管力度，但还是有多家商场被曝光缺斤短两、鱼目混珠、借机涨价等不法行为。c从根本上说，科技的发展、经济的振兴，乃至整个社会的进步，主要原因是劳动者的高素质和大量优秀人才的培养决定的。d当代大众文化以其消遣娱乐作用满足了人的感性需要，从而在一定程度上释放了理性的压抑，因此具有某种历史的合理性。答案d解析a“只有”和“就能”搭配不当，“杜绝”和“减少”语序不当。b.成分残缺，“被曝光”后面缺动词“有”。c.句式杂糅，“原因是”和“是决定的”杂糅。4把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是()然而，我们的大脑对音乐的感知却不是这样。所以要有交响乐，也正是这样的“和声”才使得我们这个世界充满趣味。例如管弦乐的合奏，音波虽然混合，但是管乐声和弦乐声仍然保持各自的特点。物理学家们长期热衷于研究的现象都是整体等于所有部分的加合，声音就是这样的。整体可以大于部分之和，这一事实现在对大多数人来说已经是显而易见的了，但是曾经让物理学家们感到非常窘困。虽然管乐声和弦乐声独立地进入我们的耳朵，但是这两种声音的“和声”对我们的情感所产生的影响却远远大于这两种乐器的单独作用。a bc d答案d解析本题从排序的角度考查语言的连贯。通读材料，可发现文段是“总分”结构，先提出“整体可以大于部分之和”的观点，然后举音乐的例子加以说明。“整体可以大于部分之和”直接提出观点，排在第一位，故排除a、b两项。紧承谈物理学家窘困所在，并引出后文，故排除c项。二、本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成59题。何实，字诚卿，其先北京人。曾祖抟霄雄于赀，好施与，乡里以善人称。实少孤，依叔父居。及长，通诸国译语，骁勇善骑射，倜傥不羁。远近之民，慕其雄略，咸归心焉。岁乙亥，中原盗起。锦州张鲸自立为临海郡王，遣使纳款于太祖。寻以叛伏诛。鲸弟致初以叛谋于实，实厉声叱曰：“天之历数在朔方，汝等恣为不轨，徒自毙耳！”乃籍户口一万，募兵三千，丙子春，来归。大将木华黎与论兵事，奇变百出。拊髀欣跃，大加称赏，遂引见太祖，献军民之数。帝大悦，赐鞘剑一，命从木华黎选充前锋。时张致复据锦州，实与贼遇于神水县，挺身陷阵，殊死战，杀三百余人，获战马兵械甚众。木华黎奏赐鞍马弓矢以励之。以功为帐前军马都弹压。癸未，木华黎卒，子孛鲁嗣。武仙叛，据邢。实帅师五千围之立云梯先士卒登堞横槊突之城破武仙走逐北四十里大破之。是夜，仙党遁去。实下令，敢有擅剽掠者斩，军中肃然，士民按堵。孛鲁命戍于邢，多著善政，邢民敬之如神明。丁酉，太宗数召入见，实贡金币纹绮三篚。次陵州，遇寇，实与左右射之，毙二十余人，生获十余人。朝于幄殿，帝欢甚，问遇盗之故，命所获寇勿杀，仍以赐实。是日，赐坐，与论军中故事，良久，曰：“思卿效力有年，朕欲授以征行元帅，后当重任。”实叩头谢曰：“小臣从事锋镝二十余年，身被十余枪，右臂不能举，已为废人矣。愿辞监军之职，幸得元佩金符，督治工匠，岁献织币，优游以终其身，于臣足矣。”帝默然不悦，令射以观其强弱，实不能射。命入宿卫，密使人觇之，实臂果不能举。固辞十余，始可其奏。遂锡宴，取金符亲赐之，授以汉字宣命，充御用局人匠达鲁花赤，子孙世其爵。丁巳，卒于博。(选自元史列传第三十七，有删节)注拊髀：拍打着大腿。按堵：安居，安定。宣命：皇帝的诏命。达鲁花赤：蒙元时期具有蒙古民族特点和设置最为普遍的官职。5对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()a曾祖抟霄雄于赀雄：雄厚b鲸弟致初以叛谋于实 谋：计谋c乃籍户口一万 籍：登记d子孙世其爵 世：世袭答案b解析谋：谋划，商量。6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)()a.b.c.d.答案d解析d均为表目的的连词。a.代词，他的/代词，我的。b.介词，和/连词，和。c.介词，向/介词，对于。7下列文句中，断句正确的一项是(3分)()a实帅师五千围之/立云梯先/士卒登堞横槊/突之城破/武仙走/逐北四十里/大破之b实帅师五千围之/立云梯/先士卒登堞/横槊突之/城破/武仙走/逐北四十里/大破之c实帅师五千/围之立云梯/先士卒登堞横槊/突之/城破/武仙走/逐北四十里/大破之d实帅师五千/围之立云梯先/士卒登堞横槊/突之城破/武仙走/逐北四十里/大破之答案b8下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是(3分)()a何实少小时成为孤儿，依靠叔父长大成人，通晓多国语言，又英勇善战，周围的人都很仰慕他的才略。b何实忠诚于自己的国家，对叛军张致进行严厉斥责，并带领三千士兵归顺朝廷，获得了木华黎的赏识。c何实跟随木华黎在神水县、邢地均与敌军展开了激烈的战斗，何实每次都亲临战场，表现非常英勇。d何实以身体不佳为由婉拒太宗的重用，太宗于是派人秘密观察，确认其身体真的不佳后，马上同意了他的奏请。答案a解析b“忠诚于自己的国家”不对，那时还是群雄纷争，他是对形势有清醒的认识，而且他获得木华黎的赏识不是因为带兵归顺。c.在邢地作战时，何实跟随的是木华黎的儿子孛鲁。d.太宗并不是在知道他身体不佳后就马上同意了他的奏请，而是在他又坚决地拒绝了十几次后才批准的。9根据具体要求分别完成下列各题。(10分)(1)将下列句子翻译为现代汉语。(7分)大加称赏，遂引见太祖，献军民之数。(3分)译文：_孛鲁命戍于邢，多著善政，邢民敬之如神明。(4分)译文：_(2)从文章中找出能直接体现何实军事才能的两个事例。(可自己概括，也可引用原文)(3分)答：_答案(1)(木华黎)对何实十分称赞欣赏，于是把他引见给了太祖，(何实)献上了治理军队和百姓的方法。孛鲁命令他在邢地戍边，他多实施良好的政令，邢地的百姓像敬重神明一样敬重他。(2)大将军木华黎和他讨论军事，他的用兵方法奇特多变。(大将木华黎与论兵事，奇变百出。)何实在神水县与敌军作战，取得了胜利。(实与贼遇于神水县，杀三百余人，获战马兵械甚众。)何实在邢地攻打武仙叛军，大获全胜。(实帅师五千围之，城破，武仙走，逐北四十里，大破之。是夜，仙党遁去。)在陵州，与手下击退了路遇的敌寇。(次陵州，遇寇，实与左右射之，毙二十余人，生获十余人。)(任选其二即可)参考译文何实，字诚卿，他的祖先是北京人。曾祖何抟霄资财雄厚，喜欢施舍赐予，乡里人用“善人”这一名号称呼他。何实小时候成了孤儿，依靠叔父生活。长大后，通晓各国语言，骁勇善于骑射，倜傥不羁。远近的人，仰慕他的雄才大略，都真心归附他。乙亥年，中原乱军四起。锦州张鲸自立为临海郡王，派遣使者向太祖表示降服。不久因为叛逆被处死。张鲸的弟弟张致当初把起兵的想法和张实商议，张实厉声呵叱他说：“上天显示的继承帝位的次序轮到了北方，你们这些人恣意地做不合法度的事，只是自寻死路罢了！”于是登记好一万户人口，招募三千士兵，在丙子年的春天前来归顺。大将军木华黎和他讨论军事，他的用兵方法奇特多变。木华黎用手拍打着大腿，十分高兴激动，对何实十分称赞欣赏，于是把他引见给了太祖，(何实)献上了治理军队和百姓的方法。太祖很高兴，赐给他一套宝剑，命令他跟从木华黎担任前锋。当时张致再次占据了锦州，何实在神水县与敌军相遇，他奋身而起，冲入敌人的阵地，拼死作战，杀了三百多名敌人，缴获了众多的战马武器。木华黎上奏赐给他鞍马弓箭来鼓励他。因为有功劳，何实担任了帐前军马都弹压一职。癸未年，木华黎去世，他的儿子孛鲁继承了他的职位。武仙叛乱，占据了邢地。何实率领五千士兵包围邢地，士兵们竖起云梯。何实身先士卒，登上城墙，手持长矛猛冲敌军。城池被攻破，武仙逃跑。何实追逐逃跑的敌军追了四十里，打垮了敌人。当晚，武仙的同伙都逃跑了。何实下令，胆敢擅自抢夺百姓财物的人将被问斩。军中秩序良好，百姓生活安定。孛鲁命令他在邢地戍边，他多实施良好的政令，邢地的百姓像敬重神明一样敬重他。丁酉年，太宗多次召他入京，何实进贡了三筐金币绸缎。何实在陵州停留的时候，遇上盗贼，何实与手下射击他们，击毙了二十多人，俘虏了十几个人。在幄殿朝见皇上，皇上很高兴，问他遇到盗贼的原因，命令所俘虏的盗贼不要杀掉，仍然把他们赏给何实。当天，皇上赐坐，和他谈论军中的旧事，很久之后，皇上说：“考虑到你效力很多年了，我想把征行元帅的职务交给你，以后还要担当重任。”何实叩头谢恩说：“小臣我参军打仗二十多年了，身体遭受了十多处的枪伤，右臂不能上举，已经成为废人了。希望辞去监军的职务，有幸得到元佩金符，督率治理工匠，每年向朝廷进献布匹钱币，悠闲地过完自己这一生，对于我来说就足够了。”皇上沉默不高兴，命令他射箭，来察看他身体的强弱，何实不能射箭。皇上命令他在宫中担任警卫，暗中派人偷偷观察他，何实的手臂确实不能上举。何实坚决地推辞了十几次，皇上才同意了他的奏请。于是赐宴，取来金符亲自赏赐给他，把用汉字写成的皇帝的诏命交付给他，担任御用局人匠达鲁花赤，子孙世袭这个爵位。丁巳年，何实在博地去世。10阅读下面的诗歌，然后回答问题。(7分)六月二十日夜渡海苏轼参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀，天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。注此诗为哲宗病死、诗人遇赦自海南岛渡海返回大陆时所作。苦雨终风：下个不停的雨，吹个不停的风。鲁叟乘桴：孔子曾慨叹自己的主张无法实现，想坐木筏到海外去。(1)第一联和第二联都运用了哪种修辞方法？写出了诗人怎样的心情？(3分)答：_(2)诗中最能体现作者人生态度的是哪一句？体现了作者怎样的人生态度？(4分)答：_答案(1)比喻。用“苦雨终风”变晴、“云散月明”喻自己受到的各种打击和挫折已终结，表达了遇赦北还的喜悦之情。(2)九死南荒吾不恨。遭受人生打击，历尽坎坷艰险，仍心胸坦荡，乐观豁达。11补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题)(6分)(1)日月忽其不淹兮，春与秋其代序。_，_。(屈原离骚)(2)_，_，道之所存，师之所存也。(韩愈师说)(3)西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。_，_。(李白蜀道难)(4)荡胸生层云，_。_，一览众山小。(杜甫望岳)答案(1)唯草木之零落兮恐美人之迟暮(2)是故无贵无贱无长无少(3)地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连(4)决眦入归鸟会当凌绝顶三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215题。消费时代文学的意义蒋述卓在当今消费社会中，文学艺术常常被其他的文化现象如广告传媒、时装表演、商品包装、各种节庆等借用，并覆盖到大众的日常生活之中。这种借用造成了许多亚文学艺术现象，或称之为文学边界的扩大，从而形成审美的泛化或称日常生活审美化的态势。对此文化现象我们究竟如何应对？首先我们应该看到，文学艺术的这种被借用不是什么坏事，对文学艺术的发展来说，反而会起到一种形式上的拓展与推进。历史上文学艺术常常为宗教所借用，产生诸如西方的教堂音乐、教堂壁画以及中国敦煌的变文等等。宗教看重的正是文学艺术的感染力。当今的广告借用文学增强它的影响力和感染力，若有独创性，亦可能产生广告文学这一新的文学体裁；网络文学更是借助网络的普遍使用而正逐渐形成它独有的文学体裁、语言等形式特征，并且改变着读者的阅读习惯，甚至改变了受众与生产者的相互关系。从马克思主义的观点看，当物质生产条件包括技术发生一定变化之后，意识形态包括文学艺术等上层建筑在内都会产生或快或慢的变化。一个时代有一个时代的文学艺术，在当今信息时代与消费时代，文学艺术发生扩容、变异并产生变种，应该是可以理解、容忍并逐渐接受的。其次，文学艺术被其他领域借用带来的日常生活审美化也并非坏事，而是好事。在全面建设小康社会的追求进程中，大众对美好生活的追求欲望只能是越来越强烈。大众要求他们的衣食住行越来越趋向于审美化，而生产者为了适应消费者的需求而将审美“灌注”于产品中，会成为消费社会的正常态势。美理应属于大众。大众在美的产品与全社会制造美的氛围中得到美的熏染进而提升自身的素质又有什么不好呢？在送人的礼品包装盒上印上唐诗不是既富人情味又富艺术性吗？在逛商场时顺便观赏它布置得美轮美奂的陈列橱窗，不也是赏心悦目吗？刺激消费当然是销售商的目的，但对“灌注”其中的艺术性难道我们就只有反感、排斥吗？日常生活成为审美文化的一部分，艺术也成为美好生活的一部分，艺术生产又成为文化制作的一部分，亚文学艺术现象亦能给大众带来美的享受，诗意泛化一下又有什么不妥呢？再次，对什么是消费社会中的“诗意”问题，也应有一个新的理解。拿中国画来说，昔日描写幽壑高林、渔樵寺庙谓之有诗意，到“岭南画派”创始人高剑父以及现代国画大师齐白石等人，描写平民百姓以及百姓日常生活器物也不能说它就缺乏诗意。徐悲鸿画马固然符合传统的诗意，但写实写史的题材如田横五百壮士等也有诗意。当今的一些文入画，将候车的白领、闲居弄猫的妇人画进画中，也不能说就无诗意了。细想一下，西方的一些优秀画家，过去描写的也多是贵族的日常生活，如洗浴、梳妆、宴会等，它既是时尚，同时也充满诗意。如今的画家本着“笔墨当随时代”的精神，把笔触放到平民的日常生活中，只要思想深刻，也同样会获得诗意的。在科学技术发达的时代，通过一定的技术诗意还可能被放大与加强。如灯箱广告中的巨幅照片，电视中富有诗意与视觉冲击力的广告片等。在这一点上，我倒很赞赏法兰克福学派代表人物之一的本雅明，他认为在机械复制时代，以电影等为代表的现代机械复制艺术的诞生，虽然使得传统艺术的“光韵”(相当于“诗意”“韵味”)消失，但因为它把艺术品从“对礼仪的寄生中解放了出来”，使艺术成为大众的东西，从而使得艺术的功能、价值以及接受都发生了根本改变。既然现代艺术的功能、价值以及接受都发生了转变，为什么“诗意”就不会发生转变呢？在当代社会，我宁可将“诗意”理解得更广泛些，正如海德格尔所说过的人应该诗意地栖居在大地上。这里的“诗意”不仅指人类应具备精神家园，亦指人与自然、人与人之间、人与社会之间的和谐关系。当代文艺具备丰富而深刻的思想，给陷入物质迷茫当中的人以启蒙与警醒，让人在现实中重建对合理生活的希望与信心，不也是当代社会的“诗意”吗？(选自文学评论，有删改)12下列说法，不符合文意的两项是(5分)()a当今社会，文学艺术被其他文化现象借用，出现了许多亚文学艺术现象，从而形成了日常生活审美化的态势。b依据马克思主义的观点，当物质生产条件发生一定变化之后，文学艺术等上层建筑也会产生一定的变化。c生产者为了适应消费者的需求而将审美“灌注”于产品中，已经成为消费社会的正常态势。d现在的画家只要把笔触放到平民的日常生活中，就会获得应有的诗意。e作者认为，在现代社会，通过一定的技术手段，诗意有可能被放大与加强。答案cd解析c原文是“会成为消费社会的正常态势”，是一种预测。d.原文是“如今的画家本着笔墨当随时代的精神，把笔触放到平民的日常生活中，只要思想深刻，也同样会获得诗意的”。选项删减了一些必要条件，变成了一种绝对。13下列说法，不符合文意的一项是(3分)()a作者列举“西方的教堂音乐、教堂壁画以及中国敦煌的变文”是为了证明历史上文学艺术与宗教的关系密切。b一个时代有一个时代的文学艺术，这是文学艺术随生产条件和技术变化而变化的必然结果。c从文中可以推断出，中国古代画家一般以描写幽壑高林、渔樵寺庙为有诗意。d作者认为可以转变对传统的“诗意”概念的理解，甚至可以理解得更广泛一些。答案a解析作者列举这些是为了证明历史上文学艺术常常为宗教所借用，从而产生出形式上的拓展和推进。14如何理解本雅明的机械复制艺术的诞生“把艺术品从对礼仪的寄生中解放了出来”这句话？(4分)答：_答案(1)传统的文学艺术因为其创作的唯一性而具有一种神性的光辉，人们很容易对他们产生宗教仪式一样的崇拜。(2)本雅明认为，在机械复制时代，现代机械复制艺术诞生了，使得传统艺术的“光韵”消失，这种艺术上的“去魅”，使得以往只有少数人才能享有的艺术成为大众的艺术，从而使得艺术的功能、价值以及接受都发生了根本改变。15综观全文，作者对消费时代艺术被借用，日常生活审美化这些文化现象有怎样的观点？(4分)答：_答案(1)首先我们应该看到，文学艺术的这种被借用不是什么坏事，对文学艺术的发展来说，反而会起到一种形式上的拓展与推进。(2)其次，文学艺术被其他领域借用带来的日常生活审美化也并非坏事，而是好事。(3)再次，应该调整和转变对消费社会中“诗意”的理解。四、本大题3小题，共15分。阅读下面的文字，完成1618题。恪守心灵的绿色杨永平拥挤的城市建筑物的缝隙偶尔会夹杂着一片空地，空地上填满树木花草所特有的绿色。四季不停地变换着，可这些花草树木却始终保持着人工剪辑好的造型，它们在阳光下默默地伫立着，在风雨中微微地颤抖着，在钢筋水泥马不停蹄地蚕食下顽强地挣扎着。绿色是城市的营养师，无论是多么严重的废水废气、多么狂妄的风沙尘暴，它们都会尽心尽力地将之吸收消化，然后不间断地散发出它们自己生命里产生的清新、光彩和活力。绿色也是城市的美容师，它们无所顾忌地放纵自己所特有的魅力，给枯燥的生活增添了几分生机，给人类日渐僵硬的面孔上描摹出了些许温暖和笑意。于是，绿色成了城市居民呼吸新鲜空气和联系自然的窗户，是生命不可或缺的元素。总有些喜欢绿色的人常常不经意地来到绿色身边，然后在悠闲的徜徉中不经意地接受着绿色的洗礼。他们之中有老人，也有小孩；有运动员，也有患病者。大家虽然来自不同的地方，但全都仿佛与绿色融合在了一块。大家都在扮演着带有不同表情却有着同样目的的角色乞丐，生存的乞丐。整天拖着在温室里培育出来的纤弱白嫩的失去血色的躯体，捧着正在趋向枯竭、干瘪和麻木的意识，向着这些苟延残喘的绿色不停地乞讨，乞讨它们的施舍，乞讨它们的庇护。我是一个生长于村野最终又脱离了村野的人，我一直固执地认为城市的绿色总没有乡村的绿色来得自然、质朴和温情。城市的绿色是被人拘束了的宠物，就像动物园的猛兽，威貌不变，可内在的气质却有所褪色。城市的绿色总是被那些叫做花工的人预先定了形状和高度，甚至是色彩的浓淡调配，它们失去了自由生长的权利。乡村则不同，放眼望去，满目葱茏，各种绿遍布村落，就连家里的墙壁、屋顶都逃不脱它们的攀爬。各种绿色随意地摆弄着自己所构思的、喜欢的、创作的任何一种姿势，无须受人摆布，也无须担心受限制，想弯就弯，想直就直，想往哪延伸就往哪延伸，想在哪扎根就在哪扎根。我常跑到它们中间，躺在它们怀里，或嬉戏，或亲抚，尽情地享受它们提供给我的丝丝缕缕的乐趣。在这里，天高云淡，唯有凉爽宜人的风徐徐吹拂；唯有高一阵低一阵的鸟鸣虫音啁啾如乐；唯有清静恬淡的泥土芬芳扑鼻润心。这里，仿佛是一部没有休止符也无主题的魂灵大合唱，恣肆任意而又轻悠悠，曼妙无比，是真正的天籁。其实，在城市的绿色和乡村的绿色之外，还有一块心灵的绿色，它茂盛地长在每个人的精神沃土上。它不以美丽的外表示人，它独自体现着生命的本质，既承受阳光雨露，又经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形，因为一个人的心灵如果失去了绿色，也就失去了善意，失去了真诚，失去了生机和活力。心灵的绿色是原生的，也是人造的。人之初，性本善。然而不同的社会影响和生存抉择又给人不同的风雨霜雪。慢慢地，有些人的心灵成了一块龟裂的土地，没有养分的供给，再繁茂的苍天古木也会枯萎；有些人的心灵成了一个龌龊的垃圾场，再高贵的物品也会在阳光下肮脏腐臭；有些人的心灵却是一片春天，一泓甘泉，再贫瘠的境遇，也能长出青草绿树奇花来。心灵的绿色，是一块人所恪守的精神处女地，禁受不起任何的蹂躏和亵渎。有伟人说过：“生命只有宽度，没有长度，只有在宽度里发挥弹性，才能保证生命的质量。”心灵亦如此，它就像一块等待开垦的荒山，只有辛勤地耕耘、播种、浇水、施肥，才会长出绿色，长出希望，长出甜蜜。否则，荒地将一如既往地荒芜，贫瘠将一如既往地贫瘠，甚至最终被淘汰和驱逐。城市的绿色和乡村的绿色构成了人类赖以生存的家园，心灵的绿色却是这家园里的耕耘者、护卫者。恪守心灵的绿色，就是恪守我们的家园，恪守我们的生命。这，应是我们必须坚定地绵延的一种信念！在每个为远离乡野生机而痛心的时刻，我只有不断地告诫自己：恪守灵魂的高度，恪守生命的绿色！16联系全文，分析“心灵的绿色是原生的，也是人造的”一句的含意及在结构上的作用。(4分)答：_答案因为人之初，性本善，所以心灵的绿色是原生的；然而不同的社会影响和生存抉择又给人不同的风雨霜雪，于是有些人的心灵成了一块龟裂的土地，或者成了龌龊的垃圾场，这就需要人为地植种心灵的绿色，因此，心灵的绿色也是人造的。承上启下的过渡作用。“心灵的绿色是原生的”承接上文“它茂盛地长在每个人的精神沃土上”，“(心灵的绿色)也是人造的”则开启下文“它就像一块等待开垦的荒山，只有辛勤地耕耘、播种、浇水、施肥，才会长出绿色，长出希望，长出甜蜜”。解析理解句子的丰富含意，可从句子本身切入，角度有二：从语法的角度入手，单句分析主干枝叶，复句分析句间关系；从修辞的角度入手，着重分析修辞的方法及其表情达意的作用。“心灵的绿色是原生的，也是人造的”是个并列关系的复句，只要分析出两个分句的意义即可，而分析两个分句必须关注重要词语“原生”和“人造”，结合主旨，方能准确阐释。17这篇文章的语言有什么特色？请结合第四段进行简要赏析。(5分)答：_答案语言清新自然、生动形象，善于运用对比、比喻、排比等修辞方法增强语言的可读性。如把城市和乡村不同的绿色进行对比，把城市的绿色比作“动物园的猛兽”；写乡村绿色不受人摆布和享受乡村绿色的乐趣时，运用排比增强语势等等。解析鉴赏语言一般从下列五个方面思考：语句的含意和作用，语言的特点，语言的风格，语言的技巧，语言的作用。本题主要涉及两个方面。总览全文，尤其是第四段，语言的特点是清新自然、生动形象；语言的技巧是运用了对比、比喻、排比等修辞方法。18本文以“恪守心灵的绿色”为题，作者却用大量的篇幅来描写“城市的绿色”和“乡村的绿色”，作者为何要这样安排？探究梳理后，请分条概述。(6分)答：_答案以“城市的绿色”和“乡村的绿色”做铺垫，自然引出“心灵的绿色”，使文章衔接自然。以实写虚，以具体的自然界的绿色来写抽象的“心灵的绿色”，符合人们认识的规律。借用“城市的绿色”和“乡村的绿色”在人们生活中