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课外阅读资料蒙阴一中专版第 111 期( 上半月刊)2014-6卷首语 追赶夏天 彩蝶飞舞,鸣蝉欢叫,阳光喷洒。一个流火的季节奔涌而至,这就是热烈的夏天。 在太阳火辣辣的注视下,鸟儿在热浪里飞翔,树儿在汗水里成长,果实在烈日里成熟,我们在烈焰里追赶,追赶辉煌的夏天。 追赶夏天,不要害怕炫目的阳光会刺伤你的眼睛,不要害怕高强的温度会灼伤你的肌肤,不要害怕滚烫的气流会窒息你的心灵。我们选择了太阳,拥有光明,但也得忍受炙烤。因为一切理想的田野,都需要勤奋地把锄耕耘。 我们不会因为陡峭的悬崖而放弃攀登。不会因为汹涌的恶浪而放弃航行,不会因为刺骨的寒风而放弃翱翔,更不会因为似火的骄阳放弃追赶夏天! 因为,我们不仅有春的憧憬,秋的深沉,冬的冷静,我们更有夏的热情。 因为,我们不仅有春日赏花的浪漫,秋日沐霜的惬意,冬日履冰的勇气,我们更有夏日乘阳奔跑的信念。 因为,夏天不仅是心潮澎湃的季节,充满强烈希望的季节,生命力最饱满的季节,更是最富创造性的季节。明净的天宇,昭示高远的心态;艰辛的追赶,挥写拼搏的成功。如果我们中有谁不慎错过了春天,那么,夏天便正是弥补的大好季节,只要我们不断追赶,春天换去的梦,夏天定会为我们圆! 美好的时光,夏天!让我们以新时代的精卫之真诚,女娲之胆魄,后羿之英猛,奋勇地去追赶吧!【目 录】卷 首 语 追赶夏天01时 文 卷 小学生捐献器官,可歌更可泣03勇斗歹徒的学生不吃亏才是公正04河南消防不灭安徽火”影响极坏05考生打监考素质先打零分06高杨东平:“高考工厂”毛坦厂中学步入歧途06让“食品安全黑名单”进手机APP07首位盲人考生高考交白卷引争议 被疑作秀浪费资源 08从“直升机登珠峰”看国人“浮躁病”09张涨:“人质接力” 彰显人性光芒 09董碧辉:踢倒烈士墓碑 别光指责熊孩子10周杰伦的蜗牛入教材,没啥不好的11新中国教育不如民国?荒唐!12对乞讨老人施暴是一种虚伪的正义13“铅笔含铅”的笑话里或有护污腐败14王旭明:呼吁全社会学学谦词敬语15别用“大数据”忽悠考生15高考舞弊 从来不是“一个人在战斗” 16为“孤独”的北大古生物学女生喝彩17美 文 卷 摆渡自己19阅读是一种人生方式20自己的幸福21在文学的高山上品味孤独22小轩记流年23人生的境界24心田上的百合花27假如今天是我生命中的最后一天28感谢生活29例 文 卷 嗅那一缕梦想的芬芳 30追梦百年忘川,一念静守31追求,永不止步31我和梦想一起走32为梦想,千里行33奔跑34追求,收获夏花般人生34时文卷小学生捐献器官,可歌更可泣 年仅11岁的深圳小学生梁耀艺身患脑瘤,临走前他决定捐出肾脏和肝脏。6月6日,他捐出的器官在8小时内挽救了更多的生命。当医生将小耀艺的遗体推出手术室后,向小耀艺和他的母亲鞠了三次躬,有网友说:“这条新闻看得人泪流满面,让我们一起为这个小学生鞠个躬。”如此善举、义举,不能不让人动容、感佩,这诠释着生命至高的价值与意义,让人们领悟到“有的人死了,他还活着”的真谛和本质。但某种意义上,我们也必须要正视一个基本的事实,梁耀艺毕竟只有11岁,他还属于未成年人。按照法律,11岁的孩子,属于限制行为能力人,在这个年龄段的孩子,“可以进行与他的年龄、智力相适应的民事活动,其他民事活动由他的法定代理人代理,或者征得他的法定代理人的同意”,换句话说,如果一个十几岁的孩子擅自交易“贵重物品”乃至处分重要权利时,是受到限制的,这对孩子本身是一种倾向性的保护。如果视野再放远一点,就未成年人捐献器官而言,许多国家并不提倡,但也不绝对禁止。而我国现行的人体器官移植条例中,第八条规定“捐献人体器官的公民应当具有完全民事行为能力。”这里显然是把未成年人排除在器官捐献之外,但紧接着又规定“公民生前未表示不同意捐献其人体器官的,该公民死亡后,其配偶、成年子女、父母可以以书面形式共同表示同意捐献该公民人体器官的意愿。”让不少人又感觉多多少少也赋予了未成年人捐献的权利,不过,对比第九条“任何组织或者个人不得摘取未满18周岁公民的活体器官用于移植。”又让人有些不知所以然之惑。要说明的是,2009年卫生部关于规范活体器官移植的若干规定又从文本上重申了人体器官移植条例的前述条款,但可以隐约发现,无论是立法上,还是从公众的理解上,国内对于未成年人捐献器官,并没有明确的法律依据,或者说还存在模糊地带。这本身滋生着潜在的法律风险。近年,我们见过未成年人捐献器官,年龄小到2岁、甚至1岁的报道。只因成人器官捐献不足的惨淡现实,迫使器官移植默认了“来者不拒”。今年全国两会上,原卫生部副部长黄洁夫就隐晦承认此前“依赖死囚器官”,“中国的器官移植已进入新的历史阶段”。但事实上,目前国内器官移植存在巨大的缺口,“每150个等待者仅1人获救”。公民自愿捐献,正面临着万事开头难的窘境。如此语境下,与其说,我们感动于梁耀艺同学的义举,不如说更需要他的器官。这“需要”的背后,是法律的“不明不白”,是公民自愿捐献的止步不前,于是,我们有意无意屡屡把孩子推到了器官捐献“生力军”的尴尬前沿。除了每每感动一次之外,却没有实质性地改变局面的行动,其实,这个世界不缺少感动,缺的是哪怕前进一寸的挪动。退一步说,如果“公民自愿捐献”持续止步不前,那么,也该从法律上给孩子捐献器官一个确切的说法了。(摘编自中国华商报2014年6月11日)勇斗歹徒的学生不吃亏才是公正 江西高三学生柳艳兵和易政勇在公共汽车上勇搏持刀行凶歹徒,因受伤错过高考。他们的见义勇为受到全社会的赞扬,很多人在第一时间发出大学应破格录取他们的呼声。但随着讨论的展开,不同意见也多了起来。其中最主要的观点是,坚持高考的公平是国之大事,奖励两个学生的见义勇为不能用高考制度网开一面当成本。来自教育部和官方媒体的消息说,教育部将为这两名高三学生组织单独考试,一些高校也向柳艳兵伸出橄榄枝,愿助其圆大学梦。社会对这两名高三学生的敬意十分真诚,部分公众对高考公平的珍惜也反映了一种真实心态,我们显然陷入了一个伦理困境。舆论越是关注此事,它越是两难选择,因为本来我们可以就事论事,比较简单地对待这两个勇敢的受伤学生。但如果让他们承载社会公平建设以及民意对公平认识的分歧,这件事将很难处理。从小范围说,两名学生的见义勇为是在瞬间发生的,它反映了两人品德中最基础的东西。他们制服持刀行凶歹徒,挽救了很多人的生命,社会怎么奖励他们都不过分。由于他们当下最渴望的是上大学,而他们受伤又直接损害了今年正常参考上大学的权利,那么大学对他们破格录取是一种正当奖励,而且社会现在有这样做的资源和条件。但是把事情放到大范围去说,就可能有另一种结论。见义勇为和维护高考公平是两码事,它们同样神圣。两人的行为可嘉,但如果他们破格入学,在当下社会高度在意高考公平的情况下,这有可能被看成是高考制度又被嘉奖道德表现撕出一个口子。这是那些对高考公平信心不足的人所不愿看到的。有年轻人提出,坚持高考的公平比什么都重要,用对它打折扣来弘扬道德或实现任何目标都不合适。如今社会现实中,一个人的出身背景可以帮他做很多事情,唯有高考他必须自己上,家庭力量所能提供的帮助被高考制度压到了最低。不同家庭背景的孩子,坐在高考考场的那一刻,有可能是他们一生相对最平等的时候。这是中国社会最珍贵的元素之一,值得我们全力保护之。中国社会太大了,每一个人的事情拿到中国社会的层面,都会被一定程度上“政治化”。如果全社会盯着两名考生下一步将被如何“安排”,那就是在他们瞬间见义勇为之后,我们要求他们再为中国社会的道德及法制建设做第二次表率,我们在把全社会的利益和需求置于他们个人的愿望之上。我们希望社会以开放的心态对待两名学生的高考出路,让具体的大学和他们沟通吧,在现有的制度框架内,如果能予两个学生方便,帮他们早日实现上大学的愿望,这是好事。维护高考公平是庞大的社会工程,中国迄今坚持得不错,即使我们感觉到这种坚持有困难,我们大概也没必要和两个曾冒了生命危险制服歹徒的孩子较真,要求他们既然见义勇为了,就“把好事做到底”。我们切不可把自己绕晕,偏离一个最简单的道理,那就是决不让见义勇为的人吃亏。中国作为超大型国家必须有保持全国性制度严肃性的能力,同时也要能够针对具体案例做出人性化处理。只有这样我们的社会才能严法厉规,又充满温情。说实话这挺难把握分寸的,但这种艰难应是我们成年人社会的担当,它不是两个高三学生的责任。 (摘编自环球时报2014年6月09日) “河南消防不灭安徽火”影响极坏 “河南省村民点燃秸秆引发火情,河南消防第一时间赶到事发现场,控制河南所属辖区火情后,却任由火势向安徽辖区蔓延。”这一消息引发网上热议,河南消防回应称:位于安徽省与河南省夏邑县马头镇交界处麦茬发生火灾,马头镇政府组织镇专职消防队扑救火灾。灭火主体为乡镇自建消防队,非现役消防队。(亳州晚报6月9日)消防车和派出所民警赶到现场,却只负责控制本省范围内火情,而且据一位接受采访的农民说,一位民警竟然说出“俺就不给恁安徽救火”这样的话,如此不可思议的“地方主义”简直令人震惊。这可不是简单的小家子气,而是一种非常要不得的区域割裂主义。且不说大火本是从河南那边烧起来的,面对邻省农民蒙受损失,消防队怎能无动于衷?这比我们时常批判的见死不救的路人冷漠,有过之而无不及。当然,“河南消防不灭安徽火”的事情,毕竟不是现役消防队干的,而是乡镇自建消防队的作为人家自己建的专职消防队,只负责本区域内的灭火,似乎可以理解。但无论政府专职消防队,还是乡镇自建消防队,同样都是专职消防队,适用的也都是同一部管理办法。5月1日起施行的河南省专职消防队管理办法明确规定:不履行规定职责的行为,给予通报批评;对责任人员依法给予处分;构成犯罪的,依法追究刑事责任。那么,抱着狭隘的地方主义“见火不救”,算不算懈怠履职呢?“忠诚可靠,赴汤蹈火,服务人民”是新时期的消防精神。无论是基于职业的消防精神,还是基于朴素的人道主义,“河南消防不灭安徽火”都是一种耻辱。就算是普通的民众,面对这样的情况,也不会如此区分你我袖手旁观。“见火不救”就是对人民生命财产安全的冷漠,就是对职业精神的背叛,就是对人道主义的背弃。这样的行为,是没有任何借口可以推脱责任的。倘若我们容许这样的区域割裂主义,那么人人自私自利的结果,就是人人共享龌龊的悲剧。不得不说,“河南消防不灭安徽火”是一个很坏的例子,必须依法受到严惩。无论是救灾,还是协调发展,都需要有更多的区域合作,而不是区域割裂。如果跨省的火可以不救,跨市的是不是也可以?跨县的呢?跨村的呢?我们所期待的社会应该是合作共赢,而非割裂共输。(摘编自中国青年报2014年6月10日) 高考生打监考素质先打零分 阜新蒙古族自治县监考老师发现并阻止一考生作弊,遭到该学生殴打。当地宣传部门称,打人者当天即被公安机关带走拘留。这一事件中,打人者对于规则的漠视、对于法律的挑衅,不容姑息。有的高考生夺刀救人,有的高考生却殴打老师,高考成为一面镜子,折射出不同考生本身的素质。从某种意义上,高考也成为人生成长的加速器,学生的个人素质,无论其优劣,都被加速体现出来。成才先成人。十八周岁以上的公民是成年人,具有完全民事行为能力。每个高考生都处在从未成年走向成年的关口,高考可谓是一场特殊的“成人礼”。高考已过,高招未到,但是如果丧失了对社会规则的尊重、对于道德责任的认知、对法律的敬畏,即使考出高分也不能说过好了这个成人礼。对于这位考生来说,作弊已是对社会秩序和规则的漠视,打人更是对于法律的挑战。教师一直被视为人类文明的传播者,无论时代如何改变,对传道授业解惑的老师保持一份尊敬永远不能丢失。在作弊之后,还殴打老师,是对于这个社会公序良俗的蔑视,需要受到社会的谴责,并受到相应的惩处。褪去高考生的身份,每一个学生都是社会的个体,也是法律意义上的公民,应当承担起公民所负有的义务。我们的学校教育中,在强调学生好好学习的同时,人格的健全和法律意识的培养也必不可少。让学生意识到自己是一个社会人,高考学生已经接近甚至成为一个具有完全民事行为能力的公民,会让他们更加意识到遵纪守法的重要,更加自觉地约束自己的行为。打人考生被拘留,此事给所有学生提了个醒,尊重他人,遵守规则,敬畏法律,是长大成人的必学功课。 (摘编自新华社6月10日电 文/周畅、姜伟超) 杨东平:“高考工厂”毛坦厂中学步入歧途 舌尖上的中国第二季的三餐,不知是无意还是故意,将河南的富士康和安徽六安的毛坦厂中学并列展示,赋予不少温情,许多人因此而闻知毛坦厂中学。在教育界,毛中早已大名鼎鼎,它与河北的衡水中学、河南的郸城一高等“超级中学”一起,形成农村教育一道绕不过去的风景,成为一个值得评说的教育现象。毛坦厂中学被冠以“亚洲最大的考试机器”、“高考工厂”、“大学生加工厂”等称号,是当之无愧的,它在很多方面可与富士康类比。一是规模巨大,超过了迄今关于中学最大胆的想象。据报道,毛中在校生2万多人,每年参加高考的考生约8000人,今年则达到破记录的1.2万人(其中外地复读生约7000人)。二是产品质量。考分是硬道理,据媒体信息,毛坦厂中学近年来的高考录取率在90%以上,本科录取率在80%左右,复读生平均提高100多分,有的高达300分。三是教学和管理模式。毛中如何实现辉煌的信息就若暗若明,语焉不详了,却并不难想象。因为在当前高考应试教育的总分评价模式下,提高分数的一大秘诀就是“时间加汗水”,题海大战,重复训练。升学率竞争的优劣,最终体现在管理者心有多狠。富士康在8小时之外加班三、四个小时,就被称为“血汗工厂”,工人是成年人,而且还有加班费。在毛中,每天的学习时间竟然长达16小时!据说,毛中还有一个制胜的“秘密武器”:年中无休,全年无任何休息日!可见,该校实在是一个违反教育法、未成年人保护法、违背基本教育规律、没有起码的职业操守、在现代文明水准之下的野蛮的“教育工厂”,是应试教育走火入魔的奇葩。国家对高中学校的学校规模和班额有明确要求,明确规定公办高中不得举行复读教育。毛中敢于违反和突破这些规定,当然有诀窍:在公办的毛中旁边有一所民办的金安高中,还有一所补习中心,三者构成“毛坦厂中学”的实体。这也是所有人都心知肚明的超级中学共同的运营模式:用民办学校来吸金,规避公办学校直接营利的风险。有人说,毛坦厂中学毕竟改变了农村学生命运,学生和家长愿意,你管得着吗?不对,毛中是一所政府举办的公办学校,是省级示范性高中,所以必须依法办学,不允许无法无天。而且,超级中学们虚火旺盛的“成功实践”具有极大的传染性,正在成为一些农村地区教育竞相饮鸩止渴的毒药。因此,建议安徽省和六安市政府对毛中违法违规的办学行为予以查处和纠正,严格限制学校规模,查处并禁止公办学校的营利行为,依法行政,依法办学,恢复法制和教育规律的尊严,树立正确的教育价值观。巨型中学由于人数众多必然实行严格的军事化管理和严厉的人身限制,无真正的教育品质可言;而且“一校功成万校枯”,破坏地区的教育生态,是对教育现代化的背叛。所有国家的教育现代化,都是以小班小校为基本追求的。各地应当严格限制学校规模,拆分已经形成的巨型学校,遏制恶性的应试教育。超级中学的业绩从反面告诉我们,高考改革势在必行,改革的核心目标之一是打破分分计较的总分录取模式,通过引入高中学业水平评价和等级制的评分方法,引导中学教育的正常化。 (摘编自中国青年报6月12日) 让“食品安全黑名单”进手机APP要想公众围观将失信企业“围”死,一个全面的、权威的信息库必不可少,而且还要方便公众获取相关信息。在2014年全国食品安全宣传周开幕式上,国务院副总理汪洋表示,要加快食品安全诚信体系建设,建立食品安全红、黑名单制度,形成守信者受益、失信者受损的激励约束机制。让不讲诚信者付出高昂的经济和声誉代价。食品安全保障,需两条腿走路,一条是行政监管,一条是市场选择。食品安全黑名单制度,则属后者将制售假冒伪劣、有毒有害食品的失信企业公之于众,让唯利是图的黑心老板成为“过街老鼠”,公众则以脚投票,选择不消费、不合作,最终“饿”死企业,除了自动退出别无选择。要问这种办法是否可行,不妨看看“差评”对网店的威慑力。网上开店,口碑和信誉至关重要,对于规模不大的卖家来说,几个“差评”足以致命。假如“食品安全黑名单”完善起来,公众能轻易获得相关信息并付诸行动,上榜企业还不醒悟,一条路走到黑,等待他们的命运是什么就不难想象。此前,上海、深圳、青岛等地已开始试水“食品安全黑名单”制度。深圳去年9月1日首次公布“食品安全黑名单”,共有17家企业(个体户)、31名负责人或经营者“榜上有名”。甘肃省还建章立制,于2011年出台了甘肃省食品安全黑名单管理办法(试行)。上月初,食药监总局首次在其官网公布全国581家食品黑名单企业。再联系此次高层表态,国家层面的“食品安全黑名单”可谓呼之欲出。民以食为天,食以安为先。食品安全大过天,“食品安全黑名单”亦当审慎。公众对食品生产企业的失信行为深恶痛绝,作为公共决策,要正视民意诉求,但也不能毫无原则迎合,毕竟“黑名单”是对权利的一种限制,对企业来说存在着一个公平问题。食品企业出现产品安全问题,原因很多,可能是主观故意,也可能是其他原因,譬如标准滞后、工艺落后、原材料出问题、检测手段跟不上等等,甚至遭到同行恶性竞争的陷害。如果不问青红皂白,就将出事企业拉入“黑名单”,恐怕有失公平。大而化之,食品安全信息事关消费者权益、企业利益、社会稳定等,在信息采集(包括采集主体、途径、方式等)、信息发布(发布内容、渠道、时效等)、信息纠正等方面,必须遵循一套法定的规制,保障信息的合法性、准确性与权威性,避免因政出多门对企业造成“误伤”,或因无章可循而让制度虎头蛇尾,不了了之。人多力量大,围观也是一种生产力。要想公众围观将失信企业“围”死,一个全面的、权威的信息库必不可少,而且还要方便公众获取相关信息。在手机互联网时代,手机APP无疑是一个利器。将“食品安全黑名单”制作成APP,让公众随时随地可以在购买产品之前,通过扫描产品条形码,了解到产品或企业的信息,看看产品质量是否有问题,看看生产企业是不是食品安全的“黑客”。开发一个手机应用软件不难,难在有全面的、权威的、及时的信息来满足用户需求,而这不是一般软件开发者可以做得到的,需要公共部门的介入,公共财政的支撑。“黑名单”与“红名单”同时上线,一个唱黑脸,一个唱红脸,监督效果将更可期。 (摘编自广州日报6月12日) 首位盲人考生高考交白卷引争议 被疑作秀浪费资源 8日下午,河南确山县,在两名工作人员的引领下,李金生戴着墨镜,握着盲杖,胸前别着红花,走出了考场,结束了这场被视为具有里程碑意义的高考。李金生是今年全国唯一一名报名参加普通高考的盲人考生。然而,他却交了两门白卷,引发了社会争议。有人说,他参加高考是作秀,也有人说,交白卷也无损高考关注残疾人权益的破冰意义。 一场“私人定制”式高考46岁的李金生是河南驻马店确山县人,高中毕业后,他因病双目完全失明。去年年底,在各方努力之下,他成功报名参加2014年全国普通高考。专门的盲文试卷、专门的考场、专门的考试安排、专人监考,今年6月7日、8日,李金生可谓经历了一场“私人定制”式的盲人高考。准备工作半年前就已经开始。“不要小看这套布满点位的牛皮纸试卷,从命题、制作再到运输,它凝聚着国家和社会各方的努力。”教育部考试中心主任姜钢说。考虑到答题速度,教育部门还将他的考试时间给予延长,语文、文综延长40分钟,数学、外语延长半个小时。 第一题没摸完时间就到了李金生的励志故事并不圆满。首门语文考完,他就交了白卷。“盲文试卷共25张,我从9点开始摸,试卷的第一张是考试注意事项,摸完已经11点多。”最终,第一题没摸完,考试结束时间就到了。此后的考试,李金生数学也交了白卷,英语和文综只答了20多道选择题。他说,高中毕业20多年了,为了迎接这次高考只准备了几个月,有些仓促,再加上是半路失明,盲文水平差,考试成绩肯定不会好。李金生说,他2007年就开始用电脑上网,用电脑打字比写盲文快得多,因此,他曾申请在电脑上作答“电子试卷”,但是教育部门认为,目前盲文电子试卷技术还不成熟,所以,最终还是采用了盲文试卷。某微信公众号对此专门做了一项调查。有41%的网友认为今后可以考虑为盲人提供电子试卷;有22%的网友认为这是一场作秀,浪费了公共资源;还有14%的网友认为即使交了白卷也是英雄。李金生说,我参加普通高考就是一次试验,为后来者开路,这件事对我来说既丢人又光荣。丢人的是生平第一次交了白卷,光荣的是为千万盲人争取到了这一权利。我不求得到所有人的理解和认同,只希望盲人参加高考的基本权利能得到尊重。 高考“盲道”依然前路漫漫据知名视障公益人士王瑞介绍,近年来,不少国内盲人考生参加了托福、雅思考试,还有的被国外大学录取,盲人参加雅思的考试时间是普通人的好几倍。在香港,针对盲人参加统一考试有完善的保障制度,盲人可以向教育部门提出试卷形式、内容、考试时间、考场安排等多方面的申请,经过审核认定为合理的需要都会得到妥善安排。中国盲人协会盲人家长委员会主任李庆忠认为,未来仍需要教育部门做许多工作,才能一步步推动更多盲人享受到平等受教育的权利。 (摘编自 北京晨报6月11日)从“直升机登珠峰”看国人“浮躁病”新华网拉萨6月11日电(记者黄兴) 部分国人饱受诟病的“浮躁病”最近又添一例佐证:女登山者王静承认自己坐直升机跨越了珠峰部分路段。为什么要这么做?因为珠峰某个路段受冰崩影响已无法通行。王静是资深登山人士,深谙登山规则,为何要“冒天下之大不韪”?因为要在有限的时间内创造新的探险纪录。这样看来,王静的行为显得“目的高于手段”,急功近利的色彩难以抹去。但事实上,登山恐怕是离“急功近利”最远的领域之一。作为在冰天雪地里的“寂寞”活动,它本是远离世俗、心无旁骛的,现在也不幸沾染上浮躁习气,不免让人倍感遗憾。近年来,在经济快速发展的同时,一些国人心也浮了、气也躁了,处处寻找捷径,高考要作弊,论文要抄袭,驾照也要办假的做事只问结果,不讲规矩,贪大求快,今日投入一分,即盼明日收获十分。沉下心来“坐十年冷板凳”的做法越来越少了,甚至被人讥笑。就连珠峰也难逃被世俗利益绑架的命运。原本作为挑战极限的勇者行为,在个别攀登者身上却蜕变成“珠峰秀”;纯属私人行为,却也开始喜欢“昭示天下”,以此来营销自我,替商业造势。圣洁雪山也沦为一些人追名逐利的工具。功利之心泛滥,规则就屡遭冲破:一些国家公职人员罔顾公平,千方百计让亲属子女也捧上“铁饭碗”;街上流行“中国式过马路”,看见红灯硬是停不下来,只为自己能快点到;碰到纠纷往往首先想到四处托关系、攀裙带一些人对违反规则的行为愤恨至极、大骂不止,但每逢其境,又是“规则大家都不遵守,我违反一下又有何妨”的心态。心浮气躁、急功近利、目无规则,发展到最后就是不断触碰人性的底线。近年来无论在食品安全,还是道德伦理等方面,挑战底线的事情一件接一件:毒奶粉、地沟油、抄袭门、虐童病无一不是文明社会之耻。归根结底,一些人对社会行为规范缺乏应有的敬畏心,甚至漠视生命。不懂敬畏,心中就无所畏惧。为实现利益最大化,“目的高于手段”就显得堂而皇之,是非价值不分也就理所当然。只有每个社会成员去除浮躁,恪守规则,社会才能最大限度保障所有人的权益。 张涨:“人质接力” 彰显人性光芒 6月10日,60岁男子张泽清潜入潜江市浩口镇第三小学劫持女老师秦开美和52名学生,威胁引爆自制炸弹。秦开美主动要求做人质救出学生,随后镇党委副书记王林华又替换出女老师。最终张泽清被狙击手击毙,全校师生无人受伤。“让孩子们离开,我留下来”、“不曾多想,我知道我必须上”。在生死攸关的危急关头,教师秦开美与镇委副书记王林华的勇气让人钦佩。据了解,针对劫持者张泽清的调查还在进行之中,但无论他有着什么样的动机,以威胁他人生命的手段来达成自己的诉求,这样的行为都是懦弱而卑鄙的。在劫持事件解决后,社会舆论固然应当探讨张泽清如此极端的深层原因,但无论原因为何都不能成为同情他暴力行为的理由。有的人用自己的生命保护了孩子,有的人却试图拿孩子的生命作谈判筹码,仅从道德层面而论,两者人格有如云泥之别。在主动充当人质的过程中,我们看到了非凡的勇气。炸弹随时引爆,秦开美选择留下自己让孩子们逃出,不仅源于教师保护学生的天职,更彰显了年长者爱护年幼者的社会伦理和人性之美。而随后与秦开美“接力”的镇委副书记王林华,也体现了地方官的责任与担当。此外,我们也不应忽视镇委书记、当地派出所所长、校长及其他老师均提出过以自己交换人质,在危险面前不是往后退,而是争先恐后往前冲,社会正能量得以弘扬。与之相比,曾引起巨大争议的“范跑跑”们,号称没有违反任何一条法律,对丢下处在危险之中的学生毫无悔意。两相对比,精神境界高下立判。在应对突发事件的过程中,我们也看到了智慧。当张泽清表露行凶意图后,学生们惊慌失措,秦开美则十分冷静地一边向窗外的同学使眼色示警,一边安抚班上同学不要害怕,安排大家先做作业,既避免造成意外伤害,也没有刺激凶犯情绪导致情势恶化。老师、镇干部、校长、派出所所长平时他们都是普普通通的社会一员,在劫持案中展现如此勇气和智慧,无论如何赞颂也不为过。但在表扬之余,我们更应思考在个人闪光之余,应让危机应对走入制度化轨道。首先,不少地方都拟出台相关条例,规定在突发情况下教师有责任保护学生。尽管这一观点仍存争议,但形成社会讨论的热烈氛围已让更多人加深了这一方面的认识。其次,尽管突发事件难以预料,但学校、公安部门等还是应尽可能做好应急预案,哪怕不乏同样愿意牺牲自己拯救学生的教师、官员,我们也不希望学生的生命安全受到威胁。若同样事件发生在别的地方,我们也希望看到同样合理适当的处置方式。 (摘编自广州日报6月12日)董碧辉:踢倒烈士墓碑 别光指责熊孩子 昨天,一组少年与碑的照片引发了网友的愤怒。照片里的这名熊孩子,在河北省保定市清苑县南段庄烈士陵园的英雄纪念碑前做出各种不雅动作,还将一墓碑踢倒。不少网友声称要“人肉搜索”图片中的少年,还有人提出“别放过那个拍照的”。熊孩子的行为是令人愤慨的,烈士陵园这么严肃的地方,成了他个人摆酷耍帅的背景,他根本没有意识到嘻嘻哈哈的表情与这里的氛围是多么不协调,坐在墓碑上进而将其踢倒的行为更是让人愤慨。不要说这里是烈士埋骨之所,哪怕这里躺着的是普通人,踢倒墓碑也是大不敬。不知死,焉知生。熊孩子对死者的不敬,暴露出其生命意识的缺乏,而这些行为发生在烈士陵园,又暴露出他对历史无感,对历史缺乏基本的敬畏。保定清苑县当年是冀中抗战典型,地道战就发生在清苑县。清苑县烈士陵园里埋葬着抗日烈士。地道战的故事我们都耳熟能详,八年抗战的历史我们铭记于心,照片里的熊孩子看上去应该上初中了,我们的爱国主义教育从小学就开始了,为什么这些历史记忆到了他这里会断层呢?那些无言的墓碑所代表的一切为什么在他眼里失去了意义,仅仅成为摆酷耍帅的道具呢?熊孩子应该指责,但是比人肉搜索更为要紧的是要好好想一想,我们将目光越过孩子背后,会看到什么。熊孩子不是一个人来到烈士陵园的,帮他拍照的也许是他的同龄人,也许是他的家长。如果是他的家长,看到熊孩子这样的行为,不加制止,还在一旁拍照,那比熊孩子本人更不可饶恕。熊孩子的产生,是家庭教育缺失的结果,学校教育有没有责任呢?我们的历史课本里面,是不是只剩下了那些有助于拿到分数的知识点,而把历史本身的厚重感剥离了出去?历史学家阎崇年有一次在接受记者采访时说过,目前中国的年轻人中有两种不良的倾向,一种是忘记历史耻辱;一种是抹杀历史辉煌。历史之耻不能忘,它是前进的砥砺,历史辉煌不能抹杀,是各民族人民共同的贡献。阎崇年提出人们应当敬畏历史,为什么“敬”?因为吸取前人经验会得到宝贵的智慧;为什么“畏”?因为重蹈前人错误要受到历史的惩罚。敬畏历史,既不要忘却历史的耻辱,更不要抹去历史的辉煌。可敬畏两个字,不要说孩子,不要说年轻人,恐怕很多成人都不知道怎么写了吧?孩子是成人的镜子。当我们的抗日纪念遗址被开发商的推土机轰隆隆推倒,我们的敬畏被碾压了;当我们的电视屏幕上满屏都是抗日神剧,一个孩子都能打死二三十个鬼子时,那段历史的沉痛和耻辱被消解了。当整个社会浮躁、功利,精神萎靡,信仰缺失,只剩下速朽的快餐文化,谁还来在意不朽的烈士精神!昨天, 中国远征军在缅甸抗日阵亡将士部分遗骸归葬云南腾冲。半个多世纪前,30多万中国军人跨出国门与日寇作战,保卫了抗战生命线滇缅公路,其中10余万将士长眠他乡。这些忠魂,如果遭遇到这样的熊孩子,还能含笑否?墓碑不应倒下,烈士不应被遗忘,历史不该被娱乐,不该被埋藏,当历史无法厚重时,整个民族自然轻浮,会诞生一个又一个这样的熊孩子。 (摘编自钱江晚报6月13日)周杰伦的蜗牛入教材,没啥不好的 与说教式的教育文章相比,通俗的语言故事更符合儿童的身心成长特点和接受能力。以润物细无声的文化浸润陶冶孩子,才能真正让孩子爱上语文。据中国青年报报道,翻开语文出版社最新修订的小学语文教材,记者发现了很多有趣的变化。一年级语文导学部分,我爱学语文取代了原来的我爱上学。歌曲天路以诗歌的形式入选二年级语文教材,三年级的延伸阅读教材中居然收录了台湾歌手周杰伦的歌曲蜗牛。近几年,对小学语文教材的质疑之声不断,从“爱迪生救妈妈”、“陈毅探母”的真实性,到鲁迅对于孩子是否过于沉重艰涩,再到传统语言文化和与时俱进的通俗文化两相缺失,如何让语文教材更有“文化”、更真实、更贴近生活、更能唤醒孩子们对语文文化本身的热爱,成为家长、孩子、老师共同的呼声。语文到底是什么?简言之就是语言文化,如何让孩子们熟练地运用好语言和文字才是语文的根本。但是在之前的语文教材中,语文课更像是政治课、道德课、历史课等,就是不像语文课,其主要冲突就是将语言与文字的美置于其后了。再加上一些编者的思想陈旧,往往将一些通俗性或没有附带政治道德思想的文章拒之语文教材门外,这也让语言教材普遍落后,无法跟上潮流与时俱进。“我爱学语文”,正如一年级导学的改变,让孩子们爱上语文才是语文教育的主题,让孩子们单纯地去感受语言的美,贴近生活让孩子能够灵活运用,从中感受心灵的激荡与共鸣。不论出处,不看出身,单纯地感受中国话平平仄仄的韵律,并且体会其中包含的意义,传递正能量即可。单说周杰伦的这首“蜗牛”,通俗的语言让孩子们易于接受,便于理解,努力向上的思想容易引发共鸣,小小蜗牛的拟人手法轻易地让人们产生代入共鸣。不仅是孩子,很多大人同样可从其简单的文字中找到学习的方向,这首蜗牛曾唱响了印度洋海啸义演、四川抗震救灾演唱会等,激励了无数人,其正能量的传播毋庸置疑。与说教式的教育文章相比,通俗的语言故事更符合儿童的身心成长特点和接受能力。这样的歌入选语文教材,又有什么不可以的。当然,除了改变教材,更要改变教育方式,解剖式的应试语文教育,将优美的语文分解得支离破碎,难以感受语言之美。让孩子单纯地感受节奏和韵律,以润物细无声的文化浸润陶冶孩子,才能真正让孩子爱上语文。 (摘编自新京报6月16日) 新中国教育不如民国?荒唐! 丁一凡 网上近来疯传一些段子,吹捧民国时期的教育。拿那时的著名文人与如今相比,又拿当时教授的工资与如今相比,再拿当年免费的高等教育与如今相比,最后得出的结论不言而喻:中国的教育每况愈下。事实果真如此吗?那些对当今教育制度不满的人可能会相信这些似是而非的段子。但事实胜于雄辩,比较当今的中国经济与民国时的经济,就会明白教育进步起了举足轻重的作用。无论说民国时期的教育如何“先进”,一个不争的事实是,中华人民共和国建立时,中国人的识字率大约在10%20%。在这么少的识字人口中,能上大学的更是凤毛麟角。所以,民国时期能上大学的人是什么社会背景,不用费更多口舌就能想明白。对这么小的精英阶层搞免费高等教育,虽然对政府是个负担,但却也是承受得起的负担。今天,中国的识字率在人口的90%以上。今年大学的报考人数在939万左右,各大学招生计划总数大约在698万左右。拿民国时期区区几个知识分子跟如今庞大的知识人口相比,能说明什么问题?从另一个角度看,中国的教育经费分配主要是向基础教育倾斜的,小学、中学教育得到的政府资助比例要超过大学教育。正是这种分配模式奠定的基础,才让中国在世界舞台上脱颖而出。笔者记得上世纪90年代曾读到过经济合作与发展组织做的一份报告,比较中国的教育制度与非洲国家的教育制度,它的结论发人深省。中国与非洲国家教育制度的最大差别是中国教育经费中70%用于基础教育,高等教育只占政府教育经费开支的30%;而包括非洲在内的大部分发展中国家,这一比例是反过来的,70%以上用于高等教育,不到30%的教育经费用于基础教育。别小看这点差别,因为正是这种差别决定了中国能成为“世界工厂”,而许多劳工成本比中国低得多的发展中国家却很难吸引到外国投资。新中国建立后,教育以提高广大民众的知识水平为目标,一方面为成年人开办了各种识字班,另一方面强调儿童的普及教育。中国的基础教育开始时与学习农业基本技能和工业基础知识相结合,民众的识字率迅速提高,就业能力大大提高。但不久后,教育被政治运动冲击,受到一定影响。文革后的高等教育恢复对中国的发展起了重大作用,但也走过一些弯路。总的来看,中国重视基础教育大大提升了劳动力总体水平,使大型跨国公司愿意到中国投资,因为它们能找到大量可以适应工业化生产的劳动力。当然,中国的教育制度并非无懈可击。大家在批评中国教育制度时,有时是“恨铁不成钢”,希望中国的教育制度能变得更好一些,培养出更多的不仅有基础知识、更有创新精神的人才。但我们必须正视历史,不应该让那些不切实际、甚至混淆黑白的流言蜚语混进批评声中,误导我们的青年。 (作者是国务院发展研究中心研究员) (摘编自环球时报6月16日)对乞讨老人施暴是一种虚伪的正义 日前,一则小伙在上海地铁上暴打乞讨老人的视频在网上流传,并引发网友热议。新民网记者今日(14日)从轨交警方及地铁运营方处获悉,相关方面正在对此事进行调查。(6月14日新民网)只因老人在地铁内行乞,更因为行乞者的收入超过了自己,一名乘坐地铁的小伙便失去了心理平衡,居然在公共场所对行乞老人大不敬,如果简单地爆爆粗口倒也罢了,只是小伙的身手很敏捷,直接对老人施以拳脚,本来就很瘦弱的老人哪见过这阵势,只能被动挨打,因为他根本就没有能力反击。对于行乞者,绝大多数国民是怀有恻隐之心的,只要其家里确实遭了难,又年老体衰,无力改变现状,相信没有人会表示反对,可是也有少数乞丐,经过一番“包装”,装出一副可怜相,走上了一条乞讨致富之路,住上了别墅、开着小车,对此媒体多有披露,让人唏嘘不已,徒叹奈何。上海地铁内的这名小伙显然是一个爱打抱不平的人,表面上看似乎颇有正义感,实则很无知、很可怜,无知的是,老人在地铁内乞讨,即便违反了相关规定,但也轮不到你施暴,只需将情况通报给地铁方,由地铁工作人员进行取缔之类的处理,“以暴治乞”的方式显然欠妥,难以得到公众的认同,更得不到法律的同情。可怜的是,只因收入没有乞丐多,小伙子便产生失落感,实在是自寻烦恼,须知,在这个世界上,比你收入高的人多如牛毛,敛财手段比乞丐还要恶劣的人也是数不胜数,难道你也要去骂他们、揍他们?现实生活中,类似该小伙的人不在少数,对待势单力薄的老人显得威风凛凛,不该出手时也出手,而一旦遇到凶猛的歹徒,又变得猥琐不堪,退缩在后,见义不为。我们认为,乞讨充其量只是违反了有关管理规定,并没有严重违法行为,也不威胁其他乘客的出行安全,因此大可不必动粗,从某种程度上说,暴打行乞老人很不文明,也是一种虚伪的正义。通过对这段视频画面的解读,我想表达三个看法,一是小伙暴打行乞老人时,为何没有其他乘客加以劝阻?如果有人出面制止,还会发生这种不文明的举动么?二是地铁方面怎么就让行乞的人进入到车厢之内?是疏于管理还是另有隐情?以后又该怎么办?三是小伙子暴打行乞老人,可谓有图有真相,要不要追究当事人的责任?体现社会公平正义,但愿地铁警方不只是嘴上说说。 (摘编自 荆楚网 6月16日)“铅笔含铅”的笑话里或有护污腐败 湖南衡东县大浦镇300多名儿童被查出血铅含量超标,村口生产电锌名为美仑化工厂的厂区内烟气弥漫,大量灰色烟尘从车间顶棚冒出,排污沟直接通往湘江。当地官员称,超标原因不能确定,嘴里咬铅笔“也可能超铅”。(6月14日 央视)一个镇子里查出300多名儿童血铅含量超标,这正常吗?距离化工厂越近的孩子,血铅超标越严重,这也正常?据记者调查,这家化工厂生产电锌,原来是铅锌粉,厂区内也赫然贴着“含铅、锌危险”的警示牌。附近居民说,偷排出来的废气恶臭像农药,他们晚上不敢开窗户。例行检查的县环保监察人员没到厂区大门,就被呛得咳嗽。但是,县环保检察人员却这样评价美仑化工厂的环保措施:洒水、外围、厂内管理基本到位。负责环保工作的衡东县副县长也称,这家化工厂受到省市县三级环保部门监管,化工厂排放的废气、废水各项指标是达标的。至于附近村民的300多个孩子血铅超标,该县环保局局长说,不能确认化工厂是“铅”的唯一来源,更惊人的是,他接着说了一句孩子在学校读书,有用嘴咬铅笔的习惯,也可以形成超铅。我的天!铅笔里含铅?这太挑战我们的智力底线了吧?稍有常识的人,都知道铅笔芯是石墨做的,与金属铅没有半毛钱的关系,如果这话是农民的嘴里说来,我们可以原谅,可是,环保局的公务员都是千挑万选考出来的,何况这老兄还是环保局的局长,怎么没有这样的化学常识,你做环保局的官员,合格吗?当然,我们不必揪住“铅笔含铅”这句笑话不放,权当这是局长大人的口误。然而,一边是排着浓雾遮天的废气的化工厂,一边是化工厂距离和血铅超标程度成正比例的孩子,有多少人谁不质疑化工厂在违规排放?可是,当地环保部门无视公众的智商,从该县的环保局局长,到主管环保的副县长,都信誓旦旦地为化工厂的排放达标做担保。更具有风险意味的是,就连那个被现场气味呛得咳嗽的环保部门基层监督员,也赤裸裸地替美仑化工厂打掩护。美仑化工厂是否违规排污,当然需要更有力的证据。环保部门应当一方面做好监督,一方面配合卫生部门调查取证,比如抽测当地的空气、土壤的铅含量;比如检测附近成年人和厂内工人体内的血铅指标等等。然而,他们枉顾化工厂浓烟滚滚的事实,视300多名孩子血铅超标而不见,甚至信口开河地说出“铅笔含铅”的笑话,来给化工厂辩护,这里面,有什么猫腻吗?这不能不让民众怀疑:“铅笔含铅”的笑话里或有当地环保部门的护污腐败。那么,我们期待着更高级别的环保部门来检测一下美仑化工厂,也期待更高级别的纪检部门来审查一下当地环保部门。 (摘编自四川在线 6月16日)王旭明:呼吁全社会学学谦词敬语 继承中华文化优秀传统从学谦词敬语开始,可以不说“您”,但不能不说“请”、“你们好”、“麻烦大家”和“对不起”等等。日前,笔者应邀参加世界语言大会。一出车站,几个大学生志愿者的语言便吓了我三跳:你们是开会的吗?吓我一跳;你叫什么,自己在这儿找(递过一张纸),吓我二跳;在这儿等吧,还有两个呢,吓我三跳。由于是参加语言大会,便想到志愿者语言应该讲究点儿,便发了微博,善意提醒。这件事说大不大,说小不小。说大不大就是说孩子们没什么大错,只是不大会说话而已;说小不小

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