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第三节平面镜成像导学案 学习目标:1、了解平面镜成像的原理2、掌握平面镜成像的特点及其生活中的应用3、知道平面镜所成的像是虚像4、初步了解凸透镜和凹面镜及其应用。学习重点:平面镜成像的原理和特点及其应用学习难点:平面镜成像的原理和特点及其应用课前预习:1、许多学校在一进楼门的位置都竖立着一块平面镜,同学们站在镜子前成 (填“实”或“虚”)像,当同学们走近镜子时,像的大小 (填“变大”“变小”或“不变”)。2、一个同学站在平面镜前1m处,则镜中的像与他相距( )A 1m B .0.5m C. 0m D .2m2、在检查视力时,医生让小王观察前方平面镜中的视力表来确定视力,实际上视力表在小王的后方,他在镜中看到的是视力表的 立 的虚像;若小王的眼睛到虚像的距离是5m,眼睛到平面镜的距离为2.3m,则他的眼睛到实际的视力表的距离为 m。 3、一只鸟在平静的湖面上飞行,有时我们看到好像鸟在水中游动,有时看到鸟的阴影在水面上移动,则下列说法正确的是( )A前者是鸟的影,后者是鸟的像; B 前者是鸟的像,后者是鸟的影;C 前者是光的直线传播形成的,后者是光的反射形成的;D 二者都是鸟的像,形成原理一样。4、照镜子时,平面镜中“人”的大小取决于( )A.人本身的大小 B.平面镜的大小 C.人到平面镜的距离 D.平面镜放置的高低自主学习知识点一:探究平面镜成像的特点(一)、观察在家里照镜子的情形,猜想: 1、平面镜所成的像可能与物体的大小 ;2、像到平面镜的距离与物体到平面镜的距离可能 。(二)、设计并进行实验:1、实验器材:一块 、两根相同的 、 、 。在设计和操作实验时我们需要考虑如下的问题: (1) 平面镜如何放置?(2) 怎样比较物与像的大小?(3) 怎样测定像的位置?(4) 移开后面的蜡烛,用白纸做屏幕放在该位置上,直接观察白纸,纸上能否出现蜡烛的像?做实验来验证你的猜想,并完成下面的表格。2、实验步骤:(1)如上图所示,在桌面上铺一张白纸,在纸上竖直放置一块玻璃板作为平面镜,在纸上记下玻璃板的位置。(2)把一支点燃的蜡烛A放在镜前,观察它在平面镜后面所成的像。(3)将另一支没有点燃的同样大小的蜡烛B竖立在平面镜后面移动,直到看上去它跟蜡烛A的像重合,蜡烛B此时的位置就是蜡烛A的像的位置,在纸上记下这两个位置,注意观察蜡烛B的大小和蜡烛A的像的大小是否相同。(4)把光屏放在蜡烛B的位置,观察光屏上是否有蜡烛A的像出现。(5)移开玻璃板,将把蜡烛A和蜡烛B的位置用直线连起来,用刻度尺分别测量它们到玻璃板的距离。(6)改变蜡烛A到平面镜的距离,按上述步骤重复几次实验,并将相应实验现象或数据记录在下表中:次数蜡烛到平面镜的距离cm像到平面镜的距离cm像与蜡烛的大小关系1233、实验结论平面镜成像的特点:(1)像和物体的大小 ;(2)像和物体到镜面的距离 。 (3)像和物体的连线与镜面 ;(4)成的像是正立的 像;(选填“实”或“虚”)也可以表述为:平面镜所成的像与物体关于镜面对称。思考:1、选择玻璃板代替平面镜的目的是: 2、实验要求玻璃板和桌面垂直是因为: 3、刻度尺的作用是: 4、选取两端完全相同的蜡烛是:为了比较像和物的 5、为什么要多次测量像到平面镜的距离、物到平面镜的距离: 6、实验中如果有两块玻璃,分别是3mm和5mm的,你会选择哪个? 唐宋或更早之前,针对“经学”“律学”“算学”和“书学”各科目,其相应传授者称为“博士”,这与当今“博士”含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事”或讲解“经籍”者,又称“讲师”。“教授”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃“宗学”“律学”“医学”“武学”等科目的讲授者;而后者则于西晋武帝时代即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。“助教”在古代不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代国子学、太学等所设之“助教”一席,也是当朝打眼的学官。至明清两代,只设国子监(国子学)一科的“助教”,其身价不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是“博士”“讲师”,还是“教授”“助教”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。知识点二、平面镜成像原理(一)成像原理: 虚像:虚像不是由实际光线会聚成的,而是反射光线的反向延长线相交而成的,不能用光屏接收,都是正立的。(正立、等大、虚像)平面镜对光线的作用:(1)成像 (2)改变光的传播方向。(二)平面镜的应用(1)生活中的镜子(2)牙医用的小镜子(3)水中的倒影(4)塔式太阳能电站(5)潜望镜等等。课后练习:1下列因素中能影响物体在平面镜中成像大小的是( )A物体到平面镜的距离 B物体的大小 C像到平面镜距离 D镜面的大小2检查视力时,眼睛与视力表应相距5m远如图8-1所示,若视力表距平面镜3m,人离平面镜的距离为( )A1m B2m C3m D4m3关于平面镜成像,下列说法正确的是( ) A物体远离平面镜,像也远离平面镜,像变小B物体远离平面镜,像也远离平面镜,像的大小不变C物体靠近平面镜,像的位置不变,像的大小不变D物体靠近平面镜,像靠近平面镜,像变大4“猴子捞月”中,猴子捞不到月亮,这是因为水中的“月亮”是( )“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的门馆、私塾到晚清的学堂,“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书,最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也?”;论语中的“有酒食,先生馔”;国策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者,有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意,倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来,“先生”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载,首见于礼记?曲礼,有“从于先生,不越礼而与人言”,其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”,与教师、老师之意基本一致。A光的直线传播而成的实像 B光的直线传播而成的虚像C光的反射而成的实像 D光的反射而成的虚像C1051 D1201这个工作可让学生分组负责收集整理,登在小黑板上,每周一换。要求学生抽空抄录并且阅读成诵。其目的在于扩大学生的知识面,引导学生关注社会,热爱生活,所以内容要尽量广泛一些,可以分为人生、价值、理想、学习、成长、责任、友谊、爱心、探索、环保等多方面。如此下去,除假期外,一年便可以积累40多则材料。如果学生的脑海里有了众多的鲜活生动的材料,写起文章来还用乱翻参考书吗?5墙面上贴着一块穿衣镜,水平地面上一个人以速度v匀速直线朝平面镜走去,相对于人,像的速度是( )Av B2 v Cv /2 D0死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。6关于平面镜成像,下列说法正确的是( ) A平面镜所成的像是虚像,所以不能用照相机拍摄 B要在平面镜中看到自已的全身像,平面镜的高度应不小于人的高度 C像到镜面的距离跟物到镜面的距离相等 D像与物的连线与平面镜不一定垂直7下列说法中,不正确的是( ) A入射角是00,反射角也是00 B入射角增加150,反射角也增加150 C入射光线靠拢法线,反射光线也靠拢法线 D入射光线与反射光线垂直,反射角为9008关于平面镜成像的说法正确的是( ) A不在平面镜正前方的物体,不能在平面镜内成像 B很大的物体不能在很小的平面镜内成像 C物体静止不动,若把竖直放置的平面镜向下平移时,镜中像也向下平移 D物体在平面镜内总成等大的虚像9小汽车的挡风玻璃做成倾斜的,目的是使车内物体通过挡风玻璃所成的像在车窗的_(填“上方”、“下方”),不致影响司机观察路况;而大型货车的挡风玻璃不太倾斜,这时车内物体所成的像尽管在司机的_,但由于_,人观察路面是俯视的,并不影响司机观察路况 10多媒体教室里的银幕是用粗糙的白布做的,这样做的目的是为了_;穿衣镜是用平滑的玻璃做的,光在它的表面发生的反射是_,它所成的像是_像;物体通过小孔成像成的是_像,前者
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