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文档简介
师说教学设计教学步骤:大屏幕出示师说的课题师生互相问好 一、导入:给大家讲一件真实的故事。吉林油田高中的一位数学老师,他辅导的学生多次在各种数学竞赛中获奖。有一回,一个获奖学生的家长很不客气地对他说:“你应该感谢我儿子,没有他你就不会出名。”请同学们思考一下,你对这位家长的观点作何评价?学生发言,认为不正确 大家认为这种看法是错误的。下面让我们在上节课对作者、写作背景及课文字词进行了学习的基础上,一起研读韩愈的师说,看看韩愈对这个问题有何高见。(板书:师说韩愈)大屏幕出示学习目标 理清文章结构、认识从师的重要性二、学习过程,完成第一个目标:分析文章(一)分析第一自然段大屏幕出示 齐读课文,按要求在文中找出相关的句子多媒体展示 (1)表明中心的句子:古之学者必有师(2)表明教师作用的句子: 师者,所以传道受业解惑也(3)表明从师必要性的句子:人非生而知之者,终不解矣。(4)表明择师标准的句子:生乎吾前夫庸知其年之先后生于吾乎。(5)表明择师原则的句子:无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存。(板书:提出中心论点 古之学者必有师)教师概括:本段提出中心论点。那么,韩愈为什么要写本文?让我们来看第二段(二)分析第二段: 听第二段的朗读,思考下列问题1、本段的中心句是哪一句?2、本段采用了什么论证方法?试具体分析3、概括本段的段意板书: “古之圣人”“今之众人”“为子择师”“其身则耻师”“巫医乐师百工之人”“士大夫之族”结论:“士大夫”之智乃反不及“巫医乐师百工之人。”4、这三层用了什么论证方式?这段文字运用正反对比的论证方法(板书:正反对比的论证)大屏幕展示第二段的层次结构教师总结第1段提出中心论点。这一段以第1段为立论根据,批判当时土大夫耻于从师的不良风气,从反面论证第1段所提出的观点,说明从师的必要。5、请大家集体来朗读第二段 教师过渡 我们学习议论文写作时说过,要用事实说话,事实胜于雄辩。那么,本文在哪一段运用了事实论据?是关于谁的?(三)分析第三段 1、本段的中心句是哪一句?2、本段采用了什么论证方法?试具体分析3、概括本段的段意大屏幕展示第三段的层次结构4、大家最喜欢读这段当中的哪一句话?是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。5、这句话让大家扬眉吐气吧。实际上也就是这样,这是符合客观规律的,因为文中紧接着写道:“闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”将来同学们要从事各行各业,在专业领域里你们一定比老师强,这就叫青出于蓝而胜于蓝”。而老师最大的骄傲就是培养出值得自己敬佩的学生来。韩愈写此文鼓励他的门生李蟠,我也很愿意把这句话送给大家,希望大家将来在自己的岗位上取得好成绩。(四)分析第四段:这段就由我来读给大家,祝愿同学们学习进步!1、这一段的主要内容是说什么?给我们说明了写作缘由2、作者为什么称赞李蟠?作者赞扬李蟠,既是对他不从流俗的肯定,也是对士大夫们“不从师”的有力批判:既针砭时弊,又通过赞扬李蟠倡导从师。这段点明作者作师说的缘由,树立“不拘于时”、“能行古道”的榜样,总结全文。同时“不拘于时”照应第2段,“能行古道”照应第3段。大屏幕展示表明了写作缘由、提出了号召(板书:写作缘由、提出了号召)三、本文的结构我们梳理了一遍,请同学们分析本文语言上有什么特点?学生发言后大屏幕展示 1、整句散句结合。 整齐的排偶句和灵活的散句交错运用,配合自然,错落有致。例如,第2段:“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉”,与“今之众人,其下圣人亦远也,而耻学于师”,是排偶句。接下去,“是故圣益圣,愚亦愚,圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中,“圣益圣,愚亦愚”和“圣人之所以为圣,愚人之所以为愚”,又都是排偶句。 2、顶真修辞手法的运用。 顶真,用上一句的结尾的词语做下一句的起头,使前后句子的头尾上递下接。本文有好几处运用这种修辞手法,例如“古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。” 象这样的承接句,有如连珠式滚转,流畅自然,很好地增强了文章的气势。(板书:整散结合 顶真修辞手法的运用)拓展: 本文是一篇优秀的议论文,如果你写议论文,可以借鉴本文的哪些写法呢?试从结构、思路、论证方法上谈谈。四、完成第二个目标1、韩愈在文章里认为教师的作用是什么? 韩愈认为老师的作用是“传道、授业、解惑”,这个认识应该说是对的,比较准确地概括了教师的本质特征。 2、那么,当今老师的作用仍然是“传道、授业、解惑”,这种说法对不对呢?现在的老师还是在做“传道、授业、解惑”的工作,所不同的是“道”的含义、“业”的内容都发生了变化。 3、既然当代教师仍旧担负着“传道、授业、解惑”的任务,那么老师的作用就不是可有可无的吧?韩愈在师说中开篇就说:“古之学者必有师。”我认为今之学者也一定有老师,天才的出现同样离不开老师,他与常人不同之处只是智商高些罢了。用韩愈的话就是闻道在先者为师,对吧?这样看来,老师不一定都站在讲台上,像老师这样。凡在某一问题上对我们有启发、有帮助的人都是我们的老师。大家同意这个说法吗?那么,我们可否得出这样的推论:每个人都有自己的老师?当然,“老师”这个概念的外延在这里得到了拓展,可以是人生方面,可以是文化科学的,也可以是劳动技术方面的。在我们中间,不是有大量的“一字之师”、“一题之师”、“一文之师”吗?4、好了,现在我们讨论第二个问题:伟人和他的老师之间是什么关系?比如有人说,徐特立是靠毛泽东才名扬天下的,是吗?5、谁知道小鸡崽儿是怎样来到人间的?是老母鸡孵出来的。6、还有别的办法吗?也可以用孵化器。7、就是说,先有鸡蛋,然后用老母鸡或孵化器,经过二十几天?二十一天。8、对,然后,小鸡崽儿就破壳而出了。是这样吗?是。9、那么,为什么小摊上卖的鸡蛋摆了二十多天,还是出不来小鸡崽儿?因为缺少外部条件。10、缺少外部条件,鸡蛋就不会变成鸡崽儿?对。11、缺少外部条件,地下石油会自己冒出来么?不能。12、对,我们说成功的取得,与个人努力分不开,但亦不能否认老师的作用。毛泽东成为一代伟人固然是因为他具有伟人的素质,除此之外也和机遇和他的老师的教诲等外部条件不无关系。所以在徐特立六十大寿的时候,毛泽东特意给他写了一封贺信,开头就说“你是我年前的先生,你现在仍然是我的先生,你将来必定还是我的先生。”这说明毛泽东十分尊重自己的老师。这种尊重不仅仅是出于礼貌,出于客套,而是发自内心的,认为在徐特立先生身上,不仅过去,就是现在乃至将来仍有很多值得自己学习的东西。毛泽东的贺信,我们可以理解为是对恩师作用的充分肯定和真诚的感谢。现在我们回过头来思考:为什么说那位家长的观点是错误的呢?因为他错误地否认了老师在他儿子获奖中的重要作用。13、这就如同否认老母鸡和孵化器的作用一样。“没有你们,我自己也会变成小鸡崽儿!”这可能吗?不能。14、这种否认既不符合客观现实,也抹杀了老师含辛茹苦的创造性劳动。这是一种忘恩负义的行为,是应该受到谴责和唾弃的。毛泽东成为伟人离不开教师的培养,我们要成为跨世纪人才同样需要老师的帮助!15、我们反对否定教师的观点,那样会导致社会的倒退。当然我们也不赞成过分夸大教师作用的主张。有些学生和家长错误地认为老师有“点石成金”的本事,可你明明是一块石头,我怎么把你变成小鸡崽儿呀?就算你是个鸡蛋,可你不愿意变成小鸡崽儿,我这老母鸡一爬上去,你就滚得远远的,宁可“淌黄儿”也不转世,我也没有一点办法嘛!所以,我们要正确评估老师的作用,要尊重老师,尊重老师的劳动。五、大屏幕展示视频短片程门立雪问题一:尊敬师长是我国的传统美德,比如短片中的游酢、扬时。那么,从古至今,还有哪些尊师重教的例子?v 子贡尊师 相传,孔子有七十二个有名的弟子。子贡便是其中之一。作为孔子的学生,子贡对老师毕恭毕敬,留下了尊师的千年佳话。子贡,聪颖好学。一次,鲁国大夫叔孙武叔在人前贬低孔子抬高子贡,子贡非常气愤。他当即以房子为喻,说老师的围墙高十数丈,屋内富丽堂皇,不是一般人看得到的;而自己不过只有肩高的围墙,一眼就可望尽。他还把老师孔子比作太阳和月亮,说他光彩照人,不是常人所能超越的。孔子死后,子贡悲痛万分,在孔子墓旁结庐而居,一直守墓6年。 v 唐太宗教子尊师唐太宗李世民是我国历史上一个少有的明君,他懂得国家要兴望发达,长治久安,搞好子女教育非常重要,认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此,他给几个儿子选择老师都是德高望重,学问渊博的人。而且,一再告诫子女一定要尊重老师 。 一次,太子的老师李纲因患脚疾,不能行走。怎么办呢?在封建社会里面,后宫森严, 除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后,其它官员不要说坐轿,就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲轿进宫讲学,并诏令皇太子亲自迎老师。 后来,唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天,他听到有人 反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气,他当着王圭面批评儿子,说:“以后你每次见到王圭,如同见到我一样,应当尊敬,不得有半点放松。”从此,魏王见到老师王圭,总是好好恭迎,听课也认真了。 由于唐太宗家教很严,他的几个儿子对老师都很尊敬,从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。 v 华罗庚 著名数学家华罗庚成名之后不止一次说过:“我能取得一些成就,全靠我的教师栽培。1949年,华罗庚从国外回来,马上赶回故乡江苏金坛县,看望发现他数学才能的第一个“伯乐”,王维克老师。他在金坛作数学报告时,特地把王老师请上主席台就座,进会场时让老师走在前面,就座时只肯坐在老师的下首。 v 毛泽东问题二:在现实生活中,大家见到过哪些不尊师重教的现象呢?问题三:你认为理想中的师生关系应该是怎样的?尊重、民主、平等、和谐、沟通教师总结:老师,没有华丽的舞台,没有簇拥的鲜花,三尺讲台一块黑板就是老师挥洒人生的天地。面对几十双迷惘而渴求的眼睛,老师义无反顾地用自己如歌的声音,播洒爱的阳光、智慧的甘霖。一日为师,终生为父。中华民族素有尊师重教的传统,无论是古代的杨时,还是现代的毛泽东,他们的身上,无不涌现过感人至深的尊师故事。在现代化建设的今天,园丁必不可少,老师的作用日趋突出。所有人都应该向我们刚举的事例中的人物学习,大兴尊师重教之风。这样,社会才会进步,事业才会成功,民族才会有希望。我们的祖国才会朝气蓬勃,前程似锦。让我们共同努力,尊重老师,认真学习,为把我们亲爱的祖国建设得更美好奋斗吧!六、大屏幕展示作业 1、小作文:谈谈老师的作用。2、完成资料师说教学反思这样一篇具有深厚文化内涵的老课文,我的教法仍然比较传统,没有深入开掘其蕴含的文化特色和时代精神。 同时, 由于过分强调背诵的当堂落实,把对课文严密结构的分析放到次一等的位置,使学生在这个问题上的思维密度降低。即便有论证方法和逻辑思路的讲述,也仅仅是为背诵服务,并没有迁就到文学欣赏的高度,在提升学生的品位方面有欠缺。而且,讲课时过分依赖事先的设计和讲究各个环节的无缝连接,没有安排学生进行课堂讨论,使他们没有机会对课文内
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