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文档简介

当世以布衣称作者,无虑数十家,乃若质行雅驯,则余窃多江民莹。顷,民莹将捐馆舍,遗季公民璞书曰:“平生知我者,唯季若汪中丞,愿季为状,中丞为铭,幸须臾无死,犹及见之,死且不朽。”往,余为民莹立传,曾未得其什二三,乃今要我以平生之言,奈何负民莹地下?遂受季公状,摭其轶事志之(11)。志曰:江处士瓘(12),歙人,世家篁南(13),字民莹,赠尚书郎终慕公第三子也(14)。幼负奇气,顾犹跳梁(15)。年十四,母郑安人以暴疾终(16),既含不瞑(17)。民莹拊棺号哭曰:“母其以二三子未树邪?所不夙夜以求无忝者(18),有如此木(19)!”遂瞑。自是折节为学(20),务以身先季公(21)。乃从故太守吴先生受诗。吴先生间得李献吉赋诗若干篇示民莹(22),民莹心独喜,终日诵之,尝窃效为诗,有近似者。初试县官,不利。父命之商,民莹则商,孳孳务修业(23)。会督学使者萧子雝行县(24),并举民莹、民璞补县诸生(25)。又明年应乡试,复不利。民莹惭,自愤不务稼而罪岁凶(26),何为乎?遂下帷读书(27),历寒暑,穷日夜,不遗馀力。民璞请少息,毋已太劳。民莹愀然曰(28):“季子游困而归,由发愤起(29);从自爱,而忘而母不瞑邪(30)?”顷之病作,一夕呕血数升,延医十馀曹(31),不效。因涉猎医家指要(32),自药而瘳。此治本业如初,又复病,释业复瘳,递病递瘳,葢十年往矣(33)。乃叹曰:“显亲扬名(34),即男子所有事,彼亦傥然而来者耳(35),顾轻身以希必获(36),谓父母遗体何(37)?”遂谢学官(38),罢举子业,日键关(39),坐便坐,几上置离骚、素问诸书,卧起自如(41),不问梱外事(42),即家务左右棼起(43),终不入於心,由是就业益多(44),神益王矣(45)。甲辰(46),季公举进士(47),民莹沾沾喜曰:“幸哉!有此无伤母氏心,瞑可也!瞑可也!”民莹属辞尔雅(48),藉藉称名家(49)。当是时,邑人王仲房、海阳人陈达甫(50),亦皆负论著而薄诸生(51),相继引去(52)。乡大夫游汝潜、汪正叔、方定之(53),则尤推毂民莹(54),郡中人士翕然附之(55)。既而自讬远游,将倾四海之士(56),则之越之吴之楚,足跻徧于东南。会民璞徙官留都(57),则之留都,习朝市之隐(58);及拜信州太守(59),则道信州(60),出闽越(61),谒武夷君(62);其後兵备饶州(63),则又道饶州,登匡卢(64),泛彭蠡而下(65)。所至未尝通谒,而缙绅学士争愿从游(66)。归语人曰:“入其境,其士可知也。顷余入会稽,探禹穴(67),其士多奇;余历吴门(68),泛五湖而东(69),其士放达;楚有七泽(70),泱泱乎大观(71),其士闳廓而多材(72);秣陵为高皇帝故都(73),衣冠文物盛矣(74),四方豪杰,分曹而仕(75),伏轼而游(76),士之渊薮也(77);大江以西,以匡卢胜,其士好修(78);闽越以武夷胜,其士倬诡(79)。游方之内,此其大较也(81)。吾将为方外游矣(81)。”既又赴会稽,视仲子应宿病。应宿愈,民莹乃负病西归。中道应宿刲股进之(82),幸少间,亟乘舟就舍。病益深,季子应乾、季子妇程氏刲股递进之。卒不起(83),乙丑八月二十六日也(84),距生宏治癸亥(85),享年六十三。居常于于近人(86),一切无所失;及其操直言,引当否(87),不取苟容(88)。岁饥,浙有司下遏耀令(89),辄引春秋大义上书部使者(90),请罢之,语在集中,不具载。某子甲(91),以赀爵万户(92),曾有疾,侮诸医(93),民莹过万户家,让万户(94):“公能以富贵骄人矣,亦能以生死下士乎(95)?公之疾得士则生,不得则死,富贵无为也(96)!”季公既贵,始立祖庙,属民莹定约法,修祠事(97),以为常。即民莹以处士之义终(98),功用未试,其於国事,则尤惓惓(99),尝著论言备边事,犁然可采(100)。藉苐令得志(101),其画策何可胜穷(102)!乃今食不过上农(103),年不逮中寿(104),家人之产,厪有存(105),惜也!配临溪吴氏(106),举子三(107),长曰应元,仲、季即刲股者。兹当大事,将卜所宜(108),为之铭以待。铭曰:相彼良玉(109),胡然而终藏(110)?尔有文德(111),恶用乎珪璋(112)?相彼梁木,胡然而先拨?(113)尔有令名(114),恶用乎黄发(115)?渐江东渐(116),厥有新阡(117);君子归止(118),是曰九原(119)。注释称作:犹称许。与下文“多”前後呼应。无虑:大约。汉书冯奉世传:“今反虏无虑三万人。”颜师古注:“无虑,举凡之言也。无小思虑而大计也。”乃若:至於。孟子离娄下:“乃若所忧则有之。” 质行:品德行为。史记万石张叔列传:“万石君家以孝谨闻乎郡国,虽齐鲁诸儒质行,皆自以为不及也。” 雅训:文章典雅纯正。明方孝孺题胡仲申先生撰後:“然其操履高介,文章雅训,当世之士多自谓不能及也。”多:称赞。史记管晏列传:“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。”捐馆舍(sh射):抛弃馆舍。死亡的婉辞。唐白居易故滁州刺史荥阳郑公墓志铭:“公自捐馆舍,殆逾三纪,家国多故,未克反葬。”遗(wi胃):给予。书大诰:“宁王遗我大宝龟。” 季公民璞:江瓘最小的弟弟江民璞。季,排行在最後。说文:“季,少偁也。”若:连词。和。汪中丞:指汪道昆。中丞,官名。愿季为状:愿,希望。季,指小弟民璞。状,文体名称。记述死者生平事迹的文章。汉代以後多称为“行状”。吴纳文章辨体序说:“按形状者,门生故旧状死者行业上於史官,或求铭志於作者之辞也。”铭:文体名称。此指墓志铭。志和铭是两种文体,志多用散文,叙述死者姓氏、生平等;铭用韵文,用於对死者的赞扬、悼念。明徐师曾文体明辨序说墓志铭:“至论题,则有曰墓志铭,有志有铭是也。”参见丹溪翁传的“墓志”注。要(yo腰):邀请。诗鄘风桑中:“期我乎桑中,要我乎上宫。”(11)摭(zh直):摘取;拾取。 轶事:散失的事迹。轶,通“佚”,失。管子轻重:“是故轻轶於贾榖制畜者,则物轶於四时之辅。”郭沫若等集校:“轶与佚通,失也。” 志:通“识(志)”。记载,记述。参见东垣老人传的“志”注。(12)处士:本指有才德而隐居不仕的人,後亦泛指未做过官的士人。(13)家:居住。 篁(hung皇)南:今安徽歙县。(14)赠尚书郎终慕公:江瓘父终慕公,死後追封尚书郎。赠,古代赐予死者的爵位或荣誉称号。宋赵升朝野类要入仕:“生曰封,死曰赠。”(15)跳梁:亦作“跳踉”、“跳浪”,犹跳跃。庄子逍遥游:“子独不见狸狂乎?东西跳梁,不辟高下。”成玄英疏:“跳梁,犹走掷也。”此谓活泼、顽皮。(16)郑安人:江瓘母姓郑。安人,封建时代给妇女赠封的称号。明代六品官之妻封安人。(17)含(hn):同“琀”。古代放在死者口中的珠、玉、米、贝等物。春秋文公五年:“王使荣叔归含且賵。”杜预注:“珠玉曰含。含,口实。”陆德明释文:“含,本亦作琀。户暗反。说文作琀,云:送终口中玉賵。”後为死亡的婉辞。瞑:合眼。说文:“瞑,翕目也。”(18)所:假设连词。如果。古代常用于盟誓文中。左传僖公二十四年:“所不与舅氏同心者,有如白水!” 无忝(tin舔):不愧於。书君牙:“无忝祖考。”孔安国传:“无辱累祖考之道。”(19)有如此木:就让这棺木神灵明察吧!有如,亦古人誓词中常用语。上注引左传,杨伯峻注:“有如亦誓词中常用语,文十二年传有如河有如白水即有如河,意谓河神鉴之。”(20)折节:强自克制,改变平素志行。宋苏轼方山子传:“稍壮,折节读书,欲以此驰聘当世。”(21)先:前导;表率。史记淮南衡山列传:“大将军号令明,当敌勇敢,常为士卒先。”(22)间(jin建):私下。韩非子外储说右上:“惠王爱公孙衍,与之闲有所言。”李献吉:李萝阳(1473 1530),字天赐,又字献吉,号空同子。明代文学家。有空同集。(23)孳孳:孳,通“孜”。勤勉不解。礼记表记:“俛焉日有孳孳,毙而後已。”陈澔集说:“孳孳,勤勉之貌。” 修业:谓经营商业。史记货殖列传:“後年衰老而听子孙,子孙修业而息之,遂至巨万。”(24)会:恰逢。宋苏辙龙川别志卷上:“会大风雨,止於逆旅。” 督学使者:官名。督察学政之职。明代派往各省督导教育行政及主持考试的专职官员,通常称学政。行县:巡行到县里。(25)举:推举;举荐。 补县诸生:增补为县学的诸生。明代科举,经县、州、府各级考试,合格者均称诸生,方可参加省级的乡试会考。(26)罪:归罪;责备。孟子梁惠王上:“王无罪岁,斯天下之民至焉。”(27)下帷:闭门苦读。南朝梁任昉赠王僧孺诗:“下帷无倦,升高有属。”此谓闭门。(28)愀(qio巧)然:忧伤貌。荀子富国:“愀然忧戚。”(29)“季子游困”二句:典出史记苏秦列传:“苏秦出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!苏秦闻之而慙,自伤,乃闭室不出,出其书徧观之。”唐司马贞索隐:“苏秦,字季子。谯周云:秦兄弟五人,秦最少。”(30)而:第二人称代词,此代“你我二人”。(31)曹:表人称复数。同“辈”。(32)指要:同“旨要”。此指重要著作。(33):“盖”的异体字。 往:流逝;过去。(34)显亲扬名:孝经开宗明义:“立身行道,扬名於後世,以显父母,孝之终也。”後以“显亲扬名”指使双亲显耀,名声传扬。(35)傥(tng躺)然而来:即“傥来”,谓意外得来,乃顺乎自然,非人主亲努力所能得来的。庄子缮性:“轩冕在身,非性命也。物之傥来,寄者也。”成玄英疏:“傥者,意外忽来者耳。”又新唐书纪王慎传:“况荣宠贵盛,傥来物也。”(36)顾:只是。新唐书忠义传中:张巡:“吾欲气吞逆贼,顾力屈耳。”(37)谓何:同“如何”。谓,如,奈。清王引之经传释词卷二:“家大人曰:谓,犹如也,奈也。” 父母遗体:父母给予自己的身体。(38)学官:学校。汉桓宽监炽论散不足:“皇帝建学官。”(39)键关:犹闭门。键、关,皆门闩,同义复用,用作动词。清黄景仁恼花篇时寓法源寺:“花开十日不曾看,键关不与花气通。”(40)便坐:谓坐於别室。史记万石张叔列传:“为便坐。”唐司马贞索隐:“盖谓为之不处正室,别坐他处,故曰便坐。”(41)自如:自由;不受拘束。宋苏辙同子瞻泛汴泗得渔酒诗之一:“渌水雨新涨,扁舟意自如。”(42)梱(kn捆)外事:门外之事。梱,门坎。礼记曲礼上:“外言不入於梱,内言不出於梱。”郑玄注:“梱,门限也。”说文:“梱,门橛也。”(43)棼起:犹纷起。棼,众多杂乱。(44)益:逐渐。下句“益”同此。(45)王:通“旺”。旺盛。庄子养生主:“神虽王,不善也。”(46)甲辰:据江瓘生年癸亥推之,当於公元1544年。(47)举:谓科举考中。新唐书张嘉贞传:“以五经举,补平乡尉。”(48)属(zh主)辞:指诗文。连缀文辞以成诗文。 尔雅:雅正;文雅。史记儒林列传:“文章尔雅,训辞深厚。”(49)藉藉:同“籍籍”。声名显著盛大貌。明宋濂幻住禅庵记:“幻住之名,藉藉於四方。”(50)海防:明代为潮州府属县,1914年改名潮安县。(51)负:依恃;凭藉。左传襄公十八年:“齐环怙恃其险,负其众庶。”杜预注:“负,依也。”薄:看轻;鄙薄。资治通鉴後晋高祖天福三年:“厚文士而薄武人。”(52)引去:离去;退出。清恽敬南华九老会诗谱序:“一旦宦达矣,名溢於朝,禄丰於室,又相率引去以为高。”(53)游汝潜:游,当作“游”。游震得,字汝潜,婺源人,嘉靖进士,官至副都御史,曾为名医类案作序。汪正叔:汪一中,字正叔,歙人,嘉靖进士,历任江西副史等职。方定之:方宏静,字定之,歙人,嘉靖进士,官至南京户部右侍郎。(54)推毂(g古):推荐。谓推荐人才如助人推车毂,使之前进。史记魏其武安侯列传:“魏其、武安俱好儒术,推毂赵绾为御史大夫。”(55)翕(x西)然:一致貌。汉书郑当时传:“山东诸公以此翕然称郑庄。”(56)倾:倾慕;拜谒。(57)徙(x喜)官:迁徙官职。徙,迁徙,调动。参见皇甫谧传的“徙居”注。 留都:古代帝王迁都後,在旧都常置官留守,称留都。明太祖建都南京,成祖迁都北京,以南京为留都。(58)习:了解。朝市之隐:争名夺利之地的隐士。朝市,本指朝廷和市肆,於朝争名,於市争利,後泛指名利埸所。因南京原为都城,故称朝市。(59)信州:地名。唐乾元元年置信州,後历代沿置。治所在今江西上饶市。(60)道:取道。宋文天祥(指南录)後序:“道海安、如皐,凡三百里。”(61)闽越:指福建北部和浙江南部一带。文选司马相如(喻巴蜀檄):“移师东指,闽越相诛。”刘良注:“闽越,南夷国名也。”(62)武夷君:古代传说中武夷山的仙人。史记封禅书:“古者天子常以春解祠,祠黄帝用一枭破镜,武夷君用乾鱼。”司马贞索隐引顾氏曰:“地理志云建安有武夷山,溪有仙人葬处,即汉书所谓武夷君。”(63)饶州:府名。明初曰鄱阳府,寻改饶州府,府治鄱阳县。(64)匡卢:卢山的别名。相传殷周之际有匡俗兄弟七人结卢於此,故称。(65)彭蠡(l梨):湖名。在江西省。史记夏纪唐张守节正义引括地志:“彭蠡湖在今江州浔阳县东南五十二里。”隋时因湖接鄱阳山,故又名鄱阳湖。(66)缙绅:官宦的代称。缙,本作“搢”,插。绅,束腰的大带。古代官宦插笏於绅带间。汉书郊祀志上:“缙绅者弗道。”颜师古注:“李奇曰:缙,插也,插笏於绅。字本作搢,插笏於大带与革带之间。”(67)“入会(kui快)稽”二句:语出史记太史公自序。会稽,山名,在浙江省绍与东南。相传夏禹大会诸侯於此计功,故名。一名防山,又名茅山。禹穴,相传夏禹的葬地在会稽山上。史记太史公自序裴駰集解引张晏曰:“禹巡狩至会稽而崩,因葬焉。上有孔穴,民间云禹入此穴。”(68)吴门:古吴县为春秋吴都,因称吴门。即今苏州。(69)五湖:古代吴越地区的湖泊。其说不一,或指太湖,或指太湖及附近湖泊。(70)七泽:相传古时楚有七处沼泽,後以“七泽”泛称楚地诸湖泊。其中以云萝泽最著名。(71)泱泱:水深广貌。诗小雅瞻彼洛矣:“瞻彼洛矣,维水泱泱。”毛亨传:“泱泱,深广貌。”大观:盛大壮观的景象。(72)闳(hng红)廓:博大;渊博。史记司马穰苴列传论:“余读司马兵法,闳廓深远。”(73)秣陵:古县名,当今南京市秦淮河以南。今南京市。明洪武元年,太祖朱元璋建都於此,後成祖迁都北京,故称南京为故都。(74)衣冠:指衣冠客,即官宦、士族。如成语“衣冠南渡”、“衣冠扫地”。文物:此指礼乐制度。古代以文物明贵贱,制等级,故云。旧唐书褚无量传:“请旁询硕儒,俯摭旧典,天下知文物之盛,岂不幸甚。”(75)曹:分科办事的官署。(76)伏轼:本谓俯身靠在车前的横木上,後多用以指乘车。(77)渊薮(su叟):深水为渊,大泽曰薮。後泛指人和事物集聚的地方。(78)好(ho浩)修:喜爱修饰仪容。借指重视道德修养。楚辞离骚:“民生各有所乐兮,余独好修以为常。”(79)倬(zhu桌)诡:奇特。明高进孝云间据目抄序:“叔子义甚高,放达而多奇,好修而倬诡,与其文合。”(80)其:乃。大较:大略。史记货殖列传:“夫山西饶材;山东多鱼;江丹出枬,此其大较也。”(81)将:欲;打算。方外:远离世俗礼法之地。文子精诚:“若夫圣人之游也,驰於方外,不拘於世,不击於俗。”(82)刲(ku亏)股:割股疗亲。喻至孝之举。此谓精心侍奉而尽孝道。(83)不起:疾病不能治愈。後为“死”的婉言。(84)乙丑:公元1565年。为嘉靖四十四年。(85)宏治癸亥:公元1503年。为弘治十六年。宏,明代万历本作“弘”,清代避清高宗爱新觉罗弘历(乾隆)讳,清版本改为“宏”。(86)居常:平时。于于:悠然自得貌。庄子应帝王:“泰氏其卧徐徐,其觉于于。”成玄英疏:“于于,自得之貌。”(87)引:争论。汉书梅福传:“故京兆尹王章,资质忠值,敢面引廷争。”(88)苟容:屈从附和以取容於世。荀子臣道:“偷和苟容以持禄养交而已耳,谓之国贼。”(89)有司:专管某事的官吏。古代设官分职,各有专司,故称。(90)春秋大义:春秋时代的正义之道。部使:御史。封建王朝的御史一般由中央各部郎官充任,故名。(91)某子甲:某人。某,指代姓氏。甲,指代人称。多用於避讳、设言或失名等。(92)以赀爵万户:用钱买个万户的官爵。参见东垣老人传的“进纳得官”注。赀,“资”的异体字。爵,买官爵,用作动词。万户,官爵名。(93)侮(w五):轻慢。论语季氏:“侮圣人之言。”邢昺疏:“侮谓轻慢。”(94)让:责备。说文:“让,相责让。”(95)下士:轻视医师。下,与上文“侮”同义。(96)无为:没有作用。史记范睢蔡泽列传:“以臣之言为不可,久留臣无为也。”(97)修祠事:设立祭祖的各项事宜。(98)义:名分。商君书君臣:“是以圣人列贵贱,制爵秩,立名号,以别君臣上下之义也。”(99)倦(qun全)倦:恳切貌。此谓关心貌。魏书律历志上:“使律法长绝,遗恨没世,是以栖栖倦倦,不敢忘怠。”(100)犁然:明辨貌。明张居正贺朱镇山重膺殊恩序:“凡古今隆替,名物隐赜,一叩之,罔不犁然辨,洞然析。”(101)藉苐令:假使。多音虚词。史记陈涉世家:“公等遇雨,皆以失期,失期当斩。藉弟令毋斩,而戍死者固十六七。”弟,又作“弟”、“第”。(102)画

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