唯独恩典领人真正悔改.doc

荣耀恩雨特会1这几天你带着什么器皿来，他要让我们的空器皿满满地回去。阿爸父有一个拿手好戏，就是可以让不可能变成可能。耶稣基督已经把癌症踩在脚下，耶稣基督把所有魔鬼的攻击，破口，谎言都踩在了脚下。他如何，我们在世界也是如何。他是得胜的，我们也是得胜的。有些人天天觉得自己很软弱，很糟糕，这不是神的心意。神的心意已经是让我们靠着他，向仇敌夸胜，我们是得胜的。跟阿爸父的关系更亲密了，比我们多了一些知识更重要。奉耶稣基督的名，上帝非常美好的祝福已经在这里流淌。神的荣耀会越来越深，越来越丰富地加增在我们中间。你是为着预备领受恩典之道而来的。这条路可以让教会迎来不可思议的，极大的复兴。这些会让我们的家庭，生命带来不可思议的复兴。今天的教会我们的复兴很好，但是如果许多对真理的错误的认识没有改变的话，复兴之后又会消除。你的教会里有些时候有培灵会，培灵会那几天很火热，可是一结束还是冰冷冰冷的，问题在于我们的思想没有真的被改变，最多只是点点火，点火的人一走，我们就又变回冰块。今天的教会最大的需要不是多一场培灵会，不是多一场所谓的复兴，真正的需要是帮助弟兄姊妹明白真实的真理所向人启示神的奥秘，神的大能和荣耀可以再人的生命中做成不可以死的改变。基督的信仰不是一套理论，不是软弱无力的，你所信的上帝是又真又活的。如果我们所信的上帝是活的，为什么今天很多人看起来却是不死不活的呢？如果我们信的正确，认识的正确，我们才能活得正确。如果你对神有错误的认识，对圣经有错误的认识，那么你所活出来的肯定也是软弱无力的。教会的复兴根本不是靠培灵会来解决的，是需要我们从思想里面改变的，我们里面的圣上帝是何等荣耀的上帝。我们在他的里面，活出他的样子，一切都是本与他，归于他，当你每一天想他，念他，敬拜他，我们就会越来越像他。如果今天教会的讲台传递的不是单单是耶稣的话，人就会开始枯干，疲惫，软弱。教会的讲台可以讲笑话，可以讲故事，但是这些必须要围绕着耶稣基督。今天教会里有很多人，可能信主的年日有很长时间了，但是生命没有真正被改变，问题在哪里？问题在于教会的讲台，这是现在教会荒凉，是基督徒活得很可怜，是很多人活在魔鬼的谎言下的罪魁祸首。如果教会的讲台传递的不是神真正的心意的话，教会的讲台最终会带下什么呢？我们鼓励所有的传道人，或者有机会传讲神话语的，我们一起来思考，今天教会的讲台到底是要带下释放，还是带下捆绑。今天很多人的动机是好的，但是如果今天教会，没有真正解开神的心意，可能带下的就是捆绑。 举个例子，一个姐妹过来找我祷告，让我为他做宝血遮盖祷告，做信心医治祷告，说他现在什么祷告都需要，我就问他，你为什么会变得那么恐惧。他说，他去参加一个医治释放的祷告，在那个聚会里，那个讲员是从国外来的，名气很大，那个讲员就开始进行一系列的祷告，说去到任何地方，都要做医治的祷告，如果不做这个祷告，会有不洁净的东西会跟着你，会有污秽沾染你。去到任何地方，都要做医治释放祷告。他为什么很恐惧呢？因为他做洁净祷告的时候，祷告词没有背完，而祷告词又被弄丢了，所以就很恐惧。他认为是洁净祷告没有做完整。这是第一点。第二点，讲员在做医治释放的时候，说家里不能有任何偶像之物，也不能有任何的龙的东西，他就在那边想，家里有没有这样的东西，他找不到，但是又一直觉得不平安。后来他终于找到了一个龙，是中国建设银行的龙卡。如果连这个龙都能影响一晚上的睡眠，如果你知道自己是神所爱的，我们就能安然入睡。基督徒的信仰不是这样可怜软弱无力的，怕这个，怕那个的。再举个漂亮的例子，马可福音1:14，有个长大麻疯的来求耶稣，求耶稣医治，大麻疯马上就离开他了。耶稣一句话能不能让他得医治，能！但是耶稣要给你的把你想要的更多，耶稣的话语的能力就可以让他得医治，但是耶稣伸手摸她，耶稣要让他的心灵也得医治。因为麻疯病人，没有人敢伸手摸他，他们是被遗弃的，是被隔绝的，麻疯病人里面有一个孤儿的灵，但是耶稣摸他了。耶稣不是医治了以后，再摸他，而是在麻风病没有得医治的时候，就摸他，再去医治他。所以不是我们在可爱的时候，神才爱我们，神在我们最不可爱的时候，就爱了我们。耶稣不仅仅医治他身体，耶稣在医治他身体以前，就来触摸他，是要来告诉他，我爱你。这个大麻疯病是一个非常可怕的传染病，很多基督徒来到教堂的时候，也是一直在说，主啊，我很软弱，我不配。但是主耶稣不是这样，无论这个麻疯病人多少肮脏，主都爱他。不是不洁净的影响耶稣，是耶稣里面的洁净医治不洁净的，哈利路亚。不是肮脏的会影响耶稣，而是耶稣的圣洁会医治肮脏的。无论你去到哪里，那个地方根本就不会搅扰你。所以不要惧怕，哪里哪里不敢去。在你里面的，比世上的一切都更大。无论我往哪里去，你都与我同行。无论我去哪里，你的爱伴随我，与我同在。耶稣基督的大能就在你里面，你已经与他同死，并且与他一同复活。我们每天要做的，就是感恩，赞美，唯一符合我们身份的，就是宣告，在我们里面的，比世上的一切更大。今天魔鬼一个极大的诡计就是蒙蔽，他让你看不见你里面的到底是谁，当一个人被蒙蔽的时候，是多么地可怜。你不知道你已经拥有多大的财富，你不知道在你里面的耶稣，他的复活的能力有多大。如果你不改变你的祷告的方式，看起来我们的祷告是正确的，但是很多时候，我们的祷告的话语是错的，我们不是站在乞讨的地位祷告，不是唉声叹气的祷告，不是可怜兮兮的祷告。我们要拿起我们祷告的权柄，耶稣基督已经把权柄给我们了。很多人祷告说：主啊，求你医治吧，求你医治吧。错！耶稣基督已经把权柄给我们了。今天当你为人按手的时候，你要奉耶稣的名勇敢按手，因为病人会在你按手的时候得医治，如果你什么都不做，就说主啊，你医治吧，你医治吧，这种祷告就是今天很多人没有得医治的根本原因，因为他忽略了自己有的权柄和能力。就像今天财富已经在手中，但是他被蒙蔽了，却看不见，只看见四面楚歌，只看见家庭，工作生意的问题，魔鬼把他弄得晕头转向，魔鬼让他只看见问题，他就天天跟着问题在走。所有的都是问题，然后让牧师为他祷告，说自己问题很大。今天很多基督徒不懂得拿起权柄来跟魔鬼夸胜。你手里拿着金饭碗却出来要饭。基督的信仰不是软弱无力的信仰，你根本不知道圣灵的能力可以超越我们一切的软弱，超越一切的风暴，超越一切的环境，你站在高处看一切的问题。信耶稣的人不是可怜兮兮的，不是软弱无力的，我不要再蒙蔽，耶稣已经活在我里面了，我胜过一切的疾病，胜过一切仇敌的诡计，我胜过一切魔鬼的谎言。如果你相信你是健康的，说阿门，如果你相信你是富足的，你相信你是得胜有余的，说阿门。我们要来看约瑟。不在乎我们穿什么，我们喝什么。为什么约瑟的哥哥认不出约瑟？我曾经听过一种解释，说是因为这么多年过去了，长相会发生改变。如果这个答案是正确的，为什么约瑟却能认出他们，但是他们却认不出约瑟呢？答案根本不是这样，在当时的古埃及，他们的上层人物，男人都是要画眼线的，而且要戴这种帽子。约瑟没有一开始就暴露自己的身份，重点是约瑟的装扮，让他们完全认不出来。请问什么叫做圣洁，约瑟是圣洁的还是污秽的？约瑟是得胜的还是失败的？不是因为你画了眼圈，就是失败的，就是污秽的。不要随便定那些人的罪，圣洁不是说不化妆，不涂眼圈什么的就是圣洁。当然教会是要需要稍微保守一点，但是不是说那些人就是不圣洁的。当然你不能穿的太暴露，让别人犯罪。圣洁不圣洁不是看外面，是看里面的。不是说我身上带着建行卡的龙卡，我就会被魔鬼攻击了。重点是里面，重点是你的心。如果你的心里是得胜的，你是靠近神的，你就是圣洁的。外面根本不能定你的罪，因为神的儿女是自由的，不管你是去哪里。埃及的文化是当时极其堕落的，约瑟那时的装扮根本就不像是基督徒。约瑟活在人群中，他没有因此变成不圣洁，约瑟里面的上帝大过一切，大过一切的环境。约瑟所在的是异教的文化，是偶像的文化，那约瑟的秘诀在哪里？约瑟的秘诀在于创世纪39章，反复出现一句话，因为耶和华与他同在。最重要的重点不是你去哪里，是因为我们里面有上帝。你信的正确，你就能活得正确。你要接受正确的观念，我们的生活是非常荣耀得胜的。这就是保罗说我用方言祷告比众人还多。保罗去到那些地方传福音的时候，那些地方没有人信耶稣，但是不是仇敌压制了保罗，保罗去到哪里，福音就传到哪里。保罗到达以弗所的时候，有一个被鬼附的喊叫，保罗没有因为那个搅扰就退缩，他转过去对那个人说，撤去。仇敌就因着保罗里面圣灵的能力而出去了。恩典之道，是完全导正你的信仰，把所有不符合圣经的错误的点都抓出来。约翰福音1:16-17恩上加恩的，原文里是恩典代替恩典。神给我们的恩典是非常丰富的。我们必须要改变我们的思想，改变我们不够用，我们非常缺乏的思想，你开始恢复上帝本身要告诉你的思想，这个思想就是神的恩典是恩上加恩的，你绝对不会缺乏。恩典和真理都是从耶稣基督来的。这个“来”，圣经里是单数出现的。恩典和真理是从耶稣基督来的，这个是单数的，什么意思？只有一样东西，恩典就是真理，真理就是恩典。律法是藉着摩西传的，摩西是仆人，仆人只能传律法，但是重要的一点，恩典只能由儿子来传。如果你真的认识福音，今天的教会只应该单单传讲恩典，而不是把恩典和律法混在一起讲。十大诫命告诉你，做不好，神就惩罚你。做好了，神就恩待你。这就是今天教会被压制的原因，因为把恩典与律法混杂在一起谈。耶稣在世上只单单讲福音，福音就是好消息。但是做好了，神恩待你，做不好，神要惩罚你，这个算是好消息吗？不是啊！今天的教会传的不是圣经的福音，耶稣基督在地上传福音的时候，从来没有传审判，只是单单传恩典。路加福音9章撒玛利亚的人不接待耶稣，很有血气的雅各和约翰就让耶稣降下烈火，把他们烧死。他们的动机是好的，但是耶稣讲了一句话，你们的心如何，你们不知道。人子来，是要救人的性命。耶稣基督只单单传恩典。今天教会的讲台是要传递捆绑还是释放。很多基督徒变得这个不敢，那个不敢，如果你每一天都知道在你里面的是什么，你应该带着信心和得胜的灵活在这个世界上，这个世界上没有绝对的圣洁，但是你去到哪里，哪里就有圣洁，因为兴起发光。在最黑暗的地方，耶稣要呼召你，像羊进入羊群。你真的知道你今天传递的是好消息，还是让人捆绑。单单传讲好消息，因为那是耶稣当年在地上所做的。只有恩典才能使人真正地悔改。今天我们的使命是什么？我们的使命是要把福音带到这个世界，我们是要改变这个世界，祝福这个世界。很重要的一件事，今天我们怎么看待这个堕落的世界。这个世界本来就是堕落的，你看我们现在看的新闻都是坏消息，今天的世界就是堕落的世界，可是今天教会怎么面对堕落的世界呢？我也可以这样说，今天我们要怎么对待一个软弱的基督徒，他看起来完全不像一个基督徒。我们一起来宣告：耶稣怎么对待罪人，我也怎么对待罪人。不是根据某一个有名的牧人怎么说。与世界同流合污，被世界同化了，这样的基督徒有没有能力改变世界？一个基督徒为什么会与世界为伍，基本的答案是因为要求的不够多，因为讲要求讲得太少了。如果一个人在讲台上，讲弟兄姊妹啊，我们不要爱世界，我们要起来爱主啊。我绝对相信这个人的动机是好的，可是这样讲有用吗？教会过去几千年的时间，已经成功培养了一群法利赛人，我们知道神的标准是什么，所以我们在教会里我们变得很虔诚，可是我们一回到家里，我们没有力量啊，谁不知道要饶恕，可是我们没有力量啊，谁不知道要达到标准啊，可是我们没有力量啊。如果教会的讲台只讲要求，只讲标准，人根本就不能做到。你知道人为什么会贪恋世界吗？你知道根源在哪里呢？因为中文翻译的原因，通常被误解了。约翰一书2:15-16，不要爱世界和世界上的事，人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。这节经文因为中文翻译的原因，都被很多人误解了，我们的动机是好的，可是解释却错得一塌糊涂。我们会劝勉弟兄姊妹，你看世界没有什么能满足我们的，我们要起来爱主啊。可是，我们如果爱，是因为神先爱我们。如果我们里面没有先被神的爱来占据的话，我们根本就没有力量起来爱主。这就是很多服侍主的人常常很枯干的原因。有很多人会说，牧师啊，你为我祷告，我现在很枯干，教会的责任已经托付给我了，可是预备讲章好像挤牙膏一样，可是事工又推不掉，去探访别人，又没有力量，讲不出话来。根本问题在于观念，今天教会有很多人像奴隶一样地服侍上帝，在他们的观念里面，神只有要求，要求，要求。要做好啊，才能荣耀神，如果做不好，神万一管教下来，谁能受得了啊。万一我做不好，教会因此荒凉，万一怎么怎么样，我们就以为只有我们做好了，才能讨神的喜悦，以此来交换他的恩典。这种思维的背后的思想是神给我们的恩典是要我们付上好行为才能换回来的。但是我们要知道，神在我们罪人的时候，神已经爱了我们了。当我们来到神面前的时候，神不要要让我们来服侍他，而是要我们先来领受他对我们的服侍。如果你觉得信耶稣就是要服侍服侍，我们早就枯干了。我们真正来到神面前是要领受领受，服侍就是把我们领受来的给出去。你的担子是轻省的。人们只有要求要求，拿什么来供应啊。教会的讲台应该是供应，耶稣爱你，天父爱你，他不是在审判你，他接纳你，他赦免你。然后弟兄姊妹被满足了，人在河边走，一定会湿鞋。人在火堆中，一定被烧起来。人在被满足后，一定会说，主，我在这里，请你差遣我。如果教会的讲台只有要求，人就会变得很干。如果教会的讲台是一个释放恩典的，他爱你，医治你，无论你有多软弱，他拥抱你，如果教会的讲台是供应，不再是要求，人在被满足之后，一定会说，主啊，我要为你而活。我的讲台只单单讲耶稣爱你，无论你怎么样，耶稣爱你，但是教会越来越复兴。弟兄姊妹就被洁净，被激励，说主啊，我要为你而活。今天教会需要的不是复兴，是革命，耶稣到这个世界上，从来没有要求，连在客西马尼园，门徒在睡觉，耶稣走过去，没有去踢他们一脚，没有去责备他们。今天教会的领袖，有时候会有孤单的感觉，他觉得别人都没有跟上来。在最紧要的时候，耶稣的门徒在睡觉，耶稣没有逼他们祷告，耶稣知道要等，不是等到耶稣最后升天以后，是得到耶稣升天以后再等再等，直等到那一天，有一个好日子来了，那个日子叫做五旬节，然后圣灵大大浇灌，门徒被圣灵满出来以后，所有那些草木皆兵，贪生怕死的门徒才出来了，彼得这个曾经贪生怕死的小子，开始传福音，至少有三千人决志信主。彼得曾经在客西马尼园都睡觉，为什么最后会有那么大的能力？耶稣不是要求他，他就能改变的，是因为他被圣灵灌满了，如果教会的弟兄姊妹是被圣灵灌满了，是被恩典灌满了，他会自然而然起来传福音。当一个人被灌满了之后，他里面会涌流出活水的江河。不是被要求，是要被灌满，灌满。教会的传道人，不需要再辛苦地说：弟兄姊妹啊，不要爱世界啊，起来爱主吧。我知道我们的动机都是好的，但是人被改变，不是被要求，是因为里面被圣灵灌满了，流出来的都是爱。如果里面灌的是要求，流出来的就是控告。他会说：主啊，我不配啊，我亏欠啊。因为他觉得自己都达不到，十条诫命都做不到啊。所以每个礼拜天来到教会都认罪悔改，而不是感恩赞美。看一个教会复兴不复兴，就是看人来到教会是愿意做第一排更多呢，还是最最后一排更多呢？什么样的教会弟兄姊妹都不愿意做第一排，就是讲台拿起圣经说：看看你们啊，不读圣经，不祷告，不爱主啊。然后弟兄姊妹说，是的，我就是糟糕，我就是软弱，我就是不配。所以从第一排退到第二排，再退再退，退到最后一排，甚至退到门外。当教会开始不断要求，弟兄姊妹开始变得更软弱更控告，更觉得自己不配。我听过很多次很多人，觉得自己是脏的人，连教会都不敢来。反正我是变不了。是因为教会的讲台害了他。耶稣当年在世上，只有爱，只有爱，他进到最肮脏的那户人家，叫撒该，他进到撒玛利亚村庄，跟井旁的妇人谈话，你看到耶稣了吗？他只有恩典，只有恩典，只有恩典。在接下去的几天，我们会来解释圣经的疑难杂症。圣经使徒行传里面，有一个夫妻，在奉献的事上得罪了神，后来被圣灵击杀了。人们就说，你看，不能骗上帝吧，你骗上帝，不听他的话，上帝就要击杀你。注意听，如果你真的是神的儿女，在整本新约圣经里，神从来没有击杀过他的儿女，我会告诉你，亚拿尼亚和撒菲拉不是基督徒，你不要告诉我，来到教会的都是基督徒，他们是混杂在教会中间的非基督徒。上帝对他的儿女不会再有死亡的审判。上帝对她的儿女永远不会击杀，只有恩典，只有恩典。因为保罗说，罪在哪里显多，恩典就在哪里显多。哪个人最堕落，神给的恩典也更多。你去查考希腊原文圣经，完全不是这个意思，不要爱世界和世界上的事，人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。圣经真正的意思，希腊原文的意思，是不要爱世界和世界上的事，人之所以爱世界，是因为父的爱不在他里面。差别大的不得了啊！为什么那些基督徒宁愿去酒吧，也不愿意来教会，是因为父的爱没有在他里面。更准确的，在英文有一个版本，说是因为他没有感受到天父的爱。当一个人没有感觉到天父的爱，他就容易被世界吸引。当你感受不到配偶的爱，就会容易被小狐狸吸引。一个人为什么会被小狐狸吸引，因为他没有感受到配偶的爱。为什么你去饭店吃饭，因为你没有感受到家里的饭更好吃。当教会没有把神的爱带给弟兄姊妹的时候，弟兄姊妹一定会爱世界。你以为要求别人不要爱世界，就可以不爱世界吗？人之所以不爱世界，除非单单被神的爱吸引。当神的爱牢牢占据他的心，什么小狐狸，我只被天父的爱吸引。当教会没有把天父的爱释放出来的时候，就会变得很律法，不可这个，不可那个，开始恐吓，开始要求，人根本不会被要求改变，除非被天父的爱吸引。因为人喝世界的水还会再渴，如果做爸妈的，你把天父的爱释放给你的孩子，你的孩子根本不会被猪朋狗友吸引，所有的妻子，如果你用天父的爱把你的丈夫满足了，你的丈夫没有下班就会给你打电话说，没什么事，我就想听听你的声音。除非一个人被真正的爱灌满了，否则你怎么逼迫他，强迫他，最多给你演戏，不会从心里发生改变。弟兄姊妹，教会被呼召是干嘛的？不是被审判，不是论断，不是定罪别人的。我看过很多传道人，把讲台当炮台，说什么什么。没有一个人不需要被爱，人真的被天父的爱改变了，撒该就被改变了，撒该不是被要求改变的，是被天父的爱改变的，变得慷慨。约翰福音第8章耶稣很智慧，你的困难难不倒耶稣，耶稣说，你们中间谁没有犯过罪的，可以先用石头打她。教会充满了一种人，就是拿石头扔人的基督徒，冷淡的基督徒，贪心的基督徒啊，听道打瞌睡的基督徒啊，我们就在旁边窃窃私语。你有没有发现，全世界传播八卦最快的地方不是世界是教会。他们很奇怪，神行了奇妙的事情，他们很快就忘了，但是如果哪个人犯了罪，全天下都知道。教会很容易给人贴标签，你是个懒惰的基督徒，骄傲的基督徒，自私的基督徒。吝啬啊，口臭啊，赌博的基督徒，这就是魔鬼藉着人给人定罪，好把这个人赶出教会。现在说的都是石头，我们就给人定罪啊，贴标签，把人赶出教会。你有什么资格给人定绵羊还是山羊？我们没有资格你知道这种基督徒来教会会怎么样呢？会说，主啊，我不配啊。