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京华烟云之姚木兰之子于归，宜室宜家京华烟云中姚木兰形象分析 如果要推选最适合中国男人的妻子，那么，姚木兰一定是最佳的选择。美丽、贤惠、识大体，聪慧而不骄傲，果敢而不莽撞。有人说，她有着林黛玉的才情，薛宝钗的美貌，再加上史湘云的风姿。而在我看来，木兰就是木兰，一个被赋予了独立完美人格的典型人物形象。 作为一个个体，她的身上交织着古典与现代的双重美。出身名门富家，良好的教育使她具有高等的审美品位和知识修养，一言一行、举手投足之间都散发出端庄娴静的名门之风。遵从父母之命，嫁给有过救命之恩的孙家，木兰也毫无怨言，并且在动荡的时局中，拼全力稳住了这样的一个大家庭，可见她的贤惠与持家能力。仅仅如此的话，木兰还不能成为一个完美的现代女性。因而，她又有着渊博的古文字知识，能熟读甲骨文；她大胆热情地追求自由的爱情，又能理智地权衡爱情与婚姻的分量。她是中国古典美的聚合体，又是现代美的镜子。二者看似冲突，却又十分融合地体现在木兰的身上，使之无愧于成为林语堂先生眼中“最理想的女性”形象。 木兰身上还有着一种儒道并存的奇异魅力。从父亲姚思安处耳濡目染，木兰从小就浸润于道家思想的馨香之中。经历岁月的洗礼与阅历的冲刷，那份淡泊与从容愈发陈酿，散发出馥郁迷人的气息。悲天悯人的情怀，和随遇而安、顺乎自然的处世方式，使得木兰在那样一个动荡的年代，如坚韧而柔弱的芦苇，虽历经风雨、与时俯仰，却一直坚定不移。而另一方面，在成为荪亚的妻子、曾家实际的当家主母后，木兰所表现出来的超凡的领导力和感召力，又为她的形象添上一层儒家积极入世、孜孜不倦的金光。懂得民族大义、支持孔立夫的爱国行动，直到后来将唯一的儿子送上抗日战场，这一系列的行动无不展示出木兰近乎儒家仕子般的致仕思想。她是凌波微步、罗袜生尘的洛神仙子，又是“生当做人杰，死亦为鬼雄”的易安居士。女性的细腻与男性的豁达坚韧，潜移默化中感染了无数读者，让他们深深记住了木兰，这个乱世之中平凡却又奇异的女子。 典型人物形象必定具有深刻的社会概括性。姚木兰的个人命运，时刻与时代背景紧紧相连，从侧面展现出自义和团运动到抗日战争爆发30多年来的时事变迁。这是一个军阀混战、民族矛盾尖锐冲突的时代，木兰这一线索人物，向我们全景式的展现了现代中国社会风云变幻的历史面貌，给与人强烈的时代震撼感。木兰有着那个时代女子的优秀品质：坚韧，质朴，宽恕，聪颖。不同于鸳鸯蝴蝶派小说的主人公，木兰有着冷清秋的智慧，还具有她所缺乏的勇气和顽强；有着沈凤喜的美貌，同时具有她所缺乏的自主性和端庄大气。木兰是一个时代优秀女子的典型，更可谓中国现代优秀女性的楷模。京华烟云的
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