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电视剧《国家孩子》观影分享会宣讲人:xxx
时间:XXX——三千孤儿入内蒙一段流淌着民族大爱的共和国往事——前言空旷的内蒙古草原,一辆火车呼啸驶过,车厢里是一个回上海的寻亲团。而后,镜头切换回数十年前,同样是茫茫草原,一趟北上的列车正将一群上海孤儿送往内蒙古,他们便是“国家孩子”。这是电视剧《国家孩子》的开篇,电视剧讲述的是上世纪60年代,“三千孤儿入内蒙”,汉族孤儿与蒙古族母亲之间,演绎了一个超越地域血缘民族的传奇。当时,生活并不宽裕的内蒙古牧民们,用博大的胸怀接纳了3000名来自上海、江苏、安徽等省市、嗷嗷待哺的汉族孤儿,在草原上,牧民们把这些南方孩子亲切地唤为“国家的孩子”。目录CONTENTS1困难时期内蒙古收养三千孤儿2抚养28名“国家孩子”的草原“额吉”3领养家庭悉心养大“国家孩子4故事背后的民族团结大爱第一部分困难时期内蒙古收养三千孤儿上海、江苏、安徽等省市的一些孤儿院收留了比正常年份多几倍的弃婴,面临巨大的救助压力。因为食品短缺,3000多名幼小孤儿营养不良。1959-1961年是新中国历史上最困难的时期,长三角一些农村的家庭因为养不活孩子,无奈把幼童送往周围的城市。该消息传到党中央后,周恩来总理希望内蒙古支援一些奶粉给这些孤儿,时任内蒙古自治区人民政府主席的乌兰夫毫不犹豫地答应了。可是,支援奶粉只能解决眼前的困难,以后怎么办呢?答案是:让草原人民把他们养育大!1960年5月9日内蒙古自治区党委对内蒙古卫生厅党组《关于1960年收容并入儿童工作的具体计划》作出批复时强调:“希望你们迅速具体把这一工作抓起来,一定要做到收一个,活一个;活一个,壮一个。”为此,内蒙古自治区卫生厅建设了10座大、中型育婴院。内蒙古开始了接收孤儿及安置工作。当第一批近百名孤儿到达内蒙古自治区人民医院和呼和浩特市第一医院时,孩子们个个瘦得皮包骨头。当年海拉尔市育婴院为孩子们拟定了营养食谱,这样的营养安排,在困难时期是远远高于城镇居民餐桌水准的,这对当时遭遇旱灾且牛羊大量死亡的内蒙古自治区来说,是一份千方百计要让孩子吃得好的真心。1960年初此处有图第二部分抚养28名“国家孩子”的草原“额吉”(蒙古语:母亲)为了更好地保障幼儿的健康和安全,内蒙古自治区的育婴院招收和训练了一批保育员,她们主要是一群18-40岁左右、具有一定文化程度、身体健康的青壮年蒙古族妇女和小部分汉族妇女,由于任务紧急,也有部分保育员没有读过书,但她们都在接受培训后,达到了初级卫生人员的水平。这些年轻的姑娘们尽职尽责、全心全意地完成了照顾孩子的任务,这些额吉,成了草原上最美丽的女性,都贵玛就是其中一员。此处有图随后,都贵玛被分配到乌兰察布四子王旗保育院,在培训后,她成为了28名孩子的额吉,孩子中最小的才满月,最大的也只有6岁。面对这些从南方来的孩子,4岁便失去双亲的都贵玛对他们的处境很能共情,“根据我们蒙古族的传统,我们带着衣服给他们穿上,意味着这些孤儿将在草原上重获新生。”1942年都贵玛出生在内蒙古自治区四子王旗一个普通牧民家庭在她4岁那年父母双双离世,都贵玛由姨妈带大。19岁时她接到了这个光荣的任务都贵玛回忆道“我从小就受过疾苦,亲身体会过孤儿的苦难,所以我不能放弃。”在都贵玛的悉心照料下,28名来自上海的孤儿,没有一个因病致残,更无一人夭折,在那个缺医少药、又经常挨饿的年月,称得上是奇迹。
白天要照顾他们吃喝,晚上还要值班,夜班是最难熬的,根本没法睡觉,一个醒来哭,其他的就跟着闹。如果有孩子夜里生病了,都贵玛会一个人骑着马,冒着被草原饿狼围堵的危险,在凛冽的寒风中奔波几十里去请医生。《故事里的中国》第二季第四期节目中,曾被都贵玛照料过的两位“国家孩子”扎拉嘎木吉和孙保卫还来到了节目现场,回忆他们与额吉的感人故事。2020年底提到额吉对他们无微不至的关爱时,扎拉嘎木吉多次感动落泪。电视剧《静静的艾敏河》和电影《额吉》就以都贵玛等牧民为原型,讲述了牧民抚养照顾孩子的感人故事。2019年,都贵玛被授予“人民楷模”国家荣誉称号,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向都贵玛颁授奖章。她说:“我特别高兴,这是党和人民给予我这一生中最难忘的回忆和幸福大事,这是我一生中难忘的一天,也是难得的一次机会。”此处有图第三部分领养家庭悉心养大“国家孩子”如果后期发现有收养人没有照顾好孩子,工作人员会给孩子另寻一个靠谱的家。牧民们听到消息后,纷纷骑着马,赶着勒勒车(蒙古式牛车),来到育儿院申请领养孤儿,有的家庭甚至收养了五六个,还有的从几百里外赶来领养。牧民们把孤儿接回自家的蒙古包,像对待亲生儿女一样精心照料,教他们说蒙古语、骑马、打猎,还供他们上学。自此,这些“国家孩子”们在草原上,开始了他们全新的生活。为了让这些“国家孩子”有个好的归宿,育婴院的工作人员对收养人的条件进行了严格筛选:公安局、妇联、居委会去实地考察医院也会进行认真检查优先的是“革命家庭”第四部分故事背后的民族团结大爱蒙古族有这样一句话,“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。”这段历史佳话背后,是超越民族、超越地域、超越血缘的大爱。超越民族超越地域超越血缘一方有难,八方支援”的民族情谊孩子们到达内蒙古后首先被送到了各地新建的保育站,暂时由保育员照顾,在适应草原的环境、调养身体后,再由牧民领养。保育员都贵玛正是那些践行民族友谊的蒙古族同胞的优秀代表,时至今日,她的故事已经成为了各族人民学习的榜样,在推动各民族相互交融的进程中,诉说着“草原额吉”的历史佳话。岂曰无衣,与子同袍”的民族大爱超越血缘,超越民族”的民族深情那个时期,草原牧民们的生活也不宽裕,唯一可以解释的便是那不带任何色彩、发自内心的“爱”。在那无私的奉献中,我们见证了大爱,见证了草原额吉的深情厚意。这种精神将代代相承,成为56个民族共同的信仰,在实现中华民族伟大复兴的道路上,进一步凝聚起各族人民万众一心、鲁起袖子加油干的磅礴力量。牧民家庭想要领养孩子,首先得具备一个硬条件,家里要有奶牛。为了领养孩子,有的牧民家里没有奶牛,便把自己的祖传首饰卖掉,把自己家的牲畜卖掉来买奶牛。蒙族同胞们用自己的行动践行了同胞间互帮互助的民族大义。这种大义,超越了血缘和民族的阻隔,共同汇聚成了人与人之间最美好、最纯真的亲情。
缘起于这段“三千孤儿入内蒙”的历史佳话所传递出来的亲情、深情,将永远铭刻在各族人民的血脉中,烙印在各族人民的心灵深处,成为中华民族永恒的精神谱系,激励各族同胞勇往直前,携手迈向更加美好的未来。结语
“汉族离不开少数民族、少数民
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