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文档简介

“辨庸易,辨贤难”。识别人才,历来是最难做的一项工作。企业中有这样一些人,从 他们外在表现来看没有什么特别的性格缺陷,有的甚至看起来很有优点。但恰恰是这些看 似的优点,给人们造成了一种假象,进而掩盖了他们对企业发展的巨大阻碍作用。我对此 进行过一段长时期的观察和思考,发现有四种人最值得老板警惕。 第一种是马屁精。这种人给老板的印象通常是办事周到圆滑、唯命是从、执行力强、 可信赖、可依靠。但究其实质,这种人其实是只以个人利益为目标,以老板为圆心,以取 悦老板为手段的纯利己主义者。这种人的处事观是“干事不如跟人”,并且由于它所跟的 人是能够直接决定其命运的老板或直接领导,所以,马屁精往往能获得纯粹为企业干实事 的人无法得到的荣誉和利益。马屁精是老板最容易放松警惕的一种人。亲近和重用这种人, 会严重侵蚀企业的价值观,以及产生负面的榜样作用,形成众多的效仿者,进而打消正直 干练人员的工作干劲,阻碍企业的健康发展。 第二种是言过其实的人。这种人的一个显着特点是能言善辩,在某些领域能够夸夸其 谈,给人一种雄才大略的印象。三国的马谡就是这类人中最有代表性的一个。从马谡身上, 我们既看到了言过其实人的蒙蔽性,又看到了这种人给组织带来的巨大危害。由于诸葛亮 未能识别出马谡的真实本领,把守街亭的重任交于此人,因此导致了伐魏行动的重大失败, 最终失了街亭,斩了马谡。平心而论,“失空斩”悲剧的责任不在马谡,而在军师诸葛亮。 如果他能听信刘备“马谡言过其实,不可大用”的临终嘱托,如果他能够在平时多观察和 考验马谡的真实能力,悲剧完全能够避免。 第三种是讥讽“朝政”的人。讥讽朝政是指对公司的生产经营管理看不到积极和阳光 的一面,一味加以指责、贬低,横挑鼻子竖挑眼。这种人通常给人一种正直敢言,不惧强 权的印象。古代朝堂流传一种“文官死于谏,武官死于战”的说法。在相当长的历史长河 中,这种说法,几乎被封建士大夫尊为了表示其忠于国家的行为宝典。讥讽朝政者,就披 上了这种宝典的外衣,让人觉得他们的目的纯粹是为了企业的利益。但我们稍加分析,就 会发现,其实这些人讥讽朝政,完全是自以为是,不顾实际情况,片面和偏激地进行评价。 其动机往往不是进行善意的批评,帮助公司改进和完善企业管理水平,而是含有诋毁、讽 刺之意,以求达到压低别人,彰显个人另类能力之目的,三国的杨修就是这样的一个人。 讥讽朝政者,说到底是个人英雄主义加狭窄心胸的混合体。这种人几乎没有可能成为企业 健康发展的积极力量。老板要从此类人的慷慨陈词中辨别真伪,理智处理,切忌冲动性灵, 授之重任,以至耽误大事。 第四种是墨守成规的人。这种人的致命缺陷最容易被老板忽视。在平常人的眼里,这 种人一般给人一种默默无闻、踏实肯干、恪守职责的印象,这几乎是一种办事稳重、可以 授予重任的上好品德。如果你这么考虑,你就被眼睛欺骗了。墨守成规的人最大的缺陷就 是不求上进,不会创新,使企业丧失明天发展的机会。细想一下,有什么比失去明天更可 怕呢?所以说,对墨守成规的人委以重任,就是剥夺了企业的健康发展权。 做为企业老板,也许有很多事情都大可不必去躬亲处理,但有一件事却必须亲自去抓, 那就是选人授权。古语道“人主可无为于亲事,必有为于选臣”。选择和任命干部是最重 要的企业工作,没有扎实可靠的干部队伍,企业的生存和发展就无从谈起,因此,无论是 从内部选人,还是引进外部人员来任职,老板们都应加强警惕,切勿为上述的四种人 近来,市面上还出现了一种可以随意拼装出各种图形的新型地板,这种新地板产品摒 弃了传统地板的常规结构,代之以方形和长方形为基础元素,消费者可以按照自己的想法, 以类似马赛克像素的方式随意混搭组合、拼装成各种图形的新结构,以 DIY 的方式,帮助 消费者表达和实现个人的风格。 随着设计界复古风潮的兴起,仿古木地板也开始映入人们的眼帘。仿古木地板力求呈 现原木的自然质感,多采用手工刨铣拉丝技术,在实木或复合木地板表面制作出立体浮雕、 手刮纹、拉丝等多种图案和纹路,以深色调为主,造出或粗犷狂野、或原始复古的怀旧风 格。 适合风格:仿古地板更加适合面积较大的住宅,可以与现代简约式、欧式、中式、新 古典式等多种家居风格搭配。 市场价格:仿古地板价格一般比同类大材质地板贵 30%50%。 不足之处:家居面积太小的话不宜采用仿古地板,否则会显得空间比较狭小、局促, 而且价格较高,因为其有凹凸纹理,所以在打理上比普通地板稍微要麻烦一些。 随着居室空间的不断增大,流行于欧美的大尺寸地板也开始走出“潜伏”。普通地板 的一般规格为 1200mm90mm 左右,大尺寸地板的规格一般在 1.8 米以上,有的长度甚至达 到 2.4 米。大尺寸的实木地板或者实木复合地板采用整棵树的主要部分进行制作。在开阔 空间中铺装大尺寸地板,因为地面的接缝少,整体感觉大气、气派,具有较好的延伸感与 空间感,地面显得更为平整。 基本上每个公司,都有相应的规章制度。每个国家,都有各种法律。军队中,军人也要 服从军队的一些制度,比如说军律。在大多数管理规范的组织中,大家都在倡导法制,而 不是人治,倡导服从这些规范的执行力。作为员工,公司的每一项规定,你都要遵守吗? 作为士兵,上司的每一个命令,你都要执行吗? 我看网上有文章说到,法国军律的变化。 法国旧军律规定:“士兵必须毫不犹豫,并且没有任何异议地执行命令。命令的责任 在发命令的人。”这像不像企业老板,只要老板说了,就是对的。无论你认为老板的观点 是对的,还是错的,你都要照样服从,出了问题老板自己负责。你不执行,那就是你的责 任。在军队,不服从上司要上军事法庭。在公司,不服从上司要被炒掉。 而法国的新军律规定:“队长对士兵不得下达违反战争法规、习惯、国家安全、宪法 的命令,也不得下达对生命、财产加以危害的命令。接到这样的命令,士兵可以拒绝执行。 如果出现队长还要求执行命令的情况时,士兵不仅可以不执行,而且可以向上级指挥官提 出申诉。如果士兵执行了自己感觉是违法的命令,则他不能以这是执行命令为由,推卸责 任。” 这两条不同的军律,都说的是上下级关系,有什么不同呢? 显然在旧军律中,出了问题,那是上司的责任。也就是说,士兵可以为自己的行为不 负责任。甚至有的士兵,可能打着上司命令的旗号,干烧杀抢掠的事情,他的借口是:都 是上司让我这样干的。士兵是服从命令的机器,是杀人的机器,而不是个有血有肉的正常 人。因为军队没有号召士兵,为自己负责,没有把士兵当人看,士兵做出一些非人的事情, 就是可以理解的了。在二战中,日本士兵做出一些禽兽的行为,是不是和这个有关呢?他 们倡导的是为天皇尽忠,而不是为自己负责。在日本的军队,上司可以随便扇下属的耳光, 甚至不经审判,刀劈下属,下属没有任何尊严。一层一层传递下去,士兵们当然也会用这 样的方式,对待他的敌人,对待中国的百姓,这或许就是日本人倡导的“武士道精神”。 在这样的组织中,把一切归于上司,成了这些人的接口。干得好是上司干的,干砸了 也是上司干的。上司下命令,他们做了。上司没有下命令的,他们可能也做了,还说是上 司的指令。因为士兵没有任何责任,所以人性中的恶,就会全部散发出来,什么坏事都可 能干出来。我记得看过反映美国独立战争的某电影,一个英国上尉,把村里的美国人,全 部赶到教堂里,防火烧死。下面执行的士兵,下不了手,受到上司的痛斥。高尚的英国人, 原来也是禽兽呀,为什么会这样?军规决定的呀,军队的服从制度,把一个军官禽兽,变 成了千万了禽兽,放大了恶的东西。这就像企业中一样,管理者是独裁的,下面的人只是 按照指令执行,当遇到问题时,大家都看着老板,听老板的决策。一个坏老板,会搞垮一 个企业,只有老板为企业负责。 而在新军律中,士兵承担了他应该承担的责任。他要为自己的行为负责,他要是滥杀 无辜的话,他要上军事法庭,承担应该承担的责任。士兵是要为自己行为负责的人,他首 先是个人,其次才是个士兵。 值得注意的是,新军规中,士兵有权,向上级的上级申诉,但如果上级的上级,和上 级是穿一条裤子的话,那这个士兵的申诉,就可能无效。 所以还不如找一个无厉害相关的部门,不如人力资源部门,来申诉才好,让这些部门 互相制约起来。我们看到美国的很多大片,下属小分队被派出,执行某危险任务,遭遇敌 人埋伏,只有“史泰龙”幸存。上司还说是“史泰龙”干的,他是叛徒。“史泰龙”申诉 无效,被全球追杀。“史泰龙”只好奋起反抗,直到找到确凿的证据,上到军事法庭上, 扳倒这个无良上司或有关机构,成为忍辱负重的英雄。 对照地看一下,你们公司的上司和下属,有无这样的“军规”?上司的指令,下属一 定要全部地,不折不扣地执行吗?你们公司想让员工,成为什么样的人?你们公司的“军 律”,赋予了下属什么权利呢?今后你们公司是不是,有如下规定: “上司对下属,不得下达违反公司规定、国家法律、道德规范的命令。接到这样的命 令,下属可以拒绝执行。如果出现上司还要求下属执行时,下属可以向人力资源部举报。 如果举报合理,举报将不影响下属在公司的晋级。如果下属执行了,自己感觉是违反公司 规定、国家法律、道德规范的指令,他有不可推卸的责任 Q215 方管 Q195 方管 Q345 无缝方管 /。” 基本上每个公司,都有相应的规章制度。每个国家,都有各种法律。军队中,军人也要 服从军队的一些制度,比如说军律。在大多数管理规范的组织中,大家都在倡导法制,而 不是人治,倡导服从这些规范的执行力。作为员工,公司的每一项规定,你都要遵守吗? 作为士兵,上司的每一个命令,你都要执行吗? 我看网上有文章说到,法国军律的变化 Q345 无缝方管 16mn 焊管厂 Q235 直缝焊管 。 法国旧军律规定:“士兵必须毫不犹豫,并且没有任何异议地执行命令。命令的责任 在发命令的人。”这像不像企业老板,只要老板说了,就是对的。无论你认为老板的观点 是对的,还是错的,你都要照样服从,出了问题老板自己负责。你不执行,那就是你的责 任。在军队,不服从上司要上军事法庭。在公司,不服从上司要被炒掉钢塑土工格栅价格 膨润防火毯价格 涤纶格栅厂家 /。 而法国的新军律规定:“队长对士兵不得下达违反战争法规、习惯、国家安全、宪法 的命令,也不得下达对生命、财产加以危害的命令。接到这样的命令,士兵可以拒绝执行。 如果出现队长还要求执行命令的情况时,士兵不仅可以不执行,而且可以向上级指挥官提 出申诉。如果士兵执行了自己感觉是违法的命令,则他不能以这是执行命令为由,推卸责 任。” 这两条不同的军律,都说的是上下级关系,有什么不同呢上海真空包装机厂家 上海 内抽真空包装机厂家 海外抽真空包装机厂家 /? 显然在旧军律中,出了问题,那是上司的责任。也就是说,士兵可以为自己的行为不 负责任。甚至有的士兵,可能打着上司命令的旗号,干烧杀抢掠的事情,他的借口是:都 是上司让我这样干的。士兵是服从命令的机器,是杀人的机器,而不是个有血有肉的正常 人。因为军队没有号召士兵,为自己负责,没有把士兵当人看,士兵做出一些非人的事情, 就是可以理解的了。在二战中,日本士兵做出一些禽兽的行为,是不是和这个有关呢?他 们倡导的是为天皇尽忠,而不是为自己负责。在日本的军队,上司可以随便扇下属的耳光, 甚至不经审判,刀劈下属,下属没有任何尊严。一层一层传递下去,士兵们当然也会用这 样的方式,对待他的敌人,对待中国的百姓,这或许就是日本人倡导的“武士道精神矿用 防爆 LED 巷道灯 手提式防爆探照灯 长寿顶灯 /”。 在这样的组织中,把一切归于上司,成了这些人的接口。干得好是上司干的,干砸了 也是上司干的。上司下命令,他们做了。上司没有下命令的,他们可能也做了,还说是上 司的指令。因为士兵没有任何责任,所以人性中的恶,就会全部散发出来,什么坏事都可 能干出来。我记得看过反映美国独立战争的某电影,一个英国上尉,把村里的美国人,全 部赶到教堂里,防火烧死。下面执行的士兵,下不了手,受到上司的痛斥。高尚的英国人, 原来也是禽兽呀,为什么会这样?军规决定的呀,军队的服从制度,把一个军官禽兽,变 成了千万了禽兽,放大了恶的东西。这就像企业中一样,管理者是独裁的,下面的人只是 按照指令执行,当遇到问题时,大家都看着老板,听老板的决策。一个坏老板,会搞垮一 个企业,只有老板为企业负责金丰冲床 台湾金丰冲床 协易冲床 /。 而在新军律中,士兵承担了他应该承担的责任。他要为自己的行为负责,他要是滥杀 无辜的话,他要上军事法庭,承担应该承担的责任。士兵是要为自己行为负责的人,他首 先是个人,其次才是个士兵。 值得注意的是,新军规中,士兵有权,向上级的上级申诉,但如果上级的上级,和上 级是穿一条裤子的话,那这个士兵的申诉,就可能无效冲击器 潜孔钎头 潜孔钻杆 /。 所以还不如找一个无厉害相关的部门,不如人力资源部门,来申诉才好,让这些部门 互相制约起来。我们看到美国的很多大片,下属小分队被派出,执行某危险任务,遭遇敌 人埋伏,只有“史泰龙”幸存。上司还说是“史泰龙”干的,他是叛徒。“史泰龙”申诉 无效,被全球追杀。“史泰龙”只好奋起反抗,直到找到确凿的证据,上到军事法庭上, 扳倒这个无良上司或有关机构,成为忍辱负重的英雄。 对照地看一下,你们公司的上司和下属,有无这样的“军规”?上司的指令,下属一 定要全部地,不折

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