对话性在陀思妥耶夫斯基作品中的体现

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 对话性在陀思妥耶夫斯基作品中的 体现 【摘 要】巴赫金的复调理论指出， 复调小说最大的特点在于，小说中不同 的声音各自保持独立，作为独立的声音 结合在统一体中。这一理论非常契合陀 思妥耶夫斯基的小说，本文就针对具体 文本卡拉马佐夫兄弟 ，探讨复 调小说的具体体现，即，对话性。 中国论文网 /5/view-4164921.htm 【关键词】陀思妥耶夫斯基；复 调；卡拉马佐夫兄弟；对话性 巴赫金在陀思妥耶夫斯基的诗 学问题一书中提出了复调小说理论， 认为生活的本质是对话，思想、语言、 艺术的本质也是对话，多种声音共同参 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 与到对话中来，从而构成了对话的最高 形式复调。复调小说将对话作为小 说创作的原则；小说作者视角的独特性， 不再以全知全能的视角进行叙述；“定 格”式的结构处理，打破传统的线性时 间结构，通过各种倒叙、插叙的手法， 有意识的将时间“ 定格” 在焦点上。复调 小说中的对话性特点在陀思妥耶夫斯基 的卡拉马佐夫兄弟得到了突出的体 现。 一、作者与主人公的平等对话 在巴赫金看来，陀思妥耶夫斯基 的复调小说中，作者并不是居高临下的 玩弄主人公的，也不是作为小说主人公 的崇拜者仰视他，而是以交流者的形象 平等的与主人公进行对话，通过对话， 作者成为与主人公具有同等价值的对话 主体。 作者通过叙述者的身份转换了全 知视角。在卡拉马佐夫兄弟中，作 者就以“我”的身份，进入剧中，成为和 主人公们生活在一个小镇中的市民，以 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 “我”之口，叙述“我”所知道的故事。就 像小说的一开头，第一句话就是“我居 住的县城，有一位叫费尧多尔巴甫洛 维奇卡拉马佐夫的地主，他的第三个 儿子是阿列克赛费要多罗维奇卡拉马 佐夫。 ”作者煞费苦心的创造出一个转述 者“我”的身份，向我们叙述着发生的一 切。 看似是一种人称的转换，实质上 这就是一种视角的转换。作者转换了通 常小说作者的全知视角，以一种和主人 公平行的视角，向读者展开叙述。这一 点和独白小说作者以全知视角讲述事情 的方式非常不同。因为作者的平行视角， 因此，在小说中就不会出现一个所谓正 确的价值标准，来引导读者的思考走向， 而是以一种平等对话的形式，让读者以 一种局外人的视角，通过旁观他们之间 的对话，自由地选择自己的判断，从而 达到让渡话语控制权的作用。 二、小说人物之间的平等对话 与独白小说不同，独白小说中人 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 物没有自身独立的思想，他们只是作者 的传声筒，所谓不同的思想个性，最终 都是为指向作者想表达的唯一价值观。 而复调小说中，小说中的每一个人物都 是一个具有独立意识的思维主体，他们 可以自由的带着自己独特的思想和其他 的小说人物进行话语，似乎人人都是哲 学家，各种思想在对话中得到不断地碰 撞。在这些对话中，每个人都是平等而 自由的，并没有一个一元的价值标准在 背后统领着他们。 这里所指的对话性，并不仅仅是 一问一答的日常交流，也不是什么语录 体，如果是这样，那么除了复调小说， 其他任何的独白小说都包括对话，也就 没有所谓的独白小说与复调小说的本质 区别了。对话只是一种表面上的形式， 复调小说的对话性，其实质是指向一种 不同价值观世界观的交流，而独白小说 的对话，仅仅只是为了配合作者表达一 种思想的需要，写作上采用的表现形式 而已。独白小说的对话最终都是为指向 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 一种价值取向，而复调小说最终是指向 不同的价值取向。 在卡拉马佐夫兄弟中，人物 间的对话并不是简单的一问一答，反映 的是基于对立意识的矛盾冲突。例如在 反叛这一章，表面上看就是伊万和 阿辽沙的对话，而且似乎这些对话是游 离于情节之外的，但实际上却是决定着 人物的行为，而且通过这些对话可以明 显的看出，这是一次对于上帝和信仰的 讨论。伊万代表的是否定神创造世界， “我一直不能理解，怎么会去爱自己的 邻人，我认为要爱一个人就应该吧那个 人藏起来，只要他稍一露面，爱就消失 了。 ”而作为一个见习修士的阿辽沙这是 笃定的基督教信徒，他从根本上认同基 督教的博爱精神，他认为“人的面孔会 变成很多没有施爱经历的人去爱其他人 的绊脚石，但人类还有许多爱，而且都 和基督教的博爱一样，这一点我明白。 ” 可以看到，这些人物之间的对话， 已经不仅仅是简单的日常交流了，而是 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 一种截然不同思想观、价值观的碰撞， 谁也无法说服谁，各自都有存在的合理 性，没有一个统一的标准能将其糅合。 就是到作品的最后，都没有一个确切的 定论，各自沿着自己的方向，像两根平 行线一样的延伸下去。而在独白小说中， 这种情况是绝对不可能出现的，独白小 说中的人物对话，都是为阐述作者最终 希望表达的意志而展开的，不是平行而 是相交的关系，最终都会相交与作者意 志的终点。 三、小说人物内心的平等对话 卡拉马佐夫兄弟中的主要人 物都具有两重性，总是有两种对立的思 想融于人物之中，并在对话中发生碰撞、 显露，并且出现交替和更新。比如，大 儿子米嘉内心中充满了信仰和无信仰的 矛盾，是一个集崇高与卑鄙于一身的人 物，小说中的主人公总是在特殊的事件 中，思想意识发生自我碰撞，表现出种 种复杂而又痛苦的心理感受，特别是两 重人格的心理。二儿子伊万，坚信无神 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 论，否定上帝创造世界，但又没有信心 改造世界，渴望生活却又缺乏信念，否 认博爱却又不愿儿童受到伤害；三儿子 阿辽沙是个信仰上帝的人，他一方面想 要消除人间苦难，另一方面又肯定苦难， 认为人在苦难中能更为深刻的认清善与 恶。所有的人物都在内心多种声音的纠 结中不断进行着自我对话和自我反思。 在小说中，伊万和魔鬼进行对话 之后，接着就是他的一段对阿辽沙的自 白，同时用两种不同的语调来表达自己 的想法，一种声音是坚持自己原本就有 的“如果没有灵魂不死，那么一切作为 都是允许的” 的信仰，将自己与父亲被 杀撇清关系；另一种声音则是伊万的深 深自责，因为他不得不承认正是由于自 己对斯麦尔佳科夫的暗示，才导致父亲 被杀，他无法原谅自己。这时主人公的 意识是分裂的，内心被两种声音的对话 占据，这两种声音不分高低，因此使他 心神不宁。可见这两种声音是始终是平 等的对话着的。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 具体在表现手法上，这种人物内 心的对话总是通过别人的转述来实现。 比如，因父亲受到侮辱而感到痛苦愤怒， 但又无能为力的伊柳沙，煎熬的心理是 通过他父亲与阿辽沙谈话时转述父子俩 对话来实现的；米嘉与老卡拉马佐夫和 格露莘卡的矛盾，由此而引起的他内心