人教版女娲造人教案.docx

人教版女娲造人教案 中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每 天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地 之母。她是古老相传的大母神。相传女娲以泥土仿照自己 抟土造人，创造并构建人类社会;又替人类立下了婚姻制度， 使青年两性相互婚配，繁衍后代，因此也被传为主职姻缘 与情爱的皋禖古神。人教版女娲造人教案范文，欢迎阅读。 人教版女娲造人教案一： 教学目标： 知识和能力 1.快速阅读，整体感知故事情节，复述故事。 2.默读、圈划、朗读，探究神话故事的魅力，并运用 创造性想象改编神话。 3.探求未知领域追寻人类起源，热爱生活，热爱 科学。 过程和方法 速读、复述、探究、想象 情感态度和价值观 热爱生活，热爱生命，热爱科学。 教学重点：1.大胆而新奇的想象。 2.对人类诞生的喜 悦感。 教学难点：对女娲形象的认识。 教法学法： 教法：启发、诱导 学法：合作、探究 教具准备 多媒体课件 课时安排 1 课时 教学流程 一、情境导入 1.很高兴和大家一起走进丰富多彩的语文天地。在这 个天地里有一块古代文学的瑰宝，它是人类童年时期的一 个产物神话。大家喜欢看神话吗?那我们现在去浏 览一下中国古代神话中的几个动画片断。你们能说出这些 神话故事的名称吗?说起女娲，同学们，可能并不陌生。 你们能列举其他所看到过的神话名称吗? 今天我们先重点观赏女娲造人 2.走近作者 袁珂，生于 1916 年，神话学家。四川省新繁县人。论 著有中国古代神话 、 山海经校注等。 中国古代神话是中国第一部汉民族古代神话专著。 3.关于神话 神话是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和 奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉 地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神 话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的 渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。 本文选自神话故事新编 ，是一篇创世神话，即关于 开天辟地，人类和万物起源的神话。 二、学习目标 1. 快速阅读，整体感知故事情节，复述故事。 2.探究神话故事的魅力，并运用创造性想象改编神话。 3.探求未知领域追寻人类起源。热爱科学，热爱 生命，热爱生活。 三、朗读课文，整体感知 1.速读课文，整体感知故事的主要内容。 2.生字注音 女娲( ) 莽莽( ) 榛榛( ) 澄澈( ) 掘起( )：刨起挖起 3.探究质疑：女娲为什么要造人? 讨论并归纳：非常孤独，想让天地间生气蓬勃起来。 4.探究质疑：女娲是怎样造人的? 讨论并归纳：用两种方法：一、团土成人; 二、拉藤 溅泥。 第一种方法使女娲疲倦不堪，第二种方法简单省事， 能造出更多的人。 5.探究质疑：女娲是是怎样让人类自己繁衍生息的? 讨论并归纳：分为男女，婚配育人。 6. 根据“探究质疑 3、4、5”三个问题，复述课文。 (1)、回忆课文中的主要情节，做好复述的准备。 (2)、请一位学生复述课文。 (3)、学生评议。 (4)、教师补充。鼓励评价。 人教版女娲造人教案二： 教学目标 通过复述故事情节，理解本文联想与想像手法的运 用，并激发学生探求未知领域的欲望。 感受文中所表现的喜悦之情。 初步了解神话故事的特点。 教学重点 大胆而新奇的想像。 对人类诞生的喜悦感。 教学难点 体会课文的思想感情。 教学设计： 一、布置预习、导学 1.注音并释义 女娲(w)：传说中造人、补天的神。 澄澈(chn ch)：清澈透明。 幽光(yu) 灵敏：反应快。 绵延：延续不断。 莽莽榛榛(mn zhn)：草木丛生的样子。 神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别 高明的本领。 2.熟读课文，熟悉故事情节。 试复述课文。 3、查阅资料与工具书了解作者及神话这一文学体裁。 二、指导学习 研讨 (一)、导语设计 同学们，远古时代，生产力水平低下，知识贫乏，人 们对于一些自然和社会现象，比如日月出没、电闪雷鸣、 人类自身来源等，不能科学地解释，于是被困惑的原始人 便通过幼稚的想像把自然力形象化、人格化，并且依照人 类的英雄形象，创造了许多动人的神话故事。一个被幻想 加工过的神奇世界便产生了：山川日月风雨等自然事物都 有一个专司其职的神灵;开天辟地后的盘古“头为四岳，目 为日月，脂膏为江海，毛发为草木” ，威武的太阳神每天乘 坐羲和驾驶的车子绕天巡行。 人，到底从何而来?思索着的远古人们用他们丰富的想 像创造了女娲抟土造人的神话，今天我们所要学的女娲 造人(板书文题)就是袁珂根据中国古代神话而改写的。 (二)、阅读理解风俗通中有关女娲的两则短文 投影： 1.俗说天地开辟，未有人民，女娲(传说是人面蛇身， 创造了人类)抟(tun，把某种东西揉成圆形)黄土作人。剧 务(工作剧烈繁重)，力不暇供(用上所有的力量还来不及供 应)，乃引(牵、拉)绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土 人;贫贱者，引纟恒(n，粗绳索)人也。 译文：民间传说，天地开辟之初，大地上并没有人类， 是女娲抟捏黄土造了人。她干得又忙又累，竭尽全力干还 赶不上供应。于是她就拿了绳子把它投入泥浆中，举起绳 子一甩，泥浆洒落在地上，就变成了一个个人。后人说， 富贵的人是女娲亲手抟黄土造的，而贫贱的人只是女娲用 绳沾泥浆，把泥浆洒落在地上变成的。 2.女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。 译文：女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于 是女娲就安排男女婚配。 人教版女娲造人教案三： 教学目标 知识与能力： 1、了解神话的特点。 2、了解有关人类起源的神话故事。 3、体会想像联想在神话创作中的作用。 过程与方法： 1、积累探究关于人类起源、进化的知识，区别神话与 科学。 2、学习文章对原有故事的人性化的演绎与扩充，尝试 改写神话故事。 情感态度与价值观： 1、感受体会文中女娲朴实感人的母亲形象。 2、体会自己的母亲怀胎育子的艰辛与不易。 教学重点：激发和训练学生的想像力。 教学难点：体会课文的思想感情。 教学方法：复述法、讨论法、想象法 课时安排：1 课时 一、导入 同学们，你们能说出哪些神话故事呢?比如，后羿射日、 大禹治水、盘古开天、女娲补天等等。我们人类最初是从 哪里来的，你们思考过吗?关于这个问题，自古人们就开始 作不停地探索，今天，我们就来学习一则由神话改编的故 事女娲造人 。 二、整体感知 1、正音正字 2、关于神话 神话是远古人民表现对自然文化现象的理解和想象的 故事。它并非现实生活的科学反应，而是以远古人民贫乏 的生活为基础，借助想象和幻想把自然和客观世界拟化人 的结果。 本文是根据古代神话改写的，体裁是神话，详细叙述 了女娲造人的具体过程，着力刻画了女娲的母亲形象。 3、生自由朗读课文，熟悉本文情节。 三、探究文本 1、投影出示风俗通里的两则短文(书 P148 研讨与 练习一) 2、复述故事情节，其他学生边听边在课文中划出投影 短文中所没有的内容。 3、说说课文中丰富了哪些内容?哪里最见作者的想象 力? 生：课文在原来的基础上增加了： 女娲造人的具体过程; 人造出来之后欢欣喜悦的场面; 女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪; 作者的评述。 4、女娲造人的原因是什么? 生：荒凉寂寞，添点生气。 5、女娲造人的过程和方法? 生：揉泥成团造人、挥藤洒泥造人 6、女娲想出了一个怎样让人类长久繁衍生存的好办法? 生：男女结合 7、女娲在你心中是一个怎样的形象? 她是一个神通广大的“神” 。她非凡的能力，她造 人的手段、方法体现了“神”的威力。 她是一个普通的“人” 。她有人的孤独感。她有人 的喜怒之情，她会笑，她会假装生气。 她是一个活泼、充满活力与创造力的孩子。(口吻 非常孩子气) 她是一个勤劳的母亲，还是一个喜爱孩子的妈妈。 8、比较阅读 在我们中国，有女娲造人的美丽神话;在西方，也有上 帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的 参考资料：上帝造人的宗教神话伊甸园里)。这两篇神 话都是想象的，大家比较一下，两则神话故事有哪些相同 之处? 制造人的材料都设想为泥土，大地是人类的母亲。 人的形象都是按照创造者自身的形象设计的。 两则神话又都说到人类为什么有男女性的差别。 9、本文处处洋溢着人类的喜悦感。找出有关词句，说 说你对这一喜悦感的体会。 生