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文档简介

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 解读恩格斯历史合力论 摘要 我国当今社会的发展仍有 许多问题,但其中最重要也是最为迫切 需要解决的是我国生态文明建设问题, 因此,根据恩格斯所提出的“历史合力 论”的重要内容,做了一个分析,从主 体合力、客体合力和主客w 相互作用 力三个方面论述了我国生态文明建设, 也对当今我国生态文明建设的发展具有 重大的理论意义和现实意义。 中国论文网 /7/view-12934491.htm 一、历史合力论的内容 谈到恩格斯就不得不提到历史合 力论,那什么是历史和理论?恩格斯这 样讲到:“历史是这样创造的:最终的 结果总是从许多单个意志的相互冲突中 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 产生出来的,而其中每一个意志,又是 由许多特殊的生活条件,才能成为她成 为的那样。这样就有无数个相互交错的 力量,有无数个力的平行四边形,由此 就产生出一个合力,即历史结果,而这 个结果又可以看作一个作为整体的、不 自觉的和不自主的七折作用的力量的产 物。每个意志都对合力有所贡献, 因而是包括在这个合力里面的”。1 这是 我们伟大的恩格斯对历史合力论的一个 最经典的诠释。根据恩格斯历史合力论 的描述,其对我国当代生态文明的建设 有重大的借鉴意义,因此,要想真正的 建设成一个生态文明社会,必然离不开 这一理论,因此,必须把二者相关联, 才能够建立一个符合时代潮流的生态理 念。 (一)历史主体的合力 任何时期历史合力的产生,都离 不开社会,而在一个社会中,总会存在 这样那样的主体,而这个主体便是推动 社会发展的重要力量。处在同一时期或 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 者不同时期的人们想法或多或少有这样 那样的差别,正是因为在不同时期,每 个人的需求不同或者准确的说,是每个 人的愿望不同,这样就会产生每个人所 希望的那种力量,这在恩格斯看来,就 是“力量”,而这种在同一社会中相互交 错的力量,总会受到这样或者那样的干 涉或者限制,就会产生一个合力,而这 个合力正如我们在数学中讲到的平行四 边形,是两种不同方向的力相互作用的 结果,而在现实社会中会有无数个四边 形,这样相互形成的合力,最终朝着一 个方向发展,推动着这个社会的历史进 程。但是人类社会的发展有其自身特定 的规律,最重要的一个条件就是必须符 合当下时代的发展,那么这个合力才会 不被历史淹没,相反,如果这个合力是 呈现逆方向型的发展,必然会被历史的 发展淘汰。用一句通俗的话表达,那就 是“无论是阶级、集团或个人,无论他 们活动的意志和目的有多么的不同,甚 至互相冲突,也无论他们各自的作用方 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 向和大小有多么大的差别,因为在历史 发展过程中他们都参与了历史的创造, 所以他们的作用都不等于零,而历史的 发展方向就是这些相互交错的力量合力 的结果”。2 恩格斯这样表明,人类社会 的发展始终离不开人民群众,因为人民 群众始终是推动人类社会发展的重要力 量。 (二)历史客体的合力 这个人类社会的发展,单单只靠 历史主体人民群众,显然不合理, 也不合理=整个人类社会的发展规律。 那么,我们在重视历史主体作用的时候, 不可以忽视历史客体的作用。如果说历 史主体是起决定性的作用,那历史客体 骑着外在的作用,二者缺一不可。人类 社会经历了几千年的发展,必然有其自 身的特殊规律,这个规律就是:生产力 和生产关系和经济基础和上层建筑。在 这两对矛盾中,经济基础是基本条件, 只有有了经济基础,才可以谈上层建筑, 而上层建筑要想有一个良好的发展,必 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 然离不开经济基础,而上层建筑的发展, 也会为经济基础的实现,有一个良好的 指导方针,只有二者有一个合力的结合, 才能够最终推动整个人类社会的发展。 这样说是比较抽象的,可以具体这样进 行表述,属于上层建筑部分的政治、法 律、文化、道德、哲学、艺术等这个因 素对一个社会的发展起着非常重要的作 用影响。但是一个社会的发展是否具有 进步性,可以从一下几个方面进行了解, 包括一个社会中的经济方面、政治方面、 文化方面等等方面可以体现出来,这都 是一些大家可以看到的表层因素,进一 步的深层次因素也就是经济因素,才是 贯穿这个社会发展的始终,最终决定整 个社会的走向,才是最重要的因素。因 此,我们必须重视在人类社会历史发展 过程中,客体的作用是不可忽视的力量。 (三)历史主体和客体的相互作 用的合力 历史发展的主体是人类,而历史 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 发展的客体是经济基础和上层建筑这些 要素,但通过学习恩格斯历史合力论, 我们明白,不论是历史的主体还是历史 的客体,都是不可以忽视的,如果我们 只注重其中一个力量,那么社会的发展 就会偏离自身的发展规律。历史的主体, 也就是人类,具有不同的意志,通俗一 点就是具有不同的需求,而这种需求在 一定意义上可以称之为人类的利益。人 类本身还与动物有一个不同之处是,人 类有自特定的思想,而这个思想在一定 哲学意义上讲就是人的主观能动性,这 种主观能动性在人类社会中的变现,主 要是社会历史发展的推动者,也是社会 物质财富和精神财富的创造者,但

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