浅析“修辞立其诚”

-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 浅析“修辞立其诚” 【摘 要】 “修辞立其诚 ”古已有之， 是中国传统修辞的核心与精华。本文主 要探讨其来源、内涵、重要性、途径、 中西修辞学的比较分析、其有无阶级性， 以及对其带来的正负面效应。 “修辞立其 诚”是中华文化的精髓所在，是中国修 辞学的核心精神和重要原则，必须坚持 遵守并发扬下去。 中国论文网 /5/view-5665267.htm 【关键词】修辞立其诚；修辞学； 王希杰；中西修辞；诚信 一、何谓“ 修辞立其诚 ” 1、 “修辞立其诚 ”的来源 “九三 ”曰“君子终日乾乾，夕惕 若，厉，无咎” ，何谓也？子曰，君子 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 进德业。忠信所以进德也；修辞立其 诚，所以居业也。知至至之，可与几也， 知终终之，可与存义也。是故居上位而 不骄，在下位而不忧，故乾乾因其时而 惕，虽危无咎矣。 （周易乾文言 ） 上述这段话是对“ 乾 ”中的“九三” 爻辞的说明：君子之所以能在“九三” 如 此凶险的境地中安然无恙，是因为君子 奉行“忠信”和“修辞立其诚”。 “修辞立其 诚”也成为古时君子的言语准则和行为 规范。 2、 “修辞立其诚 ”的内涵 “修辞立其诚 ”，寥寥数字，微言 大义，内涵极为丰富。对于“修” 的解释， 许慎说文解字云：“ 饰，从彡；攸 声。 ”彡， “毛饰画文”。古时的“修”意为清 理（毛发） ，发展到现在，演变为装饰 （语言） 。从对人外表的点缀演变成对 人的谈吐的修饰， “修辞立其诚 ”的影响 可谓从物质层面进入了精神层面，尤其 “诚”更将层次提升到人格建构。 “辞”的涵 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 盖范围比较广，包括丰富的言辞、大量 的文本，甚至是辩论和历史。分析“修 辞立其诚”的内涵，关键在于解释“ 诚”。 说文解字：“ 诚，信也 ”。从 字面上理解， “诚” 意为真实、诚信。应 用于言语交际，必然要求言语内容符合 实际，切忌胡乱编造，达到客观上的内 容上的“诚”。而对于说话者，还要求做 出主观上的努力，使字里行间流露出的 情感显得真实，让自己的态度显得谦卑 谨慎，使美好的品性修养通过言语表现 出来，忌虚情假意。叶圣陶先生在谈 文章的修改一文中说： “想得认真， 是一层。运用相当的语言文字，把那想 得认真的心思表达出来，又是一层。两 层功夫合起来，就叫做修辞立其诚 ”。 从古至今， “修辞立其诚 ”都比较注重伦 理道德对于言辞谈吐的约束，即要求言 之有物，内容真实可信，体现道德修养。 真实的内容、诚实的态度、富有文采的 言词相结合，才能达到理想的效果。 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 二、 “修辞立其诚 ”的重要性及其 途径 1、 “修辞立其诚 ”的重要性 “修辞立其诚 ”这一千年流传的古 训，是中华民族的优良传统，也是中国 修辞学的重要原则。王希杰先生对“修 辞立其诚”颇为重视，其著作和随笔都 对“修辞立其诚 ”有所强调。他认为， “修辞立其诚 就是修辞学的生命； 修辞学的社会价值就全在这个诚字 上，真正的修辞学应当建立在修辞立 其诚的基础之上。这就是中国修辞学 世纪之交历史大转轨的最重要的任务。 ” 可以说， “修辞立其诚 ”是贯穿王先生修 辞思想理论的主线。 遵守语言规范，语句通畅，文从 字顺，才可能达到预期的交际目的，也 是修辞以提高语言表达效果的必要条件 之一。而提高语言表达效果的关键，就 是遵循“修辞立其诚 ”的原则。保证说话 内容的真实性，使自身态度情绪调整为 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 利于修辞成功的最佳状态，选择合适措 辞以体现修养，是贯彻诚信原则的表现， 也是使听者接受信息和承认内容真实性 的基础。 2、达到“ 修辞立其诚 ”的途径 在承认“ 修辞立其诚 ”重要性的基 础上，必须思考如何才能做到“修辞立 其诚”。从其内涵入手，欲达到“ 修辞立 其诚”，必先言之可信，措辞得当，谦 恭诚恳，涵养丰富。这就要求人们平时 注意培养良好的道德品质和独特的气质。 但是纸上谈兵容易，还必须考虑其操作 性。古人云：“ 三思而后行 ”。如果必须 保证话语的真实性，还要兼顾态度诚恳， 甚至要体现自我涵养，那么开口之前的 准备阶段未免太长了。所以说，做到 “修辞立其诚 ”不是轻而易举的，须 “辞 欲巧”且“情欲信”。这与西方修辞学截 然不同。 三、从“ 修辞立其诚 ”角度比较中 西修辞学 古希腊西西里派第一个修辞学家 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 柯拉克斯在其修辞学论文中，从结构的 角度将演说细分为五个部分。亚里士多 德的修辞学以及后来出现的诡辩术， 都证明了西方修辞学对形式的重视，迥 异于中国修辞学的重内容。中西修辞学 形成了重内容与重形式的相对对立。但 并不是说西方修辞学不重视“诚” 。他们 承认平日口碑较好的诚实守信的说话者 比别人更能轻易获取听众的信任，但对 于修辞成功起关键作用的是所谓“修辞 人格”。这种修辞人格不是现实中的自 然形成的人格，而是修辞时根据情境需 要构造的虚拟人格，是一种带有伪装性 质的为博取信任而建构的人格。修辞人 格看似违背了“ 修辞立其诚 ”的原则，其 实从修辞目的来看，中西修辞都是为了 让对方相信自己的“ 诚” （包括话语内容、 情感和态度） 。差别就在于，中国修辞 讲究内省，要求说话者的内容、情感、 态度的完全真实，才能期待听者的信赖； 而西方修辞单纯外向，不要求说话者自 身必须真诚，只在乎听者是否相信。如 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 果只看修辞目的提高修辞效果以期 他人接受，可以说中西修辞都要求“修 辞立其诚”。只是中方的 “诚”作用于说 者和听者，而西方的“ 诚”只作用于听者。 社会背景、历史观念、文体意识等的不 同，都是造成中西修辞理论存在差异的 因素。 随着中西文化频繁交流，中西观 念的冲击与融合，中西修辞理论也在不 断发展前进。如今的中国修辞，包括修 辞教学，理论上要求“ 修辞立其诚 ”，但 操作起来也会出现重形式轻内容的现象， 这与高速发展的经济和紧张的生活节奏 有关。例如夸张虚假的广告，毫无根据 的假话。有时候说话者的真情流露反而 不利于修辞目标的实现，所以其采用类 似于西方建构修辞人格的方法，以获取 听者信任为主要目的。将不利于目标实 现的真想掩藏起来，伪造听者愿意接受 的“事实”，确实也是一个修辞成功的条 件。 四、 “修辞立其诚 ”有无阶级性 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 王希杰先生在文如其人与“修 辞立其诚” 中指出“ 修辞立其诚 ”的对 象是君子而非骗子，孔子、亚里士多德 等人的修辞学都是贵族的修辞学，非贵 族不在考虑范围之内。因为贵族或君子 积极跟贵族中的精英交流，不与非贵族 或不言语的贵族交流。 指定相 应的适用对象，或许是“ 修辞立其诚 ”原 则建立之初的考量。如果“修辞立其诚” 有阶级性，那么其阶级性也随着封建社 会的瓦解而碎裂了。如今的中国社会宣 扬人人平等， “修辞立其诚 ”也理所当然 适用于全体人民。因为语言没有阶级性， 为提高语言表达效果的修辞也不会有阶 级性。 “修辞立其诚 ”会为一切理解和遵 循它的人服务。不论是美国总统奥巴马 进行竞选演讲，还是胡锦涛主席上台发 言，都会在修辞上斟词酌句，务必使得 语言得体。他们的精彩话语或许都让人 印象深刻，但他们并非同一个阶级。因 此， “修辞立其诚 ”没有阶级性。 五、 “修辞立其诚 ”带来的正负面 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 效应 诚信是中华民族的传统美德，坚 持“修辞立其诚 ”原则就是在中国修辞学 界贯彻诚信原则。 “修辞立其诚 ”出自先 秦经典周易 ，是中国早期修辞理论 的核心，也是中国古代文人说话和自我 约束的准则之一。它为古人的言语交际 树立了指向，引领他们形成了谨言慎行、 言约义丰、稳重内省的高贵人格。 时至今日， “修辞立其诚 ”还具有 深刻的指导意义。它浓缩了中华文化的 精华，依然是社会言语交际、文章写作 的重要原则，依旧为在纷繁社会中遨游 的中华儿女树立着导航。也曾受到质疑 甚至遭遇过被取消的危机，不可否认的 是，取消“修辞立其诚 ”原则将会是中国 修辞学的一大损失。西方的修辞学一度 不重视“修辞 ”要“诚”，以致被诡辩派利 用而陷入困境，尝到了声名狼藉的恶果。 然而， “修辞立其诚 ”也并非尽善 尽美。过于强调“ 诚” ，会使修辞陷入寸 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 步难行的僵局，无疑是作茧自缚，使语 言变得索然无味。封建制度强调各安其 位、上贤下孝的封建伦理，但已不适合 当今社会发展的需要，需要打破并建立 新制度、制定新原则。过分强调伦理， 就会忽视修辞规律。修辞活动中过于强 调伦理制约，会阻碍修辞活动的进行， 不符合交际效果最大化的原则。从这个 方面来说， “修辞立其诚 ”过于重视操作 层面，相对忽视了效果层面。提高表达 效果是修辞的最终目的，因此“修辞立 其诚”要适度。 六、小结 在如今社会的各个方面均存在着 自我包装、自我夸耀、自我炒作的倾向， 例如某些人在公众面前或媒体面前发言 时，通常会用 “世界一流 ”“国内领先” “零的突破”等词汇夸大事实，以突出自 己或团体的成绩和地位，但这些修辞并 不符合事实。这些词汇的盲目滥用，造 成了领导发言、工作报告等内容上的假 大空；经过他人传播和模仿，更会引起 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 恶劣的社会效应。这样的修辞行为违反 了“修辞立其诚 ”的原则，不仅会降低人 与人之间的信任度，也加剧了文化的泡 沫化。近年来，报刊杂志、电视广播、 路牌等媒体出现