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-精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 1 孔子学院文化传播过程中的几个问 题及解决方法 内容摘要:中华文化博大精深, 孔子学院作为中华文明传承沿袭的重要 载体和文化传播品牌,它致力于促进全 世界人民对中华文化的了解,承担着传 播中华文化的主要任务。但是孔子学院 在文化传播过程中也不可避免的遇到些 问题,我们需要找到问题产生的原因以 及解决方法。我们可以借鉴早于我们发 展起来的塞万提斯学院、歌德学院在文 化传播的经验。但是,我们还需要找到 解决问题的根本方法,提高国家综合国 力、文化软实力,注重传播方式。 中国论文网 /9/view-13048955.htm 关键词:文化传播 孔子学院 借 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 2 鉴经验 必要因素 中华文化博大精深,在我国五千 年文明发展历程中,中华传统文化也在 不断吸收外来文化的精华以滋补自身并 在中华文明的发展历程中不断发展、不 断地对中华文化进行细致的筛选,对文 化的精华进行系统的整合创新和完善, 我们要力争将这些原汁原味的中华文化 的精髓传达给全世界。而孔子学院就是 中华文明传承沿袭的重要载体和文化传 播品牌,它致力于促进全世界人民对中 华文化的了解,承担着传播中华文化的 主要任务。 但是在孔子学院在文化传播过程 中也不可避免的遇到些问题,我们需要 找到问题产生的原因及解决方法。 一.孔子学院在文化传播方面的几 个问题 (一)传播内容趋于表面化 孔子学院以教授汉语和传播中国 文化为宗旨,语言是载体,文化是主线。 但是在实际的运行中,很多孔子学院还 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 3 主要停留在语言教学的层面上,对于中 华文化的传播没有很好地切入,逐步形 成了孔子学院发展“ 重语言、轻文化 ”的 弱势状态,削弱了孔子学院以传播中华 文化为核心的功能。语言属于文化范畴, 然而中华文化的博大精深和光辉灿烂却 还体现在很多领域,它涉及到了中国历 史、中国文学、中国地理、中华美食、 中医药、中华武术、中华才艺等方面, 丰富而广泛。虽然各地孔子学院也举行 一些文化活动如学做中国菜、过中国节、 举办中国展等,但是还没有充分挖掘中 华文化的内涵广度,只是注重一些大众 形式的举办,而真正体验中华文化的博 大内涵,应该从不同领域挖掘中华文化, 较为全面的向当地展示中华文化的内涵, 让外国学生体会到中华文化的内在魅力, 调动他们学习中国文化的积极性。 所以孔子学院传播中华文化,不 是简单的对外传播,而是要通过一定的 形式向世界展示中华文化所蕴含的文化 精髓。但是目前有的孔子W 院虽然开 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 4 展了多方面的文化传播项目,然而学生 在参与的过程中,对于这些内容的认知 只停留在物质理解的层面上,活动举办 的热热闹闹,但却犹如蜻蜓点水,他们 并没有真正领会到中华文化所寄予的深 层次内涵。国外很多人对中医产生了浓 厚的兴趣,他们认为中医是非常神奇有 效的医术,然而中医学深层次强调的是 情绪和精神对人身体系统的影响;很多 孔子学院开设有太极拳课程,受到了学 生们的欢迎,但是太极拳的学习不只是 对打法的练习,它还蕴含着形神合一的 意念及柔和之术。再如孔子学院在海外 举办的中国画展,通过跟国外画风的对 比不难发现,中国画里展现的人物比例 往往小于风景,而国外画作里的人物却 常常占据大部分篇幅,究其深层次原因, 源于中华文化天人合一的理念,中华文 化强调的是人与自然的和谐和统一,而 不是过于一味的强调个体。因此,中华 文化有它独具特色的蕴意在里面,孔子 学院在开展文化活动时,不能仅仅停留 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 5 在形式上,而是要通过形式挖掘出中华 文化的深度内涵,并努力让学习者通过 表象看到本质,这样才能将中华文化的 内涵深深印刻在他们的心中。 (二)传播方式趋于程式化 各地孔子学院非常重视组织和开 展形式多样的文化活动。举办丰富多彩 的文化活动,可以让学生亲身体验中华 文化,激发他们对中国文化的兴趣。例 如孔子学院利用中国传统的节假日,开 展节日主题讲座和实践活动。春节时组 织学生学习包饺子、剪窗花;中秋节品 尝中国月饼,品味和体会中国家庭团圆 的理念。还有的开设了中华文化特色课 程和讲座,全方位的介绍中国经济社会 各领域的文化内容。然而,这些文化形 式在实际操作过程中难免会出现一定的 程式化,千篇一律、一成不变的文化活 动逐渐使受传者产生审美疲劳。随着孔 子学院在全球各地开花,中华文化也逐 渐在世界传播,影响了很大一部分人群, 他们对于中华文化的了解和认知度逐渐 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 6 提高,中国传统的文化节口、风俗习惯 也被熟知,鉴于此,孔子学院在传播方 式上要有所创新,不能拘泥于那些已经 被世人所熟知的文化活动形式中,而要 结合当地对中华文化的了解和熟悉程度, 采用不同的文化传播方式来展示中华文 化,这样才能有效的吸引中华文化学习 者,激发他们深入感受和学习中华文化 的热情。所以在传播中华传统文化过程 中,不仅要注重传播的内容,还要注重 传播的形式,形式是使内容能被接受的 有效载体,可以通过有效的合作融合等 传播。 二.充分借鉴其他二语传播组织文 化传播方面的先进经验 在汉语文化传播的过程中,我们 可以多去借鉴其他二语传播组织的优良 文化传播方式,防止闭门造车。 (一)塞万提斯学院注重精神层 面的活动 塞万提斯学院文化传播活动的主 要内容涉及国家的艺术、文学、思想与 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 7 社会科学、历史与科学、地理概况、美 食、风俗等。尤其是欧洲文艺复兴以来 西班牙所宣传的“ 人文精神 ”被无数世人 所关注,以及西班牙殖民时期以来的拉 美文明与历史也得到越来越多的传播。 西班牙塞万提斯学院在传播其文化时, “主要将优势资源集中在资助高端的多 学科的国际学术思想交流、输出代表本 民族强势文化传统的政治、宗教、经济 学、哲学等课程,选派并资助各种渠道 的专家学者向海外推销本民族的思想和 精神产品方面,营造了国际交流中的优 势竞争文化氛围,也极大地增加了西方 传统的物质消费品的文化品牌价值。 ”例 如,如今在中国越来越多的西班牙语作 品被翻译为中文,进入中国市场。西班 牙国家报报道,近年来,不仅塞万 提斯、克韦多、贝克多和加尔多斯等西 班牙历史上赫赫有名的作家的很多成名 作被翻译成中文,并深受中国读者喜爱, 一批成名于 20 世纪的西班牙现代作家 的作品也逐渐进中国市场,例如胡安.拉 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 8 蒙等。 因此,孔子学院作为中国的文化 传播机构,可以借鉴塞万提斯学院进行 文化传播的方法,适当传播一些我们传 统的价值理念,比如孔子论语里的 仁者爱人 、 己所不欲,勿施于人 等,让中国被世人更好地了解,促进中 国与他国的文化交流与合作。 (二)歌德学院注重合作融合的文化活 动 文化传播走合作交流、融合发展 之路,这是歌德学院最成功的经验之一。 “歌德学院从一个朝向西方的窗户变成 了文化合作的伙伴,这是这么多年才得 来的变化。 ”歌德学院中国总院长米歇尔. 康.阿克曼颇为自豪地评价北京分院的工 作时,他深有体会的说“ 本土化再创造 非常重要,否则水土不服,所以我们非 常看重合作伙伴。 ”“如今我们的落脚点 是交流,为中德两国艺术家提供一个文 化交流和共同创作的平台,举办各种各 样的文化活动。 ”(吉颖新, 2009)比如 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 9 “德国室内音乐 ”系列, “德国当代设计” “柏林一北京首都文化 ”系列等,出发点 就是中国的快速发展与国际文化交流的 碰撞。 “舞在上海 ”、 “德国电影周”、 “杂志 里的艺术”、 “上海双年展”、 “北京现场”等 多项活动,体现了文化传播者的独具匠 心,都能够结合中德两国的特点找到适 当的切入点。中国先锋话剧导演孟京辉 的作品爱比死更冷酷 ,是由歌德学 院特别策划、中国人演出的德国戏。 , 中德两国艺术家创造了一个合作以及共 同创作的机会。舞剧外地人 ,由中 德两国编导共同探讨“ 故乡 ”这一概念的 特殊意义,在跨文化层面和个人层面展 开对话和合作,共同探讨了由于经济的 迅猛发展,流动人口急剧增加,给社会 带来了很多现实的问题,这些问题不仅 在中国,在德国也引起了越来越多的关 注。该剧在北京和汉堡两地的演出都取 得了成功。 “歌德学院每年项目中,纯粹 介绍德国文化的项目只占 20%,而德中 文化交流合作项目占 80%”(吉颖新, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 10 2009)真正的文化交流应该是双向的、 互动的,只有经过充分的协作磨合,才 能达到深层次的融合发展。 孔子学院的文化传播不仅要在目 标上覆盖从儿童到老人的各个年龄段各 个层次的社会群体,而且要在目标国社 会层面融入,要实现中国的“文化在场” , 不但我们自己要有所获,也要让对方能 有所获,实现“ 共赢” (叶隽, 2010) 。 歌德学院“合作交流、融合发展” 的推广 策略可以作为我们的借鉴。在具体的实 施过程中,可选择与所在国文化具有共 通性的内容有序推进。 三.孔子学院文化发展的必要因素 除了解决孔子学院在文化传播内 容形式等发展过程中的各种问题,我们 更要考虑孔子学院在文化传播过程中的 长远发展,这就需要从宏观角度出发, 站在国家战略发展的高度,以求稳步前 进。而这些必备要素也是各国能在世界 范围内二语传播文化传播的共同基石。 首先,国家硬实力是基础。何为 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 11 国家硬实力,硬实力包含经济、科技、 军事等各方面的实力,硬力是有形 的,看得见的。我们可以看到世界上这 几大外语都是和国家的综合国力、硬实 力分不开的,紧密相联。只有当一个国 家强大了,比如有巨大的经济市场、有 强大的军事实力、有强有力的国际话语 权等等,这样,这个国家的语言才能得 到有效的传播,而不仅仅只是自我推广, 自我营销。通过我国现在的发展水平来 看正是大力进行汉语国际传播的好时机。 一带一路的大力发展,经济实力一步步 的提高,我们的国际话语权也更有分量, 所以我们要借此机会大力推广汉语。而 在我们大力推广的同时,世界上也有越 来越多的人希望学习汉语,对汉语有更 大的需求。可以看到,现如今的“汉语 热”已经不只是停留在亚洲地区或者东 南亚地区,而是在世界的各个地方,特 别是欧美发达国家对汉语的需求也呈增 长趋势。 一个国家只有具备足够的实力, -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 12 语言与文化才能走出国门,走向世界。 语言国际传播的广度和深度是由一个国 家国力的强弱决定的。一个国家如果没 有足够的硬实力作支撑,其语言与文化 要走出国门走向世界是不可能的。 软实力是内涵。软实力是指能影 响他国意愿的无形的精神力,包括政治 制度的吸引力、价值观的感召力、文化 的感染力、外交的说服力、国际信誉以 及领导人与国民形象的魅力。所以说文 化的软实力关键在于我们如何去内化自 己的文化,如何把自己的文化做到最好。 而这个好,不是自己觉得好,是要得到 其他民族其他国家的认可。我们博大精 深的传统文化外国人能不能可以理解接 受,而这些又能不能以偏概全的代表现 代中国,当然不能。如何把现代蓬勃发 展的中国告诉世人,又如何传播好优秀 的传统文化这需要思考完善。 传播方式是砝码。现如今有好的 国内外环境,但如何传播呢。吴应辉先 生在其著作汉语国际传播研究理论和 -精选财经经济类资料- -最新财经经济资料-感谢阅读- 13 方法中提到了“ 殖民殖语 ”与“现代模 式”。所谓现代模式就是采用“ 文化交流” 、 “援助”等更为温和、间接、隐蔽的方 式来推广。在这个模式下通常以提供资 金以及设备援助、基金、捐赠、师资、 教材、技术等具体的形式开展语言文化 国际传播。所以,我们在进行汉语国际 传播的过程中,也是在利用“现代模式” 这种柔性方式去传播我们的文化教授我 们的语言。并且在传播语言的过程中逐 渐弱化国家政府的作用,更加注重民间 协会组织等。 重视程度是关键。无论哪种文化 的传播,都离不开国家的支持,这也是

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