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文档简介
1、关 键 词,唯物论: 认识论: 辩证法:,物质 意识 运动 规律 实践 认识 真理 联系 发展 矛盾,唯物辩证法既是科学的世界观,又是指导我们认识世界和改造世界的重要思想方法。,第三单元 思想方法与创新意识,唯 物 辩 证 法,基本观点,实质和核心,根本方法,这段视频给你什么哲学启示呢?,观看:,世界是普遍联系的,第七课 唯物辩证法的联系观,(1)联系的定义:,注意:哲学上的联系与具体联系之间是一般与个别或共性和个性的关系。,联系是事物之间以及事物内部各要素之间的相互作用、相互影响和相互制约的关系。,外部联系,内部联系,一、世界是普遍联系的,联系的普遍性,每一事物内部的各个部分、要素是相互联系
2、的,一切事物都与周围其他事物联系着,事物内部,事物之间,整个世界,横向联系 纵向联系,自然界 人类社会 人的思维,、联系的普遍性,客观 世界,主观世界,相互联系的统一整体,内部联系,1根轮,2腹轮,3脐轮,4心轮,5喉轮,6额轮,7顶轮,右脉,左脉,1,2,3,4,5,6,7,中脉,中脉,人体的能量系统,自然界,这就要求人们想问题、办事情时必须用联系的观点看问题。,总结:联系的普遍性原理,世界观,方法论,决定,事物是普遍联系的,没有任何一个事物是孤立存在的,整个世界是一个普遍联系的有机整体。,决定,米的妈妈是谁?,脑筋急转弯,花,因为花生米,米的爸爸是谁?,蝶,因为蝶恋花,米的外婆是谁?,妙笔
3、,因为妙笔生花,米的外公是谁?,苞米花,因为又抱过米,又抱过花,“8”是发,发大财;“4”是死,不吉利,考考你 你认为生活中有这样的联系吗?,你如何看待这些联系?,这些所谓的“联系”有着共同的特点 A. 不是事物本身固有的 B. 是人幻想虚构的联系,是主观臆造的 C. 是虚假的,根本不存在的联系,2、联系的客观性,(1)联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。,(2)人们不能把主观联系强加给事物,不能主观臆 造不存在的联系。,(3)人们也不能否定事物的联系。,请判断下列哪些事物的联系和人的实践活动有关: 围魏救赵南水北调 花开花落,潮起潮落宇宙星辰运转严师出高徒杭甬高速公路沧海桑田的变迁螳
4、螂捕蝉,黄雀在后,自在事物的联系 ,人为事物的联系 ,在人类产生以前就存在,不以人的意识为转移,具有客观性。,是人类实践的产物,具有人化的特点,但仍然是客观的,不以人的意识为转移,具有客观性。,事物的联系就其与实践的关系来说,可以分为自在事物的联系和人为事物的联系。,杭州湾大桥,联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系来把握事物,切忌随意性。,联系是客观的,是否意味着 人们对事物的联系无能为力呢?,三峡大坝,嫦娥奔月,联系具有客观性,但并不是说人们对事物的联系是无法改变的。 人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态,建立新的具体联系。,1、改变事物的状态,只是改变了事物联系的具体条件与形式,并
5、不是从根本上取消了事物自身固有的联系。,2、当人们试图建立新的具体联系时,只有根据事物固有的联系内容(包括客观规律和客观条件),才能成功。否则,任何建立新的具体联系的尝试,都会失败。,注意:,这就要求人们要从事物固有的联系中把握事物。,世界观,方法论,决定,联系是客观的,是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。,联系是客观的,并不表示人在联系面前无能为力。,人们可以根据事物的固有联系,改变事物的状态,建立新的具体联系。,总结:联系的客观性原理,决定,决定,鱼儿离不开水 城门失火,殃及池鱼 时势造英雄 无风不起浪 万有引力定律,苹果落地,直接联系,间接联系,必然联系和偶然联系,因果联系,本质联系
6、和非本质联系,连一连:,联系是普遍的。世界上一切事物都与周围的其他事物有着这样或那样的联系。,这就要求人们要善于分析和把握事物存在和发展的各种条件。,世界观,方法论,决定,世界上的事物千差万别,因此事物的联系是多种多样的。,决定,事物之间有直接联系和间接联系,内部联系和外部联系,本质联系和非本质联系,必然联系和偶然联系等。,既要注意客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。,总结:联系的多样性原理,决定,总之,一切以时间、地点和条件为转移。,唯物辩证法的联系观,【高考经典回顾】,材料:地球孕育了生命,地球是人类的摇篮,但21世纪地球生态环境问题日益严峻。人类为了眼前的经济利益破坏性地利用自然:乱砍乱伐导致森林破坏,水土流失;过度耕种放牧导致土地沙化,沙尘肆虐;过度消费加剧空气污染,物种退化。 结合材料运用联系的观点分析生态问题。(9分),联系的普遍性 联系的多样性 联系的客观性,从联系的普遍性看,人类为了眼前的经济利益破坏性利用自然,导致生态环境恶化,与人类没有重视事物之间相互影响相互作用、不是孤立存在的有直接关系。,从联系的客观性看,地球生态系统是不以人的意志为转移的客观联系。要处理好人与自然的关系,就必须从
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