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文档简介

1、林则徐,康有为,孙中山,专题三 近代中国思想解放的潮流,陈独秀,李大钊,近代中国思想解放的潮流,导语,一个主题:中国向何处去,一个方向:向西方学习,向现代化过度,三个阶段:,学器物(林则徐、魏源;洋务派),学制度(资产阶级维新派;革命派),学思想文化(新文化运动),马克思主义在中国传播 为中国人民提供了新的救国理论,一 “顺乎世界之潮流”,了解鸦片战争后中国人(林则徐、魏源、严复、康有为、梁启超) 学习西方、寻求变革的思想历程,理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。,课标要求,当乡里人家赶着牛车,挑着扁担日复一日,年复一年地重复着单调的生活时,西方的蒸汽机头已经响声彻天地驶入了全

2、新的时代!,农耕文明夕阳西下和工业文明朝霞初露,中国向何处去?,对比中西方近代前夕的历史,浮现出这样的画面,当中国的读书人埋头于经书中寻章摘句,远离社会现实的时候;当清帝国的统治者沉浸在“天朝上国”的迷梦中不能自拔的时候,西方国家通过资产阶级革命和工业革命,确立了资本主义制度,正在以前所未有的速度向前发展,把曾经领先世界的中国远远甩在后面.,觉醒!,世界潮流浩浩荡荡 顺之者昌逆之者亡,一、“睁眼看世界”(学西方先进技术),1、背景,(1)国内: (2)国际:欧美资本主义国家迅速崛起,它们为争夺市场和原料产地,加紧对外扩张,2、地主阶级抵抗派代表人物及主张,(1)近代中国第一个睁眼看世界的人林则

3、徐,华事夷言,林则徐(1785-1850),福建候官人。早年家境贫寒,受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中,他“经世自励”,廉洁奉公。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动,指挥了抗英斗争,维护了国家主权和民族的尊严,成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时,他编译四洲志等外文书籍、资料,开创了中国近代学习和研究西方的风气,是中国近代维新思想的先驱。,苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之。,重视收集西方信息,打探西方情报; 设译馆,编译外国书籍和报刊如四洲志、华事夷言等; 仿制西方战舰; 最先冲破“贵华夏、贱夷狄”的思想藩篱,以新的眼光审视世界。,请思考:为什么说林则徐是

4、近代中国“睁眼看世界第一人”?,开近代中国由爱国而研究、学习西方的先河。,是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。 海国图志序 材料反映出作者的什么思想?这一思想的主要内容是什么?,思想:师夷长技以制夷 内容:主张学习外国先进技术, 以抵御外侮,使国家富 强。,评价:成为近代中国人学习西方的口号,是对几千年传统心态的一次挑战,(2)魏源,洋务运动(19世纪6090年代 ),3、地主阶级洋务派观点:,“中学为体,西学为用”,代表人物:李鸿章、左宗棠等(地主阶级洋务派),思想:,“中学为体,西学为用” (含义?),师夷长技以“自强” 、“求富”。,结果:,甲午战争失败,

5、宣告了洋务运动的破产,目的: 维护清王朝的统治,影响:进一步促进了西学在中国的传播,推动了洋 务运动的开展,迈出了中国近代化的第一步。,局限:在于没有涉及到政治、经济、文化制度的层面。,口号:,“中学”:是指中国的封建文化,特别是儒家的纲常名教 “西学”:是指西方资产阶级文化,主要指近代科学技术,“中学为体”:是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本;“西学为用”:是采用西方资本主义国家的近代科技,仿效西方国家在教育、赋税、武备等方面的一些具体措施,举办洋务新政,来挽救江河日下的清王朝。,“中学为体,西学为用”,含义,西方先进的军事经济技术嫁接到落后的社会制度,二、维新变法(学西方君主立宪制)

6、,1、早期维新思想的产生,时间:第二次鸦片战争后 原因:洋务运动的开展、民族资本主义的兴起、 西方资本主义思想文化和科学知识的传入 代表: 王韬 郑观应 薛福成等 主张: 政治:君主立宪制;经济:发展工商业 文化:兴办学校 局限: 没有形成完整的理论 没有付诸实践 意义:为19世纪90年代维新思想的进一步发展作了思想理论上的准备,2、维新思想的进一步发展(19世纪90年代),(1)甲午战败后,帝国主义掀起了瓜分中国的狂潮,使民族危机深重。,(2)洋务运动的开展,使早期资产阶级维新思想产生,奠定了康梁维新思想的基础。,(3)民族资本主义的初步发展,使民族资产阶级力量不断壮大。(经济、阶级基础),

7、如何理解康、梁维新思想与早期维新思想的关系?,继承发展;区别在于:早期维新思想没有形成完整理论,没有付之于行动。,背景:,1898年孔子改制考,打着孔子的旗号, 宣扬变法理论. 借用进化论观点,论证君主立宪制符合历史潮流。,指出变法是历史发展的必然。 批判君主专制,实行君主立宪制。,对君主专制政体和纲常名教大胆批判。 谴责专制君主是“大盗”,号召同封建束缚决裂。,翻译:天演论提出“物竟天择,适者生存”, 坚信“世道必进,后胜于今”的进化论观点 意义:他的进化论观点增强无数仁人志士 救亡图存的信心,资产阶级维新派主要代表人物及思想主张,核心思想(政治主张):主张维新变法,实行君主立宪制,发展工商

8、业,走资本主义道路。,维新变法第一人 康有为(18581927),近代中国政治家、思想家、教育家,资产阶级改良主义的代表人物。曾先后七次上书光绪皇帝请求变法维新,以挽救日益加剧的民族危机。领导了“公车上书”、“百日维新”等中国近代史上著名的政治改革运动。主张由光绪亲政,实行西方式的君主立宪制,反对用暴力革命。,课堂探究,为了寻求支持变革的合理依据,想减小变法的阻力;(直接) 民族资本主义经济发展的不充分导致民族资产阶级力量始终弱小;(根本) 与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。(主观),回望110年前,为了争取更多人的支持,康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论?,材料一:变法之

9、本,在育人才,人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举;而一切要其大成,在变官制。 变法通议 材料二:法者,天下之公器也;变者,天下之公理也变则变,不变亦变变则通,通则久。 变法通议,维新思想主要宣传者:梁启超(1873-1929),?,这则两则材料分别反映了梁启超的什么主张?,材料一:梁启超认为中国要自强,仅仅学习西方的科学技术是不够的,还必须学习西方的政治制度和文化制度 材料二:变法是历史发展的必然;只有顺应时代潮流变法维新,才是中国的出路,才能救亡图存。,激进的维新者:谭嗣同(1865-1898),(维新变法失败后)日本使馆派人表示可以为他提供保护,他毅然回绝说:“各国变法无不从流血而成,

10、今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”,在狱中,他意态从容,镇静自若,写下:“我自横刀向天笑,去留肝胆两仑”。,“物竞天择、适者生存”。 崇尚自由是西方富强的深层原因,自由是最基本的价值,西方所说的民主是捍卫自由的一种手段。,中国第一启蒙思想家:严复(1854-1921),进化论,严复先生天演论,当时犹如惊蛰之春雷响彻神州大地,多少人读之有如醍醐灌顶之感。吴玉章、胡适、鲁迅、陈独秀、李大钊、郭沫若、毛泽东等人都深受影响。曹聚仁先生曾说,他在20年中读过500种以上名人回忆录,其传主(即回忆录的主人公)差不多都看过天演论,可见影响之深广。 陈文振追思严复先生,中国第

11、一启蒙思想家:严复(1854-1921),维新思想的评价:,1、是一次思想解放运动,抨击封建思想,促进人民的觉醒,2、是近代中国先进知识分子探索救国救民真理的一次爱国运动,激发了人民的爱国思想和民族精神,3、是一场资产阶级启蒙运动,开阔了知识分子的眼界,提高了他们参政的积极性,4、维新派对封建制度的批判,客观上也有利于资产阶级革命思想的传播,教训:资产阶级不能领导中国革命取得胜利; 资产阶级改良主义道路在中国行不通。,维新思想的影响,爱国救亡 政治变革,思想启蒙 泽被后世,维新派与林则徐、魏源的思想有何异同?,都主张向西方学习,挽救国家,维护封建专制制度,改变封建专制制度,走资本主义道路,西方

12、的先进技术,西方的政治制度,爱国救亡运动,爱国救亡运动、资本主义改良运动,三、走向共和(学西方共和制),孙中山是中国近代民主革命的伟大先者,中国二十世纪第一位伟人,是伟大的爱国主义者和民主革命先驱者,他为中国的独立、民主、富强而奋斗了终生。,在他光辉的一生中,他建树了不可磨灭的丰功伟绩:他得出了具有比较完全意义的民主革命纲领,领导中国人民推翻帝制,建立了共和国;他坚决捍卫共和国,领导了讨袁护法运动;晚年时,他不顾个人安危,北上谋求和平统一。真正做到了“鞠躬尽瘁,死而后已”。,1、民主共和国方案的提出:,1905年,1894年,、革命派和改良派的论战,时间:19051907年 阵地:新民丛报(维

13、新派);民报(革命派) 内容:要不要推翻清政府、要不要建立共和政体、要 不要改变封建土地制度,性质:资产阶级不同派别就中国实行何种政体的论战。 影响:大大促进了民主思想的传播,使资产阶级民主思想逐渐深入人心,为民主革命的爆发做好了准备,壮大了革命的阵营,形成中国近代又一次思想解放潮流。,3、民主共和方案的初步实现,1912年1月1日,中华民国的成立。,在南京就任中华民国临时大总统的孙中山,“睁眼看世界” 洋务运动 维新变法 民主共和,顺乎世界之潮流,(地主阶级抵抗派),(地主阶级洋务派),(资产阶级维新派),(资产阶级革命派),器物,制度,本课小结,比较维新派与革命派救国方案的异同?,向西方学

14、习,使中国走上发展资本主义的道路 主张改变封建专制制度 挽救民族危机 维新派主张实行维护清王朝统治前提下进行改革(改良的方式),实行君主立宪制; 革命派主张以暴力革命推翻清政府统治,建立 资产阶级共和国。,课堂探究,同:(内容、目的),异:(方式、政体),第一阶段(地主阶级抵抗派和洋务派) 器物阶段(从鸦片战争到甲午战争) 1、主要内容: 主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明; 2、代表及指导思想: 林则徐、魏源(“师夷长技以制夷”)、洋务派(“中体西用”); 3、特点: 用西方先进技术维护封建统治,挽救民族危机,开始“器物”阶段。,小结:近代前期中国思想界向西方学习的历程,第二阶段(资产阶级维新派和革命派) 制度阶段(从甲午中日战争到辛亥革命) 1、主要内容: 主要学习西方政治制度,变革旧的封建体制; 2、代表及指导思想: 康有为、梁启超(君主立宪政体方案)、孙中山(民主共和方案) 3、特点: 学习西方先进技术和政治制度,挽救民族危机,但没有对封建文化彻底批判,进入“制度”阶段。,课标启示,中山先生站在时代前列,以“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”为自己的座右铭,强调要“内审中国之情势,外察世界之潮流,兼收众

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