西方经济学的终结.ppt

1、西方经济学的结束，是下一代人研究塞缪尔森学经济学、经济学的历史、古典劳动价值论经济学现代均衡分析经济学(瓦尔拉斯后)、经济学的研究对象、稀有资源的最有效配置(公有制的经济用语，而非商品经济用语)塞缪尔森在经济学宏观经济学篇ECC 分配交换比率、经济学这两个假说，在经济学这一学科上戴冠的亚里士多德，将其名称oikonomia的词根定义为“追求社会公平”。 这对于交换的自主性和自由性来说。 主要关注利益(交易中的一方商人的)，主要关于贫困、分配、失业等公平的社会问题，以现在的经济学的名义仍然打着公平的旗帜，但是接受商人的帐目。 公设为“私有权”和“自由”的话，私有权的承认是交换行为成立的必要条件，

2、没有私有权的承认就没有交换，分配、抢夺也同样能够解决需求问题的相互作用的结果不能单方面决定，这是私有权被公认的必然结论。 需求不足吗？ 经济学的霸权，把“公平”的理论对政治学提出霸权触角的“公平”的问题本质上是政治问题。 经济学要充分认识经济学的政治特性，要认识到从任何角度开展的经济学都是在政治制度被选择之后进行的，经济学只能在一定的所有制框架下擅长开展。 但是，发展政治学，研究社会制度的合理性和分配问题(把自己认为公平的东西强加于社会)，还是避开政治，不说国事(默许投机分子，其生活，自己获利的现实制度和在此基础上构筑的经济学观点是合理的)。 经济学的哲学霸权在延伸。 “价值”是一个哲学概念，

3、在“需求”理论上不恰当地扩展到心理学和行为科学领域。 经济本身是人的行动，行动需要动机，是必要的，应用心理学行动学知识来说明经济，相反。 理性(不能最大化)，经济学完全失去了方向：另一方面，它需要考虑人的理性，而且，经济学只能说明人脑中的大约一个东西。 因为那个侑预都不合理。 另一方面，经济学面临的是“需求”，对柏拉图来说，不是完全由“理性”，而是由“欲望”来控制。 理性是一个有争议的词。 柏拉图在理想国将灵魂分为理性、热情、欲望三个功能。 并且，“合理地控制思想活动的热情控制着感情。欲望支配着肉体避免痛苦的倾向。 经济学的数理方法、数学语言的对译不等于论证没有出处的效用表和图。 只有一个变量

4、是其他变量的函数，为什么不知道具体的函数？在最大值问题(导数求)数学上，函数有连续的无极值。通过比较求出。 在经济学中遇到的很多都是效用、收益、产量、总购买量、成本的变化等单调的东西。 变量的定义域需求量，购买量，效用。 消费量、生产速度等不是全部(0，)，而是最大值。 因果逻辑在供求曲线上说“价格影响供求量”，在均衡分析上说“供求决定价格”。 前者是历史价格，后者是未来价格，价格混乱。 条将同一准则是伪科学教条，特别是在多元函数中，重写需求规律，需求分类：需求(活)和不必要(活)。 生物的求解方法：自给自足、掠夺、配给、施舍、乞讨，与其他同类交换(几乎产生人类独特的经济行为)。 需求的满足主

5、要是前两种，不需要的需求可以用四种方式使用。以上的手段只能适用于“商品”的对象，但是“被爱”“被承认”“高水平的需求，不能自给自足，也不能交换、乞讨、掠夺，也不能配给、施舍。 判断对象物是需求对象的前提：基于本能的人类特有的哲学价值判断。 满足不必要需求的行为方式都是基于哲学的价值判断。 所有这些解决办法都不是直接发挥“解欲”的作用，而只是获得解欲物的手段。 求解欲还在等待获得品的进一步使用后才能完成。 改写需求规律，储存需求水平的水桶模型和电路模型：加水(连续性、间歇性(如用餐、购买和储备食物等)和一次性加水)需求量(在一定时间内，在一定价格水平，但使用时为瞬间价格，完全不考虑前者):需求价

6、格与购买速度而不是需求量相关。 需求是动机。交换(瞬间完成所有权的转移)是手段。消费(可以是连续的过程，(0，Qb ) )是目的。 消费不是购买的唯一目的。 需求三要素：想要什么，想要多少，什么时候想要。 需求的有限性：由于偏好(品种和数量有限)的多种需求，需求有限。 价格只影响需求系列，不是需求。 广厦万间，晚上睡觉七尺整天不吃面包公共厕所免费蹲不坐西车舒适不去东京工作飞机中毒不能在空中。 改写需求规律，总需求(同时期同一项目的所有个人需求的订正，即市场规模)的有限性：物品的特性限制了其需求对象，对象组是有限的。 需求量和人群的关系是市场划分。 最佳生产量的决定因素不是成本也不是利润率，而是

7、着眼于时间内的总利润。 最适合的生产规模是市场的容量。 需求的无限性：需求对象的种类的无限性。 需求量是流量，价格是库存。 什么？ 什么？ 预算：资金预算： I=PmQm PiQi时间预算： T=tmQm tiQi，改写需求规律，供给：可以说出希望和口，没有意义的供给和需求不同，不能并行：供给和交换不是需求而是对应。 供给是公有制满足需求的手段行为科学的概念，“供给”是行为的动机传统经济学中的“供给者”的需求是其供给行为的动机，“需求者”的需求是供给行为的条件。 一个“供应”依赖于两个“需求”。 价值理念的回归，经济学的根本问题是“交换比例”，进而决定交换比例的“价值”。 价值分类：内在价值和

8、外在价值。 实用性和美学价值是主观的而不是客观的。 价值：使用价值(物的有用性)交换价值(物的交换能力)和价格(货币价格、物与货币的交换比率)。 价格和价值不一样。 没有价值就没有价值，但不能反过来说。 “价值决定价值论”:交换会产生一个价格(交换比率)，但各有两种有价值的商品。 那么，“价格偏离价值，与价值挂钩”的价值是哪个？ “供给决定价值论”:经济学的需求是商业用语，不是行动学的概念，而是忽略交换的对象。 销售价格不是经济学交换双方决定的价格，而是对业者交换比率的期待。 价格是根据价格以外的价值的比较而决定的。 从价格定义来看，价值的货币表现。 但是，那个关系到交换，价值不同。 在QnE

9、n=QmEm、Qm/Qn=En/Em的情况下。 承认交换量之比的是价格，如果PQm/Qn=En/Em的话，可以说价格是由价值决定的价格作为极值的修正测定结果，这个交换有2个价值，而且价格不通。 价值理念的回归、价值(有好有坏)的判断是个人主观的。价值判断的差异是经济运营的原动力，没有价值判断的差异就没有交易的对象。 因人而异，因地而异。 交换价值是物品使用价值获得难度上的权重。 E=VD(D=k/w，w是劳动率)的根本财产：被占有，其使用价值是时间上稳定的。 交换是两个所有者变更两者所有权的过程。 竞争是以取得交换者资格为目的的行为。 稀有是交换的原因，盈馀是交换的条件。 交换的目的是消费和再交换。 交换供给量和交换需求量都不是需