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文档简介
1、苏秦始将连横 选自战国策秦策一 刘 向 整理,一、作品及作家介绍 战国策作者已不可考。有人认为是秦汉间辩士蒯通著 (近人罗根泽古史辩第四册),也有人认为出于战国策士虞卿之手。但都没有确切的信证。 一般认为。战国策所记非一时之事,又非涉及一国,应是非一人所作,这可能是战国时期各国史官和纵横策士所记,也许有些是秦汉人所作,来源不一,作者不详,原零散错乱,名称各异。有国策国事短长长书事语修书等称呼。 到了西汉末年,刘向整理宫中图书,编成33篇,他认为主要记载“战国时游士辅所用之国,为之策谋”(刘向战国策书录),所以,定名为战国策。,1973年长沙马王堆三号汉墓出土了一批帛书,内有战国纵横家作品27章
2、(达17000多字)。无书名和篇名,专家称其帛书战国策,其中11章的内容见于战国策与史记。其中16章属失传己久的佚作,这说明战国时记载的类似资料在当时肯定很多,传于汉时仍为数不少,刘向编订的只是一部分而己。,目录学之祖-刘向 刘向(约前77-前6)原名更生,字子政,西汉经学家、目录学家、文学家。沛县(今属江苏)人。楚元王刘交四世孙。宣帝时,为谏大夫。元帝时,任宗正。以反对宦官弘恭、石显下狱,旋得释。后又以反对恭、显下狱,免为庶人。成帝即位后,得进用,任光禄大夫,改名“向”,官至中垒校慰。曾奉命领校秘书,所撰别录,为我国目录学之祖。治春秋彀梁传。 据汉书艺文志载,刘向有辞赋33篇,今仅存九叹一篇
3、。今存新序说苑列女传等书,五经通义有清人马国翰辑本。原有集,已佚,明人辑为刘中垒集。楚辞是刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集,收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。,战国策1西周策1篇,分为17章。2东周策1篇,分为22章。3秦策5篇,分为64章。4齐策6篇,分为57章。5楚策4篇,分为52章。6赵策4篇,分为66章。7魏策4篇,分为81章。8韩策3篇,分为69章。9燕策3篇,分为34章。10宋卫策1篇,分为14章。11中山策1篇,分为10章。以上共33篇,486章。,战国策语言流畅犀利,笔调辛辣,善于将寓言故事巧妙地穿插于文中
4、,用以说明抽象的道理,阐述自己的论点,是论辩文的典范。其中很多寓言和比喻后来成了著名的典故,如画蛇添足、狐假虎威、惊弓之鸟、南辕北辙、鹬蚌相争等。 战国策文笔优美,叙事生动形象,刻画人物栩栩如生,对后世文学产生了深远的影响。汉初著名散文家贾谊、晁错、司马迁,宋代的苏洵、苏辙、苏轼的散文都受到战国策的影响。战国策中运用的工整的对偶和排比句法及主客对答、抑客申主的写法,亦为汉赋所继承。,纵横家鼻祖苏秦 生于战国时期的苏秦,凭着三寸不烂之舌游说于诸侯之间,从出身卑微的一介寒士成为身挂六国相印的显赫人物。他说服六国联合对抗秦国,以一己之力促成了一个空前庞大的国际大联盟,他卓尔不凡的政治才能受到了一代一
5、代文人志士的敬仰,被誉为纵横家的鼻祖。然而,就是这样一位经天纬地的谋略家,最终却没能摆脱悲剧的命运,他被处以极刑,车裂而死。 苏秦运用的则是公开的外交,保持了纵横家本色。正如他后来对燕昭王所说的“且臣之说齐王,曾非欺之也”。以理取胜和以诈欺人,不只是外交手腕的表现,实质上是人品的反映。就这一点来说,苏秦远在张仪之上。苏秦纵横外交、强燕弱齐的结果是打破了秦齐两极左右天下的格局,齐国从此一蹶不振,客观上为秦国统一全国扫除了一大障碍。,苏秦,字季子,东周(公元前317年前)洛阳轩里(今洛阳东郊太平庄一带)人,战国时期的韩国人,是与张仪齐名的纵横家。可谓“一怒而天下惧,安居而天下熄”。他出身农家,素有
6、大志,曾随鬼谷子学习纵横捭阖之术多年。与赵秦阳君共谋,发动韩、赵、燕、魏、齐诸国合纵,迫使秦国废帝退地,至乐毅破齐前夕,汉书艺文志著录有苏子三十一篇,今佚。帛书战国策残卷中,存有其游说辞及书信十六篇,与史记所载有出入。,苏秦之死 齐宣王去世,齐闵王(前)继位后,齐国大夫中有许多人和苏秦争夺国君的宠信,因而派人刺杀苏秦,苏秦当时没死,带着致命的伤逃跑了。齐王派人捉拿凶手,然而没有抓到。 苏秦将要死去,便对齐王说:“我马上就要死了,请您在人口集中的街市上把我五马分尸示众,就说:苏秦为了燕国在齐国谋乱 ,这样做,刺杀我的凶手一定可以抓到。”当时,齐王就按照他的话做了,那个刺杀苏秦的凶手,为了邀功,果
7、然自动出头露面了,齐王因而把他杀了。燕王听到这个消息说:“齐国为苏先生报仇,作法也太过份啦。”,二、苏秦始将连横内容讲解 苏秦始将连横(秦策)大意 本文描写了当时著名的纵横家苏秦游说各国,牟取功名富贵的经过。 先是以连横之谋,游说秦惠王而惨败,后又经过自己发奋苦读,以合纵之谋,游说赵王而一举成功,直至成为六国之相。 本文刻画了一个执著追求个人成功的说客,他追名逐利,欲求闻达。文章也描绘了苏秦两次回家的遭遇,反映了当时的世态炎凉和人情势利。,这篇文章可以分为两个部分。 第一部分,从“苏秦始将连横”到“王固不能行也”,记叙苏秦用连横策略游说秦惠王,但没有成功。这部分主要是记言。 第二部分从“说秦王
8、书十上,而说不行”到最后,写苏秦连横活动失败后,受到家人的冷遇,于是发奋读书,并改变自己的政治主张,以合纵游说赵王,终于取得成功,不仅被封为武安君,拜为赵相,且以合纵决策人的身份联合六国诸侯以抗秦,以及衣锦归家时,尽显尊贵的情景。, 苏秦始将连横8自然段大意 苏秦最早向秦惠王进谏秦国一统诸侯国的优势。 秦惠王认为条件不成熟,拒绝接受苏秦的游说。 苏秦进谏:天下不可能只靠军队和武力解决问题,如果那样,战争就会越来越多。 苏秦向秦王进谏没有成功,生活十分拮据便回家,被家人的冷落。 于是,苏秦开始锥刺大腿,诵读姜太公的阴符,终于从中悟到了说服天下的道理。,苏秦到赵国展示才华,以便孤立、抵制秦国。 苏
9、秦终于得到赵王重用,赵国因此崛起。 苏秦在赵国功成名就,准备前往楚国说服楚王,路过家门与家人相见,家人视自己为贵客,苏秦从中悟出:“在世界上,还是钱、权的最有效用。”,苏秦始将连横说秦惠王曰:“大王之国,西有巴、蜀、汉中之利,北有胡貉、代马之用。南有巫山、黔中之限,东有郩、函之固。田肥美,民殷富,战车万乘,奋击百万,沃野千里,蓄积饶多,地势形便,此所谓天府,天下之雄国也。以大王之贤,士民之众,车骑之用,兵法之教,可以并诸侯,吞天下,称帝而治。愿大王少留意,臣请奏其效。”,译文:苏秦最初用连横理论向秦惠王游说:“您的国家,西边有巴、蜀、汉中等富庶之地,西有胡地的貉、代地的马可用。南有巫山、黔中的
10、险隘,东有郩山、函谷关的坚固。田地肥美,民众富足,万辆战车,百万奋勇战士,肥沃的原野辽阔,储藏积蓄品丰富,地势有利,这就是所说天下富国、天下强国。凭借您的贤能,百姓的众多,如果习用车骑,教以兵法, 您可以吞并诸侯,一统天下,做皇帝治理天下了。请大王稍加留意,请您允许我献上我的。”,秦王曰:“寡人闻之,毛羽不丰满者不可以高飞,文章不成者不可以诛罚,道德不厚者不可以使民,政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之,愿以异日。”,译文:秦王说:“我听人说的是,羽毛不丰满的鸟不可以高飞,国家法令不健全的国家不能用刑罚,道德不高尚的君主无法驱使民众,国政方面的教化不顺畅的国王不能劳烦大臣。今天先
11、生郑重其事地不远千里来到庭上想要指教我,希望改日再领教。”,苏秦曰:“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂,黄帝伐涿鹿而禽蚩尤,尧伐驩兜,舜伐三苗,禹伐共工,汤伐有夏,文王伐崇,武王伐纣,齐桓任战而霸天下。由此观之,恶有不战者乎?古者使车击驰,言语相结,天下为一。约纵连横,兵革不藏。”,译文:苏秦说:“我本来就怀疑您不会采纳我的主张。从前神农讨伐补遂国,黄帝讨伐涿鹿国并擒获了蚩尤,尧讨伐驩兜国,舜讨伐三苗国,禹讨伐共工国,汤讨伐夏朝的桀王,周文王讨伐崇国,周武王讨伐商朝的纣王,齐桓公凭战争而称霸天下。由此看来,哪有不发动战争而能统治天下的呢?古人互相交往,奔驰得车轮相撞击,靠言语互相缔结友好,
12、天下联合在一起。各国之间合纵,连横主张都提出来了,武器和装备不能收藏着了。”,文士并饬(ch,巧伪),诸侯乱惑,万端俱起,不可胜理;科条既备,民多伪态;书策稠浊,百姓不足;上下相愁,民无所聊。明言兵甲愈起;辩言伟服,战攻不息;繁称文辞,天下不治;舌敝耳聋,不见成功;行义约信,天下不亲。於是,乃废文任武,厚养死士,缀甲厉兵,效胜於战场。夫徒处而致利,安坐而广地,虽古五帝、三王、五霸,明主贤君,常欲坐而致之,其势不能,故以战续之。,译文:文人辩士利用花言巧语,诸侯们迷惑昏乱,事端全被挑起来了,无法理顺;法条全部具备,民众大多以虚伪态度应对;文书政策多而乱,百姓衣食不足;国家上下互相烦愁,民不聊生。
13、政府表面冠冕堂皇,其实战事不断;尽管辩士们衣冠楚楚,高谈阔论,战事还是停不下来;文书言辞繁复,天下无法治理;舌头吵破了耳朵,见不到成功;即便你行事仁义、诚信守约,天下也无人亲近。于是,您该抛弃文官使用武官,用丰厚的待遇养活军人,缝制盔甲训练军队,让他们在战场上打胜仗。置身空首却能获利,安坐不动却能扩展疆土,即使是古代的五帝、三王、五霸,贤明的君主,常常坐等这些而获利,然而天下大势也终不可能让它实现啊,所以必须靠武力来续成大业。,宽则两军相攻,迫则杖戟相撞,然后可建大功。是故兵胜於外,义强於内;威立於上,民服於下。今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可!今之嗣主,忽于至道,
14、皆惛於教,乱於治,迷於言,惑於语,沉於辩,溺於辞。以此论之,王固不能行也。”,如果地域宽阔,两军可以展开攻坚战;倘若地势狭促,两军逼近杖戟相碰,展开白刃战,这样之后可能是建立功勋。所以军队在外面取得胜利,国家内部就能加强礼义;国王的威风就此建立,民众在下面便会服从。如今您想吞并天下,凌驾于万乘之国,使敌国屈服,统治各国,纳天下百姓为子孙,使诸侯臣服,非发动战争不可!当今继嗣王位君主们,多忽视了最高的称霸之道,都迷惑在说教中,忙乱在治国中,被言语所迷惑,被话语所蛊惑,沉迷于争辩,沉溺于辞藻。如果这样下去,您本来就不可能采纳我的主张啊。”,说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去
15、秦而归。赢li,通缧,绑)縢(tng,裹脚布)履蹻(jio,草鞋),负书担囊,形容枯槁,面目黧黑,状有愧色。归至家,妻不下紝,嫂不为炊,父母不与言。,译文:苏秦说服秦王的奏文上交了十次得不到施行。连他穿的黑貂皮衣服都破了,百斤黄金都用完了,资费匮乏罄尽,他才离开秦国回家。缠上裹脚布穿上草鞋,背着书挑着行囊,形体瘦弱样貌憔悴,脸色黎黑,表情羞愧。回到家,妻子不下织机迎他,嫂子不给他做饭,父母不跟他说话。,苏秦喟然叹曰:“妻不以我为夫,嫂不以我为叔,父母不以我为子,是皆秦之罪也。”乃夜发书,陈箧数十,得太公阴符之谋,伏而诵之,简练以为揣摩。读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。曰:“安有说人主,不能出
16、其金玉锦绣,取卿相之尊者乎?”期年,揣摩成,曰:“此真可以说当世之君矣!”,译文:苏秦长叹道:“妻子、嫂子、父母都不认我了,这全都是我的不好啊。” 于是,当夜找书,从放了几十箱的书中,找到姜太公的阴符谋略,伏案诵读起来,精选重点加以揣摩。想睡觉时,就拿锥子刺自己的大腿,血流到脚上。他说:“哪有说服国王,不能让他们拿出金玉和锦绣衣服来的,让我取得公卿宰相的尊位的呢?”就这样过了一年,苏秦终于揣摩明白了,说:“这次我一定可以说服当世的君主啦!”,诸侯都赞同苏秦之计划,于是六国达成联合的盟约,苏秦为纵约长。,於是乃摩(迫近,接近。这里指到达)燕乌集阙(赵国的宫阙名)见说赵王於华屋之下,抵掌而谈。赵王
17、大悦,封为武安君,受相印。革车百乘,锦绣千纯(tn,匹),白璧百双黄金万镒(y两)以随其后,约纵散横,以抑强秦故苏秦相於赵而关(函谷关,通往秦国的要道)不通。”,译文:于是苏秦又来到(赵国的宫殿)燕乌集阙,在华美的屋檐下拜见赵王,与赵王手握手地交谈。赵王非常高兴,封他为武安(今河北武安县)君,授予宰相大印。让他享用车百辆,锦缎千匹,白玉百双,黄金万两,他和纵向(南北向)的国家盟约,来孤立抑制强大的秦国。因此,苏秦在赵国当宰相的时候,函谷关不能通行(封锁秦国)。,当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆欲决苏秦之策。不费斗粮,未烦一兵,未战一士,未绝一弦,未折一矢,诸侯相亲,贤於兄弟
18、。夫贤人在而天下服,一人用而天下从。故曰:“式於政,不式於勇;式於廊庙之内,不式於四境之外。”当秦之隆,黄金万镒为用,转毂连骑,炫煌於道,山东之国,从风而服,使赵大重。且夫苏秦特穷巷掘(通窟)门、桑户棬(qn)枢(qun)之士耳。伏轼撙(zn )衔,横历天下庭说诸侯之主,杜左右之口天下莫之伉(通抗,译文:这时,再大天下,再多民众,再威风君王,再有权谋臣,都愿听苏秦谏言。天下不费一斗粮,不出一兵,不打一仗,不射一弦,不断一支箭,诸侯国之间比兄弟还亲。一个贤人折服了天下,一个人得到重用天下人听从。所以说:“心应该用在政治上,不应用在武力上;应该用在朝廷上,不应用在战场上。”正当苏秦事业兴旺时,万两
19、黄金由他使用,车马左右,炫耀在路上,诸侯小国,望风臣服,使赵国强大起来。而苏秦以前只是一个穷巷窑洞、桑田小户简陋门楣中的书生罢了。现在却是车马万乘,横行天下,朝廷上说服各国的国王,使国王的左右有口无言,天下人没有能与之匹敌的。,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。妻侧目而视,侧耳而听;嫂蛇行匍伏,四拜自跪而谢。苏秦曰:“嫂,何前倨而后卑也?”嫂曰:“以季子(苏秦的字)之位尊而多金。”苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富厚,盖可忽乎哉!”,苏秦准备去说服楚国国王,路过洛阳,(他的)父母听说了,清扫房屋打扫道路,奏乐摆宴,到郊外三十里迎接。妻子卑恭地不敢正视,洗耳
20、恭听他教诲;嫂子小心翼翼跪拜请罪。苏秦说:“嫂子,怎么以前倨傲,现在要这样呢?”嫂子说:“凭季子你的官位尊还有金子多。”苏秦说:“啊!贫穷就不被父母当儿子,富贵就亲戚都畏惧。人生在世上,权势官位和富有,怎么能够忽视呢!”,四、苏秦始将联横写作特点: 纵横家的人生价值取向 与春秋左传国语主要反映儒家思想不同,战国策突出表现了纵横家的思想,反映了纵横家独具一 格的人生观。两者对于义与利的取舍截然不同:儒家羞于言财利,主张舍生取义,忘怀个人得失,追求品德的高尚和理想的人格;纵横家重利轻义,渴望个人成功,追求功名利禄,崇尚奇谋权变,因而朝三暮四之为仕,鸡鸣狗盗之行径,于儒家来说是大不当,于纵横家来讲却是实现自己人生目标的必需。,语言纵横捭阖“文采斐然” 纵横家游说诸侯,目的是要打动诸侯,采纳自己的建议,从而一夜成名,功名富贵双收。这就必须要有滔滔不绝的口才和华丽雄辩的言辞,不仅说得透彻,入木三分,而且要说得形象生动,富有吸引力。诸侯喜欢听。 本文无论叙事,还是说理,常常使用铺排夸张的手法,辞藻也华美,呈现出一股酣畅淋漓的气势,有强烈的说服力和感染力。文章还善于从人物的肖像、外貌情态上作细腻描绘,以典型化语言揭示人物的心灵。,前后对比“相形而彰 作者运用对比的手法,描写了苏秦说秦失败和说赵成功后的不同遭遇,生动细腻地刻画了他失败后,困顿落拓的窘相和功成名就后,
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