小学语文古典诗词鉴赏艺术.ppt

1、小学语文 古典诗词鉴赏艺术,课程价值,语文新课标：人文素养、审美情趣 现实意义：1.深造 2.就业任教3.普通读者也需要具备。 但高度的创造性决定了难度大。,一、情 与 景,首先是二者同寓于一体，密不可分。诗经采薇：“昔我往矣，杨柳依依。” 曹植七哀：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀”。 杜甫登岳阳楼：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。”,如果情景分离或有景无情，或景多情少，都不算好诗。 如李梦阳的出塞： 黄沙白草莽萧萧，青海银州杀气遥。 关塞岂无秦日月，将军独数霍嫖姚。 往来饮马时寻窟，弓箭行人各在腰。 晨发灵州更西望，贺兰千嶂果云霄。,情制约着景，景容载着情

2、，景是为情服务。谢灵运的“池塘生春草，园柳变鸣禽”（登池上楼）。正由于情制约着景，情异而景亦异。譬如同是写花，汪藻则曰：“桃花嫣然出篱笑”；杜甫则曰：“感时花溅泪”。同是写猿，李白则曰：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”；杜甫则曰：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。,其次是二者有主次之分。情是主，景是宾。,景对情的具体作用是：或“相辅相成”，或“相反相成”。 所谓“相辅相成”，是以乐景写乐情（如杜甫江畔独步寻花“黄四娘家花满蹊”、绝句二首（其一）“迟日江山丽”； 以哀景写哀情，如李煜的乌夜啼：“无言独上西楼”。,所谓“相反相成”，即情与景悖，乐景反衬哀情，或哀景反衬乐情。 以乐景写哀的如 杜

3、甫绝句：“江碧鸟愈白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？”,以哀景写乐的如诗经风雨：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜”。 高适别董大：“千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君”。,二、虚 与 实,（一）、现实为实，想象为虚 前实后虚:王之涣的登鹳雀楼：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。又如刘禹锡的浪淘沙：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”再如陈陶的陇西行：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。” 前虚后实：李白的古风十九,从内容方面看，有的诗从对面写来，想象对方的活动。 如王维九月

4、九日忆山东兄弟、杜甫的月夜：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。,有的诗从现实出发想象过去的情景和活动，如杜甫的忆昔：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班，男耕女桑不相失。”,有的诗从眼前出发，想象未来的情景和活动，如“何时倚虚幌，双照泪痕干”（杜甫月夜）；“待到重阳日，还来就菊花”（孟浩然过故人庄）； “飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开”（黄巢题菊花）。,（二）、具体为实，象征比拟为虚,象征客体为实，象征意义为虚。如于谦的石灰吟

5、，黄巢不第后赋菊，陈毅的冬夜杂咏青松 当然，有的诗歌，象征是多方面、多层次的，需要深入探讨才能看出，如秦观的踏莎行： 雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。 驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。 郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？,比拟 ：以李白的诗为例：“众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。”（独坐敬亭山）“天下伤心处，劳劳送别亭。春风知别苦，不遣柳条青。”（劳劳亭）“花间一壶酒，独酌无相亲，举杯邀明月，对影成三人。”（月下独酌）,（三）、正面为实，侧面为虚,陌上桑对罗敷的描写：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。金

6、丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。,白居易描写杨贵妃的名句“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”；再如杜牧的赠别二首其一：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”如李白写梦游中的天姥山也不例外：“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”,（四）、细密为实，简空为虚,如刘禹锡的西塞山怀古：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

7、”白居易的琵琶行更是详略得当的名篇。,三、隐 与 显,（一）、显主隐宾 如诗召南野有死麕 舒而脱脱兮，无感我帨兮，无使尨也吠。 汉乐府陌上桑夸夫一段写得极为精彩： 东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小吏，二十朝大夫。三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。,王昌龄芙蓉楼送辛渐“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”背面就隐藏着对诽谤者的蔑视 。,（二）、显宾隐主,温庭筠的菩萨蛮：小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金

8、鹧鸪。 李煜的望江南：多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。,王昌龄的出塞正面也是隐藏的： 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 杜甫的赠花卿堪称显宾隐主的典范： 锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。 此曲只应天上有，人间能得几回闻。,（三）、显装隐容,南朝乐府西洲曲三四句云：“单衫杏子红，双鬓鸦雏色”。 李贺的苏小小墓刻画苏小小鬼魂形象更具特色：“幽兰露，如啼眼草如茵，松如盖，风为裳，水为佩 ” 韦庄思帝乡春日游，杏花吹满头。,（四）、显形隐神,好的写景诗多是以外在景观体现山水之精神的，如李白写江河的名句“惊波一起三山动”，“涛似连山喷雪来

9、”（横江词）；“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”（西岳云台歌送丹丘子）。柳永写西湖的名句“重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。”（望海潮）杜甫写雨的名句“随风潜入夜，润物细无声”（春夜喜雨）,诗人写人更是不满足形似，而是力追神似。 世说新语 颊上三毫；孔雀东南飞：鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰 。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。,长恨歌中的“回眸一笑百媚生”，琵琶行写商女初出场“犹抱琵琶半遮面。” 卖炭翁满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。,四、曲 与 直,首先要弄清的是诗歌中曲与直是相对而言的，没有绝对的曲，也没有绝

10、对的直，多是曲中有直，直中有曲。陈子昂的登幽州台歌;李商隐的名篇龙池 龙池赐酒敞云屏，羯鼓声高众乐停。夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒。,其次要弄清的是曲与直有主次之分。“诗贵含蓄”是我国传统的观念。,（一）、曲中见深。 1.寻找通幽的路口。李白的玉阶怨： 玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。,2、定准探幽的方向。例如李商隐的嫦娥： 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。,3、划出曲意的层次如王维的孟城坳： 新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁？空悲昔人有。,（二）、直中见真,“说尽而愈无尽”才算“以直取胜”的好诗，例如 韦庄的思帝乡：“春日游，杏花吹满头。

11、陌上谁家年少，足风流。妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞。” 牛峤的菩萨蛮写一个女子与情人幽会，最后说：须作一生拚，尽君今日欢。,直而深的例子不胜枚举，杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”;张养浩的潼关怀古：“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”,五、真 与 假,诗歌中真与假的关系，即艺术虚构和生活真实的关系。 魏巍说过： 一个作者，当你研究生活的时候，要有最大的老实，而当你结构作品的时候，却又要有最大的“不老实”。,如白居易 琵琶行、卖炭翁；杜甫的石壕吏； 浪漫主义诗歌，虽然多写幻想世界，但也是借“不似”(利用虚构)来获得更大的真实的，如屈原的离骚、 李白蜀道难等。,“诗不可史为”：白居易的长恨

12、歌却说“杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧”，“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠” 。 诗歌既非历史，更非地理，对诗中所涉及到的地理问题，也不能按地理书的要求去对待。如王之涣的凉州词：“ 黄河远上白云间”;杜枚的江南春“千里莺啼绿映红”，明代杨慎认为“千里”是“十里”之误。,六、情 与 理,（一）、情理统一。如“三吏”、“三别”就是情与理高度统一的典范 。 有理无情 ： 如宋代理学家程颐，谢王佺期寄药就是一例：至诚通灵药通神，远寄衰翁济病身。 我亦有丹君信否? 用时还解寿斯民。 有情无理：如梁简文帝萧纲、梁元帝萧绎。,此外还有一种情理两缺的作品，如宋初杨亿的泪：锦字梭

13、停掩夜机，白头吟苦怨新知。谁闻陇水回肠后，更听巴猿拭袂时。汉殿微凉金屋闭，魏宫清晓玉壶歌。多情不待悲秋气，只是伤春鬓已丝。,（二）、诗中之理, “诗理”的几种表现形式 1、不直接说理，理在境中 例如杜甫后游：江山如有待，花柳自无私。 人间多私利之争 又如秋野：水深鱼极乐，林茂鸟知归。 须政治清明，人民才能安居乐业。,还有“随风潜入夜，润物细无声”(杜甫春夜喜雨)，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”(刘禹锡酬乐天)，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游游山西村) 等。,2发点议论，起点醒作用,去年战，桑干源；今年战，葱河道。洗兵条支海上波，放马天山雪中草。万里长征战，三军尽衰老。匈奴以杀戮为

14、耕作，古来惟见白骨黄沙田。秦家筑城备胡处，汉家还有烽火燃。烽火燃不息，征战无已时。野战格斗死，败马号鸣向天悲。乌鸢啄人肠，衔飞上挂枯树枝。士卒涂草莽，将军空尔为。乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。 李白战城南,另如苏轼水调歌头 “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”,3议论连篇，别有情韵,例如杜甫自京赴奉先县咏怀五百字： 生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺？葵藿倾太阳，物性固莫夺。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物。,又如戎昱咏史(又作和蕃)： 汉家青史上，计拙是和亲。 开门见山 社稷依明主，安危托妇人。 单刀直入

15、岂能将玉貌，便拟静胡尘。 鞭辟入里 地下千年骨，谁为辅佐臣。 严峻问责,咏史诗是以议论说理为主，以卓识新见为优的，议论之际，渗透感情。 如杜牧赤壁：折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。 清代史学家刘献廷王昭君：汉主曾闻杀画师，画师何足定妍媸? 宫中多少如花女，不嫁单于君不知。,理趣与理障的区别,理趣是诗中之理而产生的美学趣味。苏轼写了许多富于理趣的好诗，如题西林壁等。 理障是理语障蔽了情思的表达和交流。如王阳明的咏良知四首示诸生之一： 个个人心有仲尼，自将闻见苦遮迷。而今指与真头面，只是良知更莫疑。 王夫之说：“经生之理，不关诗理。”(古诗评选),(三)、“无理而妙

16、”,李益的江南曲：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。” 张先的一丛花令结尾：“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风。” 张若虚春江花月夜、金昌绪春怨、苏轼水调歌头,七、动 与 静,（一）、化静为动 如李白望天门山：“两岸青山相对出” ；杜甫咏怀古迹“群山万壑赴荆门”； 苏轼念奴娇“乱石穿空”； 王安石书湖阴先生壁：“一水护田将绿绕，两山排闼送青来。” 杨万里过松源晨炊漆公店：“莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放出一山拦。”,宋祁名句“红杏枝头春意闹”；张先名句“云破月来花弄影”；辛弃疾沁园春：“叠嶂西驰，万马回旋，众山欲东。” 菩萨蛮金陵赏心亭为叶丞相赋：“青山欲

17、共高人语，联翩万马来无数”。,（二）、化动为静,1、以声写静。 如陶渊明归园田居：“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。” 王籍入若耶溪：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。” 温庭筠更漏子：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”,王维可算是以声写静的高手， “空山不见人，但闻人语响”(鹿柴)，“月出惊山鸟，时鸣春涧中”(鸟鸣涧) ，如“谷静秋泉响，岩深青霭浅”(东溪玩月)，“声喧乱石中，色静深松里”(青溪)，“泉声咽危石，日色冷青松”(过香积寺),2、以动写静。 如李白独坐敬亭山：众鸟高飞尽，孤云独去 闲。相看两不厌，只有敬亭山。 徐俯春游湖：双飞燕子几时回，夹岸桃

18、花蘸水开。春雨断桥人不度，小舟撑出柳荫来。 欧阳修采桑子：群芳过后西湖好，狼籍残红，飞絮蒙蒙，垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去，始觉春空，垂下帘栊，双燕归来细雨中。,3、以声与动结合写静。 如王维山居秋暝：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。” 韦应物滁州西涧：“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”,（ 三）、动静相生,如沈括梦溪笔谈云：“古人诗有风定花犹落之句，以谓无人能对。王荆公以对鸟鸣山更幽。鸟鸣山更幽本宋王籍诗。原对蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽，上下句一意，风定花犹落，鸟鸣山更幽，则上句乃静中有动下句则

19、动中有静”。,李华春行即兴“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼”，苏轼浣溪沙“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车”，也是上句静中有动，下句动中有静。 苏舜钦淮中晚泊犊头可算是一首动静相生的好诗： 春阴垂野草青青，时有幽花一树明。晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。,八、大与小,（一）、小大相形 有的起对比作用。 如杜甫登岳阳楼：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟”。 旅夜书怀：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似?天地一沙鸥。” 柳宗元的江雪：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”,有的起互补作用，如苏轼的念奴娇赤壁怀古：“大江东

20、去，浪淘尽，千古风流人物。” （大） “乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。” （小）。 又如王维的终南山：“太乙近天都，连山接海隅。 （大） 白云回望合，青霭入看无。 （小）分野中峰变，阴晴众壑殊。 （大）欲投人处宿，隔水问樵夫” （小） 。,又如杜甫的望岳：“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”,（二）、小中见大,刘禹锡的乌衣巷朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。 杜牧的赤壁：“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。 张祜宫词：“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前

21、。” 叶绍翁游园不值：“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”,（三）、小大转化,化大为小，如李贺的梦天：“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。” 刘禹锡的望洞庭：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”,化小为大，如杜甫的古柏行：“霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺”。 李白的秋浦歌：“白发三千丈，缘愁似个长”。 陆游的秋夜将晓出篱门迎凉有感：“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。” 辛弃疾也是这方面的高手，他写长剑是“倚天万里”，写长桥是“千丈晴虹”(沁园春期思卜筑)，甚至写水仙花的盆景也是“汤沐烟波万顷”(贺新郎赋水仙)。,缩小与扩大是同时并举

22、：如李白江夏赠韦南陵冰：“我且为君槌碎黄鹤楼，君亦为吾倒却鹦鹉洲。” 辛弃疾贺新郎(老大那堪说)：“我病君来高歌饮，惊散楼头飞雪”。词中又说：“笑富贵，千钧如发。”,九、点与面,（一）、由面照点 1、可以避免片面性 如王勃送杜少府之任蜀州首句“城阙辅三秦” 城阙：a.长安；b.成都；c.三秦外围的许多城市。,又如白居易的小诗问刘十九：绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无? 通常以为是红泥做的小型火炉。,可 吴小如先生从语境(对仗关系)和全篇的意境着眼，作出了令人信服的新解：这不仅由于“小的火炉”和“新醅的酒”在对仗上不够工稳，更主要的是破坏了原诗优美的意境。原来这诗里的“炉”是专供暖酒用的酒炉，诗人已明白告诉我们是用“红泥”做的，其体积比煤球炉之类还要小得多。而暖酒自然要用“小火”，如果用猛火、大火，岂不把酒都蒸发了!因此第二句应该读为“小火的炉”才对。小火，即微火、夕火，这同“新醅的酒”才对仗得工稳巧妙。(读书丛札),又如苏轼的水调歌头： 明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，