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文档简介

1、,如果我们破除一切执着尘劳,丢掉身外乱性的贪婪和物欲,找回自己,这样就能获得身心的自然安宁、惬意、舒适、安逸;幸福的生活也随之而来。,栖恬守逸之味,最淡亦最长。 席拥飞花落絮,坐林中锦绣团裀;炉烹白雪清冰,熬天上冷珑液髓。,静中念虑澄澈,见心之真体;闲中气象从容,识心之真机;淡中意趣冲夷,得心之真味。观心证道,无如此三者。 浓艳的滋味短,清淡一分自悠长一分。 有一乐境界,就有一不乐的相对待;有一好光景,就有一不好的相乘除。只是寻常家饭、素位风光,才是个安乐窝巢。,宠辱不惊,看庭前花开花落;得失无意,看天际云卷云舒。,不谋期前,不虑其后,不念当今。,一生清福,只在碗茗炉烟。 向三时饮食中诸练世味

2、,浓不欣,淡不厌,方为切实工夫。 醲肥辛甘非真味,真味只是淡。 谈纷华而厌者,或见纷华而喜;语淡泊而欣者,或处淡泊而厌。须扫除浓淡之见,灭却欣厌之情,才可以忘纷华而甘淡泊也。,忧勤是美德,太苦则无以适性怡情,澹泊是高风,太枯则无以济人利物。 矜高倨傲,无非客气,降服得客所下,而后正气伸;情欲意识,尽属妄 心,消杀得妄心尽,而后真心观。 寒灯无焰,敝裘无温,总是播弄光景;身如槁木,心似死灰,不免堕在顽空。 缠脱只在自心,心了则屠肆糟糠居然净土。不然纵一琴一鹤、一花一竹,嗜好虽清,魔障终在。语云:能休尘境为真境,未了僧家是俗家。,出世之道,即在涉世中,不必绝人以逃世;了心之功,即在尽心内,不必绝欲

3、以灰心。,此身常放在闲处,荣辱得失谁能差遣我?此心常安在静中,是非利害谁能瞒昧我?,南怀瑾说:你不要以为空是无知觉,越空越清楚,越清楚越空。,只有淡泊,我们才能摆脱物欲的诱惑。,龙可豢非真龙,虎可搏非真虎,故爵禄可饵荣进之辈,必不可笼淡然无欲之人;鼎镬可及宠利之流,必不可加飘然远引之士。 我不希荣,何忧乎利禄之香饵;我不竞进,何畏乎仕宦之危机。,平民肯种德施惠,便是无位的卿相;仕夫徒贪权市宠,竟成有爵的乞人。 世人只缘认得我字太真,故多种种嗜好,种种烦恼。前人云:“不复知有我,安知物为贵?”又云:“知身不是我,烦恼更何侵?”真破的之言也。,只有淡泊,才能让我们更加地专注。,梦想可以芬芳,但成功却可以很简单,只做一件事,任百花盛开。,只有淡泊,才能产生至高的人生境界。,淡泊的心境能帮助我们作出更明智的选择。,左列钟铭右谤书, 人间随处有乘除。 低头一拜屠羊说, 万事浮云过太虚。,遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之全真。 恩里由来生害,故快意时须早回首;败后或反成功,故拂心处莫便放手。 彩云易散琉璃脆,达人当早回头。,文正深守知止知足之戒,常以急流勇退为心,倚天照海花无数;流水高山心自知,淡泊意味着放下,意味着清空。,开始就是结束,结束就是开始。,苦在一切人面前都是平等的,只不过苦的方式不同而已,人活着为什么会感到

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