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文档简介
1、庄子故事两则,庄子 (约前369前286)名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人。战国时哲学家,道家学派主要代表人物。与老子并称为道学之祖。,庄子是庄周及其后学的著作集,为道家经 典之一。庄子具有很高的文学价值。文章多 采用寓言、故事形式,文笔汪洋恣肆,想象丰 富,气势壮阔。富有浓厚的文学气息和浪漫主义 色彩。其经典著作庄子(亦称南华经) 在道学和文史上对后世颇有影响。现存33篇,包括内篇7篇,外篇15篇,杂篇11篇。与老子并 称“老庄”。 庄子散文特点: 、善于通过寓言故事说理; 2、想象奇特,寓意深远; 3、语言灵动而有气势, 幽默、诙谐。,课文选的两则故事均节选自庄子秋水。标题是编者加的。,相
2、:xing 辅助君主的人,这里作动词,做宰相。,惠子:即惠施,战国时宋国人,哲学家,庄子好友。,惠子相梁,惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子 曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠 子恐,搜于国中三日三夜。庄子往 见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓鶵,去,有人,取代,动词,做宰相,古代传说中像凤凰一类的鸟。,yun ch,国都、京城,子知之乎?夫鹓鶵发于南海,而飞 于北海,非梧桐不止,非练实不 食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠, 鹓鶵过之,仰而视之曰:吓!今 子欲以子之梁国而吓我邪?”,出发,起飞,栖息,竹实,竹子所结的子。,甘泉,甜美的泉水。,l,在这时,猫头鹰,ch,h,拟声词,模仿鸱发怒的声音。,作动词吓
3、唬,用,惠子为相,庄子看望,受人挑拨,搜捕庄子,从容往见,奇鸟之喻,辛辣讽刺,起因:,经过:,结果:,故事发展出人意料, 富有趣味性。,惠子: 醉心于功名富贵 对朋友薄情寡义 庄子: 清高自守 机智幽默,鲜明对比,比喻: 鹓鶵- 鸱- 腐鼠- 梧桐、练实、醴泉- 既表明自己的立场和志趣,又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。,自已,惠子,功名利禄,高洁的志趣,尖锐深刻 巧妙贴切 余味不尽,庄子与惠子游于濠梁,庄子,庄子与惠子游于濠梁之上。 庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。” 惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?” 庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”,庄子与惠施在濠水的桥上
4、游玩。,庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”,惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”,庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”,于:在,是:这,安:怎么,惠子曰:“我非子,固不知子矣; 子固非鱼,子之不知鱼之乐全矣!” 庄子曰:“请循其本, 子曰汝安知鱼乐云者, 既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”,惠施说:“我不是你,本来就不知道你;,你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”,庄子说:“请从我们最初的话题说起。,你说你哪儿知道鱼快乐的话,,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”,固:本来,循:从说起,本:最初的话题,云者:
5、如此如此,之:它,指代鱼之乐,庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?,庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。,在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休。归结起来,主要有以下几种看法: (1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。,你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?,(2)从逻辑上看,惠子是
6、胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。 (3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。,比对两则短文,惠子相梁中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。 庄子与惠子游于濠梁中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,
7、重在 知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那 么庄子则具有艺术家的风貌。,庄子与惠子的关系?,拓展阅读 (一)阅读下文,请直译: 庄子送葬 庄子送葬,过惠子之墓,顾谓从者曰:“郢人垩慢其鼻端若蝇翼,使匠石斲之。匠石运斤成风,听而斲之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。宋元君闻之,召匠石曰:尝试为寡人为之。匠石曰:臣则尝能斲之。虽然,臣之质死久矣!自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣!”,注释:郢:春秋战国时楚国的国都。“郢人”指楚国都城里的某人。 垩:石灰 慢:通“墁”,涂抹。 匠石:工匠名。 斲
8、:削,清除。 运:挥动。 斤:斧头 听:任凭。 宋元君:宋国国君。 质:对手。 夫子:指惠子。,(庄子给亲朋送葬,经过惠施的坟墓,回头对随从的人说:“郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子,让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风,声声作响地砍它,砍尽了白土子而没伤鼻子,郢人站立面不改色。宋元君听到此事,召匠石说:试试为我砍一次看看。匠石说:我以前砍过,但是,我砍的对象已经死很久了。自从先生死了后,我没有对手了,我没有辩论的对象了!” ),小结:惠子死后,庄子再也找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中,流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言,来譬喻他和死者的友谊,如此神来之笔,非庄子莫能为之。,庄子:智辩,重欣赏,对外界认识 带有欣赏的态度,惠子:好辩,重分析,对事物有一 种寻根究底的态度,重知识 的探讨。,庄子有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子:,鹏程万里 扶摇直上 越俎代庖 望洋兴叹 朝三暮四 薪火相传 东施效颦 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 呆若木鸡 无用之用 蜗角之争 每况愈下 涸辙之鲋 邯郸学步 窃钩者诛,窃国者为诸侯 成者英雄败者贼,知识扩展,运斤成风 痀偻承蜩 庖丁解牛 大而無当 中规中矩 大相径庭 朝生暮
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