归园田居 优秀课件 茗

1、1、有两种人生道路，你选哪一条？ A、十二年寒窗苦读，考上理想大学。 B、过自己想要的悠闲自得的生活，不上大学也无妨。,2、如果走入社会，有两条路，你选哪条？ A 做大官或做大商人，轰轰烈烈； B 做普通人做平凡人，平平淡淡。,舍,得,归园田居（其一）,我们遗失的故园,陶渊明,早年(28岁以前）： “大济苍生” 中年(29-41岁）：“误入歧途” 晚年（41岁后)：“归隐田园”,又名：潜 字：元亮 东晋著名诗人,“五柳先生”(自号) “靖节先生”(谥号) “田园诗人”(开创田园诗一体) “隐逸诗人”(41岁辞官归田),3,作者简介,设疑自探,学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之基也。

2、 清代学者陈宪章,解疑合探,独学而无友，则孤陋而寡闻。 礼记学记,展示要求： 1.书面展示：条理清晰，语言简练，书写迅速，板书整 齐。 2.口头展示：声音洪亮，条理清晰,评价要求： 1.面向全体同学，神态自然，声音洪亮，不能挡住其他同 学看黑板的视线； 2.给展示者打分，并说明扣分原因； 3.注意字迹是否工整，思路是否清晰，答题是否规范等； 4.及时指出优点和不足，画出要点，用红色粉笔写出补充内容。,赏析景物描写-,恬静 闲适 幽雅 和谐,对田园生活的热爱,所见：,方宅、草屋，榆柳、桃李,（亲切朴素自然，幽雅闲适）,远村、炊烟。,（和谐、给人以悠长的遐思）,狗吠、鸡鸣。,（以动衬静，更显宁静、

3、 和平 ）,近,远,所闻：,色彩,声音,反复吟读“开荒南野际鸡鸣桑树颠”，体会诗中的意象，构建优美富有情趣的田园意境。,小结：,白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂”法。它源于古代的“白画”。 在文学创作上，“白描”作为一种表现方法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。,1、从何而归？,尘网、樊笼,羁鸟、池鱼,厌恶仕途生活,3、为何归来？,性本爱丘山,守拙归园田,热爱田园生活,方宅 草屋 榆柳 桃李 村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣,远近结合， 声色结合， 以动衬静。,情 景 交 融,自 由 安 逸 喜 悦,2、归来怎样？,( 比 喻 ),

4、少无适俗韵,保持自己高洁,主旨,归园田居其一通过描绘田园风光的美好和乡居生活的淳朴可爱，抒发了归隐后愉悦的心情，表现了对官场生活的厌恶，对自由、闲适的生活状态的向往。,质疑再探,学入佳境始有疑，疑而得解方见真。,“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？,思考,归,1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？,探究、合作,有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度，你有什么看法？,拓展延伸,（可从社会责任感、个人追求、当时的社会环境等角度思考）,“归园田居”这个标题告诉了我们那些信息？题眼是那个字？,思考,归,1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何

5、？,探究、合作,答：（1）我赞成这种说法。因为：“天下兴亡，匹夫有责”。 （2）我反对这种说法。a.陶渊明归隐是对污浊的现实社会绝望后作出的一个超脱的选择。他不愿同流合污，坚持高尚的志趣是对黑暗官场的反叛。 b.“性本爱丘山”，这是陶渊明的个人追求。 c.陶渊明处在乱世之中，纵是文武双全，有济世之才，一介书生，除却不甘之外，也只有悲愤和无奈，既然改变不了现实，还不如独善其身。 （3）辩证地看，“天下兴亡，匹夫有责” 若从个人所担负的社会责任感来看,陶渊明似乎是消极避世的。但陶渊明的归隐是坚守节操，是对黑暗官场的一种反叛，具有积极的意义。,在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。 叶嘉莹汉魏六朝诗讲录,人的一生就是一舍一得的过程，人的区别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。,教师寄语,人的一生总是在不断的追求，,当这追求如夜空中的星斗可望,而不可即的时候，会有烦恼,和痛苦，你要做的是不在困苦,中消沉，而是要做好人生的,选择题舍与得。,放眼历史 陶渊明、嵇康：出仕、隐逸，自我、本真 屈 原、岳飞：入仕、报国、有所作为 苏