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1、黑龙江省高三语文二轮模拟考试试卷C卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 情景默写 (共1题;共3分)1. (3分) (2019高二上郑州开学考) 补写出下列句子中的空缺部分。 (1) 诗经卫风氓中表现女子起早贪黑不怕苦,每天都劳作不息的句子是“_,_。” (2) 李贺雁门太守行中,“_”,渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势;“_”,用燕昭王修建黄金台招纳贤士的典故,写出将士们报效朝廷的决心。 (3) 韩愈在师说中阐述“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的原因的两句话是“_,_。” 二、 语言表达 (共1题;共1分)2. (1分) (2018高一下河北开学考) 下面小红的话有三处推断存在问题,请
2、参照的方式,说明另外两处问题。这次期中联考前,小红这样鼓励自己的同学小王,她说:“你一定要有考好的愿望和决心。古人说得好,有志者事竟成,意思是有志向的人,做事终究会成功。想要考好,就是你现在的志。既然有志,就一定能有正确的目标。有了前进的目标,就会不遗余力地努力。有了不遗余力地努力,当然就能考好了。”有志者不一定有正确的目标。_。_。三、 现代文阅读 (共2题;共35分)3. (15分) (2016高一上湖南期中) 阅读下面的文字,完成文后各题。舌尖上的中秋中秋节是农历八月最重要的节日。作为民间大节,中秋节的民俗活动十分丰富,包括拜月、赏月等。圆月与人间的团圆、丰收联系了起来,赋予了节日美满、
3、喜庆的气氛。俗话说,民以食为天,中秋节的食俗也是多种多样,各地的中秋美食令人无限神往。农历八月十五这天,人们一大早就开始为晚上的祭月做准备,洒扫庭院,备办各种供品。民间童谣唱道: “八月十五月儿圆,西瓜月饼供神前。”月饼与瓜果是中秋祭月的主要供品。月饼是不可或缺的,除了一般的月饼,民间还用一种大的团圆饼以祭月。中秋节时正逢大量鲜果上市,人们便以之献月,如石榴、梨、枣、栗子、柿子、胡桃等,鲜藕和红菱是江南一带常见的供品,两广地区则多用芋头、橘柚拜月。祭月的瓜果供品还被赋予吉祥寓意,传达着人们追求幸福美好生活的愿望。上海人家要供四色鲜果,多为菱、藕、石榴、柿子等,寓意“前留后嗣”,还有煮熟的毛豆荚
4、、芋艿,称为“毛一千,余一万”,以讨吉利。在江苏连云港,讲究的人家必备八大件:取意团圆的西瓜、取其多子的石榴、寓意事事如意的柿子、寓意长寿的花生(因花生又称长生果)、寓意早立子的枣和栗子,以及谓之“螃蟹爬月”的螃蟹,还有一块特大的“团圆饼”(也称光饼)。供品中不能有梨,因谐音“离”而不吉利。北京上供的鲜果有苹果、石榴、晚桃、青柿子、葡萄等,讲究的人家要将柿子和苹果成对供上,取谐音“事事平安”;桃与石榴相对,取“桃献千年寿,榴开百子图”之意;枣和鲜栗子可撒于苹果、柿子之间,寓意“早早平安”“利市”。除瓜果、月饼外,在广西崇善,人们要买猪肉、鸡鸭、米粉以供神;在浙江常州的供品中还有染成红色的鸡蛋。
5、月饼是中秋节最具代表性的节日食品,因其形圆似月,故而得名,也称“团圆饼”或“月团”。月饼既是中秋祭月的供品,又是每家必吃的应节食品,还是节日馈赠中不可或缺的礼品。圆圆的月饼象征着天上的满月,寓意着人间的团圆,寄托着人们追求团圆美满的美好心愿。除了月饼,吃团圆饭也是中秋节必不可少的。中秋夜,全家团圆,共聚一堂,举行家宴,吃团圆饭、喝团圆酒。旧时北京中秋节的主食一般为烙饼,因烙饼是圆的,形如圆月,象征团圆;菜品随时令和家境而定,富足之家尽享佳肴珍馐,贫苦之家至少也要割几斤肉,炒几个菜,买两包月饼,打两瓶酒,把这个大节过得像个样子。在山东微山湖地区,兄弟中有外出未归者,餐桌上也要给他摆置碗筷,以示对
6、游子的思念与祝福。中秋节这天,早餐和午餐一般也要加以改善。在山东济南,早餐吃米饭,中午吃水饺;胶东地区中午蒸饽饽、包子。江苏地区的人要自做糖饼或烂面烧饼,当作早晚充饥的食物;广西地区则多吃米粉。 “八月十五桂花香”,桂花正当开放,中秋佳节也便有喝桂花酒的习俗。节日这天,卖桂花酒的店铺生意特别好。太湖之滨的苏州光福镇盛产桂花,当地有一种名为“桂花聚”的小宴会,邀集亲朋欢饮,席上都是用桂花做成的各式点心,如桂花猪油年糕、桂花酒酿汤圆、桂花栗子糖藕、桂花糖芋艿等,芬芳浓郁,沁人心脾。此外,各地还有一些特殊的中秋饮食习俗。在广东增城,人们习惯在中秋之夜剥蕉、分柚、掰芋、嚼螺,皆对月剖弃外皮,名为“剥疵
7、癞”,认为可去除疥癞;在广东始兴,妇女对月剖柚,谓食之目明;广州及珠江三角洲一带,为了纪念教人们编织草鞋的张古老,人们每年中秋节以田螺拜祭张古老,拜后大家一同吮食田螺,据说可使眼睛更明亮。四川合川过中秋节,各家多不茹荤,故称之“素节”。在贵州兴仁,小儿女于月光中炊食,谓之“煮月亮饭”。皓月当空,美食在前,举杯祝愿,幸福团圆。(1) 下列各项中,不属于“中秋节祭祀”内容的一项是( )A . 农历八月十五这天,人们一大早就开始为晚上的祭月做准备,洒扫庭院,备办各种供品。民间童谣唱道:“八月十五月儿圆,西瓜月饼供神前。”月饼与瓜果是中秋祭月的主要供品。B . 中秋节时正逢大量鲜果上市,人们便以之献月
8、,如石榴、梨、枣、栗子、柿子、胡桃等,鲜藕和红菱是江南一带常见的供品,两广地区则多用芋头、橘柚拜月。C . 除了月饼,吃团圆饭也是中秋节必不可少的。中秋夜,全家团圆,共聚一堂,举行家宴,吃团圆饭、喝团圆酒。D . 除瓜果、月饼外,在广西崇善,人们要买猪肉、鸡鸭、米粉以供神;在浙江常州的供品中还有染成红色的鸡蛋。(2) 下列理解,不符合原文意思的一项是( )A . 中秋节时各地根据当地特色,用当地的鲜果来祭月,是普遍现象,但用于祭月的最具代表性的还是月饼。B . 中国人崇尚佳节亲人团圆,月饼以其圆满的外形契合了人们对“团圆”的追求,寄托着人们追求团圆美满的美好心愿。C . 祭月的瓜果供品被赋予吉
9、祥寓意,传达着人们追求幸福美好生活的愿望。所以在中秋节时对食物瓜果的选取也是有要求的,比如梨就不能吃。D . 中秋节也有一些特殊的食俗,如广东增城,人们习惯在中秋之夜剥蕉、分柚等,都要对月剖弃外皮,认为可去除疥癞。(3) 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A . 先人在选取供品的时候通常从瓜果食物的形状、名称等来考虑,最大程度的满足吉祥,以表达美好的愿望。如圆圆的月饼、多子的石榴、与“利市”谐音的栗子柿子等。B . 包括中秋节在内的传统节日,各地都有令人神往的美食,所以说,中国的中秋节等传统节日其实正是一个个食节。C . 每当节日来临,不管是富足之家,还是贫苦百姓都会尽可能将食物
10、备得更加丰盛,以示对节日的重视。D . 中秋节各地拜月、食俗形式有同有异,但不外乎追求团圆美满,祈求平安幸福,表达美好愿望,消除疾病痛苦等。4. (20分) (2019高三上浙江期中) 阅读下面的文字,完成下面小题。 庭梅野鹤程习武知县的青纱小轿在村道上的皑皑白雪中起起伏伏,在苏庭梅的眼中起起伏伏,像一面炫目的旗帜。转过弯,看不见了。苏庭梅才慢慢地走回暮色渐起的院子。白日的气氛沉淀下去了,墙边的青竹静静站立。窗前的那株老梅正热闹,虬曲横斜的枝干上繁密无数的梅朵浴着雪光盛开。县太爷的小轿这是第二次光临了。苏庭梅点上灯,如豆的灯光在清冷中轻轻摇曳。孑然而立的苏庭梅游目四顾,壁间除了管砚,除了他用管
11、砚涂出的一幅幅梅图,除了一个画者的清寒,还有什么呢?另外一间房子里,形容枯槁的妻子正搂抱着孩子在如铁的布衾之下瑟缩不止。这时候,知县的青纱小轿又开始在他的眼前起起伏伏。知县是个好官。治事有方,政绩显著,且廉洁如水。知事三年,清风两袖,百姓口碑极好。知县听说了苏庭梅,知县听说了苏庭梅的画和诗,知县还听说了苏庭梅的无匹的才气,知县便动了惜才的念头。知县要让苏庭梅走出荒僻的乡村,去仕途上铺一路锦绣。朔风渐起的时候,县太爷的小轿裹着一路黄尘飘落在苏庭梅的门前。苏庭梅用一杯清茶为县太爷洗尘,画了一幅画送给县太爷。一株铁骨铮铮的梅花在荒野里傲对风雪,这是苏庭梅给县太爷的回答。知县没有罢手,知县的青纱小轿又
12、一次打破了乡村的宁静。面对第二次光临茅舍的县太爷,苏庭梅久久沉默。苏庭梅的背后有卧病在床的妻子,有嗷嗷待哺的孩子,还有清苦了半生的日子,苏庭梅觉得他应该对县太爷说容我三思。苏庭梅对着那株梅花站了三日三夜。雪光中梅花依然热闹。可除了他还有谁知道这热闹?苏庭梅推开窗子,空中又是雪纷纷扬扬了。那丛青竹承受不了雪的重压,本来挺拔的躯干已微微有些倾斜。一树繁闹的梅花这时候已被雪覆盖,只隐隐透出点点红色。苏庭梅仰天一声浩叹,然后闭上眼睛,静静对着窗外漫天的风雪。苏庭梅就开始打理行装了。这时候,苏庭梅接到了一幅画,辛野鹤让人送来的。展开来,是一幅牡丹,大红大绿,俗艳至极。苏庭梅连连摇头,辛野鹤的画古雅,超然
13、高蹈于尘俗之外,这哪里有半点野鹤之风?再看落款曰:廷梅兄雅正。苏庭梅眉头皱得更紧,怎么,字也写错了,“庭梅”变成了“廷梅”?一生至交,竟出现如此失误?凝思良久,苏庭梅突然以掌击额,然后又是一声浩叹:野鹤!野鹤!苏庭梅看窗外,雪更大了,老梅的点点红色也不见了。苏庭梅笑了,苏庭梅给自己说,这梅的热闹我苏庭梅知道,雪知道,天地也知道,还要让谁知道?苏庭梅修书一封,让人送往县衙。苏庭梅到底没有去县城,等待他和辛野鹤的结局是终老荒村。另外还有一个结局,苏庭梅和辛野鹤双双成为画坛的一代名家。(选自“绿地丛书”程习武小小说集庭梅野鹤)(1) 试解释下面两个句子的含义 知县的青纱小轿在村道上的皑皑白雪中起起伏
14、伏,在苏庭梅的眼中起起伏伏,像一面炫目的旗帜。展开来,是一幅牡丹,大红大绿,俗艳至极。(2) 结合故事情节,简析苏庭梅的形象。 (3) 赏析文中画线部分的语言特点。 (4) 试探究小说结尾的表达技巧。 四、 诗歌鉴赏 (共1题;共9分)5. (9分) (2019高一上白山期末) 阅读下面这首唐诗,完成各题。 戏题石门长老东轩柳宗元石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。【注】柳宗元曾参与王叔文集团政治革新,后因反对势力受宠等原因,革新失败,柳宗元等被贬。旃檀:梵文“游檀那”的省称,即檀香。莲花:指妙法莲华经
15、,这里泛指一切佛经。雉皆飞:典出乐府琴曲维朝飞,亲友多丧、孤苦伶仃的意思。(1) 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( ) A . 诗歌题为“戏题”,是作者借题发挥,借“石门长老”的形象抒发自己的情感。B . 第一句借“石门长老”写往事如梦的感慨,第二句写他所种“旃檀”已经成林。C . 额联运用问句,写出了“石门长老”境况今非昔比,纵然念经万遍却已无人再听。D . “石门长老”虽然年事已高,精力衰减,但内心仍然拥有年轻时的理想与追求。(2) “莫向东轩春野望”一句有何含意?请简要分析。 五、 文言文阅读 (共2题;共32分)6. (16分) 阅读下面的语段,完成下列小题。老聃曰:“小子少进,余
16、语汝三皇五帝之治天下。黄帝之治天下,使民心一,民有其亲死不哭,而民不非也。尧之治天下,使民心亲,民有为其亲杀其杀,而民不非也。舜之治天下,使民心竞 , 民孕妇十月生子,子生五月而能言,不至乎孩而始谁 , 则人始有夭矣。禹之治天下使民心变人有心而兵有顺杀盗非杀人自为种而天下耳是以天下大骇儒墨皆起。其作始有伦,而今乎妇女,何言哉?余语汝,三皇五帝之治天下,名曰治之,而乱莫甚焉。三皇之知,上悖日月之明,下睽山川之精,中堕四时之施。其知憯于蛎虿之尾 , 鲜规之兽 , 莫得安其性命之情者,而犹自以为圣人,不可耻乎?其无耻也!”子贡蹴蹴然立不安。(选自庄子外篇天运)【注】竞:竞争。不至乎孩而始谁:不等长到
17、两三岁就开始识人问事。人有心而兵有顺:人人存有机变之心因而动刀动枪成了理所当然之事。中堕四时之施:就中而言毁坏了四时的推移。其知憯于蛎虿之尾:他们的心智比蛇蝎之尾还惨毒。鲜规之兽:未经驯化、仍具野性的猛兽。(1) 下列句子中加横线词语的解释,错误的一项是( ) A . 小子少进少:年轻B . 而民不非非:非议C . 以天下大骇骇:惊扰D . 犹自以为圣人犹:还(2) 下列句子中,“而”的意义不同于其他三项的一项是( ) A . 人有心而兵有顺B . 而乱莫甚焉C . 而犹自以为圣人D . 而今乎妇女(3) 下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )A . 禹之治天下/使民心变/人有心/而兵有
18、顺杀盗非杀人/自为种而天下耳/是以天下大/骇儒墨皆起B . 禹之治/天下使民心变/人有心而兵/有顺杀盗/非杀人自为/种而天下耳/是以天下大骇/儒墨皆起C . 禹之治天下/使民心变/人有心而兵有顺/杀盗非杀人/自为种而天下耳/是以天下大骇/儒墨皆起D . 禹之治天下使民心变/人有心/而兵有顺/杀盗非杀人自为/种而天下耳/是以天下大/骇儒墨皆起(4) 下列对原文的分析,不正确的一项是( ) A . 选文通过老子对子贡谈三皇五帝治天下的事,表达了老子追求自然无为的人生境界。B . 从老子的言论和子贡的表现可看出老子对儒家学说持反对的态度。C . 三皇五帝自以为是圣人,所以老子对他们是不是可耻和有没有
19、羞耻之心不敢确定。D . 老子反对利欲观和人为因素对人的天性与物的本性的扼杀,主张天、地、人都统一于自然而然的道,表达了对人的生存本身的深切关注。(5) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。子贡蹴蹴然立不安。7. (16分) (2017高二上寿光月考) 阅读下面的文言文,完成下列小题。杜杞,字伟长。父镐,荫补将作监主簿,知建阳县。强敏有才。闽俗,老而生子辄不举。杞使五保相察,犯者得重罪。累迁尚书虞部员外郎、知横州。时安化蛮寇边,杀知宜州王世宁,出兵讨之。杞言:“岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦、廉三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广源外控交阯愿择文臣识权变练达岭外事者,以为牧守,使经制边
20、事。”改通判真州,徙知解州。盗起京西,掠商、邓、均、房,焚光化军,署其旧职,兼京西转运、按察使。居数月,贼平。会广西区希范诱白崖山蛮蒙赶反,有众数千,袭破环州、带溪普义镇宁砦,岭外骚然。擢刑部员外郎、直集贤院、广南西路转运按察安抚使。行次真州,先遣急递以书谕蛮,听其自新。次宜州,蛮无至者。杞得州校,出狱囚,脱其械,使入洞说贼,不听。乃勒兵攻破白崖、黄坭、九居山砦及五峒,焚毁积聚,斩首百余级,复环州。贼散走,希范走荔波洞,杞遣使诱之,赶来降。杞谓将佐曰:“贼以穷蹙降我,威不足制则恩不能怀,故数叛,不如尽杀之。”乃击牛马,为曼陀罗酒,大会环州,伏兵发,诛七十余人。后三日,又得希范,醢之以遗诸蛮,因
21、老病而释者,才百余人。御史梅挚劾杞杀降失信,诏戒谕之,为两浙转运使。明年,徙河北,拜天章阁待制、环庆路经略右安抚使、知庆州。杞上言:“杀降者臣也,得罪不敢辞。将吏劳未录,臣未敢受命。”因为行赏。蕃酋率众千余内附,夏人以兵索酋而劫边户,掠马牛,有诏责杞。杞言:“彼违誓举兵,酋不可与。”因移檄夏人,不偿所掠,则酋不可得,既而兵亦罢去。杞性强记,博览书传,通阴阳数术之学,自言吾年四十六死矣。一日据厕,见希范与赶在前诉冤,叱曰:“尔狂僭叛命,法当诛,尚敢诉邪!”未几卒。(选自宋史列传第五十九,有删节)(1) 对文中画线部分的断句,正确的一项是( ) A . 岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦、廉
22、三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广源外控交阯B . 岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦、廉三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广源外控交阯C . 岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦、廉三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广源外控交阯D . 岭南诸郡无城郭甲兵之备牧守非才横为邕、钦、廉三郡咽喉地势险阻可屯兵为援邕管内制广源外控交阯(2) 下列对原文划线词有关内容的解说,不正确的一项是( ) A . 荫补,也称奏荫、补荫、恩荫等,指封建时代取得做官的权利。B . “署”表示暂代官职,在文言文中表示代理官职的词还有假、摄、权等。C . 古代官方文书移和檄的并称。 多用于征召、晓谕和声讨。也可以解释为发布檄文,发布文告。D . 夏,唐朝中和元年,拓跋思恭占据夏州,封夏国公,世代割据相袭。后来李元昊建国时便以夏为国号,称大夏。又因其在西方,宋人称之为西夏。(3) 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( ) A . 杜杞聪敏有才,长于地方治理。担任建阳知县时,针对当地的不良风俗,他让五户相保互相监视,并规定若再发生便处以重罪。B . 杜杞足
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