山西省高三上学期语文10月月考试卷A卷

1、山西省高三上学期语文10月月考试卷A卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 情景默写 (共1题；共3分)1. （3分） (2019高三上许昌月考) 补写出下列句子中的空缺部分。 （1） 氓中表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是“_，_。” （2） 离骚一文中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄予深深同情的语句是：“_，_。” （3） “悲难”是文学作品中常见的文人情感。杜甫的登高以“_，_。”两句抒发久客他乡、孤苦多病的悲难。 二、 语音表达 (共1题；共4分)2. （4分） (2020虹口模拟) 按要求选择。 （1） 小明学习遇到困难，老师想写一句话来鼓励他，以下内容合适

2、的一项是（ ） A . 尺璧非宝，寸阴可惜B . 精诚所至，金石为开C . 人无远虑，必有近忧D . 静以修身，俭以养德（2） 将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） _，_，_，_。因此乡村治理不仅仅是一个治理实践过程，更是一个文化积淀过程。而价值整合是最为基本的一种功能任何社会中人的价值观念总会存在差异文化具有社会整合、社会导向等重要功能统一的文化熏陶往往能促进人们在社会互动过程中逐步形成大体一致的社会观念A . B . C . D . 三、 现代文阅读 (共2题；共35分)3. （15分） (2019高三上临沂月考) 阅读下面的文字,完成下面小题。 图书是一种特殊商品

3、,多数出版社一直重视“塑造品牌”,进行“品牌化经营”。业界流行“睹书思社”的说法,美国著名出版家史密斯贝利说:“出版社并不因它经营管理的才能出名,而是因它所出版的书出名。”可见,那些能让出版社出名,进而引发读者“睹书思社”的书,就是那些能够体现出版社品位的特色品牌书。品牌图书可谓出版社的立社之本、强社之本、优社之本。一个出版社如果没有品牌产品,早晚会被市场淘汰。事实上,品牌图书不是专家们投票评出来的,更不是出版社刻意贴标签自封的,而是在图书市场中形成的,是通过时间隧道过滤、积淀的结果,是读者心中的口碑。无论是国外还是国内,但凡称得上是强社和名社的,都有品牌图书作支撑、作招牌、作标志。商务印书馆

4、以出版工具书和学术名著在国内出版界独占鳌头,赢得“工具书王国”和“学术出版重镇”的美誉。新华字典和现代汉语词典自出版以来就受到全国读者的广泛欢迎,这两本品牌工具书给商务印书馆带来了巨大的社会效益和经济效益。早年推出的“万有文库”也是商务印书馆的品牌图书。这些承载大国深厚文化和世界进步思想的招牌书、品牌书铸就了商务印书馆的历史荣光。三联书店与哈佛燕京学社共同策划的三联哈佛燕京学术丛书明确定位于国内中青年学者的原创性著作。追求的境界是只求有利于学术,不求闻达于世间。他们以推动学术进步为目的,严格评选,鼓励创新,提倡开放。“书比人长寿。”这是出版界的一句箴言。当代编辑理应有这种追求。但令人担忧的是,

5、现在大量的平庸之作充斥市场,有的甚至是垃圾书。何以出现这种让人汗颜、担忧的局面?原因虽多,但编校人员缺乏工匠精神是一个重要因素。何为工匠精神?就是止于至善、精益求精、执着专一,着力追求完美与极致的精神。将这种精神融于日常的编辑工作中,就是要对文字抱有敬畏之心,如履薄冰,始终坚守文化的价值,树立文化自觉的意识;在把握文化品质、思想内涵、学术价值、语句规范、知识准确等方面,力求做到字斟句酌,如切如磋,如琢如磨,反复推敲,精准定位。古往今来,我们的先哲执着专一地践行工匠精神的事例不胜枚举。战国末年,吕不韦主持编撰吕氏春秋,为达到尽善尽美的程度,让人把全书誊抄一遍,悬挂于咸阳城门,“有能增损一字者,予

6、千金”。这就是“一字千金”典故的来历。这个经典故事,就是对以工匠精神打造文化精品的最好诠释。实践证明,精品力作都是精益求精、精雕细琢而成的,品牌图书的打磨更是如此。当今,在出版这个行业里,有一些不显山、不露水、不张扬,甘愿“为他人作嫁衣裳”的编辑,堪称践行工匠精神的楷模,值得敬仰和效仿。如人民出版社的责任编辑邓蜀生,为北京大学著名教授黄绍湘美国简明史的出版付出了巨大的心血。在那份手写的总计78页的审读意见中,邓老扎实的学术功底和严谨认真的态度令人叹服,作为学者型编辑的典范,值得我们每一位编辑学习。（摘编自乔还田品牌图书是强社之本）（1） 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是（ ） A

7、. 只有经过了时间的过滤和考验,在读者心中形成了口碑的图书,才能称得上品牌图书。B . 三联书店与哈佛燕京学社共同致力于推动学术进步,只出版国内中青年学者的原创性著作。C . 许多人在购买字典时往往优先选购新华字典,这其实是一种“睹书思社”的行为。D . 人民出版社的责任编辑邓蜀生是学者型编辑,堪称践行工匠精神的楷模,值得我们学习。（2） 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是（ ） A . 第一段运用引用论证,论证了出版优秀图书才是出版社的生命线,否则就会被淘汰的观点。B . “书比人长寿”是说一本好书可以长久流传,意在阐明一个好编辑要具有工匠精神的观点。C . 文章用“一字千金”的典故,

8、论证了要打造精品图书就必须具有精益求精的工匠精神。D . 文章多次以国内出版社的优秀案例为论据,目的是论证我国出版社很重视“塑造品牌”。（3） 根据原文内容,下列说法正确的一项是（ ） A . 商务印书馆曾因出版“万有文库”而闻名,如今又被称作“工具书王国”,称得上是强社和名社。B . 目前大量的平庸之作充斥图书市场,最根本的原因是编校人员缺乏扎实的学术功底。C . 工匠精神在不同行业有不同体现,编辑的工匠精神就体现在要对文字抱有敬畏之心。D . 吕氏春秋因采用了“有能增损一字者,予千金”的方法,达到了尽善尽美的程度。4. （20分） (2019高三上成都月考) 阅读下面的文字，完成小题。 睡

9、之美毛志成巧得近于出奇。就在几天前，我几乎同时接到了远处寄来的两份讣告，两者生前的命运大异：一个前半生虽然活得坎坎坷坷、命运多舛，但此后却着实走红了一把；一个前半生飞黄腾达多年，但死前却落得身败名裂、贫病交加。鉴于两者都是我的朋友，故而补寄的简短挽词都是一样的。这两句话是从古小说庄子鼓盆成大道中抄来的：“夫子之来，时矣；夫子之去，适矣。”所谓“适”，我不想解释得多么深奥，只想解释成“最终都永久地睡去了”。无论是什么样的人，活着的时候其态万千，一经死去，其睡态往往都是一样的，实现了真正的平等。世上许多的美感之一就包括睡态之美。婴儿出生之后，哭哭闹闹毕竟是暂时的，而大多时候是甜睡。欣赏婴儿的甜睡，

10、是父母的幸福感之一。你看那婴儿的入睡时，只是睡而已，他什么其它的意识都没有。也不会挑剔他是睡在阔气父母所提供的贵重之床上还是睡在贫贱父母只能提供的土炕上。这时，十之八九的父母都会做出愚蠢式的企盼：“孩子，快快长大，快快长大”婴儿倘若在内心深处已有意识，只是不会表达，他将做怎样的回答？其实，他已经回答了，这就是啼哭。是的，他不愿长大。孩子长大了，父母向孩子无论提供的是什么，是功成名就还是卑微一世，总之都会剥夺他的一种最为宝贵的权利甜甜的睡眠，无忧的睡态。不必讳言，世界上真正享有甜甜睡眠和无忧睡态的人太少太少了！少得不足万分之一，甚而亿分之一！例如：有人是基于劳累不堪而昏昏沉沉睡去的；有人是基于酒

11、肉过量而迷迷糊糊睡去的；有人是被忧国忧民煎熬得睡去的；有人是在名利场上作戏太狂而累得睡去的；有人是因为追求真理、积累知识而在书桌旁睡去的；有人是由于始终是白痴、愚昧而在迷路中睡去的；有人是英雄，他是在战场上睡去的；有人是凶犯，他是在刑场上睡去的。此外，有的人是因为智慧太多而忙里偷闲睡去的；有的人是由于糊涂过甚而随时随地睡去的：有的人是在救人现场因牺牲而睡去的；有的人是在害人现场因盲逃而落井时睡去的；有的人是明知患了绝症而悠然睡去的，有的人是虽然来临绝境但目忧郁过度而睡去的；有的人是因为有意舍生而睡去的；有的人是因为种种意外而睡去的上述的睡去，虽然性质各异，有的可歌可泣而有的可鄙可咒，但最终的睡

12、去本身却是平等的，甚而是可爱的因为当他们刚出生做婴儿时都曾有过同样的睡态。很美。自从有了人类文明史以来，特别是有了文字、有了文学以来，人们为婴儿睡态之美而写出的赞美之文已经很多。凡有良知、善意的人，也都神往过或缅怀过那样的童真之美。但果真有那样睡态之美的少年、青年、中年、老年，万者无一，包括那样的神往、缅怀，大约也十者九虚。倘若有人（包括上帝）问：“假如真能使你们还原为当初的婴儿式睡态，而且永远定格不变，你们同意么？请发誓！”我相信，假如他们说的确实是毫无伪意的真言，定会闻之走散，不再强调。因为已经“长大成人”者和“尚未成人”的儿童相比，前者毕竟“懂事”了。他们懂了什么？首先懂得了即使是婴儿，

13、出生的背景也很不相同，此后的贫富、贵贱、尊卑之分也注定成为社会法则之一。谁愿意永远童真呢？于是从婴儿渐渐成为少年、青年、中年、老年之后，人的睡态也必然千种万种。有了各种“觉悟”“理性”“知识”“学问”的人，人生轨迹大都是对婴儿睡态的远离和叛离。直到成了脱齿落发的老叟或老妪，彻底丢弃了许多的所谓财产或遗产，这才有可能用无知、无牙的嘴憨笑一番，憨睡一番，像个婴儿。但要他们在睡态上彻底像个婴儿，也近于不可能。因为他们无论是被客观世界干扰，还是被主观世界中任何残存物的刺激，稍一醒来就会愣神、发呆。但是，我多么希望人类的睡态都能还原为婴儿式的睡态，不论他是青年、中年、老年。莫非活到一定年龄的人，一定要等

14、到死后才能复归于童趣么？回答这个问题，现令人类的智能仍不够，只能求救于上帝或更为“新新”的人类去回答吧。（1） 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A . 文章开头引述庄子鼓盆成大道中的话，间接阐释了作者对人生的看法，一个人来到这个世界是一种偶然，而离开也不过是一种永久地睡去。B . 父母期盼孩子快快长大，违背了孩子的意愿，剥夺了孩子甜甜睡眠的权利，并不懂得婴儿式睡眠的价值，所以是一种愚蠢的做法。C . 尽管有许多文章赞美婴儿睡态之美，但只有极少数怀有良知、善意的人懂得婴儿式睡眠的价值，能够拥有那种睡态之美的更是少之又少。D . 本文赞美睡之美，实际上探讨了人们成长以

15、后如何找回童真、童趣后的人生思考，语言轻松晓畅，透露出作者对人生的达观认识。（2） 作者花费较多笔墨罗列了不同的睡态，这在文中有何作用？请结合文段简要分析。 （3） “睡之美”是一种怎样的美？为什么长大后，人们无法还原到当初婴儿式的睡态？请结合全文，简要说明。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)5. （2分） 阅读下面乐府诗，完成下列问题。陌上桑乐府诗集日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君

16、从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？ “秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。”使君谢罗敷：“宁可共载不？”罗敷前置辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”（1） 下列句子中划线词的解释，正确的一项是（ ）。A . 日出东南隅隅：角落。B . 脱帽著帩头 著：穿。C . 但坐观罗敷 坐：坐着。D . 使君谢罗敷谢：感谢。（2） 诗歌中对行者

17、、少年、耕者、锄者的描写有什么作用？（3） 下面对诗歌的赏析，不恰当的一项是（ ）。A . 本诗通过对一个美丽的蚕桑女拒绝太守挑诱的故事的叙述，赞扬了罗敷的坚贞品质和反抗精神，揭露了封建官僚的无耻。B . 第一段着重从侧面描写罗敷的美丽，第二段主要通过写罗敷拒绝使君的挑诱，并予以有力回击，正面刻画出罗敷完美的品格。C . 本诗作者创造性地用罗敷夸耀“夫婿”来压倒使君，这是艺术的虚构，用以突出罗敷的勇敢和智慧，衬托使君的卑劣和愚蠢。D . 在艺术技巧上，本诗综合运用了夸张、铺陈、衬托等手法，完美地塑造了人物形象，有力地表现了主题。五、 文言文阅读 (共2题；共35分)6. （23分） (2017

18、高三上三明期末) 阅读下列文言文，完成下面小题。郭嘉，字元礼，濮阳人。祖昂，父惠，俱以战功显。嘉慷慨有大志，始由国子生登泰定三年进士第，授彰德路林州判官，累迁翰林国史院编修官，除广东道宣慰使司都元帅府经历。未几，入为京畿漕运使司副使，寻拜监察御史。会朝廷以海寇起，欲于浙东温、台、庆元等路立水军万户镇之，众论纷纭莫定。擢嘉礼部员外郎，乘驿至庆元，与江浙行省会议可否。嘉至，首询父老，知其弗便，请罢之。会方择守令绥靖辽东，乃授嘉广宁路总管，兼诸奥鲁劝农防御。属盗起，军旅数兴，供饷无虚日。民苦和籴转输，而吏胥得因时为奸。嘉设法计其户口，第其甲乙，民甚便之。有诏团结义兵，嘉招集民数千，教以坐作进退，万、

19、千、百夫各统以长，号令齐一，赏罚明信。故东方诸郡，钱粮之富，甲兵之精，称嘉为最。十八年，寇陷上京，嘉闻之，躬率义兵出御。既而辽阳陷嘉将众巡逻去城十五里遇青号队伍百余人始言官军嘉疑其诈俄果脱青衣变红嘉出马射贼分兵两队而夹攻之生擒贼数百死者无算嘉见贼势日炽，孤城无援，乃集同官议攻守之计，众皆失措，嘉曰：“吾计决矣。”因竭家所有衣服财物犒义士，以励其勇敢，且曰：“自我祖宗，有勋王室，今之尽忠，吾分内事也。况身守此土，当生死以之，余不足恤矣。”顷之，贼至，围城亘数十里，有大呼者曰：“辽阳我得矣，何不出降！”嘉挽弓射呼者，中其左颊，堕马死，贼稍引退，嘉遂开西门逐之，贼大至，力战以死。事闻，赠崇化宣力效忠

20、功臣、资善大夫、河南江北等处行省左丞、上护军，封太原郡公，谥忠烈。（节选自元史列传第八十一郭嘉传（1） 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 既而辽阳陷嘉将众巡逻去城十五里遇青号队伍百余人始言官军嘉疑其诈俄果脱青衣变红嘉出马射贼分兵两队而夹攻之生擒贼数百死者无算B . 既而辽阳陷嘉将众巡逻去城十五里遇青号队伍百余人始言官军嘉疑其诈俄果脱青衣变红嘉出马射贼分兵两队而夹攻之生擒贼数百死者无算C . 既而辽阳陷嘉将众巡逻去城十五里遇青号队伍百余人始言官军嘉疑其诈俄果脱青衣变红嘉出马射贼分兵两队而夹攻之生擒贼数百死者无算D . 既而辽阳陷嘉将众巡逻去城十五里遇青号队伍百余人始言官军

21、嘉疑其诈俄果脱青衣变红嘉出马射贼分兵两队而夹攻之生擒贼数百死者无算（2） 下列对文中划线词语的相关内容解说，不正确的一项是（ ） A . 经历，是官名，金朝曾在都元帅府、枢密院置经历。元代在枢密院、大都督府、御史吧等衙署都设置经历，职掌出纳文书。B . 驿，旧时供传递公文的人过往商旅中途休息、换马的地方，也指供传递公文或商旅使用的马。文中的“驿”就是指马。C . 赠，是朝廷根据死者生前的功功迹赐予官爵或荣誉称号，以表彰死者。“崇化宜力效忠功 臣”是荣誉称号，“资善大夫”是官职名。D . 忠烈，即忠义壮烈，是谥号，即朝廷在郭嘉死后评给的称号。谥号一般根据死者生前的表现或功绩来评定，有褒贬之分。（

22、3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 郭嘉仕途通达，他的祖父和父亲都是因立下战功而显贵，郭嘉在泰定三年由国子生考中进士，被授予官职，后来一路升迁，入朝为官。B . 郭嘉虚心纳言，朝廷想在浙东温、台、庆元等路设立水军万户，郭嘉亲自到庆元后询问父老，并尊重他们的意见请求进行废止。C . 郭嘉统兵有方，遵照诏令召集百姓训练，组织纪律严明，赏罚分明守信，在东方各部，广宁钱粮富足，甲后最精锐。D . 郭嘉忠心护国。重兵围城后，郭嘉镇定自若，尽出家中财物犒劳士兵，申明与城池共存亡的决心，击退敌人后开城门追逐，寡不敌众而战死。（4） 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。有诏团结义

23、兵，嘉招集民数千，教以坐作进退。嘉见贼势日炽，孤城无援，乃集同官议攻守之计，众皆失措。7. （12分） (2017高三上陕西模拟) 阅读下面的文言文，完成下面小题。江谧字令和，济阳考域人也。祖秉之，临海太守，宋世清吏。父徽，尚书都官郎，吴令，为太初所杀。谧系尚方署，孝武平京邑，乃得出。解褐奉朝请，辅国行参军，于湖令，强济称职。宋明帝为南豫州，谧倾身奉之，为帝所亲待。即位，以为骠骑参军。谧转尚书度支郎，俄迁右丞，兼比部郎。泰始四年，江夏王义恭第十五女卒，年十九，未笄。礼官议从成人服，诸王服大功。左丞孙夐重奏：礼记女子十五而笄，郑云应年许嫁者也。其未许嫁者，则二十而笄。射慈云十九犹为殇。礼官违越经

24、典，于礼无据。”博士太常以下结免赎论；谧坐杖督五十，夺劳百日，谧又奏：“夐先不研辨，混同谬议。准以事例，亦宜及咎。”诏“可”。出为建平王景素冠军长史、长沙内史，行湘州事。政治苛刻。僧遵道人与谧情款，随谧莅郡，犯小事，饿系郡狱。僧遵裂三衣食之，既尽而死。为有司所奏，征还。明帝崩，遇赦得免。为正员郎，右军将军。太祖领南兖州，谧为镇军长史、广陵太守，入为游击将军。性流俗，善趋势利。元徽末朝野咸属意建平王景素谧深自委结景素事败仅得免祸苍梧王废后物情尚怀疑惑谧独竭诚归事太祖以本官领尚书左丞 ， 建元三年，为左民尚书。诸皇子出阁用文武主帅，皆以委谧。寻敕曰：“江谧寒士，诚当不得竞等华侪。然甚有才干，堪为委

25、遇，可迁掌吏部。”谧才长刀笔 ， 所在事办。太祖崩，谧称疾不入，众颇疑其怨不豫顾命也。世祖即位，谧又不迁官，以此怨望。时世祖不豫，谧诣豫章王嶷，请间曰：“至尊非起疾，东宫又非才，公今欲作何计？”世祖知之，出谧为征虏将军、镇北长史、南东海太守。未发，上使御史中丞沈冲奏谧前后罪，诏赐死，时年五十二。南齐书列传十二（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A . 元徽末/朝野咸属意/建平王景素谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀疑惑/谧独竭诚归事太祖/以本官领尚书左丞/B . 元徽末/朝野咸属意建平王景素/谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀/疑惑谧独竭诚/

26、归事太祖/以本官领尚书左丞/C . 元徽末/朝野威属意/建平王景素谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀/疑惑谧独竭诚/归事太祖/以本官领尚书左丞/D . 元徽末/朝野威属意建平王景素/谧深自委结/景素事败/仅得免祸/苍梧王废后/物情尚怀疑惑/谧独竭诚归事太祖/以本官领尚书左丞/（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A . 刀笔，旧时公牍称“刀笔”。古代在竹简上刻字记事,用刀子刮去错字,因此把有关案牍公务的事叫做刀笔。B . 大功这里指服丧九个月穿的丧服。古代丧服分为五种，分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，为不同的亲属服丧要穿相应的丧服。C . 杖在这里指杖刑，用荆条或皮鞭拷打犯人，分大杖法杖小杖三等。后世将杖刑与笞刑、徒刑、宫刑、死刑并称为五刑。D . 解褐即脱去粗布衣服