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文档简介

1、四川叙永两河中心校邱波,20有的人,授课教师:杨霞,1949年,鲁迅先生逝世13周年纪念日,全国各地第一次公开地隆重纪念他。现代著名诗人臧克家1949年11月1日写了有的人这首短诗。,写作背景:,鲁迅的骨头是最硬的,他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数向着敌人冲锋陷阵的最正确,最勇敢,最坚决,最忠实,最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。毛泽东,臧克家,现代著名诗人,山东省诸城人。1933年出版第一部诗集烙印。深受广大群众的喜爱。以后又相继出版了呜咽的云烟,泥土的歌,春风,欢呼集及臧克家诗选等诗集。1949年1

2、0月19日,是鲁迅先生逝世13周年纪念日,诗人臧克家亲自参加了首都人民的纪念活动,写下了这首深情的赞歌。,有的人臧克家有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。有的人,骑在人民头上:“啊,我多伟大!”有的人,俯下身子给人民当牛马。有的人,把名字刻入石头,想“不朽”!有的人,情愿作野草,等着地下的火烧。有的人,他活着别人就不能活;有的人,他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的,人民把他摔垮;给人民作牛马的,人民永远记住他!把名字刻入石头的,名字比尸首烂得更早;只要春风吹到的地方,到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到;他活着为了多数人更好地活着的人,群众把他抬举得很高,

3、很高。,听读与感悟:,有的人活着他已经死了;有的人死了他还活着。,肉体和生命还存在,精神已经消亡,肉体和生命消亡,精神永存,示例导学,有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。,“活”肉体还在“死”精神已亡,死肉体不在活精神永存,运用对比,爱憎分明,骑在人民头上:“呵,我多伟大!”,有的人活着他已经死了。,情愿作野草,等着地下的火烧,他活着为了多数人更好地活,人民把他摔垮,人民永远记住他,名字比尸首烂得更早,他的下场可以看到,对比,你还知道哪些为人民服务的典范?,袁隆平,李素丽,大搞科研兴国利民,全心全意做好本职,周恩来,鞠躬尽瘁死而后已,焦裕禄,党的好干部人民的公仆,运交华盖欲何求,未敢

4、翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。自嘲,“我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及一切乔木,于是并且无可朽腐。”野草题辞,来总结吧!,学习了这首诗,我们懂得了哪些知识和道理?,一,人应该怎样活着?,二,对人民的不同态度,会得到人民怎样不同的回报?,要为人民,为社会,要勤勤恳恳,乐于奉献。这样的人生才有价值。,骑在人民头上的,终被人民打倒甘愿为人民献出一切的人,则在人民心中永生。,一.本文的表现手法是什么?,二.诗中的议论有什么特点?,对比,形象化,野草,根本不

5、深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人的血和肉,各各夺取它的生存。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。地火在地下运行,奔突;熔岩一旦喷出,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。,1.上文的体裁是A.旧体诗B散文诗C散文2.文中的“野草”是指A荒野中的杂草B象征普通百姓C旧的封建势力D一切革命者3.“地面”像征“地火”像征4.上文的中心是A.赞美野草,表达作者对腐朽势力的憎恶。B.赞美野草,表达作者甘愿牺牲一切的精神。C.以野草自喻,同时表达将自己的一切奉献祖国的人民的愿望。D.以野草自喻,同时对黑暗社会以猛烈的抨击。,B,C,黑暗势力,革命力量,C,拓展阅读,学过了本诗,你心中一定会涌起许多的感受吧,对自己的,对人生的,对社会的。那么,就拿起笔来吧,把你的感受写一写,副标题嘛,就叫做“读有的人有感”,主标题就要自己拟了。,拿起笔来,写一写你自己的感受吧!,保尔科察金说过:“人,最宝贵的是生命。生命对于每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当他回首往事时不为虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻:在临死的时侯,他能够说:我的整个的生命和全部精力都已献给了世界上最壮丽的事业为人类的解放而进行的

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