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文档简介
武汉市七年级下学期语文试卷七套(练习版)答案见最后提示武汉市七年级语文模拟试卷本试卷满分120分,考试时间150分钟I阅读(共55分)一、实用类文本阅读(10分)阅读下面的文章,完成1~3题。数字时代的深度阅读危机①2025年最新发布的《中国国民阅读调查报告》显示,我国成年国民人均纸质图书阅读量为4.78本,电子书阅读量为3.29本,与发达国家相比仍有较大差距。更令人担忧的是,深度阅读时间持续下降,碎片化阅读已成为主流。在信息爆炸的数字时代,我们似乎正在丧失深度阅读的能力。②深度阅读是指读者全身心投入文本,与作者进行深度对话,理解复杂思想,构建知识体系的阅读方式。神经科学研究表明,深度阅读时大脑会建立密集的神经连接,这种连接是浅阅读无法实现的。心理学家玛丽安娜·沃尔夫指出:"深度阅读培养的不仅是理解能力,更是一种特殊的思维方式——专注、反思、批判性思考。"③然而,数字阅读环境正在重塑我们的大脑。首先,超文本链接让我们习惯于不断跳转,注意力持续时间从2000年的12秒降至现在的8秒。其次,社交媒体培养了我们"扫描式阅读"的习惯,眼睛在屏幕上呈"F"形移动,只关注开头和关键词。最后,算法推荐使我们陷入"信息茧房",只接触符合已有观点的内容,丧失思维的广度。④这种变化带来的影响深远。教育工作者发现,学生阅读理解能力下降,难以把握文本内在逻辑;职场人士反映,处理复杂文件时容易分心;甚至连文学爱好者也承认,已经很久没能完整读完一本长篇著作。更严重的是,批判性思维能力的弱化使我们更容易被误导,在虚假信息面前缺乏辨别力。⑤面对这一危机,我们该如何重建深度阅读能力?专家建议采取以下措施:第一,设立"无屏幕时间",每天保留30-60分钟进行纸质书阅读;第二,练习"慢阅读",通过做笔记、画思维导图等方式主动加工信息;第三,参加读书会,通过讨论深化理解;第四,家长应以身作则,为孩子创造良好的阅读环境。⑥加拿大作家阿尔维托·曼古埃尔警告:"一个不再深度阅读的社会,将是一个思想贫瘠的社会。"在人工智能日益强大的今天,深度阅读所培养的思维能力恰恰是人类不可替代的独特优势。重建深度阅读习惯,不仅关乎个人发展,更关系民族的文化传承与创新。1.下列对"深度阅读"的理解,不正确的一项是()(3分)A.深度阅读需要读者全身心投入文本B.深度阅读能建立大脑的神经连接C.深度阅读是一种快速获取信息的阅读方式D.深度阅读培养专注、反思的思维方式2.下列对"数字阅读环境影响"的理解,不符合文意的一项是()(3分)A.超文本链接缩短了注意力持续时间B.社交媒体培养了扫描式阅读习惯C.算法推荐扩大了思维的广度D.数字环境重塑了我们的大脑3.结合文本内容,简要概括重建深度阅读能力的建议。(4分)二、文学类文本阅读(20分)阅读下面的文章,完成4~7题。父亲的工具箱①父亲的工具箱是一个神秘的黑色金属箱,从我记事起就放在储藏室的角落里。箱子上贴着泛黄的标签,上面用蓝色墨水写着"1978年购置"——那一年父亲刚参加工作。工具箱不大,但很沉,打开时会发出令人满足的"咔嗒"声。②小时候,我最期待父亲打开工具箱的时刻。他会先铺一张旧报纸,然后像外科医生准备手术一样,将工具一件件取出排列:闪着冷光的扳手、布满刻度线的卷尺、带着机油味的钳子、木柄已经磨得发亮的锤子......每件工具都有自己的位置,父亲闭着眼睛也能准确找到它们。③父亲不是专业修理工,但家里东西坏了,他总能从工具箱里找到解决方案。漏水的水龙头、松动的门把手、接触不良的插座,经过他的摆弄总能恢复如初。记得我十岁那年自行车链子断了,父亲蹲在院子里,袖口卷到手肘,用沾满油污的手教我如何连接链条。夕阳把他的影子拉得很长,工具箱在一旁静静见证。④上初中后,我对父亲的工具箱失去了兴趣。电子产品成了我的新宠,手机、电脑出现问题时,父亲的工具毫无用武之地。有一次笔记本键盘进水,父亲建议拆开晾干,我却不耐烦地说:"现在都是直接送维修店。"父亲默默合上工具箱,眼神黯淡了一瞬。⑤大学毕业后我在城市安家,家里的东西坏了都是打电话找物业或专业维修。直到去年冬天,暖气片漏水,维修工说排期要等三天。情急之下,我打电话向父亲求助。⑥第二天一早,父亲就提着那个黑色工具箱出现在我家门口。三十多年过去,箱子更旧了,但工具依然整齐排列。父亲教我关闭阀门,用管钳拧开接头,更换密封圈。他的动作不如从前利索,额头渗出细密的汗珠,但眼神专注如初。修好后,他坚持把工具一件件擦干净,按原位放回。⑦那天晚上,我打开工具箱仔细端详每件工具。在箱盖内侧,我发现一张小照片——年轻的父亲站在机床旁,胸前别着"先进工作者"的红花。原来这些工具不仅修理物品,也承载着他的青春记忆和工匠精神。⑧现在,这个工具箱放在我的书房里。虽然大多数时候它只是静静待着,但我知道,在这个快速更换的时代,有些价值需要被珍视和传承——那就是耐心、专注和亲手解决问题的满足感。4.阅读①-③段,简要概括父亲的工具箱有哪些特点?(4分)5.阅读④-⑥段,分析"我"对父亲工具箱态度变化的过程。(6分)6.结合全文,谈谈"工具箱"在文中的象征意义。(4分)7.文章结尾说"有些价值需要被珍视和传承",你认为这些价值是什么?请结合生活实际谈谈你的理解。(6分)三、名著阅读(7分)阅读《水浒传》节选,完成8~9题。宋江听罢,吃了一惊,肚里寻思道:"晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了弥天大罪,我不救他时,捕获将去,性命便休了!"心内自慌,却答应道:"晁盖这厮奸顽役户,本县内上下人没一个不怪他。今番做出来了,好教他受!"何涛道:"相烦押司便行此事。"宋江道:"不妨,这事容易。'瓮中捉鳖,手到拿来。'"一面自肚里踌躇:"幸得那婆子告诉我,不然,险些儿误了兄弟性命!"宋江起身出得阁儿,分付茶博士道:"那官人要再用茶,一发我还茶钱。"离了茶坊,飞也似跑到下处。先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候:"若知县坐衙时,便可去茶坊里安抚那公人道:'押司稳便。'叫他略待一待。"却自槽上鞁了马,牵出后门外去;袖了鞭子,慌忙的跳上马,慢慢地离了县治。出得东门,打上两鞭,那马拨喇喇的望东溪村撺将去,没半个时辰,早到晁盖庄上。8.请用简洁的语言概括选段内容。(3分)9.从选段中可以看出宋江怎样的性格特点?(4分,两点即可)四、古诗阅读(3分)阅读下面古诗,完成第10题。秋夜将晓出篱门迎凉有感[宋]陆游三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。10.下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是()(3分)A.首两句以夸张手法描绘祖国山河的壮丽B.第三句写沦陷区人民在异族统治下的痛苦C.末句表达对南宋朝廷收复失地的信心D.全诗抒发了诗人的爱国情怀和忧国忧民之情五、文言文阅读(15分)阅读下面的文言语段,完成11~14题。范仲淹,字希文,苏州吴县人。少有志操,既长,知其世家,乃感泣辞母,去之应天府,依戚同文学。昼夜不息,冬月惫甚,以水沃面;食不给,至以糜粥继之。人不能堪,仲淹不苦也。晏殊知应天府,闻仲淹名,召置府学。上书请择郡守,举县令,斥游惰,去冗僭,慎选举,抚将帅,凡万余言。以殊荐,为秘阁校理。仲淹泛通《六经》,长于《易》,学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。尝推其奉以食四方游士,诸子至易衣而出,仲淹晏如也。岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行,未报。乃请问曰:"宫掖中半日不食,当何如?"帝恻然,乃命仲淹安抚江、淮。所至开仓振之,且禁民淫祀,奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱,且条上救敝十事。仲淹内刚外和,性至孝。以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义庄里中,以赡族人。守杭之日,子弟知其有退志,乘间请治第洛阳,树园圃,为逸老地。仲淹曰:"人苟有道义之乐,形骸可外,况居室乎!吾今年逾六十,生且无几,乃谋治第树园,顾何待而居乎!"11.下列对句中词的理解,不正确的一项是()(3分)A.去之应天府去:前往B.食不给不给:食物不足C.亡所倦亡:死亡D.奏蠲庐舒折役茶蠲:免除12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.以殊荐/为秘阁校理/仲淹泛通《六经》/长于《易》/学者多从质问/为执经讲解/亡所倦B.以殊荐为秘阁校理/仲淹泛通《六经》/长于《易》/学者多从/质问为执经讲解/亡所倦C.以殊荐为秘阁校理/仲淹泛通/《六经》长于《易》/学者多从质问/为执经讲解亡所倦D.以殊荐/为秘阁校理仲淹/泛通《六经》/长于《易》学者/多从质问为执经讲解/亡所倦13.下列对文本内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.范仲淹年少时就有远大志向,刻苦读书B.范仲淹学问渊博,尤其精通《易经》C.范仲淹为官关心百姓疾苦,积极救灾D.范仲淹晚年生活奢侈,在洛阳建造宅第14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)"人苟有道义之乐,形骸可外,况居室乎!吾今年逾六十,生且无几,乃谋治第树园,顾何待而居乎!"II表达(共65分)六、语言文字运用(15分)阅读下面的材料,完成15~19题。中国传统建筑是中华文明的重要载体,凝聚着中华民族的智慧与审美。从北方的四合院到江南的园林,从黄土高原的窑洞到福建的土楼,中国建筑因地制宜,各具特色,形成了独特的建筑体系。中国传统建筑讲究"天人合一"【A】注重建筑与自然环境的和谐统一【B】苏州园林的"虽由人作【C】宛自天开"就是这种理念的完美体现【D】建筑布局讲究中轴对称,体现"中庸"思想;屋顶的飞檐翘角不仅美观,还有排水功能;雕梁画栋则展现了精湛的工艺技术。随着时代发展,传统建筑技艺面临失传风险。为此,国家采取了一系列保护措施:将传统建筑营造技艺列入非物质文化遗产名录;在高校设立相关专业培养人才;鼓励在现代建筑中融入传统元素。这些措施取得了显著成效,越来越多的年轻人开始关注并热爱传统建筑文化。15.下列词语中加点字的注音,不正确的一项是()(3分)A.载(zǎi)体B.凝(níng)聚C.对称(chèn)D.翘(qiào)角16.依次填入文中横线处的词语,最恰当的一项是()(3分)中国传统建筑是中华文明的重要______,______着中华民族的智慧与审美。从北方的四合院到江南的园林,从黄土高原的窑洞到福建的土楼,中国建筑______,各具特色,形成了独特的建筑______。A.标志凝聚因地制宜体系B.载体汇集就地取材系统C.标志汇集就地取材体系D.载体凝聚因地制宜系统17.文中方括号中填入的标点符号,不正确的一项是()(3分)中国传统建筑讲究"天人合一"【A】注重建筑与自然环境的和谐统一【B】苏州园林的"虽由人作【C】宛自天开"就是这种理念的完美体现【D】A.,B.;C.,D.。18.下列对文中画线句子的修改,最恰当的一项是()(3分)原句:凝聚着中华民族的智慧与审美A.凝聚了中华民族的智慧与审美B.凝结着中华民族的智慧与审美C.汇聚了中华民族的智慧与审美D.聚集着中华民族的智慧与审美19.将"这种保护与创新并重的做法,让传统建筑文化焕发出新的生机"一句还原到文中,最恰当的位置是()(3分)A.第一段末尾B.第二段开头C.第二段末尾D.第三段末尾七、作文(50分)20.阅读下面的材料,根据要求写作。竹子用了4年时间,仅仅长了3厘米。但从第5年开始,以每天30厘米的速度疯狂生长,仅用6周就长到了15米。其实,在前面的4年,竹子将根在土壤里延伸了数百平方米。做人做事也是如此。不要担心你此时此刻的付出得不到回报,因为这些付出都是为了扎根。人生需要储备,多少人,没能熬过那3厘米。请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。武汉市九校2024-2025学年下学期3月联考七年级语文试题塑造美好心灵,书法应有作为①新媒体时代,传统书法借助多元传播手段以新的展示形式进入大众视野,并进一步掀起书法热潮。纵观历史,无论是王羲之兰亭雅集之乐,颜真卿祭侄文稿之痛,还是苏东坡黄州寒食之叹,都以书法塑造出鲜活的生命形态,传递人文精神,通达传统美学的理想境界。②塑造美好心灵,书家何为?还需以守正为先。守正之根在于心正。于书家而言,便是要回归生命本初的状态,以平常心和纯粹的求知欲,去探求书艺在历史演进中的本体规律,从中国文化源头追索书法艺术的精神内质、人文理念与历史贡献。在创作中,书家需遵循本心,认真完成严格的技法程式训练——从点画、结体、字理、章法、布白、通势到气韵,然后再进入审美风格的选择与定位,直到彰显作品艺术精神。③守正之道更在于深研中国书法审美品格,延续书艺本体的文化命脉。中和之美一直为历代书家所追慕。尽管晋尚韵、唐尚法、宋尚意,但是这些不同历史阶段的审美诉求与艺术拓展,均未脱离讲求中和的传统审美准则。以行草的演变为例,历代书家均取法以“二王”为代表的魏晋书风,又将其与各时期文化进行“基因重组”,为书法创新发展提供了不竭动力。当下,倡导追求中和之美,既是对中国书法审美底线的坚守,亦是对时代命题的回应。④充分发挥书法艺术美育功能还需在“守正”的基础上“通变”。守正意味着回归传统,但并不等于复制传统。一成不变的传统难以表达当今时代的脉动,不能对传统进行创造性转化、创新性发展的艺术家终将止步不前。守正通变,既是持守传统美学精神的实践,又是动态创新的过程。具体来说,既要遵循艺术规律走正道、守正格、循正脉,也要将传统特点、时代特质与个性特征有机融合,将书法艺术还原于文化、求证于经典、积累于当代,以笔墨表达当代人的精神风貌与时代风采。⑤“通变”意味着不单纯追求技巧与形式美的递变,而要超越纯技术层面,直入艺术精神层面。正如我们被历代经典近乎完美的创作技巧打动时,自然会努力探求其形式渊源与文化基因,关注其暗含的时代背景与人格精神。当代书法创作,不但要从传统经典中“偷得梨花三分白”,更要“借来梅花一缕魂”。从审美理想、道德高度与文化价值层面提升创作,赋予点画精神意蕴,作品才能产生深层次的感染力。⑥“守正通变”这一理念具有深厚文化内涵,从技法体系延伸到内在精神,是当代书法艺术的审美自觉。或许可以提出这样的坐标系--其纵轴是从传统和创新的结合中看待未来中国书法发展趋势,这是一个时间轴;其横轴是在当前全球化语境下找到书法艺术的审美定位,确定其时代意义,这是一个空间轴。“守正通变”既是对书法艺术功能的文化反思,也是对艺术发展规律、特点的准确把握和必然选择。⑦为更好地实现书法的美育功能,当代书法创作既要有历史底蕴与民族气质,又要紧随时代脉搏的跳动,融古为我,展现新时代中华民族审美品格的精髓与灵魂。1.对书法“守正”的理解,下列表述不符合文意的一项是(3分)(D)A.需保持平常心与纯粹的求知欲。B.需将中国文化作为源头去追索。C.需从严格的技法程式训练入手。D.需要中和不同时期的书法审美。2.对书法“通变”的理解,下列表述不符合文意的一项是(3分)(C)A.对传统的书法艺术进行创造性的转化与发展。B.将传统特点、时代特质与个性特征有机融合。C.不追求技术而要追求艺术,体现时代背景与人格精神。D.从审美理想、道德高度与文化价值层面提升书法创作。3.如何才能将当代书法艺术从技法体系延伸到内在精神?阅读⑥-⑦段,请简要概括。(4分)二、阅读下面文学类文本,完成4-7题(共20分)费事①生活里,“费事”二字,总会不时听到。“真不想费事”“需要费这么多事”……其语一出,往往伴着脑袋一摇,眉头一紧,心中嘀咕几句,面露为难之色。②“费事”释义多种。但概括起来,就是麻烦、费周折。做事总要花时间和体力,但觉得费事,多半是感到付出与回报不匹配。出差归来,要清理衣物,件件手洗,实在费事。洗衣机一键设定,功能多样,省时省力还洁净彻底。购买火车票,以前要到车站,辛苦奔忙不说,还要排长队。如今购票软件打开,余票多少,车次信息一目了然,一键下单,省时高效。智能家电推广、网上购物风行、在线选座普及……科技的发展,服务的优化,让我们的生活愈发方便快捷。某种意义上看,社会的发展历程,就是让我们的生活更舒适越来越省事的历程。③然而,有的时候,所谓不愿费事,可能只是一个借口。体重上升,身材肥胖,深知应该减重。可转念一想,要跑步,要健身,要挥汗如雨,要注意饮食,坚持下去不易,太费事了,索性放弃,照常如昨。大学读书,想要考证,获得一技之长。可一看专业书籍众多,学习压力巨大,想要考过不易,实在费事,还是算了,立时心生退意。这些时候,与其说怕费事,不如说是怕用功、怕付出,都是懒惰和消极的托词。这样的怕费事,本质上是不想做事。④更重要的,是有些时候我们必须去“费事”、要“费事”,否则就在投机取巧,破坏规则,危害不小。想过马路,要步行一段过天桥。不愿“费事”,横穿车道翻栏杆,看似方便自己,却在破坏交通规则,制造巨大安全隐患;毕业论文难写,不想“费事”,找人代笔,抄袭粘贴,看似省事,却在破坏学术公平,污染学风正气,也难让自己真正学有所成。借怕费事之名,行做错事之实,都是对自己、对他人的不负责。⑤所以“费事”虽然时常听到,但真正有多少是真的费事,还是值得反思一下。⑥不过话说回来,费事虽然时常意味着麻烦、耗时耗力,但在生活中,也会看到有一些人,愿意去费事,甚至主动去费事。⑦比如我的一位好友。他有个习惯,出差一地,总要买些礼物带回家,次次不落。细看他买的东西,也不是什么特殊的宝贝,多是点心零食,小件摆饰。大家常调侃他“老派”,如今网购发达,下单快递,省时快捷;次次亲力带回,费事不说,价格也未必划算。可他总说一句习惯了,也不多做回应。直到有一次,我刨根问他缘由,他才说了心里话--我很享受家人看到我带回礼物时那惊喜的表情。他们知道,无论我去哪,心里始终想着他们。⑧这句话让我印象很深。我忽然意识到,很多我们看似费事甚至不理解的举动,往往蕴含着别人更珍视的东西。⑨我曾遇到一位电器销售员。那次我买完电器,因时间匆忙,忘记打印发票。没想到第二天一早,销售员来到我家,亲自把发票送过来。我说完全可以快递寄过来,不必费事跑一趟。她告诉我,快递虽方便,但亲自送过来,她才放心。这句话,让我感动许久。⑩我曾见过一位驻村扶贫干部。那天,他有事要联系一户村民。本来一个电话就可以解决,但他却执意走一段路,到村民家去说。我问他何必这么费事?他说电话虽然省事,却只能就事说事。到村民家里看看,不仅把事说了,还能坐下聊聊,万一他有什么别的困难,自己也能及时了解,帮上忙。⑪这样的人,这样的事,我还见过很多。我相信,他们并非不知道网购更划算、快递更省事、电话更方便,但是他们愿意费力背回、亲自登门、多跑几里,只因他们也有着更珍视的东西。因为看重这些,他们觉得这些用心的付出就不是费事,而是情之所至,理所应当。⑫可见,“费事”二字,看似简单,所含之意,并不简单!4.人们说“费事”的时候,为何往往伴着面露为难之色呢?请结合第②段内容简要概括。(4分)作者认为有哪两种情况不是“真的费事”?请结合③④段内容作简要概括。(4分)6.“只因他们也有着更珍视的东西”,“更珍视的东西”指的是什么?请结合⑥-⑪段内容简要概括。(6分)7.文章结尾处,作者为什么认为“费事”二字“所含之意,并不简单”?请结合全文简要概括。(6分)三、名著阅读,阅读以下文段,完成8-9题小题。(7分武资网)①一来二去,他连一个铜子也借不出了。于是,但凡以前他所混过的宅门,他都去拜访,主人也好,仆人也好。②他甚至于去找曹宅的高妈。远远的等着高妈出来买东西,看见她出来,他几乎是一步便赶过去,极动人地叫她一声高大嫂。③“哟!吓死我了!我当是谁呢?祥子啊!你怎这么样了?”高妈把眼都睁得圆了,像看见一个怪物。④“甭提了!”祥子低下头去。⑤“你不是跟先生都说好了吗?怎么一去不回头了?我还和老程打听你呢,他说没看见你,你到底上哪儿啦?先生和太太都直不放心!”⑥“病了一大场,差点死了!你和先生说说,帮我一步,等我好利落了再来上工!”祥子把早已编好的话,简单的,动人的,说出。⑦“先生没在家,你进来见见太太好不好?”⑧“甭啦!我这个样儿!你给说说吧!”⑨高妈给他拿出两块钱来:“太太给你的,嘱咐你快吃点药!”⑩“是了!谢谢太太!”祥子接过钱来心里盘算着上哪儿开发了它。高妈刚一转脸,他奔了天桥,足玩了一天。⑪慢慢的把宅门都串净,他又串了个第二回。8.请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。9.根据上面节选部分,可看出祥子具有、的个性特点。四、古诗阅读。(3分)晚春唐·韩愈草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。10.下列选项中,对诗歌理解不正确的一项是(
)A.一二句,写花草树木探得春将归去,便各施解数,吐艳争芳,争芳斗菲;三四句,写连那乏色少香的杨花、榆荚也不甘示弱,化作雪花随风飞舞。B.诗人体物入微,发前人未得之秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草灿烂之情状,展晚春满目之风采。寥寥几笔,便给人以满眼风光、耳目一新的印象。C.此诗透过景物描写让读者领悟出其中的人生哲理:诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写,反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。D.诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人、花于一体。“无才思”三字是作者谐谑之笔,讽喻那些无真才实学之人。五、阅读下面文言语段,完成11~14题。(15分)初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。11.下列对加点词的理解,不正确的一项是()A.蒙辞以军中多务推托B.孰若孤像C.见往事耳了解D.卿今者才略谋略12.文中画波浪线的语句断句,正确的一项是()初权谓吕蒙曰卿今当涂掌事不可不学蒙辞以军中多务A.初权/谓吕蒙曰/卿今当涂掌事/不可不学/蒙辞以军中多务B.初/权谓吕蒙曰/卿今当涂/掌事不可不学/蒙辞以军中多务C.初/权谓吕蒙曰/卿今当涂掌事/不可不学/蒙辞以军中多务D.初/权谓吕蒙/曰卿今当涂掌事/不可不学/蒙辞以军中多务13.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.本文详写了吕蒙学习和鲁肃“与蒙论议”两个片段,通过吕蒙的惊人长进说明了学习的重要性。B.本文以“肃遂拜蒙母,结友而别”结尾,从侧面表现了孙权劝学的结果以及吕蒙才略的惊人长进。C.本文善用对比,通过吕蒙“蒙辞以军中多务”与“蒙乃始就学”对比,表现了孙权劝学的成功。D.本文注重以对话表现人物,生动传神,仅寥寥数语,就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态、心理。14.用现代汉语翻译下列句子。(1)孤岂欲卿治经为博士邪!六、阅读下面文段,完成15--19题。(共15分武资网)走了半天,忽然前面又走不动了。传来的话说,前面又有一段路在峭壁上,马爬不上去。又等了一点多钟,传下_____________来说,就在这里睡觉,明天一早登山。就在这里睡觉(A)。怎么行呢?下去到竹林里睡是不可能的(B)。但就在路上睡吗?路只有一尺来宽,半夜里一个翻身不就骨碌下去了吗?而且路上的石头又非常不平,睡一晚准会疼死人。但这是没有办法的,只得裹一条毯子,横着心躺下去(C)。因为实在太疲倦的原因,一会儿就酣(hān)然入梦了。半夜里,忽然醒来,才觉得______________,刺入肌骨,浑身打着战(D)。①把毯子卷得更紧些,把身子蜷起来,还是睡不着。天上闪烁(shuò)的星星好像黑色幕上缀着的宝石,它跟我们这样地接近哪!②黑的山峰像巨人一样________在面前。③上边和下边有几堆火没有熄,冻醒了的同志们围着火堆小声地谈着话。④除此以外,就是寂静。耳朵里有________的声响,极远的又是极近的,极洪大的又是极细切的,像春蚕在咀嚼(jué)桑叶,像野马在平原上奔弛,像山泉在呜咽(yàn),像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。15.下列词语字音字形有误的一项是(
)A.酣(hān)然峭壁B.闪烁(shuò)骨碌C.咀嚼(jué)缀着D.呜咽(yàn)奔弛16.文中横线上依次填入的词语,最恰当的一项是(
)A.命令
寒气逼人
伫立
不可捉摸 B.指令
天寒地冻
矗立
不可思议C.命令
寒气逼人
矗立
不可捉摸 D.指令
天寒地冻
伫立
不可思议17.对文中划线句子的修改,最恰当的一项是(
)A.由于实在太疲倦的原因,一会儿就酣然入梦了。B.因为太疲倦的原因,一会儿就酣然入梦了。C.因为实在太疲倦,一会儿就酣然入梦了。D.因为实在太疲倦的原因,所以一会儿就酣然入梦了。18.在文中(A)(B)(C)(D)四处填上相应标点,以下有误的一项是()A.。B.。C.。D.。19.将下面的句子还原到文中①②③④处,正确的一项是()四围的山把这山谷包围得像一口井。A.①B.②C.③D.④七、(50分)20.阅读下面的材料,按要求作文。请以“我的榜样变成了他(她)”为题,写一篇文章。要求:写出自己的真情实感;注重细节描写;写出榜样的特质;不少于600字。【答案】范文:我的榜样变成了她每当在公交车上看到有人让座时,我就会情不自禁地想起那件令我汗颜的往事。记得那是去年冬天的一个星期天的早晨,天空湛蓝湛蓝的。那天一大早,妈妈就带着我去南京上课。我们在车站等了十多分钟车子才来。上了公交车后,我们才发现车上只剩下两个座位。于是,我和一位大姐姐坐在了空座位上。汽车飞快地行驶着。没一会儿工夫,车子就到了大桥南路。由于站下等车的人太多,大家拼命地往上挤,顿时,车子成了沙丁鱼罐头。这时,上来了一位满头白发的老奶奶,她脸上淌着汗,弯着腰,一步一步地向我这边挪动着。我一见这情景,心里不禁折腾开了:让吧,我就要站到底;不让吧,老奶奶被人挤得都快站不住了。正当我拿不定主意时,我身旁的那位大姐姐毫不犹豫地站了起来,轻声说道:“奶奶,请您到我这边来坐吧。”“谢谢你,小姑娘。”老奶奶一边说着,一边挤了过来坐下。“不客气,奶奶,这是我应该做的。”大姐姐柔声说道。这时,车上的所有人都向大姐姐投去了赞许的目光,而我呢,却惭愧地低下了头。心想:今天真不该,如果这位老人是我的奶奶,我会这样做吗?再说,老师一再教育我们要尊老爱幼……可今天,我却为了自己,把它全扔到了脑后。此时,我仿佛感到全车的人都向我投来鄙夷的目光,我真恨不得能找个地缝钻进去。汽车终于到站了,我怀着一颗羞涩、惭愧、后悔的心下了车。一路上我默默地想着:是啊,有一首歌唱得好,只要人人献出一点爱,我们这个世界就会变得更加美好。这句话说得多精彩啊!的确,人与人之间需要互相关心,互相爱护。主动让座这件事情虽然很小,但它却传递了人世间的一种真情,正是有了这种真情,我们这座城市才会变得更加温馨,我们这个社会才会变得更加和谐。让座这件小事,虽然过去很久了,但每当我回想起它时,大姐姐那高大的形象仍然历历在目,我的榜样变成了她。光谷实验中学2024-2025学年七年级下学期三月检测语文试卷积累与运用(22分)(一)古诗文积累(7分)1.古诗积累填空。(3分)
(1)《木兰诗》中,作者通过听觉与视觉,描写木兰艰苦戍边生活的对偶句是:“,寒光照铁衣。”(2)暮春百花盛开,万紫千红,花草树木仿佛都成了富有情思的精灵。“杨花榆荚无才思,。”(《晚春》)看似揶揄,实则是更深层次的赞许。诗中“才思”是的意思。2.解释下列文言句中加点的词语。(4分)
(1)但当涉猎,见往事耳但:(2)愿为市鞍马,从此替爷征市:(3)无他,但手熟尔尔:(4)徐以杓酌油沥之徐:(二)语言运用(15分)阅读下面的材料,完成3-7题。(每小题3分,共15分)
①“我绝不能侮辱过去的作品,一定要超过过去,给后人新的启发。”对于艺术,吴冠中觉得是要有殉道精神的。②晚年的他疾病缠身,但生命、生活的激情仍然燃烧,探索、创新的精神仍不停止。特别的艺术激情与永不停歇的艺术创新,使这位具有深厚造诣和深邃思想的画坛巨匠本该进入老年的生命呈现出向上跃跳的青春姿态。他曾说:“我虽已到老年,但这只是________的老,我________不老,还是想搞新东西。”③在作品进入市场后,他完全有条件改善生活条件,可他依旧保持劳动者________的习惯,在用钱方面像对待时间一样________。被他称为“下蛋的窝儿”的家在北京方庄芳古园小区的一处老居民楼内【A】是20世纪90年代初搬进来的【B】那套小四居几乎没怎么装修,家具也都是用了好些年【C】与平常人家无异【D】访客常常会惊讶于沙发上补洞的透明胶。一次有工人到他家换水表,一进门就大惊小怪地说:“呦,现在很难见到水泥地的人家了!”④曾经有一个房地产老板提出,愿意给吴冠中在大厦的顶层盖一个四合院,顶层有阳光,适合作画。但吴冠中拒绝了,理由很简单:不需要。他对艺术创作是高追求,于物质生活没有追求。在美术圈流传较广的是,吴冠中脚穿孙儿穿剩下的旅游鞋,经常花两元钱在楼下找个“蹲摊儿”的理发师傅剃头。⑤自古以来,一切贤哲都主张过一种简朴的生活,不为物役,保持精神的自由,使灵魂的疆域更加开阔。苦惯了的吴冠中很满意自己的生活。艺术创造的享受是对生命本身的一种享受,并不需要物质条件。3.下列加点字的注音和写法不正确的一项是()A.侮辱(wū)B.殉(xùn)道C.造诣(yì)D.深邃(suì)4.下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是()A.躯体性格节俭朴素B.性格躯体节俭朴素C.躯体性格朴素节俭D.性格躯体朴素节俭5.下列方括号中填入的标点符号,不正确的一项是()被他称为“下蛋的窝儿”的家在北京方庄芳古园小区的一处老居民楼内【A】是20世纪90年代初搬进来的【B】那套小四居几乎没怎么装修,家具也都是用了好些年【C】与平常人家无异【D】访客常常会惊讶于沙发上补洞的透明胶。A., B.。 C., D.。6.下列对文中画线句子的修改,正确的一项是()艺术创造的享受是对生命本身的一种享受,并不需要物质条件。A.艺术创造的享受是对生命本身的一种享受,并不需要过多的物质条件。B.艺术创造的享受是一种对生命本身的享受,并不需要过多的物质条件。C.艺术创造的享受是一种对生命本身的享受,并不需要过分的物质条件。D.艺术创造的享受是对生命本身的一种享受,并不需要过分的物质条件。7.将“这样一个‘落笔成金’的画家,却一直过着近乎寒酸的平淡生活,不尚虚华。”一句还原到文中,最恰当的一处是()A.第③段结尾B.第④段开头C.第④段结尾D.第⑤段开头二、阅读(48分武资网)(一)阅读下面的古诗,完成问题。(3分)千里思郑锡①渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机②闲。旅梦虫催晓,边心雁带还。惟余两乡思,一夕度关山。【注】①郑锡,唐朝登宝年间进士,官至礼部员外。②机:原意是弩机,代指武器。8.下列选项中关于诗歌的理解和赏析,不正确的一项是(
)(2分)A.用“通”和“望”连接四个地方,紧扣诗题“千里思”。“望”是“思”的具体表现。B.颔联意为:家乡来信被深秋大漠阻断;想写封家书,却战事不断、枕戈达旦。C.“两乡思”是“独在异乡为异客”的羁旅之人的思乡之情。“惟余”极言思乡之切。D.“一夕度关山”与“关山度若飞”都写出了迅速越过关山、立即奔赴战场的状态。(二)阅读下面的文言语段,完成问9-13题。(13分)
有养八哥者,教以语言,甚狎习,出游必与之俱。一日过绛州,去家尚远,而资斧已罄。鸟云:“何不售我?送我王邸①,当得善价。”其人云:“我安忍?”鸟言:“不妨。主人得价疾行,待我城西二十里大树下。”其人从之。携至城,有中贵②见之,闻诸王。王召入,欲买之。鸟言:“给价十金,勿多予。”王益喜,立畀③十金,其人故作懊悔状而去。王与鸟言,鸟曰:“臣要浴。”王命金盆贮水,开笼令浴。浴已,飞檐间,梳翎抖羽,尚与王喋喋不休。顷之羽燥翩跹而起顾盼已失所在。王及内侍仰面咨嗟④,急觅其人则已渺矣。后有往秦中者,见其人携鸟在西安市上。(选自《聊斋志异》)【注】①王邸:王府。②中贵:宦官。③畀bì:给予。④咨嗟:叹息。9.下列对文中加点词语的理解,不正确的一项是(
)A.出游必与之俱 俱:一起B.我安忍 安:怎么C.主人得价疾行 疾:快速D.浴已 已:已经10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(
)顷之羽燥翩跹而起顾盼已失所在A.顷之/羽燥翩跹/而起顾/盼已失所在B.顷之/羽燥翩跹/而起顾盼已/失所在C.顷之羽燥/翩跹而起顾盼/已失所在D.顷之羽燥/翩跹而起/顾盼已失所在11.下列对本文内容的理解,不正确的一项是(
)A.八哥学说话学得很熟练,不仅能跟主人对谈,还能跟王爷对话。B.八哥被主人以十两银子卖给王爷后,王爷十分后悔。C.八哥很忠诚,从王府飞走,去城西二十里大树下跟主人会合了。D.八哥很机智,为降低王爷警惕,在羽毛未干透时还跟王爷聊天。12.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)一日过绛州,去家尚远,而资斧已罄。(三)阅读下面的实用类文本,完成13-14题。(每小题3分)AI时代,中国文学何去何从①AI突然漫延到社会分工的各个领域。这几天,GPT-4、百度文心一言接连发布,了解过的朋友可能会有这样的感受,人工智能时代这次真的来了,这次与以往不同,它不再仅仅是试验,而是真真切切走进了大众的生活。目前的人工智能已经影响到人们生活的多个重要领域,其中与文化最相关的,当属“写作”,它能轻松写诗歌、论文、小说、剧本、广告文案、新闻稿件,并且随着人工智能的不断发展,它的创作能力正在明显提升。未来,它影响的不仅是一个职业,更是整个社会的写作结构。尤其在文学、艺术,文化领域,人文将不再只靠人的创造,还多了一份计算的理性,文化意识形态也不再只是人的生存生活,还包括人工智能思维模型的挤压,未来,文学,尤其是中国文学,将何去何从?②考察中国文学的现状,在没有AI之前,就已经很不乐观。当下,小说和文学作家的数量已经达到了一个历史高峰,但是主流文学作品的质量却不尽如人意。在不断变迁的社会中,小说主题的范围也越来越广泛,作者写作时带着的“使命感”已经不再清晰,权衡利益成为了一种新的创作准则。这也是为什么我们看到越来越多的商业名人“蹭文学热度”,以博取利益。在一个流量和口碑可以被操作的社会中,不论什么作品都可以“红”起来,只要抓准“阐释”和“传播”,人们不看原著也能一哄而上,但与此同时,“红”的成本也变得很高,代价也因此很大,数量很多,花期很短。文学终究还是活成了一种“日常消遣”。③现代文学风格的混杂也是一个问题。模拟器文学持续走红,它们披着文学的外衣,只图要趣味,不要对文学本身的创作探索和思考。这类作品常常缺乏文学的真正内涵和设想,而逐渐成为新一代文学的主导。④关于什么样的作品才是“好”的文学作品的讨论虽然还在进行,但已经不如什么样的作品才是“受欢迎”的文学作品更受欢迎了。⑤面对现实比悲观丧气更重要,我们仍有能看到很多学者在为文学的社会地位而努力,她们提倡文学应该引领风潮、提供现实的观点或寓意,认为它应该创造推动社会进步和改善的价值,主张它更深入更真实地反映人性和社会问题……⑥与这些学者共同努力的,还有很多新的青年作家,他们尝试在文学中注入“敏感”话题,他们探索社会问题,创造新的语言和风格,尽管权衡利益和迎合大众的文学作品依然层出不穷、占有巨大市场,但每当看到这些青年作家的创作,会让人感到希望的纯粹和力量。⑦中国文学将向何处去,当然不是完全否定“红”和“受欢迎”的价值,但恰如中国经济不能靠受欢迎的互联网应用级产品一样,经济需要砥柱,文学同样需要砥柱。文学界需要“消遣”“红”“受欢迎”的作品,但更呼唤“灵性成长”,更需要有新思想有建设建树的“大作”,需要将灵性与创造相结合。⑧AI时代的到来,初期会让“受欢迎”的作品数量得到更大的攀升,这就让文学本来就存在的问题变得更加重要,假如没有更多能抵抗速食文学和AI文学的力量,文学或许将彻彻底底被社会甩出局,它的地位将被挤占得所剩无几,到那时替代它的也仍然叫文学,却不再是人的文学,而是需求的市场的文学,恰如人自身也变成需求的市场的人一样。⑨未来,还是希望看到文学界有更开放的心态,更多创新,更多让人感受到艺术的魅力、影响到社会文化观念的文学作品。13.人工智能对于文学的影响,以下理解不正确的是(
)A.人工智能可以轻松实现文学的创作。 B.人工智能可以改变社会的写作结构。C.人工智能可以让文学拥有计算的理性。D.人工智能可以让文学成为日常消遣。14.面对人工智能对文学带来的冲击,中国文学该何去何从?以下理解不正确的是(
)A.中国文学应该引领风潮、提供现实的观点或寓意,更真实地反应人性和社会问题。B.中国文学应该在文学中注入新话题、探索社会问题,创造新的语言和风格。C.中国文学要创造“消遣”“红”“受欢迎”的作品去抵抗速食文学和AI的文学力量。D.中国文学需要有新思想有建设建树的“大作”,需要将灵性与创造相结合。(四)阅读《骆驼祥子》一文里的选段,完成15-16题。(6分)他还是得不吃烟不喝酒,爽性连包好茶叶也不便于喝。在茶馆里,像他那么体面的车夫,在飞跑过一气以后,讲究喝十个子儿一包的茶叶,加上两包白糖,为是补气散火。当他跑得顺“耳唇”往下滴汗,胸口觉得有点发辣,他真想也这么办;这绝对不是习气,作派,而是真需要这么两碗茶压一压。只是想到了,他还是喝那一个子儿一包的碎末。有时候他真想责骂自己,为什么这样自苦;可是,一个车夫而想月间剩下俩钱,不这么办怎成呢?他狠了心。买上车再说,买上车再说!有了车就足以抵得一切!对花钱是这样一把死拿,对挣钱祥子更不放松一步。没有包月,他就拉整天,出车早,回来得晚,他非拉过一定的钱数不收车,不管时间,不管两腿,有时他硬连下去,拉一天一夜。从前,他不肯抢别人的买卖,特别是对于那些老弱残兵;以他的身体,以他的车,去和他们争座儿,还能有他们的份儿?现在,他不大管这个了,他只看见钱,多一个是一个,不管买卖的苦甜,不管是和谁抢生意;他只管拉上买卖,不管别的,像一只饿疯的野兽。拉上就跑,他心中舒服一些,觉得只有老不站住脚,才能有买上车的希望。15.请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。(2分)16.从上面的节选部分可以概括出祥子的哪些性格特点?(4分)(五)阅读下面的文学类文本,完成17-20题。(20分)捡得人世几粒糖那日在公交车上,一个很少见的穿着带补丁衣服的老人,满面笑容,从背着的口袋里不停地向外掏着什么,我看清了,他竟然在向满车的人分发糖果!我们有些不明就里,也大多不敢接他的糖,看我们犹疑,他喜滋滋地说,今天他的闺女结婚,他要大家分享他的快乐!从他的穿着来看,这定是个寒酸的人,可他竟然毫不吝惜地给陌生人发那些他平时或许都不舍得吃的糖果,大概是他的内心真的过于喜悦吧。我含着那块水果糖,一整天的时光都甜了。大家纷纷向他表示祝福。真诚的祝福,也是一粒糖。20岁那年,我临时找了一份邮递员的工作,那时候经常去学校送快递。有一个经常在网上买书的高中女生,我几乎每周都要给她送一次快递。因为知道她的班级:所以每次我都会亲自把书交到她的手上,她的班级在六楼,大概是觉得我每次爬楼挺辛苦的吧,她竟然每次都会给我一粒包装精美的糖果,开始的时候我不要,可她硬生生地往我的兜里塞,嘴也很甜,一口一个哥哥地叫,让我觉得这六楼爬得也值了。不做邮递员之后,再也没有见过那个小女生,但我在心里,总会想起她,一个像我妹妹一样的孩子,想起她送给我的糖果。虽然我们都不曾过问彼此姓甚名谁,可就是这么单纯地相信别人。回忆起来,真的是一件很甜、很温暖的事情。从那以后,我很相信陌生人,也许很多人与我们擦肩而过,一辈子都没有办法再见,但是,他们曾经的一个暖暖的微笑,一句善意的提醒,都会永远留在记忆里。现在,我刚刚在火车上通过笔记本电脑打完这篇文章,我旁边坐下了一个民工大叔,两三句寒暄过后,我们俩便开始聊起了他在全国各地打工的种种见闻。对我来说,这是一种新鲜的接触,一个新的世界的打开,也是一种毫无保留的信任。我想,我的这种信任,这种盯着他的眼睛,静静地倾听的姿态,对于他来说也是一粒糖吧。此刻,我与民工大叔彼此都尝到了“一粒糖”。朱德庸说:你的好对别人来说就像一颗糖,吃了就没了;你的坏对别人来说就像一个疤痕,留下就永久在。这就是人性,我们只能把握好自己内心的纯洁,记住别人给我们的是糖而非疤痕,这样的世界才是我们真正想要创造的。那么,就去做一块糖吧,尽管会融化,但终究甜过那样的一段时光。在那一小段时光里,如果没有阳光,它可以为你带来些许慰藉;如果有阳光穿过,那么落在你指尖上的、你脸颊上的,那一抹,也定会是比以往更温暖的吧。17.作者写了三个关于“糖”的故事,请用简洁的语言概括出来。(6分)18.文章第③段中“含着那块水果糖,一整天的时光都甜了”,请概括“甜”的原因。(4分)19.为什么说“我”与民工大叔彼此都尝到了“一粒糖”?请读⑩~⑫段,用简洁的语言概括回答。(4分)20.请结合全文内容,说说我们怎样才能“做一块糖”。(6分)三、写作(50分)21.阅读下面的材料,根据要求写作。在我们的世界里,有像邓稼先、闻一多、鲁迅等有气节、有精神的模范人物,更有公交司机、保洁员、快递员等普通平凡的“小人物”。生活中的小人物虽然平凡,但在他们身上,又常常闪现优秀品格的光辉,总能带给我们启迪、感动和力量,引导人们向善、务实、求美,抵达更高的境界。请以你了解的生活中一个普通人物为写作对象,以“她/他(任选其一),影响了我”为题,写一篇不少于600字的记叙文。要求:把题目补充完整,文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。粮道街中学七年级3月月考语文试卷Ⅰ阅读(共55分)一、(共10分)阅读下面的实用类文本,完成下面小题。记录与记忆①我们把每天看到的东西拍下来存在手机里或者上传到“云端”,我们每天的聊天记录、购物记录、网站访问记录、行驶记录等数据都被储存起来,这些磁盘上的磁粉有如魔镜般详尽地勾画出我们的每一天。科学家把磁盘上的这些数据称为“记录生命日志”,即我们把一生中所有的信息记录和归档。②那么,我们的人生会因为每个细节都被记载而变得丰富且有意义吗?③从前,如果你聆听某一个喜爱的作家演讲,一定会全神贯注,因为你要是没有听清,它就消逝了。而今天,你会拿出录音设备记录保存,你不再这么认真,因为觉得没有什么好错过的,如果你愿意,可以一遍又一遍地听这些演讲。④从前,我们每到一个新城市或者新景点,都会仔细打量这陌生的一切,深深呼吸这里的空气,用心感受此时此刻、此情此景。而现在,我们迫不及待拿出手机或相机一通拍摄,然后分享到朋友圈或存在“云端”上。你会觉得,眼前的美景永远不会丢失了。⑤但如果把我们的记忆想成和磁盘上的数据是同一类事物,那么就大错特错了。虽然,记忆容量远远不及磁盘,我们无法记住圆周率小数点后的一百万位,但我们的记忆却另有神奇之处。⑥当大脑将我们的记忆编码,它同时也在塑造我们的身份,因此,记忆在很大程度上定义了我们。它并不是像一台摄像机那样绝对客观地记载我们的经历,而是专门记载我们自身在这些经历中的角色,它偏向于我们着重关心的那些方面。⑦对于任何一个时刻,它都在事件之外记录了我们当时的感受、情绪,以及那个时刻对于我们的意义。以这些为基础,大脑为我们写出了每个人的历史。而磁盘能够记录一场比赛的每个细节,却无法记录你当时的兴奋和失望,也不会记录球员的拼搏精神对你的人生激励。⑧我们的大脑并不会事无巨细地记录下一切,它只记住对我们有意义的事情。对于事件的大和小,它自有定义,哪怕是微小的闪光、特别的气味,只要它觉得有意义,都会记录下来。在整理自身经历的快照时,脑中的无意识系统采取了一条自我中心的标准。对于我们的种种经历,我们能够清楚记得的,都是那些对于我们的人生具有重大意义的方面。而大量没有意义的临时记忆,它们很快就会消失。⑨因此,记忆的作用并不在于记下多少,也不在记得多准确,它的作用是沙里淘金,创造我们的自我形象。它只会挑选那些对我们人生有意义的事情留在脑海里,比如我们会对成功的事情记忆深刻,大脑之所以这么做,就是让我们减轻失败的痛苦,鼓励我们一次又一次尝试。但重要的失败我们也会一直记得,这是在提醒我们少走弯路。它还偏爱珍藏我们的幸福时刻,告诉我们人生该珍惜什么……这些,再强大的磁盘也无法做到。1.下列对“磁盘记录”的理解,不正确一项是()A.磁盘记录能储存我们的各种记录数据。 B.磁盘记录让我们人生变得丰富有意义。C.磁盘的记录可以长期保存、随时回顾。 D.磁盘记录的数据比记忆更多且更准确。2.下列对“大脑记忆”的理解,不正确一项是()A.大脑记忆与磁盘记录数据存在着区别。B.大脑因记忆容量小,记忆的经历很快消失。C.大脑记忆在记录时带有一定程度的主观性。D.大脑记忆往往记住了对我们有意义的事情。3.作者认为“大脑记忆”对我们有何作用?请简要概括。3.(1)记住了对我们有意义的事情及我们当时的感受、情绪,或创造我们的自我形象及个人历史。(2)还可以通过记住对我们有意义的事情让我们走好人生之路。二、(共20分)阅读下面的文学类文本,完成下面小题你不是世界的中心①日本作家和田秀树,写过很多畅销书,导演过电影,还是一名精神科医师。他经常应邀四处演讲,帮人们解答精神方面的困惑。②有次演讲时,他做了这样一个实验:演讲了十几分钟,他突然停下,回到后台穿上外套,又回到台上来。他问观众:“请回忆一下,我刚才演讲,穿了什么图案的衬衫呢?”大部分观众被问蒙了,因为没注意到;有一两个自信满满地说出了答案,但跟真实的情况一点儿都不搭边。比如,有人说他刚才打了蓝色领带,而真实的情况是,他根本没有打领带。③很多时候,我们都想当然地认为,自己才是这个小小世界的中心——在家庭、在单位、在大街上……肯定有许多人注意着自己,观察着自己的一举一动,而自己的一言一行也在影响着其他的人。其实完全可以放松。每个人都有自己的生活、自己的世界,大家都在自顾不暇地忙着自己的事,除非有必要,否则很少有人去专门关注别人。④你看,就连和田秀树这个颇有光芒的、站在众人目光焦点中的名人,观众也对他有所忽略——大家来听他演讲,是各取所需,而不是来研究他本人的。⑤我们生活中的多数人,都是以路人甲的姿态出现;而你,并不是他们关注的中心。你的出现,别人会欢迎;你的消失,没人会在意。单位里无论缺了谁,都会照常向前运行;世界无论缺少谁,第二天太阳还是会照常升起。⑥所以,不要把自己看得太重,你并没有自己想象中的那么重要。⑦我们不是世界上最靓的珍珠,不是世界上最无瑕的璞玉。我们只是沧海一粟,微不足道的角色……或许在某个舞台上,你是演出的主角,是瞩目的明星;但当五彩的灯光熄灭,你还得回归自己的生活。永远活在狂热的虚幻里,是自恋的,也是愚昧的。在一个农民眼里,你远不及他的庄稼重要;在一个牧羊人眼里,你远不如他的一群羊重要;在为人父母的眼里,你远不如他们的子女重要。⑧世界离了你,依然转动,你不是世界的中心。⑨把自己看得太重要,你会错过很多真正重要的事。因为太在乎别人对待你的态度和眼光,结果束缚了自己,失去了本来的状态和节奏。当你明白你不是世界的中心,会发现,你已把自己放入众人中间,心自然会沉下来。⑩我们的确有那么一段时间,是小小家庭的中心、亲人眼里的中心,我们一哭一闹,就会有人过来呵哄爱抚,可那是婴幼儿时期。是的,我们也在很多时候、很多场合,会被外界评价、判断,这时候你应该有自知之明。外界只是在表达他们自己的观点,不可避免地带着他们的过去、他们的现在给予他们的认知和偏见。而你就是你,你不要靠别人的眼光和看法来证明自己。⑪有欠缺、有不足,那是正常的。谁是完美的神呢?读过《了不起的盖茨比》,第一需要明白的就是:“即使尽了全力,即使有了全部的运气,即使做到最好,你还是得不到你想要的一切。”因为世界不是围绕你来旋转的。⑫你不是世界的中心。⑬所以,平静地接受自己,接受自己的好,也接受自己的不好。这样,你才会走出思维怪圈,更加理性地去看清事物的本质。⑭我们是社会动物,每个人都无法独活。我们的烦恼,大部分来自于人际关系;很多幸福美好,也来自于人际关系。我们每个人都是社会大系统的一分子,但不是世界的中心。我们只能通过与他人沟通协作、互帮互助,通过不断为生活、为他人、为社会做出自己的贡献,才能成功解决人生系列问题和挑战,从而过上幸福的生活。4.请用简洁的语言概括文章第②段的内容。5.阅读③——⑤段,简要概括作者为什么说“自己才是这个小小世界的中心”是“想当然”的想法?6.第⑩段画线句包含着作者怎样的观点?请简要概括。7.根据文章内容,简要概括为什么要认清自己“不是世界的中心”。5.①每个人都有自己的生活(世界),很少有人会特意关注别人。②个人存在与否,不影响世界的运行。(世界离了你,依然转动。)6.①外界的评价不一定客观(或带着偏见)。②人们不应过分受外界看法和评价的影响,而应保持自知之明(或对自己有正确的认知)。7.①认清自己不是世界中心可以让人静下心(沉下心)来做真正重要的事。②能让我们平静接受真实的自己,更理性地看清事物的本质。③有利于处理好自己的人际关系,从而解决问题,过上幸福生活。三、(共7分)《西游记》节选部分,完成小题且不言他三众得命回寺,却表斗木獬、奎木狼二星官驾云直向东北艮方赶妖怪来。二人在那半空中,寻看不见,直到西洋大海,远望见孙大圣在海上吆喝。他两个按落云头道:“大圣,妖怪那里去了?”行者恨道:“你两个怎么不来追降?这会子却冒冒失失的问甚?”斗木獬道:“我见大圣与井、角二星战败妖魔追赶,料必擒拿。我二人却就扫荡群精,入玄英洞救出你师父、师弟。搜了山,烧了洞,把你师父付托与你二弟领回府城慈云寺。多时不见车驾回转,故又追寻到此也。”行者闻言,方才喜谢道:“如此,却是有功,多累!多累!但那三个妖魔,被我赶到此间,他就钻下海去。当有井、角二星,紧紧追拿,教老孙在岸边抵挡。你两个既来,且在岸边把截,等老孙也再去来。”好大圣,轮着棒,捻着诀,辟开水径,直入波涛深处,只见那三个妖魔在水底下与井木犴、角木蛟舍死忘生苦斗哩。他跳近前喊道:“老孙来也!”那妖精抵住二星官,措手不及,正在危难之处,忽听得行者叫喊,顾残生,拨转头往海心里飞跑。原来这怪头上角,极能分水,只闻得花花花,冲开明路。这后边二星官并孙大圣并力追之。却说西海中有个探海的夜叉,巡海的介士,远见犀牛分开水势,又认得孙大圣与二天星,即赴水晶宫对龙王慌慌张张报道:“大王!有三只犀牛,被齐天大圣和二位天星赶来也!”(因命题需要有删改)8.请用简洁的语言概括选段的内容。9.根据选段的内容,概括孙悟空的性格特点。(两点即可)9.(1)爱憎分明(明事理)(2)机智勇敢四、(3分)10.阅读下面的古诗,完成小题。塞上逢故人【唐】王建百战一身在,相逢白发生。何时得乡信,每日算归程。走马登寒垄①,驱羊入废城。羌笳三两曲,人醉海西②营。【注】①垄:田埂。②海西:北海西头,指极偏之地。下列对本诗内容和情感的理解,不正确的一项是()A.首联交代诗人长年征战沙场九死一生,直到头发变得花白之时才得以与老朋友相见。B.颔联中“何时”写出诗人久盼家书望眼欲穿,“每日”写出诗人思念家园归心似箭。C.颈联写诗人在“寒垄废城”“走马驱羊”的戍边生活,表明边关生活虽艰苦却悠闲。D.尾联写诗人塞上酒逢知己,羌笳助兴,一醉方休,流露出一种悲喜交织的复杂情感。五、(共15分)阅读下面的文言文语段,完成下面小题。①朱晖字文季,南阳宛人也。晖早孤,有气决。初,光武①与晖父岑俱学长安,有旧故。及即位,求问岑,时已卒,乃召晖拜为郎。晖寻以病去,卒业于太学。性矜严,进止必以礼,诸儒称其高。②永平②初,明帝舅信阳侯阴就慕晖贤,自往候之,晖避不见。复遣家仆致礼,晖遂闭门不受。就闻,叹曰:“志士也,勿夺其节。”③为郡吏太守阮况尝欲市晖婢晖不从及况卒晖乃厚赠送其家。人或讥焉,晖曰:“昔日阮太守有求于我,所以不敢闻命,诚恐以财色污君。今而相送,明吾非有爱也。”【注】①光武:即东汉光武帝刘秀。②永平:汉明帝刘庄的年号。11.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是()A.俱学长安学:求学 B.及即位及:等到C.时已卒卒:完成 D.寻以病去寻:不久12.下列对文中画波浪线部分的断句,最恰当的一项是()为郡吏太守阮况尝欲市晖婢晖不从及况卒晖乃厚赠送其家A.为郡吏太守阮况/尝欲市晖/婢晖不从/及况卒晖/乃厚赠送其家B.为郡吏/太守阮况尝欲市晖婢/晖不从/及况卒/晖乃厚赠送其家C.为郡吏太守/阮况尝欲市/晖婢晖不从及/况卒晖/乃厚赠送其家D.为郡吏太守/阮况尝欲市晖/婢晖不从及况卒/晖乃厚赠/送其家13.下列对文本内容的理解,不正确的一项是()A.朱晖因父亲与刘秀有旧交,被刘秀授予郎官,但他还是以生病为由离开了。B.朱晖矜持严肃,举止行动必定遵守礼节,诸儒生称赞他品德高尚。C.朱晖不慕权贵,面对信阳侯阴就的多次示好,朱晖始终不为所动。D.朱晖为人正直,先拒绝后遂愿,都是为保全太守不贪财色的名节。14.将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。复遣家仆致礼,晖遂闭门不受。就闻,叹曰:“志士也,勿夺其节。”Ⅱ表达六、(15分)阅读下面的材料,完成下面小题。北京是响誉世界的历史文化名城,文物古迹遍布城区,历史文化遗产极为丰富。但是与故宫、长城等著名景点相比,位于北京中轴线上的鼓楼最近备受年轻人喜爱,从清晨到夜晚,总有大批年轻人聚集在鼓楼的红墙下拍照、打卡。古老的建筑辉映着青春的面庞,格外动人。为什么鼓楼会成为网红打卡地?一个原因是鼓楼所在的位置浓缩了北京历史文化的精华:向南是______的什刹海,向北是______的老北京胡同,向东是______的南锣鼓巷,向西是______的德胜门。一片不大的区域聚集了数十处各类文化遗产,给人以历史文化扑面而来的丰富感。①而且,鼓楼并没有脱离城市,生活的河流在鼓楼周边静静流淌。②而鼓楼就像一位历经沧桑的老人[A]慈详地看着脚下的人间烟火[B]岁月变迁……在鼓楼[C]能感受到北京这座古都独特的历史风貌和生活情趣[D]能真正触摸到这座城市的脉搏。③历史文化是城市的灵魂,缺乏历史积淀和文化内涵的城市是苍白而乏味的。只有能激发思古之幽情、能品味独特文化韵味的城市,才是活生生的灵动的城市。④“新”是在“旧”的基础上生长出来的,“旧”是在“新”的发展中得以保护的,“新”与“旧”是城市永恒发展的主题。只要我们保护好城市历史文化遗产,古都新貌、古韵新风就一定能成为增强文化自信的宝贵滋养,类似北京鼓楼这样的网红打卡地也一定会越来越多。15.下列加点字的字形,不正确的一项是()A.流淌 B.沧桑 C.慈详 D.脉搏16.下列依次填入文中横线处的词语,恰当的一项是()A.独具风情巍然耸立风景秀丽商业繁华B.商业繁华风景秀丽巍然耸立风景秀丽C.风景秀丽独具风情商业繁华巍然耸立D.巍然耸立商业繁华风景秀丽独具风情17.下列方括号中填入的标点符号,不正确的一项是()而鼓楼就像一位历经沧桑的老人[A]慈祥地看着脚下的人间烟火[B]岁月变迁……在鼓楼[C]能感受到北京这座古都独特的历史风貌和生活情趣[D]能真正触摸到这座城市的脉搏。A., B.、 C., D.;18.下列对文中画线句子的修改,恰当的一项是()“新”是在“旧”的基础上生长出来的,“旧”是在“新”的发展中得以保护的,“新”与“旧”是城市永恒发展的主题。A.“新”是在“旧”的基础上滋长出来的,“旧”是在“新”的发展中得以保护的,“新”与“旧”是城市永恒发展的主题。B.“新”是在“旧”的基础上生长出来的,“旧”是在“新”的发展中得以保存的,“新”与“旧”是城市发展永恒的主题。C.“新”是在“旧”的基础上滋长出来的,“旧”是在“新”的发展中得以保存的,“新”与“旧”是城市永恒发展的主题。D.“新”是在“旧”的基础上生长出来的,“旧”是在“新”的发展中得以保护的,“新”与“旧”是城市发展永恒的主题。19.将“不论是清晨鸽哨还是傍晚的胡同,不论是慢悠悠的三轮车还是挤满乘客的电车,不论是北京小吃还是南北美食,都在这里汇集”一句还原到文中,最恰当的一处是()A.① B.② C.③ D.④七、作文(50分)20.阅读下面的文字,根据要求写作爱是人类最美好的情感,它有着不同的表现形式:《秋天的怀念》中,面对双腿瘫痪、脾气暴怒无常的儿子,母亲“悄悄地”躲出去,又“悄悄地”进来,爱表现为母亲的理解和无微不至的呵护;《散步》中,面对家庭里走大路还是走小路的分歧,“我”的母亲最终顺从孙儿选择小路,爱表现为长辈的体谅与对晚辈的宠溺;《我的白鸽》中,面对白鸽被鹞子攻击的危险,“我”心急如焚地营救,爱化作勇敢的守护,当白鸽康复后环绕“我”飞翔,爱便是这相伴与信任的美好回馈。还有尊重、包容、忍耐、鼓励、赞赏、严厉……亲爱的同学,你生活中感受的爱是什么样的呢?请以“有一种爱叫”为题写一篇文章。要求:依据材料的整体语意立意,先把题目填写完整,写一篇不少于600字的文章。文中如果出现自己的姓名或校名,请以化名代替。
武汉市九校2024-2025学年下学期3月考七年级语文试题一、(10分)阅读下面的实用类文本,完成各题。塑造美好心灵,书法应有作为①新媒体时代,传统书法借助多元传播手段以新的展示形式进入大众视野,并进一步掀起书法热潮。纵观历史,无论是王羲之兰亭雅集之乐,颜真卿祭侄文稿之痛,还是苏东坡黄州寒食之叹,都以书法塑造出鲜活的生命形态,传递人文精神,通达传统美学的理想境界。②塑造美好心灵,书家何为?还需以守正为先。守正之根在于心正。于书家而言,便是要回归生命本初的状态,以平常心和纯粹的求知欲,去探求书艺在历史演进中的本体规律,从中国文化源头追索书法艺术的精神内质、人文理念与历史贡献。在创作中,书家需遵循本心,认真完成严格的技法程式训练——从点画、结体、字理、章法、布白、通势到气韵,然后再进入审美风格的选择与定位,直到彰显作品艺术精神。③守正之道更在于深研中国书法审美品格,延续书艺本体的文化命脉。中和之美一直为历代书家所追慕。尽管晋尚韵、唐尚法、宋尚意,但是这些不同历史阶段的审美诉求与艺术拓展,均未脱离讲求中和的传统审美准则。以行草的演变为例,历代书家均取法以“二王”为代表的魏晋书风,又将其与各时期文化进行“基因重组”,为书法创新发展提供了不竭动力。当下,倡导追求中和之美,既是对中国书法审美底线的坚守,亦是对时代命题的回应。④充分发挥书法艺术美育功能还需在“守正”的基础上“通变”。守正意味着回归传统,但并不等于复制传统。一成不变的传统难以表达当今时代的脉动,不能对传统进行创造性转化、创新性发展的艺术家终将止步不前。守正通变,既是持守传统美学精神的实践,又是动态创新的过程。具体来说,既要遵循艺术规律走正道、守正格、循正脉,也要将传统特点、时代特质与个性特征有机融合,将书法艺术还原于文化、求证于经典、积累于当代,以笔墨表达当代人的精神风貌与时代风采。⑤“通变”意味着不单纯追求技巧与形式美的递变,而要超越纯技术层面,直入艺术精神层面。正如我们被历代经典近乎完美的创作技巧打动时,自然会努力探求其形式渊源与文化基因,关注其暗含的时代背景与人格精神。当代书法创作,不但要从传统经典中“偷得梨花三分白”,更要“借来梅花一缕魂”。从审美理想、道德高度与文化价值层面提升创作,赋予点画精神意蕴,作品才能产生深层次的感染力。⑥“守正通变”这一理念具有深厚文化内涵,从技法体系延伸到内在精神,是当代书法艺术的审美自觉。或许可以提出这样的坐标系--其纵轴是从传统和创新的结合中看待未来中国书法发展趋势,这是一个时间轴;其横轴是在当前全球化语境下找到书法艺术的审美定位,确定其时代意义,这是一个空间轴。“守正通变”既是对书法艺术功能的文化反思,也是对艺术发展规律、特点的准确把握和必然选择。⑦为更好地实现书法的美育功能,当代书法创作既要有历史底蕴与民族气质,又要紧随时代脉搏的跳动,融古为我,展现新时代中华民族审美品格的精髓与灵魂。1.对书法“守正”的理解,下列表述不符合文意的一项是()A.需保持平常心与纯粹的求知欲。B.需将中国文化作为源头去追索。C.需从严格的技法程式训练入手。D.需要中和不同时期的书法审美。2.对书法“通变”的理解,下列表述不符合文意的一项是()A.对传统的书法艺术进行创造性的转化与发展。B.将传统特点、时代特质与个性特征有机融合。C.不追求技术而要追求艺术,体现时代背景与人格精神。D.从审美理想、道德高度与文化价值层面提升书法创作。3.如何才能将当代书法艺术从技法体系延伸到内在精神?阅读⑥-⑦段,请简要概括。二、(共20分)阅读下面文学类文本,完成各题费事①生活里,“费事”二字,总会不时听到。“真不想费事”“需要费这么多事”……其语一出,往往伴着脑袋一摇,眉头一紧,心中嘀咕几句,面露为难之色。②“费事”释义多种。但概括起来,就是麻烦、费周折。做事总要花时间和体力,但觉得费事,多半是感到付出与回报不匹配。出差归来,要清理衣物,件件手洗,实在费事。洗衣机一键设定,功能多样,省时省力还洁净彻底。购买火车票,以前要到车站,辛苦奔忙不说,还要排长队。如今购票软件打开,余票多少,车次信息一目了然,一键下单,省时高效。智能家电推广、网上购物风行、在线选座普及……科技的发展,服务的优化,让我们的生活愈发方便快捷。某种意义上看,社会的发展历程,就是让我们的生活更舒适越来越省事的历程。③然而,有的时候,所谓不愿费事,可能只是一个借口。体重上升,身材肥胖,深知应该减重。可转念一想,要跑步,要健身,要挥汗如雨,要注意饮食,坚持下去不易,太费事了,索性放弃,照常如昨。大学读书,想要考证,获得一技之长。可一看专业书籍众多,学习压力巨大,想要考过不易,实在费事,还是算了,立时心生退意。这些时候,与其说怕费事,不如说是怕用功、怕付出,都是懒惰和消极的托词。这样的怕费事,本质上是不想做事。④更重要的,是有些时候我们必须去“费事”、要“费事”,否则就在投机取巧,破坏规则,危害不小。想过马路,要步行一段过天桥。不愿“费事”,横穿车道翻栏杆,看似方便自己,却在破坏交通规则,制造巨大安全隐患;毕业论文难写,不想“费事”,找人代笔,抄袭粘贴,看似省事,却在破坏学术公平,污染学风正气,也难让自己真正学有所成。借怕费事之名,行做错事之实,都是对自己、对他人的不负责。⑤所以“费事”虽然时常听到,但真正有多少是真的费事,还是值得反思一下。⑥不过话说回来,费事虽然时常意味着麻烦、耗时耗力,但在生活中,也会看到有一些人,愿意去费事,甚至主动去费事。⑦比如我的一位好友。他有个习惯,出差一地,总要买些礼物带回家,次次不落。细看他买的东西,也不是什么特殊的宝贝,多是点心零食,小件摆饰。大家常调侃他“老派”,如今网购发达,下单快递,省时快捷;次次亲力带回,费事不说,价格也未必划算。可他总说一句习惯了,也不多做回应。直到有一次,我刨根问他缘由,他才说了心里话——我很享受家人看到我带回礼物时那惊喜的表情。他们知道,无论我去哪,心里始终想着他们。⑧这句话让我印象很深。我忽然意识到,很多我们看似费事甚至不理解的举动,往往蕴含着别人更珍视的东西。⑨我曾遇到一位电器销售员。那次我买完电器,因时间匆忙,忘记打印发票。没想到第二天一早,销售员来到我家,亲自把发票送过来。我说完全可以快递寄过来,不必费事跑一趟。她告诉我,快递虽方便,但亲自送过来,她才放心。这句话,让我感动许久。⑩我曾见过一位驻村扶贫干部。那天,他有事要联系一户村民。本来一个电话就可以解决,但他却执意走一段路,到村民家去说。我问他何必这么费事?他说电话虽然省事,却只能就事说事。到村民家里看看,不仅把事说了,还能坐下
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