2025年中考语文二轮文言文复习：治国劝谏 专题练习题（含答案解析）

第第页2025年中考语文二轮文言文复习：治国劝谏专题练习题治国劝谏类文言文的选篇规律史书典籍为主：多选自《战国策》《左传》《史记》《资治通鉴》等历史典籍和唐宋名家政论散文，如《邹忌讽齐王纳谏》《曹刿论战》《出师表》《谏太宗十思疏》等。治国思想为核心：围绕“广开言路”“取信于民”“仁政”“忧患意识”等治国理念展开，体现儒家“修身齐家治国”的政治理想。正面人物与典型事件：以忠臣、谋士（如邹忌、诸葛亮、曹刿）的劝谏行为为载体，通过历史事件传递治国智慧。故事性：一般具有一定的故事情节，通过具体的事例或人物的言行来传达治国劝谏的道理，使文章更具可读性和感染力。比如《邹忌讽齐王纳谏》，以邹忌与徐公比美这件生活小事为切入点，引发了对治国理政的思考。教育性：对学生具有良好的教育意义，能够引导学生树立正确的价值观和人生观，培养他们的社会责任感和担当意识，如《出师表》中诸葛亮忠诚爱国、一心为汉室的精神，能激发学生的爱国情感和敬业精神。课文出处劝说目的人物形象《曹刿论战》《左传》曹刿（平民）劝谏鲁庄公（诸侯）关注民生，取信于民作为作战的条件曹刿：①以天下为己任的献身精神和爱国情怀；②有卓越的政治远见和高超的作战指挥才能；③精明干练，机敏持重。鲁庄公：①知人善用、任人唯贤；②虚怀若谷、谦虚好学；③政治见识鄙陋，遇事鲁莽、性格急躁。《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》邹忌（大臣）劝谏齐王（诸侯）要广开言路、修明政治邹忌：①善于思考、分析，不盲目轻信他人言语；②具有责任与担当精神。齐王①知错能改、从谏如流对的明君形象；②广开言路的胸襟和果断行事的理政智慧。《出师表》《诸葛亮集》诸葛亮（大臣）希望后主（君主）广开言路、严明赏罚、亲贤远佞诸葛亮：知恩图报，深谙治国之道，颇具政治远见。《唐雎不辱使命》《战国策》唐雎（外交使者）劝谏秦王（他国君王）不要吞并弱小的安陵国。唐雎：忠君爱国、镇定自若、胆识兼备、敢作敢为。治国劝谏类文言文的特点目的明确，逻辑严谨主要目的是向君主或统治者提出建议，以改善国家治理，实现国家的繁荣稳定。例如《谏太宗十思疏》，魏征以“十思”逐层递进，劝谏唐太宗李世民居安思危、戒奢以俭，从而使国家长治久安。叙事与议论结合劝谏类文本常以历史事件为载体，夹叙夹议。例如《唐雎不辱使命》通过外交对话展现“以理服人”的策略，结尾以“秦王色挠”点明主题。言辞委婉，讲究情理为了使君主更容易接受建议，作者往往采用委婉含蓄的方式进行劝谏。如《邹忌讽齐王纳谏》，邹忌通过讲述自己与徐公比美的经历，巧妙地将个人的受蒙蔽与齐王的处境联系起来，让齐王在轻松的氛围中接受了劝谏。在《出师表》中，诸葛亮情理兼顾，运用委婉、恳切的语言试图打动刘禅，感化刘禅，促使其能够当好一国之君。他在文中创设了一场对话情境，殷切叮嘱，提醒刘禅要善于任用先帝选拔出来的侍卫大臣和边疆将士，并且要广开言路，切不可“妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路”。这样的劝谏方式入情入理，真切而又自然。以小见大，善用修辞经常运用比喻、排比、对比等修辞手法，增强文章的说服力和感染力。在《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌从生活中比美的小事入手，以妻、妾、客三方“美于徐公”的夸赞而使自己受蒙蔽这件事为喻委婉地规劝齐威王要广开言路、善于纳谏。邹忌虚言自己，实谏齐王，将“治国”小事与“齐家”大事联系起来，进行类比，反映了齐威王受蒙蔽程度之深。而后齐威王猝然醒悟，悬赏求谏。这种以小见大、讽喻类比的劝谏方式，委婉含蓄，说服力强，更容易使君王接受。《谏逐客书》中，李斯运用了大量的比喻和排比，如“是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深”，形象地说明了广纳人才的重要性。治国劝谏类文言文的阅读方法抓核心论点，理清劝谏逻辑定位中心句：关注开篇点题句（如《邹忌讽齐王纳谏》“王之蔽甚矣”）及结尾总结句（如《出师表》“深追先帝遗诏”）。抓关键词句：关注“夫”“故”“是以”等逻辑词，划分层次（如《邹忌讽齐王纳谏》按“三问三答→类比推理→纳谏效果”分层）。分析论证结构：按“现象—危害—建议”三部分梳理。析劝谏技巧，悟政治智慧直谏与讽谏：如邹忌用“家事”暗示“国事”，避免触怒君主诸葛亮以恳切语气直陈利弊，体现长辈对君主的责任感；。事例与道理结合：如《阿房宫赋》借秦亡警示当世统治者。结合背景，理解深层意图知人论世：联系作者境遇与时代背景，如《出师表》需结合诸葛亮北伐前的蜀汉政局解读。现实关联：从文本引申至“民主决策”“廉政建设”等现代议题。【练习题】治国劝谏一．文言文阅读（共22小题）1．（2025•鱼台县一模）阅读下面的文字，完成下面小题。郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士也，何以教之？”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问？虽然，王致之于前，安敢不对乎？臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙①喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由②乎？许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安，壤地不削，社稷之血食乎？’王曰：‘然。’‘今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲③之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。’今有强贪之国索王之地告以理则不可说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之？王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”（选自《战国策•赵策三》，有删改）【注】①狙：狡猾，文中指狡猾的人。②许由：尧舜时代的贤人。③孟贲（bēn）：战国时期卫国人，是古代著名的武士。（1）下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是A.“欲宗庙之安”中的“宗庙”与“居庙堂之高”中的“庙堂”都是指“朝廷”。B.“臣少之时”与“夫专诸之刺王僚也”两个句子中，“之”的意义和用法相同。C.“臣故意大王不好也”与“故不错意也”的“意”，都是“在意”的意思。D.“削”的本义指用刀斜着去掉物体的表层，“壤地不削”这句话意思是国家的领土不被侵占。（2）下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是A.郑同曾经跟随父亲学过兵法，所以才敢主动拜见赵王谈兵法。B.郑同用兵法游说的结果是魏昭王和赵王都没有接受。C.文章以人物对话的方式，生动形象地塑造了郑同善于辞令、机智聪慧、谦虚文雅的。D.本篇阐明了《战国策》的一个要旨：世界上如果仅有王道和仁义，而没有谋略和兵法，那么伤害侵略随之而来、国将不国、一切都会不安全。（3）文中画波浪线的部分有三处需要断句。今有A强贪B之国C索王之地D告E以理则不可F说以义则不听。（4）借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。王非战国守圉之具，其将何以当之？《说文解字》圉（yǔ）：①养马的地方；②边陲；③防御。当（dāng）：①担任；②承担；③相称；④阻挡。（5）请结合《唐雎不辱使命》，简述同为劝谏君王，唐雎和郑同的劝谏方式有何不同？2．（2025•碑林区校级模拟）阅读下面的文言文，完成问题。冯唐以孝著，为中郎署长，事文帝。上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉印。上以胡寇为意，乃复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所擒灭。臣患，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。（选自《史记•冯唐列传》有删改）（1）解释下列句子中加点的词语。①独无间处乎②其后会赵王迁立③文帝说④而拜唐为车骑都尉（2）下列句子中，加点虚词的意义和用法都相同的一项是A.①其后会赵王迁立②欲穷其林B.①公何以知吾不能用廉颇、李牧也②复以为云中守C.①令颜聚代之②何陋之有D.①委任而责成功②人不知而不愠（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①冯唐以孝著，为中郎署长，事文帝。②是以兵破士北，为秦所擒灭。（4）文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚。苏轼也借此典故表达自己渴望得到朝廷重用的愿望。《陈太丘与友期行》中陈元方对父亲友人也进行了劝谏，请你结合文本说说他们劝谏的相同之处。3．（2024•胶州市二模）文言文阅读。【甲】孙叔敖为楚令尹①，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢②，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位益高而意益下，官益大而心益小，禄益厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”【乙】师经③鼓琴，魏文侯起舞，赋曰：“使我言而无见违④。”师经援琴而撞文侯，不中，中旒⑤，溃之⑥。文侯怒而谓左右曰为人臣而撞其君其罪如何。左右曰：“罪当烹。”师经曰：“臣可一言而死乎？”文侯曰：“可。”师经曰：“昔尧舜之为君也，唯恐言而人不违；桀纣之为君也，唯恐言而人违之。臣撞桀、纣，非撞吾君也。”文侯曰：“释之，是寡人之过也。悬琴于城门，以为寡人符⑦；不补旒，以为寡人戒。”（以上两则段文均选自《说苑》，有删改）【注释】①令尹：楚国官名，相当于宰相。②受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。③师经：战国时期魏文侯的乐师。④无见违：没有人违抗我。⑤中旒（liú）：击中了冠冕上的玉串。⑥溃之：把玉串撞散了。⑦符：凭证。（1）下列各句中，加点词语解释不正确的一项是A.孙叔敖为楚令尹为：担任B.禄已厚而不知足者患处之患：担心C.师经鼓琴鼓：弹奏D.是寡人之过也是：这（2）下列各项中，加点词语的意思相同的一项是A.正衣冠而见之大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）B.疾数月而卒中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）C.悬琴于城门鹏将徙于南冥也（《北冥有鱼》）D.以为寡人戒以是人多以书假余（《送东阳马生序》）（3）下列各项对文中画横线部分的断句，正确的一项是A.文侯怒而谓/左右曰为人臣而撞其君/其罪如何B.文侯怒而谓/左右曰为人臣而撞/其君其罪如何C.文侯怒而谓左右曰/为人臣而撞/其君其罪如何D.文侯怒而谓左右曰/为人臣而撞其君/其罪如何（4）下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是A.甲文中众人向孙叔敖祝贺，一位老人对此极为不满，穿粗布衣服来吊唁斥责。B.从甲文中孙叔敖的表现，可以看出他是一位虚怀若谷、为民着想的官员。C.乙文中师经用琴撞了魏文侯后，努力劝谏魏文侯要做尧舜那样明君。D.乙文中魏文侯勇于改过，可以看出他包容的胸怀和从谏如流的品质。（5）把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。①位益高而意益下，官益大而心益小，禄益厚而慎不敢取。②昔尧舜之为君也，唯恐言而人不违。4．（2024•从江县校级一模）古代诗文阅读。景公异荧惑守虚而不去晏子谏①景公之时，荧惑守于虚②，期年不去。公异之，召晏子而问曰：“吾闻之，人行善者天赏之，行不善者天殃之。荧惑，天罚也，今留虚，其孰当之？”晏子曰：“齐当之。”公不说，曰：“天下大国十二，皆曰诸侯，齐独何以当？”晏子曰：“虚，齐野也。且天之下殃，固于富疆，为善不用，出政不行；贤人使远，谗人反昌；百姓疾怨，自为祈祥；录录③疆食，进死何伤？是以列舍④无次，变星⑤有芒；荧惑回逆⑥，孽星⑦在旁。有贤不用，安得不亡！”公曰：“可去乎？”对曰：“可致者可去，不可致者不可去。”公曰：“寡人为之若何？”对曰：“盍⑧去冤聚之狱，使反田矣；散百官之财，施之民矣；振孤寡而敬老人矣。夫若是者，百恶可去，何独是孽乎！”公曰：“善。”行之三月，而荧惑迁。【注释】①选自《晏子春秋》。②荧惑守于虚：火星居于虚宿的位置。荧惑，即行星中的火星。虚，二十八星宿中的虚宿。古代迷信说法，认为荧惑乃不祥之星，它出现于某方，预示上天将有所惩罚。③录录：同“碌碌”，平庸，无所作为。④列舍：列宿，众星宿。⑤变星：指彗星。⑥回：返回。逆：迎着，预先。这句意思是，荧惑返回到齐的分野，预先显示不祥之兆。⑦孽星：妖星，不吉祥之星。⑧盍（hé）：何不。（1）晏子认为“天之下殃”的原因有很多，下列选项不符合文意的一项是A.行善不被任用，政令得不到实行。B.疏远贤人，任用谗佞。C.百姓埋怨国君，自求吉祥。D.为政者饱食终日，碌碌无为。（2）选文中的晏子和《邹忌讽齐王纳谏》中的邹忌都善于向君主进言，请你结合选文内容具体分析晏子与邹忌的劝谏有何不同？（3）下列加点词语意义和用法一致的一项是A.公异之渔人甚异之（陶渊明《桃花源记》）B.人行善者天赏之陈康肃公善射（欧阳修《卖油翁》）C.寡人为之若何乡为身死而不受（《孟子•鱼我所欲也》）D.夫若是者是鸟也，海运则将徙于南冥（《北冥有鱼》）5．（2024•天宁区校级二模）阅读【甲】【乙】两则选文，完成下面小题。【甲】秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？”秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓㰎击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”（节选自《战国策•魏策四》）【乙】齐景公游于海上而乐之，六月不归，令左右曰：“敢有先言归者，致死不赦。”颜烛趋①进谏曰：“君乐治海上，不乐治国，而六月不归。彼傥②有治国者，君且安得乐此海也？”景公援戟将斫之。颜烛趋进，抚衣待之，曰：“君奚不斫也？昔者桀③杀关龙逄④，纣⑤杀比干⑥；君之贤，非此二主也；臣之材，亦非此二子也。君奚不斫？以臣叁⑦此二人者，不亦可乎？”景公说，遂归。中道闻国人谋不内⑧矣。（节选自《说苑•正谏》）【注】①颜烛趋：春秋时齐国人。②傥：倘若、或者。③桀：夏朝末代君王夏桀，相传是个暴君。④关龙逄（páng）：夏桀之臣，因谏止夏桀通夜狂饮而被杀。⑤纣：商朝末代君王商纣王，相传是个暴君。⑥比干：商代贵族，因屡次劝谏纣王，被剖心而死。⑦叁：这里指排在第三位。⑧内：同“纳”，接纳。不内，意思是不让他回国。（1）请解释下列加点的词语。①请广于君②以头抢地尔③休祲降于天④景公说⑤中道闻国人谋不内矣（2）请用现代汉语翻译【甲】【乙】两文中画线的句子。①虽千里不敢易也，岂直五百里哉？②君奚不斫？以臣叁此二人者，不亦可乎？（3）【甲】文中的唐雎和【乙】文中的颜烛趋都达到了自己的目的，请根据选文内容，概括两人取得成功的共同原因。（4）对甲、乙两文的相关理解和分析，不正确的一项是A.《战国策》是西汉末年刘向根据战国史书整理编辑的，记叙了纵横家的政治主张和言行策略，在我国古典文学史上占有重要地位。B.“秦王色挠，长跪而谢之曰”表明秦王阴险狡诈，外强中干，色厉内荏的秉性。C.甲文正侧面描写相结合，文章最后通过对秦王的描写，将唐雎不畏强暴的英雄形象衬托得更加完美。D.乙文的高潮部分是景公发怒，并且“援戟将斫之”，但颜烛趋大义凛然，继续劝谏景公。6．（2024•枣阳市二模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令。（选自《战国策•邹忌讽齐王纳谏》）【乙】诸葛厷①年少不肯学问，始与王夷甫谈，便已超诣②。王叹曰：“卿天才卓出若复小加研寻一无所愧。”厷后看《庄》《老》，更与王语，便足相抗衡。（选自《世说新语•王夷甫劝学》）【丙】伏伽③曰：“臣闻‘性相近，习相远’。今皇太子诸王左右执事，不可不择。大抵不义无赖及驰骋射猎歌舞声色慢游之人，止可悦耳目，备驱驰。至拾遗补缺，决不能也。泛观前世，子姓④不克孝，兄弟不克友，莫不由左右乱之。愿选贤才，澄僚友⑤之选。”高祖大悦，即诏。（节选自《新唐书•孙伏伽进谏三策》）【注释】①诸葛厷：西晋大臣。②超诣：造诣高深。③伏伽：孙伏伽，唐初大臣，历史可拷的第一位状元。④子姓：子孙。⑤僚友：职位相同的人。（1）请根据“方法点拨”，解释下列句中加点字词。文言词语方法点拨字词解释臣诚知不如徐公美迁移课内字词：此诚危急存亡之秋也①更与王语联系常见成语：百尺竿头，更进一步②今皇太子诸王左右执事查阅字典：a持、握；b掌管；c捉拿；d施行；e朋友。③澄僚友之选结合字形推测④（2）用“/”给【乙】文中画波浪线句子断句。（限断2处）卿天才卓出若复小加研寻一无所愧。（3）用现代汉语翻译【丙】文中的划线句子。泛观前世，子姓不克孝，兄弟不克友，莫不由左右乱之。（4）请完成表格，梳理劝说技巧。劝说案例劝说之语劝说技巧《邹忌讽齐王纳谏》“臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。”现身说法设喻说理《王夷甫劝学》①正面激励心理认同《孙伏伽进谏三策》“泛观前世，子姓不克孝，兄弟不克友，莫不由左右乱之。”②（5）同学发现文题中暗含劝说方式，请在横线上填写相应释义的序号。《邹忌讽齐王纳谏》讽：《王夷甫劝学》劝：《孙伏伽进谏三策》谏：①劝勉、鼓励。②告诫、警示。③直言规劝。④婉言规劝。（6）你认为哪位的劝说效果最显著？请结合原文说明。7．（2024•碑林区校级模拟）阅读回答问题。培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀……”每一本书籍，都如同一位智者，静静地诉说千年的故事，传授着宝贵的智慧。阅读下面的文言文，完成问题。沛公之从雒阳①南出轩辕②，张良引兵从沛公。沛公欲以兵二万人击秦峣③下军，良说曰：“秦兵尚强，未可轻。臣闻其将屠者子，贾竖④易动以利。愿沛公且留壁⑤，使人先行，为五万人具食，益为张旗帜诸山上，为疑兵，令郦食其⑥持重宝啖⑦秦将。”秦将果畔，欲连和俱西袭咸阳，沛公欲听之。良曰：“此独其将欲畔耳，恐士卒不从。不从必危，不如因其懈击之。”沛公乃引兵击秦军，大破之。张良多病，未尝特将⑧也。常为画策臣，时时从汉王。汉四年，韩信破齐而欲自立为齐王，汉王怒。张良说汉王，汉王使良授齐王信印。汉六年正月，封功臣。高帝曰：“运筹策帷帐中，决胜千里外，子房功也。自择齐三万户。”良曰：“始臣起下邳，与上会留⑨此，天以臣授陛下。陛下用臣叶，幸而时中。臣愿封留足矣，不敢当三万户。”乃封张良为留侯。高帝崩，后八年卒，谥为文成侯。（选自《史记•留侯世家》，有删改）【注】①雒阳：洛阳。②轩辕：轩辕山。③峣：峣山。④贾竖：买卖人，商人。⑤壁：军营。⑥郦食其：人名。⑦啖：吃，这里是诱惑的意思。⑧特将：独自带兵。⑨留：留县，在汉中。⑩沛公、汉王都是刘邦。子房，是张良的字。（1）解释下列句子中的加点字。①张良引兵从沛公②为五万人具食③臣愿封留足矣④高帝崩（2）下列句子中虚词意义和用法相同的一项是A.愿沛公且留壁年且九十B.沛公乃引兵击秦军乃悟前狼假寐C.天以臣授陛下不以千里称也D.谥为文成侯中轩敞者为舱（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。此独其将欲畔耳恐士卒不从。（4）司马迁在《史记》中塑造了许多足智多谋的人物，张良即是其中的一位。他是汉初“三杰”之一，是西汉初年著名的政治家、军事家。刘邦评价张良“运筹策帷幄中，决胜千里外”。苏轼《留侯论》中评价其曰：“彼其能有忍也，然后可以就大事。”请你结合文章内容，完成下表。人物事件智慧张良献计重金贿赂秦将，成功袭击秦军①②大胆劝谏，化解危机拒绝了三万户的爵位，只求封留侯③8．（2024•陈仓区三模）阅读下面的文言文，完成问题。张玄素为给事中，贞观初修洛阳宫，以备巡幸。上书极谏，其略曰：“臣闻阿房成，秦人散；章华就，楚众离；及乾阳毕功，隋人解体。且陛下今时功力，何异昔日，役疮痍之人，袭亡隋之弊。以此言之，恐甚于炀帝，深愿陛下思之。”太宗曰：“卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？”玄素对曰：“若此殿卒兴，所谓同归于乱。且陛下初平东都，太上皇敕，高门大殿，并宜焚毁，陛下以瓦木可用，不宜焚灼，请赐与贫人。事虽不行，天下称为至德。今若不遵旧制，即是隋役复兴。五六年间，取舍顿异，何以昭示万姓，光敷四海？”太宗曰：“善。”赐采三百匹。（节选自《大唐新语》）（1）请解释下列句中加点的词语。①上书极谏，其略曰②臣闻阿房成③章华就，楚众离④并宜焚毁（2）下列句子中加点的“于”，与“恐甚于炀帝”中“于”的意义和用法全都相同的一项是A．货恶其弃于地也，不必藏于己B．所欲有甚于生者，故不为苟得也C．万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉D．今吾以十倍之地，请广于君（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①卿谓我不如炀帝，何如桀、纣？②事虽不行，天下称为至德。（4）劝谏是一门高超的语言艺术。选文中张玄素与【链接材料】中邹忌的劝谏艺术各有怎样的高妙之处？请简要分析。【链接材料】臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。（节选自《邹忌讽齐王纳谏》）9．（2025•和平区一模）阅读《文王之囿》，完成问题。齐宣王问曰：“文王①之囿②方七十里，有诸③？”孟子对曰：“于传④有之。”曰：“若是其⑤大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者⑥往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁⑦，然后敢入。臣闻郊关⑧之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里，为阱⑨于国中，民以为大，不亦宜乎？”（选自《孟子•梁惠王下》）【注释】①文王：指周文王。②囿：天子诸侯养禽兽种花木的园子。③诸：相当于“之乎”。④传：记载史实的古书。⑤其：表推测语气的副词。⑥刍荛者：割柴草的人。⑦大禁：重大的禁令。⑧郊关：四郊的门。⑨阱：陷阱。（1）解释下面句中加点的词语。①寡人之囿方四十里②不亦宜乎（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。民犹以为小也。（3）“文王之囿，民以为小”与“齐宣王之囿，民以为大”的原因分别是什么？在治国理政方面，这篇文章体现了孟子怎样的主张？请简要回答。10．（2025•瑞安市一模）阅读下面古诗文，完成问题。【甲】范子因王稽入秦ㅤㅤ范子①因王稽②入秦，献书昭王曰：“臣闻明主莅正③，有功者不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大，故不能者不敢当其职焉，能者亦不得蔽隐。使以臣之言为可，则行而益利其道；若将弗行，则久留臣无为也。语曰：“人主赏所爱而罚所恶明主则不然赏必加其于有功刑必断于有罪。”今臣之胸不足以当椹质④，要不足以待斧钺，岂敢以疑事尝试于王乎？虽以臣为贱而轻辱臣，独不重任臣者⑤后无反覆于王前耶？ㅤㅤ臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞，此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？ㅤㅤ臣闻善厚家者取之于国；善厚国者取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其凋荣也。良医知病人死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生，弗能改已。语之至者，臣不敢载之于书；其浅者，又不足听也。意者⑥，臣愚而不阖于王心耶？已其言臣者将贱而不足听耶？非若是也，则臣之志愿少赐游观之间⑦，望见足下而入之。”ㅤㅤ书上，秦王说之，因谢王稽，使人持车召之。（选自《战国策•秦策三》）【注释】①范子：即范雎，战国时魏国人。②王稽：战国时秦国人。王稽任谒者时奉命出使魏国，助范雎逃往秦国。范雎出任国相后，王稽被举荐为河东郡郡守。③莅正：掌管政事。正：同“政”。④椹质：砧板。⑤任臣者：保荐我的人，此指王稽。⑥意者：想来大概是……。⑦间：同“闲”，空闲。【乙】古风•齐有倜傥生（唐）李白齐有倜傥生，鲁连①特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦②振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原③笑。吾亦澹荡人，拂衣可同调。【注释】①鲁连：鲁仲连，战国时齐人，曾说服魏与赵合力抗秦。②却秦，指鲁仲连却秦救赵一事。③平原：即平原君，赵国重臣。（1）根据语境，解释下面语句中的加点词。①虽尧、舜、禹、汤复生②秦王说之（2）甲文画线句有三处需要断句，从下列A—G中选出正确的断句处（填字母）。人主赏A所爱B而罚所恶C明主则不然D赏必加E于有功I刑必断G于有罪。（3）甲文范子给秦昭王的书中，多次以“臣闻”发语。根据提示，完成任务。内容意图臣闻明主莅正，有功不得不赏，有能者不得不官，劳大者其禄厚，功多者其爵尊，能治众者其官大。运用了排比和双重否定的句式，既强调了自己的政治见解，又巧妙提醒秦王应行赏罚之道。臣闻周有砥厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞。①臣闻善厚家者取之于国，善厚国者取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。强调明主治国需要高瞻远瞩，善于从更大的范围中谋取利益。根据梳理内容，概述以“臣闻”引出话语的表达效果。②（4）李白在乙诗中是如何称赞鲁仲连的？结合诗歌具体内容，加以分析。（5）根据要求，回答问题。①若将这两则材料编在同一单元中，你认为这个单元的主题词会是什么？结合两则材料加以阐述。②如果在该主题下再放一篇初中教材中的文言文，你会选择哪一篇？结合文章具体内容，简述理由。11．（2025•天元区校级一模）文言文阅读。阅读下面的文言文，完成下列各题。材料一：士皆知有耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。历览近代之士自其敷奏之日始进之年而耻已存者寡矣！尝见明初逸史，明太祖训臣之语曰：“汝曹辄称尧、舜主，主苟非圣，何敢谀为圣？主已圣矣，臣愿已遂矣，当加之以吁喘①，自居皋、契之义。朝见而尧舜之，夕见而尧舜之，为尧舜者，岂不亦厌于听闻乎？”又曰：“幸而朕非尧舜耳。朕为尧舜，乌有汝曹之皋、夔、稷、契哉？其不为共工、醒兜，为尧、舜之所流放者几希！”此真英主之言也，坐而论道，谓之三公。唐宋盛时，大臣讲官，不辍赐坐、赐茶之举，从容乎便殿之下，因得讲论古道，儒硕兴起。及其季也，朝见长跪、夕见长跪之余，无此事矣。不知此制何为而辍，而殿陛之仪，渐相悬以相绝也。（节选自龚自珍《明良论》）材料二：景公燕赏于国内，万钟者三，千钟者五，令三出，而职计②莫之从。公怒，令免职计，令三出，而士师③莫之从。公不说。晏子见，公谓晏子曰：“寡人闻君国者，爱人则能利之，恶人则能疏之，今寡人爱人不能利，恶人不能疏，失君道矣。”晏子曰：“婴闻之，君正臣从谓之顺，君僻臣从谓之逆。今君赏谗谀之民，而令吏必从，则是使君失其道，臣失其守也。先王之立爱，以劝善也，其立恶，以禁暴也。昔者三代之兴也，利于国者爱之、害于国者恶之，故明所爱而贤良众，明所恶而邪僻灭，是以天下治平，百姓和集。及其衰也，行安简易，身安逸乐，顺于己者爱之，逆于己者恶之，故明所爱而邪僻繁，明所恶而贤良灭，离散百姓，危覆社稷，君上不度圣王之兴，而下不观惰君之衰，臣惧君之逆政之行，有司不敢争，以覆社稷，危宗庙。”公曰：“寡人不知也，请从士师之策。”国内之禄，所收者三也。（节选自《晏子春秋•谏上第一》）[注]①吁：表示否定，此处指提出异议。②职计：古官名，掌管府库财务。③士师：古官名，掌管法律诉讼。（1）材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。历览近代之A士B自C其敷D奏之日E始进F之年G而耻H已存者I寡矣！（2）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是A．明太祖认为即使君主已经是圣君，臣子的愿望已经实现，臣子仍然应当向皋、契学习，敢于对君主提出不同意见，龚自珍十分赞同此观点。B．龚自珍盛赞唐宋兴盛时期的君臣关系，当时皇上对大臣和讲经史的官员赐坐、赐茶，使他们可以随便在皇上休息的别殿谈论古代治国之道。C．景公向晏子抱怨如今自己不能宠爱谁就让谁得利，也不能厌恶谁就疏远谁，已经失去了国君的权威，晏子听后，总结这种情况就叫作“逆”。D．晏子认为夏、商、周三代社会安定、百姓和睦，是因为君主宠爱有利于国家的人，厌恶有害于国家的人，使得贤良之人增多，奸邪之人消失。（3）把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。①不知此制何为而辍，而殿陛之仪，渐相悬以相绝也。②臣惧君之逆政之行，有司不敢争，以覆社稷，危宗庙。（4）材料一中被明太祖训斥的臣子和材料二中使景公不悦的职计、士师是同一种臣子吗？为什么？12．（2025•成都模拟）阅读下面的文言文，完成下列各题。赵奢收税于平原君家赵田部吏赵奢收租税，平原君家不肯出。赵奢以法治之，杀平原君用事者九人。平原君怒，将杀奢。奢因说曰：“君于赵为贵公子，今纵君家而不奉公则法削，法削则国弱，国弱则诸侯加兵，是无赵也。君安得有此富乎？以君之贵，奉公如法则上下平，上下平则国强，国强则赵固，而君为贵戚，岂轻于天下邪？”平原君以为贤，言之于王。王使治国赋，国赋大平，民富而府库实。（1）下列语句中加点词解释有误的一项是A.赵奢以法治之（按照）B.今纵君家而不奉公则法削（放纵）C.法削则国弱（削弱）D.岂轻于天下邪（轻视）（2）请将文中画线句子翻译为现代汉语。①平原君怒，将杀奢。②王使治国赋，国赋大平，民富而府库实。（3）赵奢劝说平原君的话体现了怎样的治国理念？请简要概括。13．（2025•德城区模拟）阅读下面文段，完成问题。ㅤㅤ楚人伐宋以救郑。宋公将战。大司马固谏曰：“天之弃商久矣，君将兴之，弗可赦也已。”弗听。冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。ㅤㅤ国人皆咎公。公曰：“君子不重①伤，不禽二毛②。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列③。”子鱼曰：“君未知战。勍敌④之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉？三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之阻隘可也声盛致志鼓儳⑤可也。”（节选自《子鱼论战》，有删改）【注】①重（chóng）：再次。②二毛：头发斑白的人，指代老人。③列：战斗的队列。④勍（qíng）敌：强敌，劲敌。勍：强而有力。⑤儳（chán）：同“谗”，不整齐，此指不成阵势的军队。（1）下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是A．“己巳”，中国传统干支纪年中的一个，《核舟记》中的“天启壬戌”也是干支纪年。B．“既陈而后击之”和“望之蔚然而深秀者”两句中的连词“而”，都表示并列关系。C．“门官歼焉”与《愚公移山》中“帝感其诚”一句，句式相同，都是被动句式。D．“不鼓不成列”中“鼓”意为“击鼓”，与“一鼓作气”中的“鼓”用法、意义不同。（2）下列对文章相关内容的理解和分析，不正确的一项是A．宋襄公面对楚国的攻击，打算迎战，但大司马公孙固却想阻止宋公。B．宋楚作战时，宋人早于楚人到达了作战地点，宋军没有趁机攻击楚军。C．宋国人都埋怨宋襄公时，他还为自己争辩，子鱼认为宋公不懂战术。D．子鱼认为作战应该鼓足士兵的士气，只要有了士气就能够打赢战争。（3）文中画波浪线的句子有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次写下来。利而用之A阻隘B可也C声盛D致志E鼓儳F可也。（4）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。（5）本文和《曹刿论战》一样，也是侧重“论”，但是曹刿和子鱼所持观点不尽相同，请具体分析其异同。14．（2025•莲湖区一模）阅读下面的文言文，完成下列各题。（唐德宗）贞元中，咸阳人或上言：“臣见白起①，令臣奏云：‘请为国家捍御西陲。正月，吐蕃②必大下，当为朝廷破之以取信。’”既而吐蕃入寇，边将败之，不能深入。上以为信然，欲于京城立庙，赠司徒。李泌曰：“臣闻‘国将兴，听于人’。今将帅立功而陛下褒赏白起，臣恐边臣解体矣！若立庙京城，盛为祈祷，流闻四方，将长巫风。今杜邮有旧祠，请敕府县葺之，则不至惊人耳目矣。且白起列国之将，赠三公太重，请赠兵部尚书可矣。”上笑曰：“卿于白起亦惜官乎！”对曰：“人神一也。陛下傥③不之惜，则神亦不以为荣矣。”上从之。（节选自《资治通鉴》）【注释】①白起：战国时秦国名将。②吐蕃：古代藏族建立的地方政权。③傥：表示假设，相当于“如果”。（1）解释下列句子中加点的词语。①当为朝廷破之以取信②欲于京城立庙③若立庙京城④上从之（2）下列句子中加点的“而”，与“今将帅立功而陛下褒赏白起”中“而”的意义和用法全都相同的一项是A.温故而知新（《＜论语＞十二章》）B.后狼止而前狼又至（《狼》）C.结友而别（《孙权劝学》）D.环而攻之而不胜（《得道多助，失道寡助》）（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①既而吐蕃入寇，边将败之，不能深入。②陛下傥不之惜，则神亦不以为荣矣。（4）从文中看，李泌是一个怎样的人？结合文章内容进行分析。15．（2025•常州模拟）阅读下面文言，完成下列各题。尚书王沈为豫州刺史。初到，下教敕属城①及士民曰：“若有能陈长吏可否，说百姓所患者，给谷五百斛。若说刺史得失，朝政宽猛者，给谷千斛。”主簿陈、褚入白曰：“教旨思闻苦言，示以劝赏。窃恐拘介子士②或惮赏而不言，贪昧之人将慕利而妄举。苟不合宜③，赏不虚行，则远听者④未知当否⑤之所在，徒见言之不用，因谓设⑥而不行。愚以为告下之事，可少须后。”沈又教曰：“夫兴⑦益于上，受分⑧于下，斯乃君子之操，何不言之有！”褚复白曰：“尧、舜、周公所以能致忠谏者，以其款诚之心著也。冰炭不言而冷热之质自明者，以其有实也。若好忠直，如冰炭之自然，则谔谔之言将不求而自至。若德不足以配唐、虞，明不足以并周公，实不可以同冰炭，虽悬重赏，忠谏之言未可致也。”沈乃止。（《资治通鉴》）【注释】①下教敕属城：下命令给所辖各城邑。②拘介子士：清正展洁之士。③苟不合宜：如果说得不合适。④远听者：不了解内情的人。⑤当否：正确错误。⑥设：指设置的赏格。⑦兴：进言。⑧受分：赏赐。（1）对下列加点词的理解和分析，正确的一项是A.陈长吏可否（陈述）/杂然而前陈（陈述）B.徒见言之不用（人们）/徒以有先生也（仅仅）C.因谓设而不行（说，认为）/太守谓谁（是，叫）B.褚复白曰（指说了也没用）/腰白玉之环（肥）（2）用现代汉语写出下列两个句子的意思。①愚以为告下之事，可少须后。②斯乃君子之操，何不言之有！（3）简要分析选文画线部分与下面的链接材料在劝诫方式上的异同。【链接材料】（邹忌）曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”（《邹忌讽齐王纳谏》）（4）对文言选文的理解和分析，正确的一项是A.选文中“则/远听者未/知当否/之所在”的朗读节奏划分是正确的。B.从尚书王沈上任之初已经下达的命令看，他主要是想“闻苦言，示以劝赏”。C.选文中“惮赏而不言”一语，意在突出表现“拘介子士”令人钦佩的高尚节操。D.文末一句“沈乃止”，简练而直接，表明尚书王沈是一个善于“察纳雅言”之人。16．（2024•凤翔区一模）阅读下面的文言文，完成小题。楚庄王①立为君，三年不听朝，乃令于国曰：“寡人恶为人臣而遽②谏其君者，今寡人有国家，立社稷，有谏则死无赦。”苏从③曰：“处君之高爵，食君之厚禄，爱其死而不谏其君，则非忠臣也。”乃入谏。庄王曰：“吾鼓钟之不暇，何谏之听！”苏从曰：“臣闻之，好道者多资，好乐者多迷，好道者多粮，好乐者多亡；荆国亡无日矣，死臣敢以告王。”王曰：“善。”左执苏从手，右抽阴刃④，刎钟鼓之悬⑤，明日授苏从为相。（选自《说苑•正谏》）【注释】①楚庄王：春秋时楚国国君。②遽：疾，速。引申为极力。③苏从：春秋时楚国大夫。④阴刃：衣内所藏，用以护身的短刀。⑤悬：悬挂鼓钟的纽带。（1）解释下列句子中加点的词。①寡人恶为人臣而遽谏其君者②乃入谏③左执苏从手④明日授苏从为相（2）下列句子中加点的“之”，与“处君之高爵”中“之”的意义和用法相同的一项是A．吾鼓钟之不暇B．何谏之听C．臣闻之D．刎钟鼓之悬（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。好道者多资，好乐者多迷，好道者多粮，好乐者多亡；荆国亡无日矣，死臣敢以告王。（4）苏从与邹忌的劝诫艺术有什么不同？请具体分析。17．（2025•东兴区校级一模）阅读下面文言文，完成下面小题。唐雎说信陵君信陵君杀晋鄙①，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然②见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌③谨受教。”（选自《战国策▪魏策四》）【注】①晋鄙：战国时魏将。②卒然：“卒”同“猝”，突然。③无忌：信陵君的名。（1）表格方法提示，解释下列加点词语。加点词语方法提示解释（填写文字）存赵国课内迁移：而安陵以五十里之地存者（《唐雎不辱使命》）①存：唐雎说信陵君查词典，选义项：①说（shuō）：说话；②说shuì：劝说；③说（yuè）：同“悦”，高兴。②说：破秦人参看成语：牢不可破③破：（2）把下列句子翻译成现代汉语。①人之有德于我也，不可忘也。②卒然见赵王，愿君之忘之也。（3）唐雎向信陵君的进言，让你学习到哪些为人处世的道理？请简述。18．（2025•富裕县校级模拟）阅读下面两段文言文，回答问题。【甲文】于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）【乙文】先帝创业未半而中道崩俎，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（《出师表》）（1）结合文意，解释下列句中加下划线词的意思。①以光先帝遗德②宫妇左右莫不私王（2）翻译下列句子。①令初下，群臣进谏，门庭若市。②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。（3）【质疑探究】邹忌和诸葛亮都苦口婆心地劝谏他们的君主，他们希望达到的共同目的是什么？然而他们劝谏的艺术各有不同，你认为他们的不同表现在哪里？（4）邹忌劝说齐威王成功，从语言运用的角度，如果我们给他人提意见时应该注意什么？19．（2025•胶州市校级模拟）文言文阅读。晋侯、秦伯围郑。晋军函陵，秦军氾南①。佚之狐②言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒③而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。越国以鄙远，君知其难也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。夫晋，何厌之有？若不阙秦④，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。乃还。子犯⑤请击之。公⑥曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武。吾其还也。”亦去之。（选自《左传》）[注释]①氾（fán）南：氾水的南面。②佚（yì）之狐：郑国大夫。③缒（zhuì）：用绳子拴着人（或物）从上往下送。朝济而夕设版焉：指晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事。④阙（quē）秦：使秦国土地减少。⑤子犯；晋国大夫狐偃的字。⑥指晋文公。（1）下列句子中，加点词语解释不正确的一项是A.晋军函陵军：驻扎B.郑既知亡矣亡：逃跑C.秦伯说，与郑人盟说：同“悦”，高兴D.将焉取之焉：哪里（2）下列各项中，加点词语的意义和用法相同的一项A.若舍郑以为东道主策之不以其道B.吾其还也恐前后受其敌C.行李之往来当余之从师也D.佚之狐言于郑伯曰箕畚运于渤海之尾（3）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.因人之力而敝之不仁/失其所与不知/以乱易整不武B.因人之力而敝之/不仁/失其所与/不知/以乱易整/不武C.因人之力/而敞之不仁/失其所与不知/以乱易整不武D.因人之力而敞之/不仁失其所与/不知以乱易整/不武（4）下列对文中相关内容的理解，还正确的一项是A.晋国和秦国攻打郑国，郑伯求助于烛之武，烛之武以身体不强壮、年纪大为由，加以推辞，后来在郑伯的真诚恳求下，方才答应，显示出他的心胸狭隘。B.烛之武劝说秦伯说，秦国攻打郑国对秦国没有多少好处，只对晋国有好处，而且晋国贪得无厌、秦伯听后，就撤兵了。C.烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。D.烛之武退秦师后，子犯建议攻打郑国，顿时关系又紧张起来，晋文公讲了一番“仁”的大道理，最后才平息战争。（5）将下面的句子翻译成现代汉语。①吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。②微夫人之力不及此。20．（2025•宁江区校级一模）阅读下边三篇短文，感受劝说的语言魅力。[甲]十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”[乙]于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”[丙]九月，凉州官属共上张重华为丞相、凉王、雍、秦、凉三州牧。重华屡以钱帛赐左右宠臣；又喜博弈，颇废政事。征事索振谏曰：“先王夙夜勤俭以实府库，正以仇耻未雪，志平海内故也。殿下嗣位①□初，强寇侵逼，赖重饵之故，得战士死力，仅保社稷。今蓄积已虚②□寇仇尚在，岂可轻有耗散，以与无功之人乎？昔汉光武躬亲万机，章奏诣阙，报不终日，故能隆中兴之业。今章奏停滞，动经时月，下情不得上通，沉冤困③□囹圄，殆非明主之事也。”重华谢之。（选自《资治通鉴》）（1）根据三篇短文完成下列表格。文章出处史书体例作者（编者）甲文《曹刿论战》①②③乙文《邹忌讽齐王纳谏》④⑤⑥丙文《索振劝张重华》《资治通鉴》⑦⑧（2）下列加点词用法和“朝服衣冠”中“朝”字的用法相同的一项是（）A．妻之美我者B．闻寡人之耳者C．弗福也D．面刺寡人之过者（3）下边句子中加点词的古今异义没有变化的一项是（）A．明日徐公来B．小大之狱C．牺牲玉帛D．先王夙夜勤俭以实府库（4）请将“之”“于”“而”三个文言虚词还原到文中的方框内。（5）三篇文章中你更喜欢谁的劝说，请写出他的劝说方式并结合实际陈述理由。21．（2024•红花岗区一模）文言文阅读。先生王斗①造门见齐宣王，宣王使谒者延入。王斗曰：“平趁见王为好势，王韪见斗为好士。于王何如？”使者复还报。王曰：“先生徐之，寡人请从。”宣王趋而迎边于门，王曰：“寡人奉先君之宗庙，守社稷，闻先生直言正谏不讳。”王斗对曰：“王闻之过。斗生于乱世，事乱君，焉敢直言正谏？”宣王忿然作色，不说。有间，王斗曰：“昔先君桓公所好者五，九合诸侯，一匡天下。今王有四焉。”宣王说，曰：“寡人愚陋，守齐国，惟恐失之，焉能有四焉？”王斗曰：“否。先君好马，王亦好马；先君好狗，王亦好狗；先君好酒，王亦好酒；先君好色，王亦好色；先君好士，是王不好士。”宣王曰：“当今之世无士，寡人何好？”王斗曰：“世无骐骥騄耳②，王驷③已备矣；世无卢氏之狗④，王之走狗⑤已具矣；世无毛嫱、西施，王宫已充矣。王亦不好士也，何患无士？”王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺毅⑥也。”王曰：“何谓也？”王斗曰：“王使人为冠，不使左右⑦而使工者，何也？为能之也。今王治齐，非左右无使也，臣故曰不如爱尺毅也。”宣王谢曰：“寡人有罪国家。”于是举士五人任官，齐国大治。（节选自《战国策•齐策•王斗说齐王》，有删改）【注】①王斗，齐国人，稷下先生。②骐骥騄耳：良马。③王驷：大王驾车的四匹马。④卢氏之狗：韩卢，韩国良犬。⑤走狗：猎犬。⑥尺縠：一尺绉纱。⑦左右：指齐宣王身边那些受宠信的人。（1）文中王斗的进言使齐宣王认识到治国要A．身先士卒B．奉守宗庙C．学识渊博D．任人唯贤（2）根据要求，完成下面“玉斗劝说”路径图。①联系上下文，补白第二段“有间”时王斗的心理活动。②联系《邹忌讽齐王纳谏》，结合你对画线句的理解，谈谈王斗劝说成功的原因。（3）下列加点词语的意义和用法不一致的一项是A．王之忧国爱民/属予作文以记之（《岳阳楼记》）B．固愿得士以治之/子固非鱼也《庄子与息子游于濠梁之上》）C．于是举士五人任官/是以众议举宠为督（《出师表》）D．宣王忿然作色，不说/学而时习之，不亦说乎（《＜论语＞十二章》）22．（2024•西安校级模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。秦将伐魏，魏王闻之，夜见孟尝君①，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？”孟尝君曰：“有诸侯之救，则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也！”重为之约车百乘。孟尝君之赵，谓赵王曰：“文愿借兵以救魏。”赵王曰：“寡人不能。”孟尝君曰：“夫敢借兵者，以忠王也。”王曰：“可得闻乎？”孟尝君曰：“夫赵之兵非能强于魏之兵，魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危，而民不岁死；而魏之地岁危，而民岁死者，何也？以其西为赵蔽也。今赵不救魏，魏歃盟②于秦，是赵与强秦为界也，地亦且岁危，民亦且岁死矣。此文之所以忠于大王也。”赵王许诺，为起兵十万，车三百乘。（节选自《战国策•魏策三》）【注释】①孟尝君：即田文，战国四公子之一。②歃盟：歃血为盟。（1）解释下列句中加点的词语。①秦将伐魏②重为之约车百乘③文愿借兵以救魏④以其西为赵蔽也（2）下列各句中加点字的意义和用法相同的一项是A．孟尝君之赵/居庙堂之高B．以忠王也/以君为长者C．夫赵之兵非能强于魏之兵/所欲有甚于生者D．而魏之地岁危/先天下之忧而忧（3）请用现代汉语翻译下面句子。①秦且攻魏，子为寡人谋，奈何？②是赵与强秦为界也，地亦且岁危，民亦且岁死矣。（4）结合选文，说说孟尝君劝赵王出兵和邹忌讽谏齐王纳谏的劝说方式有何不同？

参考答案与试题解析一．文言文阅读（共22小题）1．（2025•鱼台县一模）阅读下面的文字，完成下面小题。郑同北见赵王。赵王曰：“子南方之传士也，何以教之？”郑同曰：“臣南方草鄙之人也，何足问？虽然，王致之于前，安敢不对乎？臣少之时，亲尝教以兵。”赵王曰：“寡人不好兵。”郑同因抚手仰天而笑之曰：“兵固天下之狙①喜也，臣故意大王不好也。臣亦尝以兵说魏昭王，昭王亦曰：‘寡人不喜。’臣曰：‘王之行能如许由②乎？许由无天下之累，故不受也。今王既受先王之传；欲宗庙之安，壤地不削，社稷之血食乎？’王曰：‘然。’‘今有人持万金之财，时宿于野，内无孟贲③之威，外无弓弩之御，不出宿夕，人必危之矣。’今有强贪之国索王之地告以理则不可说以义则不听。王非战国守圉之具，其将何以当之？王若无兵，邻国得志矣。”赵王曰：“寡人请奉教。”（选自《战国策•赵策三》，有删改）【注】①狙：狡猾，文中指狡猾的人。②许由：尧舜时代的贤人。③孟贲（bēn）：战国时期卫国人，是古代著名的武士。（1）下列对文中加点词语和句子的理解，正确的一项是DA.“欲宗庙之安”中的“宗庙”与“居庙堂之高”中的“庙堂”都是指“朝廷”。B.“臣少之时”与“夫专诸之刺王僚也”两个句子中，“之”的意义和用法相同。C.“臣故意大王不好也”与“故不错意也”的“意”，都是“在意”的意思。D.“削”的本义指用刀斜着去掉物体的表层，“壤地不削”这句话意思是国家的领土不被侵占。（2）下列对文中相关内容的概述和分析，不正确的一项是BA.郑同曾经跟随父亲学过兵法，所以才敢主动拜见赵王谈兵法。B.郑同用兵法游说的结果是魏昭王和赵王都没有接受。C.文章以人物对话的方式，生动形象地塑造了郑同善于辞令、机智聪慧、谦虚文雅的。D.本篇阐明了《战国策》的一个要旨：世界上如果仅有王道和仁义，而没有谋略和兵法，那么伤害侵略随之而来、国将不国、一切都会不安全。（3）文中画波浪线的部分有三处需要断句。今有A强贪B之国C索王之地D告E以理则不可F说以义则不听。（4）借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成现代汉语。王非战国守圉之具，其将何以当之？《说文解字》圉（yǔ）：①养马的地方；②边陲；③防御。当（dāng）：①担任；②承担；③相称；④阻挡。（5）请结合《唐雎不辱使命》，简述同为劝谏君王，唐雎和郑同的劝谏方式有何不同？【答案】（1）D（2）B（3）今有强贪之国/索王之地/告以理则不可/说以义则不听。（4）大王您如果没有争战之国所具有的防御装备，又将用什么去抵御他们呢？（5）唐雎针锋相对，以其人之道还治其人之身；郑同委婉曲折，迂回说理。【分析】参考译文：郑同北上拜见赵王。赵王说：“您是南方有学识的人，有什么来教导我呢？”郑同说：“我是南方粗陋浅薄的人，有什么值得您询问的呢？即便如此，大王您已经把问题摆在了我面前，我怎敢不回答呢？我年轻时，父亲曾亲自教我兵法。”赵王说：“我不喜欢兵法。”郑同于是拍着手仰天大笑，说：“兵法本来就是天下那些狡猾的人所喜欢的东西，我原本就料想大王您不喜欢它。我也曾经用兵法游说过魏昭王，昭王也说：‘我不喜欢兵法。’我就说：‘大王的行为能像许由那样吗？许由不图天下的利益，所以不接受（尧的禅让）。如今大王您既然已经接受了先王的传承；想要使宗庙平安，国土不被削减，国家能永远享祭祖先吗？’昭王说：‘当然想。’（我又说）‘现在有一个人拿着价值万金的财物，暂时在野外留宿，在内部没有像孟贲那样的威武之人，在外部没有弓弩来防御，不出一个晚上，这个人一定会面临危险。’现在有强大贪婪的国家，索要大王的土地，用道理告知它不行，用仁义劝说它也不听。大王您如果没有争战之国所具有的防御装备，又将用什么去抵御他们呢？大王您如果没有兵法（所涉及的谋略和防御手段），邻国就会称心如意（得逞）了。”赵王说：“我愿意接受您的教导。”【解答】（1）本题考查词句的意思。A.有误，“宗庙”在古代指天子或诸侯祭祀祖先的场所，也可代指王室、国家；“庙堂”指朝廷。二者含义不同。B.有误，“臣少之时”中“之”是结构助词，可译为“的”；“夫专诸之刺王僚也”中“之”用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。二者意义和用法不同。C.有误，“臣故意大王不好也”中“意”是“猜测、料想”的意思；“故不错意也”中“意”是“心意”的意思。D.正确。故选：D。（2）本题考查对文中相关内容的概述和分析。ACD.正确。B.有误，从“赵王曰：‘寡人请奉教。’”可知赵王接受了郑同的建议。故选：B。（3）本题考查句子的断句。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：现在有强大贪婪的国家，索要大王的土地，用道理告知它不行，用仁义劝说它也不听。故断为：今有强贪之国/索王之地/告以理则不可/说以义则不听。（4）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。句中重点词语有：非，没有；以，用。句意为：大王您如果没有争战之国所具有的防御装备，又将用什么去抵御他们呢？（5）本题考查对人物的分析。唐雎：唐雎面对强秦，采用了针锋相对、以死相拼的方式。他以“士之怒”对抗秦王的“天子之怒”，列举专诸、聂政、要离等刺客的事例，表明自己将效仿他们，与秦王同归于尽，最终迫使秦王屈服。这种方式直接、强硬，具有强烈的威慑力。郑同：郑同则采用了委婉曲折、层层递进的劝谏方式。他先以自己曾用兵法游说魏昭王的经历引出话题，然后通过比喻，将国家比作拥有万金之财却宿于野的人，强调没有防御装备的危险，最后指出赵王若没有兵，邻国就会得志，逐步说服赵王接受自己的观点。这种方式比较温和，通过讲道理、打比方等方法，让君王自己认识到问题的严重性。答案：（1）D（2）B（3）今有强贪之国/索王之地/告以理则不可/说以义则不听。（4）大王您如果没有争战之国所具有的防御装备，又将用什么去抵御他们呢？（5）唐雎针锋相对，以其人之道还治其人之身；郑同委婉曲折，迂回说理。2．（2025•碑林区校级模拟）阅读下面的文言文，完成问题。冯唐以孝著，为中郎署长，事文帝。上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉印。上以胡寇为意，乃复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所擒灭。臣患，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。（选自《史记•冯唐列传》有删改）（1）解释下列句子中加点的词语。①独无间处乎私下。②其后会赵王迁立恰逢，正赶上。③文帝说同“悦”，高兴。④而拜唐为车骑都尉任命，授官。（2）下列句子中，加点虚词的意义和用法都相同的一项是AA.①其后会赵王迁立②欲穷其林B.①公何以知吾不能用廉颇、李牧也②复以为云中守C.①令颜聚代之②何陋之有D.①委任而责成功②人不知而不愠（3）请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①冯唐以孝著，为中郎署长，事文帝。②是以兵破士北，为秦所擒灭。（4）文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚。苏轼也借此典故表达自己渴望得到朝廷重用的愿望。《陈太丘与友期行》中陈元方对父亲友人也进行了劝谏，请你结合文本说说他们劝谏的相同之处。【答案】（1）①私下。②恰逢，正赶上。③同“悦”，高兴。④任命，授官。（2）A（3）①冯唐以孝顺著称，担任中郎署长，侍奉汉文帝。②因此军队被打败，士兵们败逃，赵国被秦国擒获消灭。（4）：敢于直言、据理力争。【分析】译文：冯唐以孝顺著称，担任中郎署长，侍奉汉文帝。汉文帝听了廉颇、李牧的为人后，非常高兴，拍着大腿说：“唉！我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做我的将领，（如果有这样的将领）我难道还担忧匈奴吗？”冯唐说：“陛下即使得到廉颇、李牧，也不能任用他们。”皇帝大怒，起身回宫。过了很久，召见冯唐责备说：“你为什么当众侮辱我，难道就不能私下里说吗？”冯唐谢罪说：“我是个粗鄙之人，不懂得忌讳。”在这个时候，匈奴刚刚大举入侵朝那，杀死了北地都尉孙卬。皇帝把匈奴入侵的事放在心上，于是又问冯唐说：“你凭什么知道我不能任用廉颇、李牧呢？”冯唐回答说：“我的祖父说，李牧担任赵国将领驻守边境时，军中集市的租金都自行用来犒赏士兵，赏赐由将军在外决定，朝廷不从中干预。朝廷给予他重任并要求他成功，所以李牧才能充分发挥他的才智和能力，因此他在北面驱逐了单于，打败了东胡，消灭了澹林，在西面抑制了强大的秦国，在南面抵御了韩国、魏国。在那个时候，赵国几乎称霸。后来恰逢赵王迁即位。赵王迁即位后，就听信了郭开的谗言，最终杀了李牧，让颜聚取代他。因此军队被打败，士兵们败逃，赵国被秦国擒获消灭。我担心，认为陛下的法令太严明，赏赐太轻，惩罚太重。况且云中郡郡守魏尚因为上报战功时多报了六个首级，陛下就把他交给执法官吏，削去了他的爵位，判他做苦役。由此说来，陛下即使得到廉颇、李牧，也不能任用他们。我确实愚蠢，触犯了忌讳，该当死罪！”汉文帝很高兴，当天就派冯唐拿着符节去赦免魏尚，重新让他担任云中郡郡守，并且任命冯唐为车骑都尉，掌管中尉和各郡国的车战之士。汉文帝后元七年，汉景帝即位，让冯唐做楚国的丞相，后来被免职。汉武帝即位，征求贤良之士，大家举荐冯唐。冯唐这时候已经九十多岁了，不能再做官，于是让他的儿子冯遂做了郎官。【解答】（1）本题考查词语解释。①句意：难道就没有私下的地方吗？间，私下。②句意：此后恰逢赵王迁即位。会，恰逢，正赶上。③句意：汉文帝很高兴。说，同“悦”，高兴。④句意：并且任命冯唐为车骑都尉。拜，任命，授官。（2）本题考查一词多义。A相同，“其”都是指示代词，可译为“那”。B不同，“以”，①是“凭，根据”的意思；②是“让……做，任命”的意思。C不同，“之”，①是代词，代指李牧；②是宾语前置的标志，不译。D不同，“而”，①表顺承，可译为“并且”；②表转折，可译为“却”。故选：A。（3）本题考查句子翻译。①重点词：以，凭借；著，著称；为，担任；事，侍奉。句意：冯唐以孝顺著称，担任中郎署长，侍奉汉文帝。②重点词：是以，因此；北，败逃；为……所，表被动。句意：因此军队被打败，士兵们败逃，赵国被秦国擒获消灭。（4）本题考查内容的理解。劝谏相同之处敢于直言：冯唐面对汉文帝，直接指出“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也”，毫不避讳地表达自己的观点，即使让皇帝大怒也坚持自己的看法。陈元方面对父亲友人的无礼和失信，直接批评友人“无信”“无礼”，没有因为对方是长辈而有所隐瞒或退缩。据理力争：冯唐以李牧在赵国时的事例，以及魏尚的遭遇为例，向汉文帝阐述法令太明、赏轻罚重会导致不能任用贤才的观点，有理有据。陈元方以“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”为依据，从“信”和“礼”两个方面，条理清晰地反驳友人，让友人认识到自己的错误。他们都能在特定情境下，勇敢地表达自己的观点，并通过合理的论据使自己的劝谏具有说服力。答案：（1）①私下。②恰逢，正赶上。③同“悦”，高兴。④任命，授官。（2）A（3）①冯唐以孝顺著称，担任中郎署长，侍奉汉文帝。②因此军队被打败，士兵们败逃，赵国被秦国擒获消灭。（4）：敢于直言、据理力争。3．（2024•胶州市二模）文言文阅读。【甲】孙叔敖为楚令尹①，一国吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢②，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎？”父曰：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位益高而意益下，官益大而心益小，禄益厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣！”【乙】师经③鼓琴，魏文侯起舞，赋曰：“使我言而无见违④。”师经援琴而撞文侯，不中，中旒⑤，溃之⑥。文侯怒而谓左右曰为人臣而撞其君其罪如何。左右曰：“罪当烹。”师经曰：“臣可一言而死乎？”文侯曰：“可。”师经曰：“昔尧舜之为君也，唯恐言而人不违；桀纣之为君也，唯恐言而人违之。臣撞桀、纣，非撞吾君也。”文侯曰：“释之，是寡人之过也。悬琴于城门，以为寡人符⑦；不补旒，以为寡人戒。”（以上两则段文均选自《说苑》，有删改）【注释】①令尹：楚国官名，相当于宰相。②受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。③师经：战国时期魏文侯的乐师。④无见违：没有人违抗我。⑤中旒（liú）：击中了冠冕上的玉串。⑥溃之：把玉串撞散了。⑦符：凭证。（1）下列各句中，加点词语解释不正确的一项是BA.孙叔敖为楚令尹为：担任B.禄已厚而不知足者患处之患：担心C.师经鼓琴鼓：弹奏D.是寡人之过也是：这（2）下列各项中，加点词语的意思相同的一项是CA.正衣冠而见之大兄何见事之晚乎（《孙权劝学》）B.疾数月而卒中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）C.悬琴于城门鹏将徙于南冥也（《北冥有鱼》）D.以为寡人戒以是人多以书假余（《送东阳马生序》）（3）下列各项对文中画横线部分的断句，正确的一项是DA.文侯怒而谓/左右曰为人臣而撞其君/其罪如何B.文侯怒而谓/左右曰为人臣而撞/其君其罪如何C.文侯怒而谓左右曰/为人臣而撞/其君其罪如何D.文侯怒而谓左右曰/为人臣而撞其君/其罪如何（4）下列对选文相关内容的理解，不正确的一项是AA.甲文中众人向孙叔敖祝贺，一位老人对此极为不满，穿粗布衣服来吊唁斥责。B.从甲文中孙叔敖的表现，可以看出他是一位虚怀若谷、为民着想的官员。C.乙文中师经用琴撞了魏文侯后，努力劝谏魏文侯要做尧舜那样明君。D.乙文中魏文侯勇于改过，可以看出他包容的胸怀和从谏如流的品质。（5）把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。①位益高而意益下，官益大而心益小，禄益厚而慎不敢取。②昔尧舜之为君也，唯恐言而人不违。【答案】（1）B（2）C（3）D（4）A（5）①地位越高越应该保持谦虚的态度，官职越大更要小心谨慎，俸禄越优厚越不要索取分外财物。②过去尧舜做君主的时候，唯恐自己的话没有人违背。【分析】参考译文：【甲】孙叔敖担任楚国令尹，全国的官员和百姓都来祝贺。有一个老人，穿着麻布制的丧衣，戴着白色的丧帽，最后才来吊唁。孙叔敖整理好衣帽出来接见了他，对老人说：“楚王不了解我没有才能，让我担任令尹这样的高官，人们都来祝贺，只有您来吊唁，莫不是有什么话要指教吧？”老人说：“是有话说。当了大官，对人骄傲，百姓就要离开他；职位高而大权独揽的人，国君就会厌恶他；俸禄优厚而不知足的人，祸患就隐伏在那里。”孙叔敖向老人拜了两拜，说：“我诚恳地接受您的指教，还想听听您其余的意见