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文档简介
2025年成人高考《语文》语言逻辑能力提升题库考试时间:______分钟总分:______分姓名:______一、现代文阅读要求:阅读下面的文章,回答问题。(一)阅读下面的文字,完成下列小题。在我国古代,文人对山水有着特殊的情感。他们崇尚自然,追求与自然和谐相处。山水画作为表现自然山水的一种艺术形式,在我国有着悠久的历史。山水画以其独特的艺术魅力,展现了我国古代文人的审美情趣和哲学思想。1.下列对“山水画”一词的理解,不正确的一项是()A.指以自然山水为题材的绘画作品B.是表现自然山水的一种艺术形式C.体现了我国古代文人的审美情趣和哲学思想D.是我国古代绘画的一种流派2.下列关于山水画的说法,不正确的一项是()A.山水画在我国有着悠久的历史B.山水画以其独特的艺术魅力,展现了我国古代文人的审美情趣和哲学思想C.山水画是文人墨客抒发情感的一种方式D.山水画只表现了我国古代文人的审美情趣和哲学思想3.下列关于山水画与自然的关系,不正确的一项是()A.山水画以自然为题材,展现了自然之美B.山水画体现了人与自然的和谐相处C.山水画表现了自然山水的内在规律D.山水画只表现了自然之美,与人文无关(二)阅读下面的文字,完成下列小题。我国古代山水画艺术源远流长,其艺术成就举世闻名。山水画的创作技法丰富多样,有泼墨、皴擦、勾勒等。其中,泼墨技法以大胆泼洒水墨为主,强调笔墨的韵味和气势;皴擦技法以线条为主,表现山石的质感和立体感;勾勒技法以线条勾勒轮廓,再填充色彩,表现山水的整体形象。4.下列关于泼墨技法的描述,不正确的一项是()A.以大胆泼洒水墨为主B.强调笔墨的韵味和气势C.是山水画创作的一种基本技法D.泼墨技法只表现山水的气势,不注重笔墨韵味5.下列关于皴擦技法的描述,不正确的一项是()A.以线条为主B.表现山石的质感和立体感C.是山水画创作的一种基本技法D.皴擦技法只注重山石的质感,不表现立体感6.下列关于勾勒技法的描述,不正确的一项是()A.以线条勾勒轮廓B.再填充色彩,表现山水的整体形象C.是山水画创作的一种基本技法D.勾勒技法只注重线条勾勒,不填充色彩二、文言文阅读要求:阅读下面的文言文,回答问题。(一)阅读下面的文言文,完成下列小题。孔子曰:“君子不器。”子贡曰:“以礼治国,何如?”孔子曰:“其言不让,是故君子之德也。”子贡曰:“以力服人,何如?”孔子曰:“力能胜人,人亦能胜力。”子贡曰:“以德服人,何如?”孔子曰:“德之用也,如北辰,居其所而众星共之。”子贡曰:“以政服人,何如?”孔子曰:“政之用也,如四时,行其所事而万物皆育。”子贡曰:“以教服人,何如?”孔子曰:“教之用也,如草木,春华秋实。”子贡曰:“以乐服人,何如?”孔子曰:“乐之用也,如春风,和煦而万物皆生。”子贡曰:“以兵服人,何如?”孔子曰:“兵之用也,如雷电,震慑而万物皆服。”1.下列对“君子不器”一词的理解,不正确的一项是()A.指君子不应拘泥于器物B.指君子应有广泛的知识和才能C.指君子应具备高尚的品德D.指君子不应过分依赖器物2.下列关于孔子对“以力服人”的看法,不正确的一项是()A.认为力量可以战胜人B.认为力量也可以被战胜C.认为力量不是长久之计D.认为力量不足以服人3.下列关于孔子对“以德服人”的看法,不正确的一项是()A.认为道德的力量可以影响人B.认为道德的力量可以战胜人C.认为道德的力量可以感化人D.认为道德的力量不足以服人(二)阅读下面的文言文,完成下列小题。《庄子·逍遥游》曰:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美而达万物之理,是故至人无己,神人无功,圣人无名。”庄子认为,天地万物都有其自然的规律,而圣人则能领悟这些规律,从而达到逍遥自在的境界。4.下列关于“天地有大美而不言”的理解,不正确的一项是()A.指天地万物都有其自然之美,无需言说B.指天地之美无法用言语表达C.指天地之美不言自明D.指天地之美无需言说,自能显现5.下列关于“四时有明法而不议”的理解,不正确的一项是()A.指四季变化有规律,无需议论B.指四季变化有规律,无需评价C.指四季变化有规律,无需争议D.指四季变化有规律,无需讨论6.下列关于“万物有成理而不说”的理解,不正确的一项是()A.指万物都有自己的规律,无需言说B.指万物都有自己的规律,无需表达C.指万物都有自己的规律,无需讨论D.指万物都有自己的规律,无需评价四、诗歌鉴赏要求:阅读下面的诗歌,完成下列小题。(一)阅读下面的诗歌,完成下列小题。《登鹳雀楼》白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。1.下列对这首诗的理解,不正确的一项是()A.诗人通过描绘自然景物,表达了对祖国山河的热爱B.诗中的“白日依山尽,黄河入海流”形象地描绘了夕阳西下、黄河东流入海的壮阔景象C.诗中的“欲穷千里目,更上一层楼”寓意着人们要不断进取,追求更高的目标D.诗中的“欲穷千里目”表达了诗人对远方景色的向往2.下列关于这首诗的表现手法,不正确的一项是()A.对仗工整,意境深远B.运用夸张手法,增强了诗歌的表现力C.采用了动静结合的手法,使画面更加生动D.诗中运用了比喻手法,形象地描绘了自然景物(二)阅读下面的诗歌,完成下列小题。《静夜思》床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。3.下列对这首诗的理解,不正确的一项是()A.诗人通过描绘月光,表达了对故乡的思念之情B.诗中的“床前明月光,疑是地上霜”形象地描绘了月光洒在床前的景象C.诗中的“举头望明月,低头思故乡”寓意着诗人对故乡的思念之情D.诗中的“明月光”象征着故乡的温暖4.下列关于这首诗的表现手法,不正确的一项是()A.运用对比手法,突出了诗人对故乡的思念B.采用了动静结合的手法,使画面更加生动C.诗中运用了象征手法,将月光与故乡联系起来D.诗中的“明月光”是诗歌中的意象,具有象征意义五、古文翻译要求:将下面的文言文翻译成现代汉语。《孟子·离娄上》孟子曰:“君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。今夫天下,至广也,非一人之所能得也。然则君子何乐乎?曰:‘得志,与民由之;不得志,独行其道。’吾闻之,君子之泽,五世而斩。故君子有终身之忧,无一朝之患也。”六、作文要求:根据下列材料,写一篇不少于800字的作文。材料:近年来,我国各地纷纷开展“传统文化进校园”活动,旨在弘扬中华民族优秀传统文化。对此,有人认为这是好事,有利于传承和发扬民族精神;也有人认为这是形式主义,不利于学生的全面发展。你对这个问题有何看法?请结合实际,谈谈你的观点。本次试卷答案如下:一、现代文阅读(一)阅读下面的文章,完成下列小题。1.答案:D解析思路:选项A、B、C都对“山水画”一词进行了正确的理解,而选项D提到的“流派”并不是对“山水画”一词的基本定义。2.答案:D解析思路:选项A、B、C都对山水画的历史、艺术魅力和人文价值进行了正确的描述,而选项D的说法过于绝对,忽略了山水画在表现自然之美的同时,也融入了人文元素。3.答案:D解析思路:选项A、B、C都对山水画与自然的关系进行了正确的阐述,而选项D的说法错误,因为山水画在表现自然之美的同时,也体现了人文关怀。(二)阅读下面的文字,完成下列小题。4.答案:D解析思路:泼墨技法强调的是笔墨的韵味和气势,而不是只表现山水的气势,因此选项D的说法不正确。5.答案:D解析思路:皴擦技法通过线条表现山石的质感和立体感,因此选项D的说法错误,因为皴擦技法不仅注重质感,也注重立体感。6.答案:D解析思路:勾勒技法通过线条勾勒轮廓,再填充色彩,因此选项D的说法错误,因为勾勒技法不仅仅是勾勒轮廓,还包括填充色彩。二、文言文阅读(一)阅读下面的文言文,完成下列小题。1.答案:D解析思路:选项A、B、C都对“君子不器”进行了正确的理解,而选项D提到的“器物”并不是对“君子不器”一词的基本定义。2.答案:A解析思路:选项B、C、D都对孔子对“以力服人”的看法进行了正确的描述,而选项A的说法错误,因为孔子并没有认为力量可以战胜人。3.答案:D解析思路:选项A、B、C都对孔子对“以德服人”的看法进行了正确的描述,而选项D的说法错误,因为孔子认为道德的力量可以影响人。(二)阅读下面的文言文,完成下列小题。4.答案:B解析思路:选项A、C、D都对“天地有大美而不言”进行了正确的理解,而选项B的说法错误,因为天地之美并非无法用言语表达。5.答案:B解析思路:选项A、C、D都对“四时有明法而不议”进行了正确的理解,而选项B的说法错误,因为四季变化有规律,但并非无需议论。6.答案:B解析思路:选项A、C、D都对“万物有成理而不说”进行了正确的理解,而选项B的说法错误,因为万物都有自己的规律,但并非无需表达。四、诗歌鉴赏(一)阅读下面的诗歌,完成下列小题。1.答案:D解析思路:选项A、B、C都对这首诗的理解进行了正确的阐述,而选项D的说法错误,因为“欲穷千里目”并非只表达了对远方景色的向往。2.答案:B解析思路:选项A、C、D都对这首诗的表现手法进行了正确的描述,而选项B的说法错误,因为诗中并没有运用夸张手法。(二)阅读下面的诗歌,完成下列小题。3.答案:D解析思路:选项A、B、C都对这首诗的理解进行了正确的阐述,而选项D的说法错误,因为“明月光”在这里并非象征故乡的温暖,而是诗人看到月光时产生的联想。4.答案:A解析思路:选项B、C、D都对这首诗的表现手法进行了正确的描述,而选项A的说法错误,因为诗中并没有运用对比手法。五、古文翻译答案:《孟子·离娄上》孟子说:“君子有三种快乐,而称王天下并不包括在内。父母都健在,兄弟之间没有灾祸,这是第一种快乐;抬头无愧于天,低头无愧于人,这是第二种快乐;得到天下英才并教育他们,这是第三种快乐。君子有三种快乐,而称王天下并不包括在内。现在天下这么广大,不是
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