2025届河北省保定市高三一模语文试题（原卷版+解析版）

2025届高三第一次模拟考试语文试题本试卷共23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“贴条形码区”。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面文字，完成下面小题。在人工智能软件Deepseek中输入：“请分析电影《哪吒2》的文化创新与时代价值。”它用时12秒，搜到49个权威信源网页，并完成深度思考，给出思考过程与结论两部分。思考过程嗯，我需要识别问题类型，拆解用户显性（隐性）需求，即根据提供的搜索结果来撰写一个有关“文化创新与时代价值”的综合性回答。我得仔细阅读网页内容，找出相关的信息点，然后进行分类整理并得出结论。网页1提到《哪吒2》不断刷新票房纪录和文化影响，尤其是它在北美上映，这里可以强调其全球影响力和文化输出。网页2和3都讨论了电影在中国动画学派中的地位，结合了传统与现代叙事手法。网页4详细分析了电影中的情感网络和角色塑造，这可能用于讨论情感共鸣和现代价值观的融入。网页5重点在技术如何助力传统文化表达与产业链的升级，这是文化创新的技术层面。网页6则提到电影产业人才的重要性。文化创新方面，包括传统神话的现代化改编、技术创新、美学融合等。时代价值方面，涉及文化自信、产业升级、全球化传播以及社会议题的反映。要避免重复引用同一网页，尽量综合多个来源，确保每个论点都有足够的支撑。比如传统与现代结合不仅有叙事手法，还有具体的美术设计。还需要注意网页中的一些细节，比如道教哲学的影响，可以作为文化深度的例子。总结时采用“先解构后建构”的双层结构得出结论部分，要强调《哪吒2》不仅是电影的胜利，更是中国文化软实力的体现，呼应时代背景下的文化自信和产业升级。确保结构清晰，每个段落有明确的主题，并合理引用多个来源的信息。计划用分级标题进行模块划分，既保证思考过程的透明化，又能通过视觉分层提升信息获取效率。结论《哪吒2》作为中国动画电影的里程碑之作，不仅以票房奇迹刷新影史纪录，更通过文化创新与时代价值的深度结合，成为中国文化输出的典范。一、文化创新：传统神话的现代化重构1．叙事内核的突破《哪吒2》跳出了传统神话的“善恶二元论”，将“混元珠一分为二”（魔丸与灵珠）的设定与道家“阴阳”概念相呼应，赋予角色更复杂的道德维度的同时，也完成了本土化动画语言的创新。哪吒从“反叛者”到“破壁者”的转变，隐喻了个体对规则不公的抗争与自我重构，展现了“我命由我不由天”的东方哲学。影片通过道家“祸福相依”的辩证思维，将传统神话转化为对现代人身份焦虑与价值困境的回应。2．美学与技术的融合影片以“新国风”美学重构视觉体系：三星堆青铜器元素融入结界兽设计，敦煌壁画与赛博朋克风格的碰撞，混天绫的动态轨迹暗含书法笔意。技术层面，自主研发的“动态水墨渲染引擎”将传统水墨的晕染效果融入3D动画，既保留古典意境，又突破视觉边界。这种“科技+文化”的双螺旋模式，重新定义了“中国风”的全球表达。3．情感网络的多元编织影片通过父子情、母子情、友情等多重关系，赋予神话角色现代情感内核。例如，殷夫人以“无条件之爱”拥抱浑身尖刺的哪吒，敖光从“控制”到“放手”的代际和解，均折射出当代家庭关系中的矛盾与和解。哪吒与敖丙从对立到同盟的友情线，则隐喻了超越立场的协作精神。二、时代价值：文化自信与产业升级的双重映射1．文化自信的全球表达《哪吒2》颠覆了西方对东方文化的“猎奇”视角，以普世情感共鸣消解文化隔阂。北美首映礼的火爆预售与海外媒体的高度评价表明，中国IP正从“文化输出”迈向“文化共融”。影片中“灵珠与魔丸本是一体”的设定，暗合全球化时代文明互鉴的命题，将中国哲学转化为人类共同的精神资源。2．电影工业的新质生产力影片的成功标志着中国动画产业链的全面升级。4000人团队耗时五年的自主研发，从渲染技术到动作捕捉系统的突破，实现了从“技术输入”到“标准输出”的转身。更重要的是，创作团队展现了“死磕精神”与自主创新意识，打破了对西方技术依赖的惯性思维，为中国电影工业化提供了新范式。3．社会议题的镜像投射影片通过神话外衣包裹现实议题：人畜无害的土拨鼠被打压，引发普通打工人的共鸣；申公豹“人心成见如山”的喟叹直指社会偏见。这些内容引发观众对家庭、命运与个体价值的集体反思，使神话成为现实困境的隐喻性解答。4．跨文化传播策略影片在海外市场连续拿下6项票房冠军，其成功源于对“中国故事”的自信表达，而非刻意迎合西方叙事逻辑。例如，通过哪吒与命运抗争的普世主题，以及东方符号与剧情的深度融合，实现现代文化输出的自然渗透。总结：《哪吒2》的突破性在于其“传统内核+现代表达”的双向赋能，预示了中国文艺行业的转型方向：以创新激活传统，以共鸣跨越边界，以自信引领产业升级。综合型人才的崛起：导演饺子（药学背景）、《流浪地球》郭帆（法学背景）等非科班创作者的涌现，证明跨学科知识整合能力也是文艺创新的关键。产业生态的协同进化：全行业协作推动衍生经济的爆发，形成“影视—衍生—文旅”的现代化全产业链条。（摘编自deepseek关于“《哪吒2》的文化创新与时代价值”的思考与回答）1.关于材料中《哪吒2》的文化创新与时代价值，下列表述不正确的一项是（）A.《哪吒2》融入道家哲学概念，赋予影片独特的文化魅力。这既是对传统文化的致敬，也是对动画语言的本土化创新。B.《哪吒2》创作团队以动画产业链的全面升级为目标，从“技术输入”到“标准输出”，为世界提供了中国动画电影的新范式。C.《哪吒2》有社会批判性，如人畜无害的土拨鼠被打压，如申公豹“成见如山”的台词直击职场、出身偏见，引发观众共鸣。D.《哪吒2》设定灵珠与魔丸为一体，反映了与命运抗争等普世主题，以共鸣跨越边界，暗合全球化时代文明互鉴的命题。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.《哪吒2》刷新全球动画片票房纪录，就在于对传统文化的创造性转化。B.只要实现美学与技术的融合，就能重新定义“中国风”的全球表达。C.综合型人才崛起表明跨学科知识整合能力对文艺创新起着关键作用。D.影片的成功和电影制造的新范式，源于对电影工业新质生产力样板的超越。3.《哪吒2》导演饺子说：“中华文化需要用符合现代时尚的气质重新登台。”以下内容不符合饺子观点的一项是（）A.为全心全意打造经典，87版《红楼梦》剧组请专家用3个月的时间对演员进行红学、形体、民俗、琴棋书画等方面的培训以及有关表演的专业训练。B.《黑神话：悟空》的游戏场景大多源自山西古建筑，这种将传统建筑元素与现代游戏娱乐相结合的方式为中华传统文化的全球传播开辟了新路径。C.2024年北京外贸交流会展期间，多个品牌将《山海经》神话元素与现代技术结合，将神兽纹样融入产品细节，既保留古韵又符合国际审美潮流。D.刀郎演唱会将《西海情歌》的西域长调转化为动态的光影流动，和观众手机闪光灯形成星海互动，给人们带来一场穿越传统与现代的视听盛宴。4.梳理deepseek的思考轨迹，分析为什么说它是一款功能强大的人工智能软件。5.结合文本，分析《哪吒2》如何通过文化创新的思路，实现传统文化现代化表达的。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。蒲柳人家（节选）刘绍棠周檎跟望日莲的喜日前一天，何满子的爸爸何长安从通州赶来。何长安跟岳父岳母住在一起。岳父年老力衰，小书铺主要靠他经营。他满面和气生财的笑容，一副安分守己的仪态。这两年发了福，白白胖胖的，完全是文雅的商人气质。但是，对于他的到来，何大学问和一丈青大娘并不高兴，何满子也不跟他亲热。何大学问和一丈青大娘知道，他这一趟来，必定想把何满子带到城里上学，夺走他们生活中的最大乐趣。何满子也知道，爸爸将要强迫他离开爷爷和奶奶，离开望日莲①姑姑，离开干爹郑整儿和干娘荷妞，离开这个可爱的小村和他整天野跑的河滩，像抓住野鸟一般把他关进笼子去。何长安是个玲珑剔透的人，便想打破这尴尬的气氛，猛一拍手说：“您们看，有一桩天大的喜事，我竟忘了禀告。”“什么天大的喜事！”何大学问忙问。“咱家的新姑爷，周檎兄弟，考中了燕京大学！”“这真是双喜临门，满子快去请你姑父！”何大学问果然喜形于色，“檎哥儿给咱们这个小村增了光，给咱们穷门小户争了气。董太师良田十顷，子孙成堆，连个中学生还没出，他的气数尽了。”“所以我想让满子今年赶快上学！”何长安说，“踩着他姑父的脚印步步高升。”“对，对！”何大学问连连点头。“再说吧！”一丈青大娘还是沉着脸，“孩子还小哩。”周檎被何满子推推搡搡而来。“恭喜，恭喜！”何长安连连拱手，“恭喜你洞房花烛又金榜题名，大小双登科。”说着，把燕京大学录取通知书递给周檎。周檎看也不看一眼，就塞进裤兜里，说：“华北之大，已经安放不下一只书桌了。我是不是上学，还不一定。”何长安又从腰里掏出一个信封，递给他说：“这是上海给你寄来的稿酬和一封信。”“什么叫稿酬？”何满子好奇地问。“你姑父写成的文章，印在书里，书店给的酬谢。”何长安说，“你要上进，长出息；将来也上大学，也写成文章印在书里。”他又对周檎说：“我在船上，遇到河防局新上任的尹巡长，他让我替他问你好。”何大学问惊问道：“檎哥儿，你怎么跟这种人认识？”“他是自己人。”周檎低低地说。第二天是喜日，只雇了一顶四人抬的小小花轿，两名吹笛的乐手，进门放了一挂鞭炮。虽不红火，倒也喜兴。吉老秤和老木匠郑端午这两位大媒，一个替男家迎亲，一个替女家送亲；郑整儿当喜令官，荷妞专管铺红毡、倒红毡。柳罐斗家的小院中央，安放了一张小桌，插上红烛高香，在郑整儿那悠扬嘹亮的口令声中，新婚夫妇拜过天地，给亲朋好友们见礼，然后双双牵着彩带，进入洞房。何满子穿上望日莲给他做的花红兜肚，奉命在炕上滚床；他演得高兴，又翻起筋斗，竖起蜻蜓。忽然，他听见隔着篱墙，奶奶正跟爸爸发脾气。“铺子里离不开我，我得在关城之前赶回去。”爸爸说，“满子一定要在今年秋季上学。我把他带走，先收收心。”“他还小，我不放心！”奶奶粗声大气，“等过两年，再上学也不晚。”“娘，您……”爸爸低声下气地央求。何满子一听大事不妙，跳下炕，急急如漏网之鱼，慌慌如惊弓之鸟，逃向河滩。他先躲到周檎和望日莲童年时代拜花堂的柳棵子地里，后来又藏进望日莲洗身子的河湾红皮水柳丛中。水深没顶，两只花翎小鸟蹲在红皮水柳枝上，亮晶晶的小圆眼睛瞪着他。水边传来低低的说话声。“今后，你要跟周檎保持单线联系，保障他的安全。”“请放心，文彬兄！”“他们要打起民团旗号，建立秘密抗日武装，你要帮他们取得合法地位。”“文彬兄，我一定办到。”何满子悄悄翻了个身，从柳枝空隙间偷眼看去，只见一个身穿警察制服的年轻巡长，跟一个三十来岁的长方脸高身材的人，拉了拉手，就分开了。何满子心想这年轻的一定是尹巡长，这文彬兄又是谁呢？天渐渐黑了，他有点害怕了，但是，他又不敢回家。进退两难，他感到孤独而委屈，伤心地哭了。暮色苍茫，河上荡漾着望日莲呼唤他的回声：“满子，小——满——子！”“莲姑！”何满子钻出红皮水柳丛，投进望日莲怀里，鼻涕眼泪把望日莲那红花小袄浸湿了一大片。“好孩子，跟我回家吧！”望日莲要抱起他，背在身上。“我不回家！”何满子打着坠儿，“我爸爸要把我带到城里去。”“你爸爸不把你带走了。”望日莲笑道，“你姑父也不进京上学了，留在村里办个小学堂，你跟姑父念书。”“是那个叫文彬的人让姑父留下的吗？”“你怎么知道？”“那个人来的时候，我在暗处看见了。”何满子说，“姑父怎那么听他的话呢？”“他是你姑父的大师兄。”何满子被望日莲背回家，只见奶奶和爸爸坐在家门口。奶奶一见他们，摆手说：“满子，先到你姑姑家去。”“我才不想进咱家的门！”何满子气哼哼地说。望日莲背他到外屋，静悄悄只有干娘荷妞在做饭。“他们呢？”望日莲问。荷妞小声说：“在东院商量立民团的事。”望日莲放下何满子，给他盛了一碗小米饭，说：“快吃吧！吃饱了赶紧睡觉；从明天起，野马戴上笼头，先跟你姑父认字儿。”何满子说：“我不回家，跟你和姑父睡。”望日莲面带难色，哄他说：“你跟你爸爸半年多没见了，还是回家跟你爸爸睡吧。”“不！”何满子赌气扔了筷子，不吃饭了，“我就跟你和姑父睡。”“让他跟你们俩睡吧！”荷妞吃吃笑道，“正好叫他给你们暖窝儿，我保你过年就抱个大胖小子。”“呸！”望日莲啐了一口，灶膛里的火光映照得她满脸通红。（有删改）【注】①望日莲，一丈青大娘的干女儿。6.中国社会的基层是乡土性的，人们少流动，安土重迁，是熟人社会。以下情节与上述观点相符的一项是（）A.何长安跟岳父岳母住在一起，安心经营着一家小书铺。B.一丈青大娘不愿意孙子随他父亲一起去城里居住。C.何大学问家与董太师家贫富差异较大，但依然能在乡间共处。D.周檎、望日莲结婚时，吉老秤、郑端午、郑整儿、荷妞等人都来帮忙。7.下列对文本相关内容的理解和分析正确的一项是（）A.文章选用儿童视角讲故事，如询问什么是稿费等情节，充满童趣，令人莞尔。B.何大学问舍不得孙子，但最终同意让孙子去城里上学，说明他没有原则立场。C.何长安两次谈到接孩子时，一丈青大娘从沉着脸到粗声大气，情绪逐渐激烈。D.何满子被望日莲背回家时，奶奶和爸爸在门口焦急等待孩子，尽显担忧之情。8.何长安从姑爷考上大学的事入手，试图说服父母同意自己接走何满子。简要分析其说服思路。9.阅读从何满子躲进河湾到望日莲把他带回家这一部分，分析作者是如何合理推进情节发展。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：朕承中否之运，获奉大统，顾九庙未还，两宫犹远，夙兴夕惕，靡敢荒宁。悯国步之久艰，虚心求治，故详延子大夫于廷，咨以当世之务，将核其言以收其用非直循故事设科举塞人情而已。今赖四方黎献，翊戴眇躬，列圣之泽未远也。朕不敢爱身以勤民，然屈己和戎，而强敌内侵；招诱以弭盗，而盗贼犹炽。以食为急，漕运不继而廪乏羡余；以兵为重，选练未精而军多冗籍。田菜多荒，而复业之农尚寡。严赃吏之诛，而不能革贪污之俗；优军功之赏，而无以消冒滥之风……朕弗明治道，徒寝而弗寐，当食而叹也。子大夫与国同患难久矣，其悉意以陈，朕将亲览。（节选自《宋会要辑稿·选举八·殿试策问》）材料二：陛下规模远大，知祖宗之德，士民之归，将乘此时，为两宫、中国雪积年之耻也。臣观金人有易弱之势三：夫好战者劳，失其故俗者敝，人心不服者离，而金人皆与有焉。金人负其勇锐，自靖国兴兵，越于今三十余载矣。犯我民人，侵我疆土，夺我两河，又捣我都城，又要我二圣。转战经年，恃其士马之盛，而不知民力固已殚矣。此臣所以言：好战必伤也。民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。若曰：我有甲兵，可以诛其不服；我有招降，可以俟其改过。诚恐去一大盗，其事卒未已也。臣愿陛下笃恭俭，谨用人，明赏罚，以收天下之心。去奢从俭，轻徭省赋，使民衣食有余，则自不为盗。陛下欲迎九庙，归两宫，安国步而康庶事，固已定于圣心。自前世之君观之，固有满假而自大，以速天下之谤者矣。独陛下以前世中兴之君为问，此有以知陛下用心之勤也。臣草茅贱士，充赋在庭者，志在科第尔。独妄议国体，负罪于不可赦。伏惟国家策士之制，上自公卿之子弟，下至山林之匹夫，皆得自竭以馨其所怀。故臣虽进一言，退受铁钺之诛，不忍欺天也！惟陛下幸赦其愚。臣谨对。（节选自《历代状元文章汇编·张九成对策》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。将核其言A以收B其用C非直D循故事E设F科举塞人情G而已。11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“夙”“靡”与《氓》“夙兴夜寐，靡有朝矣”的“夙”“靡”意思相同。B.“延子大夫于廷”的“延”与“要我二圣”的“要”都是“邀请”的意思。C.速，是“招致”的意思，与《六国论》“始速祸焉”的“速”意思相同。D.“馨其所怀”的“馨”与《兰亭集序》“欣于所遇”的“欣”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.策问是君臣双向交流的应用文体，皇帝出策题，士子针对性抒发议论，提出建议。朝廷设立殿试策问制度不仅为了选拔人才，也希望借机咨询国策。B.从高宗策题可以看出，南宋当时存在国事多艰、军力疲弱、国库空虚问题。策题除了对外大势外，还提出诸如漕运、练兵、农事、贪腐等国内问题。C.张九成殿试对策卷应答得体，内容涉及当时社会一些亟待解决的现实问题。整体来看，对策卷虽有称颂文字，但注重时务与讲求功用是其重要特色。D.针对策问卷最关心的金人犯境、国家半壁沦丧的现实危局，张九成指出金人好战必伤的三点具体原因，有理有据地给出应对金兵进犯的可行性办法。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）朕不敢爱身以勤民，然屈己和戎，而强敌内侵。（2）失其故俗者敝，人心不服者离，而金人皆与有焉。14.根据材料内容，将君臣间有关弭盗问题的问答要点补充完整。宋高宗赵构问：朝廷试图通过招抚手段消弭盗匪，而盗贼依然猖獗，该怎么处理？针对这个问题，张九成首先回答：①______是赋役繁重，官吏盘剥，饥寒交迫；接着指出②______，只能治标，不能治本；最后提出解决问题的关键（根本），就是要③______。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。见菊花呈诸名胜张九成①勿谓重阳把一枝，嗟予何限古人思。灵均自著离骚日，元亮②长歌归去时。未晓只疑犹泫露，开门忽见满疏篱。要呼四海平生友，来醉花前金屈卮③。【注】①张九成，南宋绍兴二年状元。主张抗金，为秦桧所忌被贬，谪居多年。②元亮，陶渊明的字。③金屈卮，酒器。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句以“重阳”话题入笔，结构上引出下文诗人对自然与世事人生的感悟。B.作者以状元之姿入仕，却被权臣压制，所以通过典故，委婉抒发不平志气。C.尾联写想邀请朋友来赏菊品酒，共度佳节，是为了展现诗人重友谊的特征。D.元好问有“劝君满酌金屈卮，明日无花空折枝”句，与此诗尾联意趣相似。16.有人评价张九成的诗“悲喜微澜，曲折妙味”，请结合本诗内容，对此评价进行简要分析。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宫赋》中杜牧描述阿房宫地理位置的一句是：“_______，_______。”（2）《教育强国建设规划纲要》提到要抓实“双减”成果的巩固，推进校内减负提质，这与《种树郭橐驼传》中能使所种树木活得长久而且长得快的原因“_______，_______”不谋而合。（3）以景结情是指诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，在结尾处转为写景，以景代情作结，以达到言有尽而意无穷的艺术效果，如“_______，_______”。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。电影《林则徐》中，中国政府严禁贩卖鸦片，说如有违令者，A“船货交公，人即正法”。外商有不明白“正法”含义的，中国官员答道：“就是杀头！”前者庄严典雅，和郑重①申明政令的语境相符；后者②俚俗浅显，和一般对话的语境相适应。阿Q痛恨假洋鬼子：“B……看你抓进县里去杀头，满门抄斩，——嚓！嚓！”也是用“杀头”而不用“正法”，而且还用上了“嚓！嚓！”的象声词，叫人③设身处地，这是阿Q性格化的语言。如果用到禁烟令中，作“船货交公，人即杀头，——嚓！嚓！”C那简直就是——说得不客气点——令人啼笑皆非了。又如“革命者受了骗，D以为他（指袁世凯）真是一个筋斗，从北洋大臣变了革命家，于是引为④同志，流了大家的血，将他（）上总统的宝位去”。再如，“党八股的第六条罪壮是：不负责任，到处害人……拿洗脸作比仿，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。”可见，在特定的语境里，做某些变通，如词语迁移、大词小用、句势变换等，往往可以收到更好的表达效果。18.文中划横线四个词语（成语）中，有一个使用不当，请指出序号并修改。19.文中划波浪线的句子分别使用了双引号、省略号、破折号与括号，请指出这四处标点符号的用法。20.文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。21.如从“选、抬、浮、捧”几字中选一个字填入文中括号内，你认为哪个字最合适，为什么？22.在特定语境中做某些变通，可以收到更好的表达效果。材料第二段中有一个词符合“大词小用”特征，请找出它并分析其用法效果。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。智能时代来临，我们面临着前所未有的新问题与新挑战。华为副董事长孟晚舟说：“可预见的未来，知识积累已经变得不再那么重要，而品德、意志、胸怀、思维、视野、表达等，才是可以持续为个人提供动力的要素。”这不禁让人思考，今天我们的判断与努力方向，是否能契合未来的时代。假如你已经穿越到十年之后，请给今天的高中生写一封信，给他们一些提醒与忠告。要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2025届高三第一次模拟考试语文试题本试卷共23小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：1．答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、班级、考号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡右上角“贴条形码区”。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。在人工智能软件Deepseek中输入：“请分析电影《哪吒2》的文化创新与时代价值。”它用时12秒，搜到49个权威信源网页，并完成深度思考，给出思考过程与结论两部分。思考过程嗯，我需要识别问题类型，拆解用户显性（隐性）需求，即根据提供的搜索结果来撰写一个有关“文化创新与时代价值”的综合性回答。我得仔细阅读网页内容，找出相关的信息点，然后进行分类整理并得出结论。网页1提到《哪吒2》不断刷新票房纪录和文化影响，尤其是它在北美上映，这里可以强调其全球影响力和文化输出。网页2和3都讨论了电影在中国动画学派中的地位，结合了传统与现代叙事手法。网页4详细分析了电影中的情感网络和角色塑造，这可能用于讨论情感共鸣和现代价值观的融入。网页5重点在技术如何助力传统文化表达与产业链的升级，这是文化创新的技术层面。网页6则提到电影产业人才的重要性。文化创新方面，包括传统神话的现代化改编、技术创新、美学融合等。时代价值方面，涉及文化自信、产业升级、全球化传播以及社会议题的反映。要避免重复引用同一网页，尽量综合多个来源，确保每个论点都有足够的支撑。比如传统与现代结合不仅有叙事手法，还有具体的美术设计。还需要注意网页中的一些细节，比如道教哲学的影响，可以作为文化深度的例子。总结时采用“先解构后建构”的双层结构得出结论部分，要强调《哪吒2》不仅是电影的胜利，更是中国文化软实力的体现，呼应时代背景下的文化自信和产业升级。确保结构清晰，每个段落有明确的主题，并合理引用多个来源的信息。计划用分级标题进行模块划分，既保证思考过程的透明化，又能通过视觉分层提升信息获取效率。结论《哪吒2》作为中国动画电影的里程碑之作，不仅以票房奇迹刷新影史纪录，更通过文化创新与时代价值的深度结合，成为中国文化输出的典范。一、文化创新：传统神话的现代化重构1．叙事内核的突破《哪吒2》跳出了传统神话的“善恶二元论”，将“混元珠一分为二”（魔丸与灵珠）的设定与道家“阴阳”概念相呼应，赋予角色更复杂的道德维度的同时，也完成了本土化动画语言的创新。哪吒从“反叛者”到“破壁者”的转变，隐喻了个体对规则不公的抗争与自我重构，展现了“我命由我不由天”的东方哲学。影片通过道家“祸福相依”的辩证思维，将传统神话转化为对现代人身份焦虑与价值困境的回应。2．美学与技术的融合影片以“新国风”美学重构视觉体系：三星堆青铜器元素融入结界兽设计，敦煌壁画与赛博朋克风格的碰撞，混天绫的动态轨迹暗含书法笔意。技术层面，自主研发的“动态水墨渲染引擎”将传统水墨的晕染效果融入3D动画，既保留古典意境，又突破视觉边界。这种“科技+文化”的双螺旋模式，重新定义了“中国风”的全球表达。3．情感网络的多元编织影片通过父子情、母子情、友情等多重关系，赋予神话角色现代情感内核。例如，殷夫人以“无条件之爱”拥抱浑身尖刺的哪吒，敖光从“控制”到“放手”的代际和解，均折射出当代家庭关系中的矛盾与和解。哪吒与敖丙从对立到同盟的友情线，则隐喻了超越立场的协作精神。二、时代价值：文化自信与产业升级的双重映射1．文化自信的全球表达《哪吒2》颠覆了西方对东方文化的“猎奇”视角，以普世情感共鸣消解文化隔阂。北美首映礼的火爆预售与海外媒体的高度评价表明，中国IP正从“文化输出”迈向“文化共融”。影片中“灵珠与魔丸本是一体”的设定，暗合全球化时代文明互鉴的命题，将中国哲学转化为人类共同的精神资源。2．电影工业的新质生产力影片的成功标志着中国动画产业链的全面升级。4000人团队耗时五年的自主研发，从渲染技术到动作捕捉系统的突破，实现了从“技术输入”到“标准输出”的转身。更重要的是，创作团队展现了“死磕精神”与自主创新意识，打破了对西方技术依赖的惯性思维，为中国电影工业化提供了新范式。3．社会议题的镜像投射影片通过神话外衣包裹现实议题：人畜无害的土拨鼠被打压，引发普通打工人的共鸣；申公豹“人心成见如山”的喟叹直指社会偏见。这些内容引发观众对家庭、命运与个体价值的集体反思，使神话成为现实困境的隐喻性解答。4．跨文化传播策略影片在海外市场连续拿下6项票房冠军，其成功源于对“中国故事”的自信表达，而非刻意迎合西方叙事逻辑。例如，通过哪吒与命运抗争的普世主题，以及东方符号与剧情的深度融合，实现现代文化输出的自然渗透。总结：《哪吒2》的突破性在于其“传统内核+现代表达”的双向赋能，预示了中国文艺行业的转型方向：以创新激活传统，以共鸣跨越边界，以自信引领产业升级。综合型人才的崛起：导演饺子（药学背景）、《流浪地球》郭帆（法学背景）等非科班创作者的涌现，证明跨学科知识整合能力也是文艺创新的关键。产业生态的协同进化：全行业协作推动衍生经济的爆发，形成“影视—衍生—文旅”的现代化全产业链条。（摘编自deepseek关于“《哪吒2》的文化创新与时代价值”的思考与回答）1.关于材料中《哪吒2》的文化创新与时代价值，下列表述不正确的一项是（）A.《哪吒2》融入道家哲学概念，赋予影片独特的文化魅力。这既是对传统文化的致敬，也是对动画语言的本土化创新。B.《哪吒2》创作团队以动画产业链的全面升级为目标，从“技术输入”到“标准输出”，为世界提供了中国动画电影的新范式。C.《哪吒2》有社会批判性，如人畜无害的土拨鼠被打压，如申公豹“成见如山”的台词直击职场、出身偏见，引发观众共鸣。D.《哪吒2》设定灵珠与魔丸为一体，反映了与命运抗争等普世主题，以共鸣跨越边界，暗合全球化时代文明互鉴的命题。2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（）A.《哪吒2》刷新全球动画片票房纪录，就在于对传统文化的创造性转化。B.只要实现美学与技术的融合，就能重新定义“中国风”的全球表达。C.综合型人才的崛起表明跨学科知识整合能力对文艺创新起着关键作用。D.影片的成功和电影制造的新范式，源于对电影工业新质生产力样板的超越。3.《哪吒2》导演饺子说：“中华文化需要用符合现代时尚的气质重新登台。”以下内容不符合饺子观点的一项是（）A.为全心全意打造经典，87版《红楼梦》剧组请专家用3个月的时间对演员进行红学、形体、民俗、琴棋书画等方面的培训以及有关表演的专业训练。B.《黑神话：悟空》的游戏场景大多源自山西古建筑，这种将传统建筑元素与现代游戏娱乐相结合的方式为中华传统文化的全球传播开辟了新路径。C.2024年北京外贸交流会展期间，多个品牌将《山海经》神话元素与现代技术结合，将神兽纹样融入产品细节，既保留古韵又符合国际审美潮流。D.刀郎演唱会将《西海情歌》的西域长调转化为动态的光影流动，和观众手机闪光灯形成星海互动，给人们带来一场穿越传统与现代的视听盛宴。4.梳理deepseek的思考轨迹，分析为什么说它是一款功能强大的人工智能软件。5.结合文本，分析《哪吒2》如何通过文化创新的思路，实现传统文化现代化表达的。【答案】1.B2.C3.A4.①自动甄别权威网站，完成深度思考。②有清晰的思考过程。（或：能识别问题类型，拆解用户需求，梳理分析回答要点，合理制定回答策略。）③能筛选分析、分类整理网页信息并得出结论。④主动考量各种应注意的事项与细节。（或：能综合多个信息来源，确保理论有支撑/能注意网页中的细节。）⑤明确总结时的结构与主题。⑥用分级标题进行模块划分。5.①对传统神话故事与人物做现代化改编。通过神话外衣包裹现实议题，如哪吒的复杂身份，将天命抗争、身份认同等现代议题与价值观融入角色。②传统美学与现代技术融合。将文物、壁画、书法与水墨晕染等东方美学元素，与现代工业化特效结合，实现传统视觉符号“新国风”的现代化美学重构。③文旅融合，形成“动漫+科技+旅游”的联动模式。推进产业生态的协同进化，形成最新模式的现代化全产业链条。【解析】【导语】材料以AI分析《哪吒2》为切入点，展现了人工智能在文化评论领域的应用潜力。通过“思考过程”和“结论”的双层架构，既呈现了AI的分析逻辑，又系统阐述了影片的文化创新（传统神话重构、技术美学融合）与时代价值（文化自信、产业升级）。材料将技术分析与人文思考相结合，为探讨传统文化现代化转型提供了典型案例。【1题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。B.“以动画产业链的全面升级为目标”错。根据文意，动画产业链的全面升级不是影片创作团队的目标，而是影片的成功推动了中国电影产业链的升级。故选B。【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.“就在于对传统文化的创造性转化”以偏概全，《哪吒2》成功不仅在于对传统文化的创造性转化，还有对现代精神与全球语境的精准把握等。B.“只要……就……”过于绝对，原文说“这种‘科技+文化’的双螺旋模式，重新定义了‘中国风’的全球表达”，并非只要实现美学与技术融合就能重新定义。D.“影片的成功和电影制造的新范式，源于对电影工业新质生产力样板的超越”曲解文意，文中说影片的成功标志着中国动画产业链的全面升级，创作团队展现的“死磕精神”与自主创新意识，为中国电影工业化提供了新范式，而不是源于对电影工业新质生产力样板的超越。故选C。【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.87版《红楼梦》剧组对演员进行培训，主要是为了让演员更好地理解和演绎原著，尽可能还原经典，没有体现出“用符合现代时尚的气质重新登台”这一观点，只是在传统的基础上进行深入挖掘和呈现。B.《黑神话：悟空》将传统建筑元素与现代游戏娱乐相结合，让传统文化以现代游戏的形式展现，符合用现代时尚的气质让中华文化重新登台的观点。C.北京外贸交流会品牌设计把《山海经》神话元素与现代技术结合，融入产品细节，既保留古韵又符合国际审美潮流，是将传统文化与现代时尚、国际审美相融合，符合题意。D.刀郎演唱会将西域长调转化为动态光影流动，与观众手机闪光灯形成星海互动，带来穿越传统与现代的视听盛宴，体现了用现代的技术和形式让传统艺术重新焕发生机，符合现代时尚气质让中华文化重新登台的观点。故选A。【4题详解】本题考查学生筛选并辨析信息的能力。①由“它用时12秒，搜到49个权威信源网页，并完成深度思考”可得出：自动甄别权威网站，完成深度思考。②由“给出思考过程与结论两部分”可得出：有清晰的思考过程。（或：能识别问题类型，拆解用户需求，梳理分析回答要点，合理制定回答策略。）③由“我得仔细阅读网页内容，找出相关的信息点，然后进行分类整理并得出结论”可得出：能筛选分析、分类整理网页信息并得出结论。④由“还需要注意网页中的一些细节，比如道教哲学的影响，可以作为文化深度的例子”可得出：主动考量各种应注意的事项与细节。（或：能综合多个信息来源，确保理论有支撑/能注意网页中的细节。）⑤由“确保结构清晰，每个段落有明确的主题，并合理引用多个来源的信息”可得出：明确总结时的结构与主题。⑥由“计划用分级标题进行模块划分，既保证思考过程的透明化，又能通过视觉分层提升信息获取效率”可得出：用分级标题进行模块划分。【5题详解】本题考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。①由“《哪吒2》跳出了传统神话的‘善恶二元论’……将传统神话转化为对现代人身份焦虑与价值困境的回应”可得出：对传统神话故事与人物做现代化改编。通过神话外衣包裹现实议题，如哪吒的复杂身份，将天命抗争、身份认同等现代议题与价值观融入角色。②由“影片以‘新国风’美学重构视觉体系：三星堆青铜器元素融入结界兽设计，敦煌壁画与赛博朋克风格的碰撞，混天绫的动态轨迹暗含书法笔意……重新定义了‘中国风’的全球表达”可得出：传统美学与现代技术融合。将文物、壁画、书法与水墨晕染等东方美学元素，与现代工业化特效结合，实现传统视觉符号“新国风”的现代化美学重构。③由“《哪吒2》的突破性在于其‘传统内核+现代表达’的双向赋能，预示了中国文艺行业的转型方向……产业生态的协同进化：全行业协作推动衍生经济的爆发，形成‘影视—衍生—文旅’的现代化全产业链条”可得出：文旅融合，形成“动漫+科技+旅游”的联动模式。推进产业生态的协同进化，形成最新模式的现代化全产业链条。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。蒲柳人家（节选）刘绍棠周檎跟望日莲的喜日前一天，何满子的爸爸何长安从通州赶来。何长安跟岳父岳母住在一起。岳父年老力衰，小书铺主要靠他经营。他满面和气生财的笑容，一副安分守己的仪态。这两年发了福，白白胖胖的，完全是文雅的商人气质。但是，对于他的到来，何大学问和一丈青大娘并不高兴，何满子也不跟他亲热。何大学问和一丈青大娘知道，他这一趟来，必定想把何满子带到城里上学，夺走他们生活中的最大乐趣。何满子也知道，爸爸将要强迫他离开爷爷和奶奶，离开望日莲①姑姑，离开干爹郑整儿和干娘荷妞，离开这个可爱的小村和他整天野跑的河滩，像抓住野鸟一般把他关进笼子去。何长安是个玲珑剔透的人，便想打破这尴尬的气氛，猛一拍手说：“您们看，有一桩天大的喜事，我竟忘了禀告。”“什么天大的喜事！”何大学问忙问。“咱家的新姑爷，周檎兄弟，考中了燕京大学！”“这真是双喜临门，满子快去请你姑父！”何大学问果然喜形于色，“檎哥儿给咱们这个小村增了光，给咱们穷门小户争了气。董太师良田十顷，子孙成堆，连个中学生还没出，他的气数尽了。”“所以我想让满子今年赶快上学！”何长安说，“踩着他姑父的脚印步步高升。”“对，对！”何大学问连连点头。“再说吧！”一丈青大娘还是沉着脸，“孩子还小哩。”周檎被何满子推推搡搡而来。“恭喜，恭喜！”何长安连连拱手，“恭喜你洞房花烛又金榜题名，大小双登科。”说着，把燕京大学录取通知书递给周檎。周檎看也不看一眼，就塞进裤兜里，说：“华北之大，已经安放不下一只书桌了。我是不是上学，还不一定。”何长安又从腰里掏出一个信封，递给他说：“这是上海给你寄来的稿酬和一封信。”“什么叫稿酬？”何满子好奇地问。“你姑父写成的文章，印在书里，书店给的酬谢。”何长安说，“你要上进，长出息；将来也上大学，也写成文章印在书里。”他又对周檎说：“我在船上，遇到河防局新上任的尹巡长，他让我替他问你好。”何大学问惊问道：“檎哥儿，你怎么跟这种人认识？”“他是自己人。”周檎低低地说。第二天是喜日，只雇了一顶四人抬的小小花轿，两名吹笛的乐手，进门放了一挂鞭炮。虽不红火，倒也喜兴。吉老秤和老木匠郑端午这两位大媒，一个替男家迎亲，一个替女家送亲；郑整儿当喜令官，荷妞专管铺红毡、倒红毡。柳罐斗家的小院中央，安放了一张小桌，插上红烛高香，在郑整儿那悠扬嘹亮的口令声中，新婚夫妇拜过天地，给亲朋好友们见礼，然后双双牵着彩带，进入洞房。何满子穿上望日莲给他做的花红兜肚，奉命在炕上滚床；他演得高兴，又翻起筋斗，竖起蜻蜓。忽然，他听见隔着篱墙，奶奶正跟爸爸发脾气。“铺子里离不开我，我得在关城之前赶回去。”爸爸说，“满子一定要在今年秋季上学。我把他带走，先收收心。”“他还小，我不放心！”奶奶粗声大气，“等过两年，再上学也不晚。”“娘，您……”爸爸低声下气地央求。何满子一听大事不妙，跳下炕，急急如漏网之鱼，慌慌如惊弓之鸟，逃向河滩。他先躲到周檎和望日莲童年时代拜花堂的柳棵子地里，后来又藏进望日莲洗身子的河湾红皮水柳丛中。水深没顶，两只花翎小鸟蹲在红皮水柳枝上，亮晶晶的小圆眼睛瞪着他。水边传来低低的说话声。“今后，你要跟周檎保持单线联系，保障他的安全。”“请放心，文彬兄！”“他们要打起民团旗号，建立秘密抗日武装，你要帮他们取得合法地位。”“文彬兄，我一定办到。”何满子悄悄翻了个身，从柳枝空隙间偷眼看去，只见一个身穿警察制服的年轻巡长，跟一个三十来岁的长方脸高身材的人，拉了拉手，就分开了。何满子心想这年轻的一定是尹巡长，这文彬兄又是谁呢？天渐渐黑了，他有点害怕了，但是，他又不敢回家。进退两难，他感到孤独而委屈，伤心地哭了。暮色苍茫，河上荡漾着望日莲呼唤他的回声：“满子，小——满——子！”“莲姑！”何满子钻出红皮水柳丛，投进望日莲怀里，鼻涕眼泪把望日莲那红花小袄浸湿了一大片。“好孩子，跟我回家吧！”望日莲要抱起他，背在身上。“我不回家！”何满子打着坠儿，“我爸爸要把我带到城里去。”“你爸爸不把你带走了。”望日莲笑道，“你姑父也不进京上学了，留在村里办个小学堂，你跟姑父念书。”“是那个叫文彬的人让姑父留下的吗？”“你怎么知道？”“那个人来的时候，我在暗处看见了。”何满子说，“姑父怎那么听他的话呢？”“他是你姑父的大师兄。”何满子被望日莲背回家，只见奶奶和爸爸坐在家门口。奶奶一见他们，摆手说：“满子，先到你姑姑家去。”“我才不想进咱家的门！”何满子气哼哼地说。望日莲背他到外屋，静悄悄只有干娘荷妞在做饭。“他们呢？”望日莲问。荷妞小声说：“在东院商量立民团的事。”望日莲放下何满子，给他盛了一碗小米饭，说：“快吃吧！吃饱了赶紧睡觉；从明天起，野马戴上笼头，先跟你姑父认字儿。”何满子说：“我不回家，跟你和姑父睡。”望日莲面带难色，哄他说：“你跟你爸爸半年多没见了，还是回家跟你爸爸睡吧。”“不！”何满子赌气扔了筷子，不吃饭了，“我就跟你和姑父睡。”“让他跟你们俩睡吧！”荷妞吃吃笑道，“正好叫他给你们暖窝儿，我保你过年就抱个大胖小子。”“呸！”望日莲啐了一口，灶膛里的火光映照得她满脸通红。（有删改）【注】①望日莲，一丈青大娘的干女儿。6.中国社会的基层是乡土性的，人们少流动，安土重迁，是熟人社会。以下情节与上述观点相符的一项是（）A.何长安跟岳父岳母住在一起，安心经营着一家小书铺。B.一丈青大娘不愿意孙子随他父亲一起去城里居住。C.何大学问家与董太师家贫富差异较大，但依然能在乡间共处。D.周檎、望日莲结婚时，吉老秤、郑端午、郑整儿、荷妞等人都来帮忙。7.下列对文本相关内容的理解和分析正确的一项是（）A.文章选用儿童视角讲故事，如询问什么是稿费等情节，充满童趣，令人莞尔。B.何大学问舍不得孙子，但最终同意让孙子去城里上学，说明他没有原则立场。C.何长安两次谈到接孩子时，一丈青大娘从沉着脸到粗声大气，情绪逐渐激烈。D.何满子被望日莲背回家时，奶奶和爸爸在门口焦急等待孩子，尽显担忧之情。8.何长安从姑爷考上大学事入手，试图说服父母同意自己接走何满子。简要分析其说服思路。9.阅读从何满子躲进河湾到望日莲把他带回家这一部分，分析作者是如何合理推进情节发展的。【答案】6.D7.C8.①周檎考上大学是光宗耀祖的喜事。②儿子最好将来也能考上大学。③想要儿子将来也能考上大学，就要进城学习。④想要进城学习，就要同意现在接走儿子。9.①首先，何满子因害怕被父亲带走而躲进河湾，恰好听到文彬兄与尹巡长对话，交代了周檎等相关人物身份②接着，通过来寻找何满子的望日莲之口，引出组织安排周檎留在家乡，以办学为掩护的安排。③何满子正好可以跟随姑父周檎上学，既不耽误学习，也不用离开老家，何长安与父母的矛盾得以解决。【解析】【导语】这篇《蒲柳人家》节选展现了浓郁的乡土气息和人情世态。作者刘绍棠通过何满子的视角，巧妙勾勒出乡村社会的家庭矛盾、教育观念冲突，以及抗日背景下的隐秘活动。文中人物形象鲜明：何长安的商人圆滑、一丈青大娘的固执、周檎的进步思想形成鲜明对比。情节推进自然，既有喜宴的热闹，又有暗线的紧张。【6题详解】本题考查学生理解重要概念、分析理解文章内容能力。A.何长安经营小书铺的地方是城里，不符合“乡土”限定；B.一丈青大娘不愿意孙子去城里是舍不得孙子，不是安土重迁；C.两家人差异较大是阶层（或阶级）间的隔阂，在乡间共处也不能说明“乡土性”“安土重迁”“熟人社会”等乡土社会的特征。D.写结婚时都是“熟人”们来帮忙，这体现了乡土社会的特征。故选D。【7题详解】本题考查学生理解与分析文章相关内容的能力。A.“选用儿童视角讲故事”错误，文中前半部分不是儿童视角；所举的例子“询问什么是稿费等情节”也不是从儿童视角叙述的，而是从第三人称视角叙述的。B.“没有原则立场”错，何大学问既舍不得孙子离开，又想让孙子像女婿一样学成后光宗耀祖，这种矛盾的心情和原则立场无关。D.“焦急等待”“担忧之情”错。奶奶和爸爸站在门口，是为屋里商量成立民团的地下党们望风。固然也有担忧何满子的原因，但这个孩子皮实得很，类似事情恐怕也没少干。从一丈青大娘见面第一句就是安排他们去另一个院子来看，担忧孩子不是站门口的主要原因，也不至于担忧。故选C。【8题详解】本题考查学生概括文章情节的能力。①周檎考上大学是光宗耀祖的喜事。何长安深知在传统观念里，家族中有人金榜题名是极其荣耀的事，周檎考上燕京大学，这无疑是给整个家族增光添彩。他率先抛出这一喜讯“您们看，有一桩天大的喜事，我竟忘了禀告”“咱家的新姑爷，周檎兄弟，考中了燕京大学”，目的是调动岳父岳母内心对家族荣耀的重视与向往之情，让他们沉浸在这份喜悦中，为后续的劝说营造积极氛围。因为在老一辈人心中，家族兴旺、子孙有出息是他们极为看重的，从这个角度切入，容易打开沟通的突破口，使父母在情感上更倾向于关注孩子的学业前途。②儿子最好将来也能考上大学。在引起父母对周檎考学成功的关注后，何长安顺势提出让儿子何满子将来也像姑父一样考上大学的想法“所以我想让满子今年赶快上学”“踩着他姑父的脚印步步高升”。他利用人们善于模仿、渴望成功的心理，将周檎树立为儿子成长的榜样，让父母脑海中勾勒出何满子未来功成名就的美好画面，从而激发他们对何满子学业发展的期望。此时，在榜样的示范下，何满子的求学之路仿佛已经有了一条明晰且值得追寻的方向，长辈们也更易认同孩子需要接受良好教育以实现阶层跃升、光大门楣。③想要儿子将来也能考上大学，就要进城学习。紧接着，何长安点明实现考上大学这一目标的途径——进城学习。他试图让父母明白，乡村的教育资源和环境与城市相比存在差距，只有身处城市，孩子才能接触到更优质的教育，获得更多的学习机会，踩着姑父的脚印一步步迈向成功。这一步是在强化求学方式与目标之间的关联，让父母意识到当下的抉择对何满子未来的重大影响，从理性层面说服他们接受自己的提议。④想要进城学习，就要同意现在接走儿子。在前面层层铺垫的基础上，何长安最终将话题引回自己此次前来的核心目的——接走何满子。通过前面阐述的喜事、期望以及实现期望的途径，构建起一条完整的逻辑链，让岳父岳母认识到要想何满子有出息，就得顺着这条既定路径走，而第一步就是同意他现在将儿子带走。如此一来，既显得顺理成章，又给父母一种为了孩子未来不得不做出妥协的心理暗示，增加了说服成功的可能性。【9题详解】本题考查学生概括文章情节的能力。①原文中何满子听到父亲要强行带他进城上学，内心极度抗拒，“急急如漏网之鱼，慌慌如惊弓之鸟，逃向河滩”，这种反应完全符合一个眷恋乡土、害怕与亲人分离的孩子的心境。他躲进河湾红皮水柳丛中，意外听到了文彬兄与尹巡长的对话。此时，环境描写“水深没顶，两只花翎小鸟蹲在红皮水柳枝上，亮晶晶的小圆眼睛瞪着他”增添了紧张神秘的氛围，也衬托出何满子的孤单与惶恐。从对话内容“今后，你要跟周檎保持单线联系，保障他的安全”“他们要打起民团旗号，建立秘密抗日武装，你要帮他们取得合法地位”可知，交代了周檎投身抗日事业、有秘密任务在身的背景，让读者明白了周檎不进京上学背后有着更宏大的时代原因，一下子拓宽了故事的视野，使故事不仅仅局限于乡村的家长里短，还融入了抗日救亡的时代洪流，情节也由此变得厚重且富有张力。②天色渐暗，何满子害怕又不敢回家，望日莲循声来找他，“满子，小——满——子！”这呼唤声既透着焦急，又饱含着疼爱，符合她作为何满子干姑姑身份。找到何满子后，望日莲告知他“你姑父也不进京上学了，留在村里办个小学堂，你跟姑父念书”，这一信息通过望日莲之口说出十分自然。望日莲作为一丈青大娘的干女儿，与何家亲近，知晓家中的矛盾，她带来的这个消息如同及时雨，瞬间化解了何满子心中的阴霾。同时，这也呼应了上文何满子听到的关于周檎的那些神秘对话，原来周檎留下是组织的安排，以办学堂作掩护，既可以继续抗日工作，又能造福乡里，教育孩子。③得知姑父留下办学，何满子可以跟着学习，这对于何满子来说是最理想的结果。他不用离开心爱的家乡、亲人，又能实现上学求知的愿望；对于何长安而言，儿子能接受教育，学业有了起步的机会，也算达成了部分心愿；对于何大学问和一丈青大娘来说，孙子留在身边，享受天伦之乐的同时还能跟着有学问的姑父学习，自然也是满意的。原文中“何满子被望日莲背回家，只见奶奶和爸爸坐在家门口。奶奶一见他们，摆手说：‘满子，先到你姑姑家去’”这一细节暗示了长辈们已经知晓并认可了这个安排，家庭矛盾悄然化解。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面文言文，完成下面小题。材料一：朕承中否之运，获奉大统，顾九庙未还，两宫犹远，夙兴夕惕，靡敢荒宁。悯国步之久艰，虚心求治，故详延子大夫于廷，咨以当世之务，将核其言以收其用非直循故事设科举塞人情而已。今赖四方黎献，翊戴眇躬，列圣之泽未远也。朕不敢爱身以勤民，然屈己和戎，而强敌内侵；招诱以弭盗，而盗贼犹炽。以食为急，漕运不继而廪乏羡余；以兵为重，选练未精而军多冗籍。田菜多荒，而复业之农尚寡。严赃吏之诛，而不能革贪污之俗；优军功之赏，而无以消冒滥之风……朕弗明治道，徒寝而弗寐，当食而叹也。子大夫与国同患难久矣，其悉意以陈，朕将亲览。（节选自《宋会要辑稿·选举八·殿试策问》）材料二：陛下规模远大，知祖宗之德，士民之归，将乘此时，为两宫、中国雪积年之耻也。臣观金人有易弱之势三：夫好战者劳，失其故俗者敝，人心不服者离，而金人皆与有焉。金人负其勇锐，自靖国兴兵，越于今三十余载矣。犯我民人，侵我疆土，夺我两河，又捣我都城，又要我二圣。转战经年，恃其士马之盛，而不知民力固已殚矣。此臣所以言：好战必伤也。民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。若曰：我有甲兵，可以诛其不服；我有招降，可以俟其改过。诚恐去一大盗，其事卒未已也。臣愿陛下笃恭俭，谨用人，明赏罚，以收天下之心。去奢从俭，轻徭省赋，使民衣食有余，则自不为盗。陛下欲迎九庙，归两宫，安国步而康庶事，固已定于圣心。自前世之君观之，固有满假而自大，以速天下之谤者矣。独陛下以前世中兴之君为问，此有以知陛下用心之勤也。臣草茅贱士，充赋在庭者，志在科第尔。独妄议国体，负罪于不可赦。伏惟国家策士之制，上自公卿之子弟，下至山林之匹夫，皆得自竭以馨其所怀。故臣虽进一言，退受铁钺之诛，不忍欺天也！惟陛下幸赦其愚。臣谨对。（节选自《历代状元文章汇编·张九成对策》）10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。将核其言A以收B其用C非直D循故事E设F科举塞人情G而已。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“夙”“靡”与《氓》“夙兴夜寐，靡有朝矣”的“夙”“靡”意思相同。B.“延子大夫于廷”的“延”与“要我二圣”的“要”都是“邀请”的意思。C.速，是“招致”的意思，与《六国论》“始速祸焉”的“速”意思相同。D.“馨其所怀”的“馨”与《兰亭集序》“欣于所遇”的“欣”意思不同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.策问是君臣双向交流的应用文体，皇帝出策题，士子针对性抒发议论，提出建议。朝廷设立殿试策问制度不仅为了选拔人才，也希望借机咨询国策。B.从高宗策题可以看出，南宋当时存在国事多艰、军力疲弱、国库空虚问题。策题除了对外大势外，还提出诸如漕运、练兵、农事、贪腐等国内问题。C.张九成殿试对策卷应答得体，内容涉及当时社会一些亟待解决的现实问题。整体来看，对策卷虽有称颂文字，但注重时务与讲求功用是其重要特色。D.针对策问卷最关心的金人犯境、国家半壁沦丧的现实危局，张九成指出金人好战必伤的三点具体原因，有理有据地给出应对金兵进犯的可行性办法。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）朕不敢爱身以勤民，然屈己和戎，而强敌内侵。（2）失其故俗者敝，人心不服者离，而金人皆与有焉。14.根据材料内容，将君臣间有关弭盗问题的问答要点补充完整。宋高宗赵构问：朝廷试图通过招抚手段消弭盗匪，而盗贼依然猖獗，该怎么处理？针对这个问题，张九成首先回答：①______是赋役繁重，官吏盘剥，饥寒交迫；接着指出②______，只能治标，不能治本；最后提出解决问题的关键（根本），就是要③______。【答案】10.ACE11.B12.D13.（1）朕（我）不敢爱惜自身而劳烦民众，然而委屈自己与戎敌媾和（求和、议和），但强敌已经入侵中原了。（2）失去他们旧有（原来）习俗的容易疲困，民心不服的容易离散，而金国人都有（存在）这些问题。14.①.百姓们为盗的根源②.招抚、利诱及威吓、镇压的方法③.轻徭薄赋，使百姓们衣食无忧【解析】【导语】这篇策问与对策展现了南宋初年君臣共商国是的生动场景。材料一以高宗忧国自省的口吻，道出内忧外患的困局，其焦虑之情溢于言表；材料二中张九成的对策既有对时弊的犀利剖析，又不失臣子分寸，尤其对金人“三弱”的论断极具战略眼光。两文形成鲜明对话，体现了宋代科举“经世致用”的鲜明特色。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：（我）将会核查你们的回答，来采纳（接受）你们有用的对策。并非只是依循先例，设置科举考试来搪塞（应付）人情世故而已。“将核其言”中，“其言”做“核”的宾语，故A处断；“以收其用”中，“其用”做“收”的宾语，故C处断；“非直循故事”中，“故事”做“循”的宾语，故E处断。故选ACE。【11题详解】本题考查学生理解和掌握文言文一词多义的能力。A.正确。“夙”，早；“靡”，表否定，没有、不。句意：早起做事，至傍晚还心存戒惕，不敢荒废安逸。/早起晚睡，没有一天不是这样。B.错误。邀请/胁迫、俘虏。句意：所以尽数邀请各位子大夫（对诸考生的尊称）到朝堂来。/又俘虏我们徽宗、钦宗两位皇帝。C.正确。句意：因而招致天下人的毁谤的。/才招致了（灭亡的）祸患。D.正确。畅所欲言/感到愉快。句意：都能竭尽自己所能来畅所欲言。/当他们对所接触的事物感到愉快。故选B。【12题详解】本题考查学生理解、分析与概括文章内容的能力。D.“给出应对金兵进犯的可行性办法”错。张九成只是点明了金人将会变弱的趋势，给出希望，坚定抗金的信心和决心，并没有给出具体方略。另“金人好战必伤三点具体原因”也是错的，应该是“金人易弱”的三点原因。故选D。【13题详解】本题考查学生理解和翻译文言文句子的能力。（1）“勤”，使动用法，使……勤劳、劳苦、辛勤，劳烦；“屈”，委屈。“和”，与……媾和、求和、议和。（2）“敝”，疲困、困敝；“离”，离散；“与有”，有、存在。【14题详解】本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。①由“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳”可得出：“百姓们为盗的根源”是赋役繁重，官吏盘剥，饥寒交迫。②由“若曰：我有甲兵，可以诛其不服；我有招降，可以俟其改过。诚恐去一大盗，其事卒未已也”可得出：“招抚、利诱及威吓、镇压的方法”只能治标，不能治本。③由“去奢从俭，轻徭省赋，使民衣食有余，则自不为盗”可得出：解决问题的关键（根本），就是要“轻徭薄赋，使百姓们衣食无忧”。参考译文：材料一：朕继承中道衰落的国运，接受这样的帝王基业，顾虑（考虑、忧虑）被侵占的皇家祖庙（祖庙所在地）还没有收复，被迫北狩的两宫（宋徽宗、宋钦宗两位皇帝）还在遥远的北方，早起做事，至傍晚还心存戒惕，不敢荒废安逸。哀怜国家命运长久以来的艰难，虚心向天下求取治国之道，所以尽数邀请各位子大夫（对诸考生的尊称）到朝堂来，以当今国务咨询诸位，（我）将会核查你们的回答，来采纳（接受）你们有用的对策。并非只是依循先例，设置科举考试来搪塞（应付）人情世故而已。现在依赖天下黎民中的贤者，辅佐拥戴朕，这是列位先圣的恩泽还没有远离啊。朕不敢爱惜自身而劳烦民众（指作战），然而（即便想）委屈自己与戎敌媾和，但强敌已经入侵中原了（退无可退，所以主战）；想通过招抚利诱的手段消弭盗匪，但盗贼气势犹然强盛。以储备粮食为当务之急，但漕运却不能接续（中断）因而国家仓廪中少有余粮；知道该以兵事为重，但选练的士卒还没有成精兵，军中却多有无用的兵额（贪腐军官吃空额）。田地大多荒芜，而恢复农业的农人还很少。严格查处贪赃官吏，却不能杜绝贪污的恶俗；优先军功赏赐，却无法消除冒领功勋的风气……朕不明白该如何措置国事，只徒劳的该入睡却无法入睡，该吃饭却（无胃口）只能叹息啊。诸位与国家同患难已经很久了，希望你们把全部想法都说出来，朕将会亲自阅览。材料二：陛下才具气概远大，审知有祖宗恩德庇佑，有士民归心，将要趁这个时机，为两宫皇帝（徽宗钦宗）及华夏中央之邦洗雪多年的耻辱。臣看金人变弱的趋势有三方面：好战的国家容易疲劳，失去他们旧有（原来）习俗的（邦国）容易疲困，人心不服的容易离散，而金国人都有（存在）这些问题。金人依仗他们兵马的勇敢锐利，自徽宗靖国年间开始发兵，到现在已经三十多年了。他们侵犯我国百姓，侵占我国疆土，抢夺了我国两河之地，又攻进我国的都城，又强夺（俘虏）我们徽宗、钦宗两位皇帝。转战多年，仗恃他们兵马强盛，却不知到金国民力原本已经枯竭了。这是臣之所以说金人“好战必伤”的原因。百姓们之所以成为盗贼，是由于赋税、差役繁重，官吏们贪求无度，百姓们被饥寒所迫，所以也就无暇顾及廉耻（去为盗）了。如果说：我有甲兵可以镇压他们，可以诛杀其中不服的人（以威吓他们）；我有招降的方略，可以等他们改正过错。（这样做）恐怕只能除去一些大的盗贼头目，但盗匪事最终并不能杜绝啊。臣希望陛下坚守恭俭，谨慎用人，明确赏罚制度，以此来收拢天下人心。去奢从俭，轻徭薄赋，使百姓们衣食有盈余，那么他们自然就不会去做盗贼了。陛下想迎回九庙，使两宫回归中原，使国运安宁而且众事顺遂，本来已经在圣心中确定。在前代的君王中观察，原本就有骄傲自大，因而招致天下人的毁谤的。唯独陛下您用前世中兴之君们的事迹来设问，因此就知道陛下用心的勤勉了。臣（我）本来就是茅草一样的低贱士子，在考场（朝堂）上凑数，志向是（在）能考中科举而已。只是臣妄议国体，担负的罪责是不可赦免的。但是又想国家选拔出计策、献谋略的人的制度（科举策问），上自公卿的子弟，下到山林间的匹夫，都能竭尽自己所能来畅所欲言。所以臣哪怕进呈一言后，退下来就接受斧钺诛杀，也不忍心欺骗上天（不发表意见）啊！希望侥幸能被陛下赦免臣下的愚昧。臣敬答策问。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。见菊花呈诸名胜张九成①勿谓重阳把一枝，嗟予何限古人思。灵均自著离骚日，元亮②长歌归去时。未晓只疑犹泫露，开门忽见满疏篱。要呼四海平生友，来醉花前金屈卮③。【注】①张九成，南宋绍兴二年状元。主张抗金，为秦桧所忌被贬，谪居多年。②元亮，陶渊明的字。③金屈卮，酒器。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首句以“重阳”话题入笔，结构上引出下文诗人对自然与世事人生的感悟。B.作者以状元之姿入仕，却被权臣压制，所以通过典故，委婉抒发不平志气。C.尾联写想邀请朋友来赏菊品酒，共度佳节，是为了展现诗人重友谊的特征。D.元好问有“劝君满酌金屈卮，明日无花空折枝”句，与此诗尾联意趣相似。16.有人评价张九成的诗“悲喜微澜，曲折妙味”，请结合本诗内容，对此评价进行简要分析。【答案】15.C16.①“悲喜微澜”指情感有悲有喜，但并不激烈。作者虽含报国无门之悲，但毕竟谪居多年，情绪已无最初的慷慨激烈，所以只是以屈原、陶潜典故委婉表达情绪。而开门见菊，虽小有欣然，也有借酒浇愁的意味。②“曲折妙味”指作者情绪有悲喜变化。作者先是通过屈原、陶潜典故委婉表达心中郁闷；而晨起满篱菊花却带来惊喜，甚至兴起花前一醉的念头了。【解析】【导语】张九成此诗开篇以重阳引思，借灵均、元亮典故抒报国无门之郁，情感微悲；又见菊满篱得欣然，欲呼友共醉，情绪转喜。悲喜交织，曲折含蓄，尽显诗人复杂心境与高雅情韵。【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。C.“为了展现诗人重友谊的特征”错，诗中写想邀请朋友来赏菊品酒，共度佳节，是为了表现诗人的欣然情绪。故选C。【16题详解】本题考查学生评价诗歌思想情感的能力。①“悲喜微澜”指情感有悲有喜，但并不激烈。开篇“勿谓重阳把一枝”，点明重阳赏菊情境，顺势引出下文感触。诗人以“灵均自著离骚日”，借屈原被逐赋《离骚》抒发自己因抗金遭秦桧忌恨、被贬谪的愤懑，报国无门之悲隐于其中；又用“元亮长歌归去时”，类比自身壮志难酬、无奈隐退境遇，情绪内敛。“未晓只疑犹泫露”，描绘清晨菊花仿若带露的朦胧美，为后文情绪转折铺垫。“开门忽见满疏篱”笔锋一转，写满篱菊花带来视觉冲击，让诗人心生欣然，“要呼四海平生友，来醉花前金屈卮”表面上写喜悦外显，想与友人共赏菊饮酒，实则是借此消愁。②“曲折妙味”指作者情绪有悲喜变化。诗人的情绪在诗中呈现出先悲后喜的曲折变化。诗歌开篇通过引用屈原和陶渊明的典故，委婉地表达了自己被权臣压制、不得不谪居的心中的郁闷和不平之气，此时的情感基调是较为悲伤的。而随着情节的发展，诗人看到了“满疏篱”的菊花，这一景象给诗人带来了惊喜，使他的心情发生了转变，甚至兴起了邀请朋友来花前一醉的念头。这种从悲到喜的情绪变化，使得诗歌的情感表达更加丰富、有层次，充满了曲折妙味，避免了情感表达的单一和直白，让读者能够更深刻地感受到诗人内心的复杂情感和诗歌的韵味。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《阿房宫赋》中杜牧描述阿房宫地理位置的一句是：“_______，_______。”（2）《教育强国建设规划纲要》提到要抓实“双减”成果的巩固，推进校内减负提质，这与《种树郭橐驼传》中能使所种树木活得长久而且长得快的原因“_______，_______”不谋而合。（3）以景结情是指诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，在结尾处转为写景，以景代情作结，以达到言有尽而意无穷的艺术效果，如“_______，_______”。【答案】①.骊山北构而西折②.直走咸阳③.能顺木之天④.以致其性焉尔⑤.不知乘月几人归⑥.落月摇情满江树（东船西舫悄无言，唯见江心秋月白/明月夜，短松冈/孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流）【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力易错字词有：骊、致、舫、冈。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。电影《林则徐》中，中国政府严禁贩卖鸦片，说如有违令者，A“船货交公，人即正法”。外商有不明白“正法”含义的，中国官员答道：“就是杀头！”前者庄严典雅，和郑重①申明政令的语境相符；后者②俚俗浅显，和一般对话的语境相适应。阿Q痛恨假洋鬼子：“B……看你抓进县里去杀头，满门抄斩，——嚓！嚓！”也是用“杀头”而不用“正法”，而且还用上了“嚓！嚓！”的象声词，叫人③设身处地，这是阿Q性格化的语言。如果用到禁烟令中，作“船货交公，人即杀头，——嚓！嚓！”C那简直就是——说得不客气点——令人啼笑皆非了。又如“革命者受了骗，D以为他（指袁世凯）真是一个筋斗，从北洋大臣变了革命家，于是引为④同志，流了大家的血，将他（）上总统的宝位去”。再如，“党八股的第六条罪壮是：不负责任，到处害人……拿洗脸作比仿，我们每天都要洗脸，许多人并且不止洗一次，洗完之后还要拿镜子照一照，要调查研究一番，生怕有什么不妥当的地方。”可见，在特定的语境里，做某些变通，如词语迁移、大词小用、句势变换等，往往可以收到更好的表达效果。18.文中划横线的四个词语（成语）中，有一个使用不当，请指出序号并修改。19.文中划波浪线的句子分别使用了双引号、省略号、破折号与括号，请指出这四处标点符号的用法。20.文中第二段有多处错别字，请找出两处并加以改正。2