2024-2025学年高中语文 第一单元 七 好仁不好学其蔽也愚教学设计5 新人教版选修《先秦诸子选读》

2024-2025学年高中语文第一单元七好仁不好学其蔽也愚教学设计5新人教版选修《先秦诸子选读》授课内容授课时数授课班级授课人数授课地点授课时间教学内容教材：新人教版选修《先秦诸子选读》

章节：第一单元第七课《好仁不好学其蔽也愚》

内容：学习《孟子·离娄上》中的一段经典论述，了解孟子关于仁爱、学习、智愚的观点。重点解读“好仁不好学，其蔽也愚”这句话，探讨仁爱与智愚之间的关系。核心素养目标培养学生的人文素养，提升学生的文言文阅读能力，引导学生理解先秦哲学思想，增强思辨能力。通过分析孟子关于仁爱、学习与智愚的观点，培养学生对传统文化价值的认同感和传承意识，提高学生的审美鉴赏能力。教学难点与重点1.教学重点

-明确本节课的核心内容，以便于教师在教学过程中有针对性地进行讲解和强调。

-重点一：孟子关于仁爱的论述，理解“仁”的含义及其在个人修养和社会关系中的作用。

-重点二：孟子对“好仁不好学”的批评，探讨学习与智愚的关系，理解“智”在修身养性中的重要性。

-重点三：通过“好仁不好学其蔽也愚”这句话，分析孟子对道德修养与知识学习的辩证关系。

2.教学难点

-识别并指出本节课的难点内容，以便于教师采取有效的教学方法帮助学生突破难点。

-难点一：文言文阅读理解能力，特别是对古代哲学概念的理解，如“仁”、“智”等。

-例如，学生在理解“仁”时可能会遇到抽象概念与具体行为之间的联系问题。

-难点二：孟子思想的辩证性，理解其论述中的逻辑关系。

-例如，学生在分析“好仁不好学”时，可能难以把握孟子对“好”与“不好”的辩证看法。

-难点三：将孟子的思想与现实生活中的道德修养相结合，进行批判性思考。

-例如，学生在思考如何将孟子的“仁”与当代社会的道德实践相联系时，可能面临理论与实践脱节的问题。教学资源-软硬件资源：电子白板、多媒体教学设备、投影仪

-课程平台：学校语文教学资源库、网络教学平台

-信息化资源：先秦哲学相关视频资料、孟子生平与思想简介电子文档

-教学手段：互动讨论、小组合作学习、案例分析、板书展示教学过程1.导入（约5分钟）

-激发兴趣：播放一段关于先秦哲学的简介视频，引导学生对先秦诸子的思想产生好奇。

-回顾旧知：提问学生关于先秦哲学的基本概念，如“仁”、“义”、“礼”等，回顾已有知识。

2.新课呈现（约30分钟）

-讲解新知：

-详细讲解孟子关于仁爱的论述，强调仁爱在个人修养和社会关系中的重要性。

-分析“好仁不好学”的观点，探讨学习与智愚的关系，解释“智”在修身养性中的核心地位。

-结合“好仁不好学其蔽也愚”这句话，深入分析孟子对道德修养与知识学习的辩证关系。

-举例说明：

-通过孟子的名言和故事，如“得道多助，失道寡助”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等，帮助学生理解孟子的思想。

-引用现实生活中的案例，如社会公益活动、个人成长故事等，展示仁爱与智愚的实践意义。

-互动探究：

-组织学生分组讨论，针对孟子关于仁爱的观点进行辩论，鼓励学生提出自己的见解。

-安排学生角色扮演，模拟孟子与学生对话的场景，加深对孟子思想的理解。

3.巩固练习（约20分钟）

-学生活动：

-分发练习题，包括填空、选择题和简答题，让学生通过练习巩固所学知识。

-设计小组合作项目，要求学生运用孟子的思想分析现实生活中的道德问题。

-教师指导：

-对学生的练习情况进行个别指导，解答学生的疑问。

-鼓励学生分享自己的练习心得，引导其他学生共同学习。

4.总结提升（约5分钟）

-教师总结：回顾本节课的重点内容，强调孟子思想对现代社会的启示。

-学生反思：引导学生思考如何将孟子的思想应用到自己的学习和生活中。

-预习新课：布置预习下一节课的任务，让学生对即将学习的内容有所准备。

5.课后作业（约10分钟）

-布置作业：要求学生撰写一篇关于孟子仁爱思想的个人感悟，结合自身实际进行思考。

-收集反馈：收集学生的作业，了解学生的学习效果，为下一节课的教学提供参考。

备注：以上教学过程可根据实际情况进行调整，确保教学效果。知识点梳理1.孟子的仁爱思想

-仁的定义：孟子认为仁是人类道德的基石，是人与人之间和谐相处的基础。

-仁的内涵：仁包含同情心、爱心、责任感等，要求人们关爱他人，尊重他人。

-仁的实现：通过修身齐家治国平天下的实践，实现仁爱于社会。

2.学习与智愚的关系

-智的定义：智是知识与能力的体现，是人们认识世界、改造世界的能力。

-智的作用：智使人明智，能够分辨是非，做出正确的判断。

-智与愚的区别：智者能够不断学习，修身养性，愚者则缺乏知识，难以明辨是非。

3.好仁不好学的弊端

-好仁不好学的表现：只注重道德修养，忽视知识学习，导致道德行为与实际能力脱节。

-好仁不好学的危害：道德修养无法得到有效提升，难以实现仁爱的真正价值。

4.孟子对学习的重视

-学习的必要性：孟子认为学习是修身养性的重要途径，是提高个人修养的必经之路。

-学习的方法：孟子提倡“温故而知新”，强调反复学习、不断实践。

-学习的目标：通过学习，提升个人修养，实现仁爱的理想。

5.仁爱、学习与智愚的辩证关系

-仁爱与智愚的关系：仁爱是道德修养的基础，智愚则影响道德修养的实际效果。

-学习对仁爱的影响：学习有助于提高道德修养，使仁爱得以更好地实现。

-仁爱、学习与智愚的统一：三者相辅相成，共同促进个人修养的提升。

6.孟子思想对现代社会的启示

-重视道德修养：在现代社会，人们应注重培养仁爱之心，关爱他人，尊重他人。

-强调知识学习：学习是提高个人修养、实现仁爱理想的重要途径。

-培养思辨能力：在现实生活中，人们应具备明辨是非的能力，做出正确的判断。教学反思与总结今天这节课，我们学习了孟子的《好仁不好学其蔽也愚》，我觉得整体上还算是顺利，但也有些地方感觉可以做得更好。

首先，我觉得在导入环节，我通过播放一段关于先秦哲学的简介视频，学生们对孟子的思想有了初步的了解，这个方法还是不错的。但是，我发现有些学生对于视频中的内容并不是很感兴趣，可能是因为视频的节奏比较快，信息量也大，我可能需要更加精炼地呈现关键信息，或者选择更加贴近学生生活经验的案例来激发他们的兴趣。

在讲解新知的过程中，我尽量用通俗易懂的语言来解释孟子的哲学思想，尤其是对于“仁”和“智”这两个核心概念，我通过引用生活中的例子来帮助学生理解。不过，我也注意到一些学生对于这些概念的理解还不够深入，我觉得可以在课后布置一些相关的阅读材料，让学生在课外进行更深入的学习。

互动探究环节，我安排了小组讨论和角色扮演，这些活动旨在让学生们能够更主动地参与到课堂中来。但是，我发现有些小组在讨论时缺乏深度，可能是因为他们对孟子的思想还不够熟悉。因此，我需要在课前准备更加详细的讨论指南，帮助学生更好地把握讨论的方向。

在巩固练习环节，我设计了多种题型，包括填空、选择题和简答题，目的是让学生通过练习来巩固所学知识。但是，我发现有些学生在完成练习时存在一些错误，这说明他们对某些知识点掌握得还不够牢固。我应该在课堂上多花时间进行讲解和示范，确保每个学生都能理解并掌握这些知识点。

教学总结方面，我觉得学生们在这节课上对孟子的仁爱思想有了初步的认识，对于仁与智的关系也有了更深的理解。在情感态度方面，学生们对先秦哲学产生了兴趣，对传统文化的价值有了新的认识。

当然，也存在一些不足。比如，课堂管理上，我需要更加细致地观察每个学生的学习状态，及时调整教学节奏。另外，对于一些较为复杂的概念，我可能需要更加耐心地讲解，确保每个学生都能跟上教学进度。

1.优化导入环节，选择更贴近学生生活经验的案例。

2.在讲解新知时，注重对核心概念的解释和示范，确保学生理解。

3.在互动探究环节，提供更详细的讨论指南，引导学生深入讨论。

4.加强课堂管理，关注每个学生的学习状态，及时调整教学策略。

5.课后布置更有针对性的作业，帮助学生巩固所学知识。

我相信，通过不断的反思和改进，我的教学水平会不断提升，更好地服务于学生的成长。课堂课堂评价是教学过程中不可或缺的一环，它帮助我了解学生的学习情况，及时发现问题并进行解决。以下是我对本次课堂评价的具体做法：

1.提问评价

-在课堂教学中，我通过提问的方式检验学生对知识的掌握程度。例如，在讲解“仁”和“智”的概念时，我提问：“同学们，孟子认为‘仁’是什么？‘智’又是什么？”通过学生的回答，我可以了解到他们对这两个概念的理解程度。

-对于一些较难的问题，我会耐心引导学生思考，鼓励他们发表自己的见解。比如，在讨论“好仁不好学其蔽也愚”这句话时，我提问：“如果一个人只注重道德修养而忽视学习，你认为会有什么弊端？”这样的问题旨在激发学生的思辨能力。

2.观察评价

-在课堂上，我通过观察学生的参与程度、表情变化等，了解他们对课程的兴趣和掌握情况。例如，在小组讨论环节，我会注意观察学生们是否积极发言、是否能够倾听他人意见、是否能够有效合作。

-在角色扮演活动中，我会关注学生的表现，如他们是否能够准确传达孟子的思想，是否能够灵活应对突发情况。

3.测试评价

-为了更全面地了解学生的学习情况，我会在课后布置一些测试题，包括填空、选择题和简答题。通过测试，我可以评估学生对本节课知识点的掌握程度。

-测试题目设计注重与课本内容相结合，例如，设计关于孟子仁爱思想的论述题，让学生分析孟子如何将仁爱融入社会生活的各个方面。

4.反馈评价

-在课堂评价中，我注重及时给予学生反馈。对于回答问题正确的学生，我会给予表扬