语文（广东卷02）（全解全析）

2024年高考语文第一次模拟考试卷02语文·全解全析（考试时间：150分钟试卷满分：150分）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来的呢？作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物。革命的文艺，则是人民生活在革命作家头脑中的反映的产物。人民生活中本来存在着文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但也是最生动、最丰富、最基本的东西；在这点上说，它们使一切文学艺术相形见绌，它们是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的唯一的源泉。人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者。这是为什么呢？因为虽然两者都是美，但是文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。革命的文艺，应当根据实际生活创造出各种各样的人物来，帮助群众推动历史的前进。例如一方面是人们受饿、受冻、受压迫，一方面是人剥削人、人压迫人，这个事实到处存在着，人们也看得很平淡；文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境。如果没有这样的文艺，那么这个任务就不能完成，或者不能有力地迅速地完成。（摘编自毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》）材料二：文学的艺术真实不同于生活真实，在于前者被灌注了“生气”或“生命”。巴尔扎克说道：“艺术家的使命就是把生命灌注到他所塑造的人物里去，把描绘变成真实。如果他只是想去临摹一个现实的人，那么他的作品就根本不能引起人们的兴趣。”他在小说《玄妙的杰作》中，借一位艺术家之口，道出了如何使艺术形象获得生命的某些奥秘。那位画家说，艺术的使命不是临摹大自然，而是表达大自然，否则一个雕塑家给人造型，依样画葫芦地捏成一个复制品就行了。但实际上这如同一具尸体，与活人毫无共同之处，因为他还没有深入到形象的内在，还没有洞察它的种种变幻，并把它的精神形诸于外。真正的艺术家不在于复制原物和画出生命的外表，而要让人看到人物形象的内在，它的“血液”，它的“洋溢出来的丰满的生命力”“灵魂”“生命之花”。所以，“我们必须抓住事物和生命的精神、灵魂和特征”。这个说法十分精彩，它道出了艺术真实的精粹处。要创造出具有“事物和生命的精神、灵魂和特征”的艺术真实，就必须通过艺术的典型化手段，创造出艺术真实的“完整体”。因为唯有这种“完整体”，才能透入事物的内在，表现出事物的最本质的特征，它的灵魂和精神，反映出事物的本来面目，成为艺术认识和把握生活的根本手段。这里的困难在于对象是极其复杂的社会生活和有生命的人。文学不能满足于个别事实、个别现象，特别是局限于事物和现象自身，文学的真实比个别事实、现象更多。高尔基说，在文学中，单个的某种真实事实的描绘，“不能把一个具有典型性和艺术真实性、并能令读者信服的现象的特征表现出来”。这犹如一块砖头不过是房子的组成部分，不能用它来建成墙和楼房。同时，文学又要写单个的事，但它不同于某种真实情形，而是经过选择、取舍、概括、集中的事物。选择、集中后的单个事物，或某种非常现象，概括了同类事物的特征，它的本质面，它与其他事物的相互联系，这是典型化了艺术真实的完整体，是高度的艺术真实。由于它具备了事物的“精神、灵魂和特征”，所以具有重大的认识意义。把纷繁复杂的生活现象、它们的矛盾和冲突改造为艺术真实的完整体，塑造典型人物，照托尔斯泰的说法，这是作家对生活混乱状态的一个克服过程。有的同志说他写他所见到的，实际上他只是记录了生活的混乱状态，而没有“克服”。情节的选择对于展现人物性格的完整性十分重要。人们可以通过情节的安排，把人物的冲突写得非常尖锐，甚至动刀动枪，做到这点还是容易的。但要使这些尖锐的对立和冲突变为人物性格的完整体的组成部分就不容易了；而要“在特定的人物身上找出最稳定的性格特征，必须理解他的行动的最深刻意义”，“选取最有普遍意义的、最有人性的东西，从而构造某种令人信服的、不可摇撼的东西”，就更加困难。但是也只有如此才能创造出完整的人物性格。文学史上最著名的典型人物，总是一定时代的产物。他们既体现某个阶级、集团、人群的倾向，同时也表现了人类共有的、但又富有个人特征的人性，成为最具稳定性格特征的人物形象。正是由于这一原因，我们可以称“典型是一种时代现象”，人们通过它们可以认识历史的变迁。例如林黛玉、贾宝玉就是这种艺术真实的完整体。他们总是身处冲突的中心，编织着经纬，向四面八方辐射开去。更为重要的是，他们总是按着自己特有的本性、愿望、气质行动，与各个方面、各种人物保持着灵敏的联系。这里的种种情节，交织着人物的同情和反感，反映了他们的遭际和归宿，突出了人物最稳定的性格特征，从中反映了整个社会生活。还有一类艺术的完整体——典型人物，在更高的程度上具有最普遍的、最稳定的性格特征，它们概括了整个时代。正由于这点，我们不仅可以从他们的灵魂、精神中探知历史，而且从中也可感知现实。例如堂吉诃德，由于他以最普遍、最具人性的特征构成了他的不可摇撼的性格，不仅可以让读者窥知西班牙的历史过去，而且也让读者通过他而更了解我们今天的现实。（摘编自钱中文《论艺术真实和艺术理想》）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．文艺作品是一定的社会生活在人类头脑中反映的产物，这是人类的社会生活成为文学艺术唯一源泉的重要前提。B．巴尔扎克认为，文学作品仅是复制真实的人物形象难以引起读者兴趣，唯有表现其精神、灵魂和特征方能动人。C．文学需要描绘单个的某种真实事实，但又要表现出现象的典型性和艺术的真实性，这是作家在创作时的困难之一。D．唯有艺术真实的“完整体”，才能透入事物的内在、表现事物的最本质特征，从而帮助读者提高艺术审美水平。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．通过对众多现象的选择、取舍、概括、集中，在作品中突出同类事物的特征，可以创作出高度的艺术真实。B．克服生活的混乱状态，把复杂生活中的矛盾和冲突改造成艺术真实的完整体，才能表现深刻的主题，这是作品走向优秀的关键因素。C．只要安排充满尖锐对立和冲突的情节，就能创造完整的人物性格，从而达到塑造典型人物的目的。D．材料一“文艺作品中反映出来的生活……更带普遍性”与材料二“选取……的东西，从而构造……的东西”，两者论述角度一致。3．下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（

）A．全面抗战爆发前夕，刘白羽发表的《草原上》等作品，让读者强烈地感受到了他的青春热血，他对世间黑暗的忧愤和对光明的向往。B．参加大庆石油会战后，诗人李季写下了《致以石油工人的敬礼》等作品，奏响时代的强音，激励无数年轻人奔赴大西北，甘当中国石油的拓荒者。C．巴尔扎克小说中描绘的每个场景都别有深意，例如《风俗研究》中的场景，从青年到老年、从乡村到城市，跨度极广，涵盖了整个社会的历史和现状。D．狄更斯采用第一人称叙事，创作了小说《大卫·科波菲尔》，他将个人经历融入作品，表达了对真诚、慈爱、纯良、正直等优秀品质的肯定和赞扬。4．鲁迅认为，《红楼梦》的价值在于“敢于如实描写”“其中所叙的人物，都是真的人物”。请结合材料谈谈你的理解。5．应该从哪些方面评价一部文艺作品？请结合材料概括。【答案】1．D2．A3．B4．①《红楼梦》中的人物在现实生活中有原型，但比现实生活中的人具有更强的普遍性，能引发读者的共鸣；②《红楼梦》中的人物是明清社会的时代产物，能如实地反映当时的整个社会生活。5．①是否以人类的社会生活作为唯一的创作源泉；②能否使读者感奋起来，推动时代的发展；③是否具有“事物和生命的精神、灵魂和特征”的艺术真实；④能否把纷繁复杂的生活现象、它们的矛盾和冲突改造为艺术真实的完整体，塑造出典型人物。【解析】1．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。D.“从而帮助读者提高艺术审美水平”错误，根据材料二，“艺术真实的‘完整体’”可以“透入事物的内在”“表现出事物的最本质的特征”,但原文没有提及其对读者艺术审美水平的影响。故选D。2．本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。B.“克服生活的混乱状态，把复杂生活中的矛盾和冲突改造成艺术真实的完整体，……，这是作品走向优秀的关键因素。”错误，由原文“把纷繁复杂的生活现象、它们的矛盾和冲突改造为艺术真实的完整体，塑造典型人物，照托尔斯泰的说法，这是作家对生活混乱状态的一个克服过程。”可知，原文没有提及克服生活混乱状态与表现主题之间的关系，也不能因此推断克服生活混乱状态是作品走向优秀的关键因素；C.“只要……就……”要素不全。根据材料二“人们可以通过情节的安排……但是也只有如此才能创造出完整的人物性格”可知，要塑造完整的人物性格，并非只安排情节即可，还需使情节成为人物性格的完整体，构造人物最稳定的性格特征；D.“两者论述角度一致”说法错误，由原文“……因此就更带普遍性”可知，材料一是从作品的角度论述的；由原文“选取最有普遍意义的、最有人性的东西，从而构造某种令人信服的、不可摇撼的东西”可知，材料二是从创作的角度论述的，两者论述角度不一致。故选A。3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料一的观点是人类的社会生活是文学艺术的唯一源泉，文艺作品能帮助群众改造自身环境，推动历史前进。A.强调的是作品反映出的创作者的思想；B.奏响时代的强音，激励无数年轻人奔赴大西北，改造自身环境；C.强调的是作品对社会生活的表现；D.强调的是个人经历对作品的影响。故选B。4．本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。由原文“文艺作品中反映出来的生活却可以而且应该比普通的实际生活更高，更强烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更带普遍性。”“文学的真实比个别事实、现象更多”“或某种非常现象，概括了同类事物的特征，它的本质面，它与其他事物的相互联系，这是典型化了艺术真实的完整体，是高度的艺术真实。由于它具备了事物的‘精神、灵魂和特征’，所以具有重大的认识意义”可知，《红楼梦》中的人物在现实生活中有原型，但比现实生活中的人具有更强的普遍性，能引发读者的共鸣；由原文“文学史上最著名的典型人物，总是一定时代的产物。他们既体现某个阶级、集团、人群的倾向，同时也表现了人类共有的、但又富有个人特征的人性，成为最具稳定性格特征的人物形象。正是由于这一原因，我们可以称‘典型是一种时代现象’，人们通过它们可以认识历史的变迁”可知，《红楼梦》中的人物是明清社会的时代产物，能如实地反映当时的整个社会生活。5．本题考查学生分析内容和概括作者在文中的观点态度的能力。由原文“人类的社会生活虽是文学艺术的唯一源泉，虽是较之后者有不可比拟的生动丰富的内容，但是人民还是不满足于前者而要求后者”可知，从是否以人类的社会生活作为唯一的创作源泉评价一部文艺作品；由原文“文艺就把这种日常的现象集中起来，把其中的矛盾和斗争典型化，造成文学作品或艺术作品，就能使人民群众惊醒起来，感奋起来，推动人民群众走向团结和斗争，实行改造自己的环境”可知，从能否使读者感奋起来，推动时代的发展评价一部文艺作品；由原文“真正的艺术家不在于复制原物和画出生命的外表，而要让人看到人物形象的内在，它的‘血液’，它的‘洋溢出来的丰满的生命力’‘灵魂’‘生命之花’。所以，‘我们必须抓住事物和生命的精神、灵魂和特征’。这个说法十分精彩，它道出了艺术真实的精粹处。”可知，从是否具有“事物和生命的精神、灵魂和特征”的艺术真实评价一部文艺作品；由原文“要创造出具有‘事物和生命的精神、灵魂和特征’的艺术真实，就必须通过艺术的典型化手段，创造出艺术真实的‘完整体’。因为唯有这种‘完整体’，才能透入事物的内在，表现出事物的最本质的特征，它的灵魂和精神，反映出事物的本来面目，成为艺术认识和把握生活的根本手段”可知，从能否把纷繁复杂的生活现象、它们的矛盾和冲突改造为艺术真实的完整体，塑造出典型人物，评价一部文艺作品。（二）现代文阅读II（本题共4小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。本巴（节选）刘亮程当阿尔泰山还是小土丘，和布河还是小溪流的时候，时间还有足够的时间让万物长大。江格尔就在那时长到25岁，美男子明彦也长到25岁，本巴国所有人约好在25岁里相聚，谁也不再往前走半步。能预知未来99年凶吉的谋士策吉，早已等候在那里，他每日站在班布来宫的瞭望塔上，往几十年远的路程上眺望。后出生的美人阿盖姗姗来迟，在她12岁的早晨，江格尔隔着13年的距离拉住她的手。多远年月里的美人，江格尔的手都能伸过去拉住。还有摔跤手萨布尔，他在23岁时突然想起一桩往事，掉转身跑回到童年，把小时候赢了他的一个伙伴摔倒，扔出去七年远。然后，他两天走完20年的路，在晌午前赶上班布来宫的隆重酒宴。萨布尔说，好多我们熟悉的人都在童年里贪玩。还有快嘴判官贺吉拉根，他刚打完一场13岁里的官司，把明彦小时候被人夺走的牛石头牧场判回来，让这位美男子，脸上有了来自少年的灿烂阳光。然后，他急匆匆往25岁里赶，这位嘴比腿快的大判官，他的嘴巴已经伸到班布来宫的酒宴上，腿却还在一年远的戈壁上蹒跚。还有，牧马人哈尼赶着成群的马匹过和布河，上游的河里蹚满彩霞般的枣红马，中游的河里蹚满夜色般的铁青马，下游的河里蹚满蒲公英花般的雪青马，河水被千万只马蹄溅起，在半空中飘成另一条河。站在宫殿瞭望台上的谋士策吉，看见这条年老的河流里，蹚满一岁两岁的马驹。而牧马人哈尼，正在赶马蹚过他24岁的那段河，他离班布来宫，只剩下一声马嘶传到的距离。还有，挥双斧的大肚英雄贡布，已经在25岁里待了七年，他的年龄停住了，左右手的金银斧头却不愿停住。左手的金斧头追着阳光往前走，杀尽未来年月的敌人。右手的银斧头循着月光往后走，把暗中跟过来的大鬼小鬼全砍死在黑夜中。整个本巴只有洪古尔一人没有长大。洪古尔本来可以和江格尔一起长大，他父亲蒙根汗把长大的机会给了江格尔。当本巴草原还是巴掌大，天上的月亮还是指甲盖大的时候，江格尔出生了。江格尔一出生便成了孤儿。他的父亲乌仲汗，晚年沉迷于一场一场的酒宴。一代汗王和他的勇士们，都老得骨头变薄，经不起草原戈壁上的风吹雨打，老汗王和他创建的本巴，却早已风雨飘摇。策吉的父亲，那位只能看见前后20年凶吉的老谋士，醉醺醺地站在宫殿前的瞭望塔上，焦虑地看见五年八年远的路上，扬起冲天尘土，四面八方的烟尘在朝本巴围拢过来。老谋士已经没力气走进宫殿，给比他还老的乌仲汗汇报军情。早年，他的智谋还管用。当老汗王和骨头变薄的勇士们，借着酒劲，七嘴八舌地说他们年轻时打过的胜仗、杀死的莽古斯时，老谋士命马夫把宫殿所有的窗户打开，让那些骇人的大话随风飘去，一次次把远路上的敌人吓退。后来不行了，那些老英雄没牙的嘴里，连一句硬话都没有了。本巴就在那时被莽古斯彻底吞噬。一世英主乌仲汗，在酣醉中被莽古斯掳去，只留下嗷嗷待哺的江格尔。洪古尔的父亲蒙根汗把出生不久的江格尔藏在山洞，让自己刚出生的儿子洪古尔冒充江格尔被莽古斯掠去。聪明的莽古斯并不相信这个愣头愣脑的小家伙就是江格尔，他们把洪古尔拴在车轮旁看着他长大，只要长到车轮高，不管他是不是江格尔，他们都会杀了他。洪古尔就在那时候停住不长了。藏在山洞的江格尔却迅速长大，那个漆黑的山洞让江格尔仿佛又回到母腹，他一场一场地做梦，在梦中学会父亲乌仲汗打仗治国的所有本领，并在梦中把一辈子的仗打完，赶在山洞盛不下他之前，跑了出来。那真是地动山摇的一天。那座让江格尔第二次出生的高山，有了一个名字，叫赛尔山。对面的另一座叫哈同山。一个是王，一个是妃。相传还没投生人世、形似一颗晶莹露珠的美人阿盖，就在哈同山顶的草尖上，望着赛尔山头云阵般升起的一场场梦，等待那个做梦的人出世。她等到石头开花，又在江格尔出世后，等到地上的露水积攒成一条河，连接起两座山，她才迟迟来到世间。这条连接起赛尔山和哈同山的河，也有了一个名字，叫和布河。话说江格尔一出世，便将吉祥平安还给了本巴，占领了他父亲草原的莽古斯，都被江格尔消灭在一场场的梦中。那些蛮狠的莽古斯，白天在本巴草原上横行霸道，每到夜晚，眼睛一闭，江格尔便提刀跨马出现在他们梦中。江格尔像老鹰捉小鸡一样捕捉他们。那些可怜的莽古斯，大白天睁开的眼睛，天黑后再不会合上。江格尔把他们统统消灭在梦中。洪古尔眼看长得威武雄壮的江格尔，从山洞出来，几乎没动手便收复了本巴，当了汗王，还娶了天下无双的美人阿盖做了夫人，他便知道自己再不需要长成大人。洪古尔从那个铁链拴他的车轮旁被解救出来。他仗着自己年龄小身体轻，脑子里没装世上沉重的事情，借一阵风便可到达千里之外，轻松追上那些逃跑到连江格尔都梦不到的天边躲起来的莽古斯，把他们的头砍了，揪住头发抡圆，扔到七场风远的另一重天边。在人们纷纷离去的童年，还有好多不愿长大的孩子，他们或孤独一人，或成群结队，留在变成往事的白天黑夜里。那里树不往高长，河水不往两岸上荡漾，太阳和月亮，在人们的念想里发光。洪古尔的岁月在那里停住。那些孩子用稚嫩的童音喊洪古尔的名字，让他去做搬家家游戏。可是，一直不长大的洪古尔没去玩这些小孩游戏，他跟长大成人的勇士们坐在一起。江格尔安排他坐在十二英雄右手的首位，人们叫他吃奶的少儿英雄。洪古尔吃了多少年的奶，她母亲都记不清。当巴音温都尔山刚刚抬起的时候，洪古尔就在吃奶了。他拒食人间任何食物，除了奶水和酒。（有删改）6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．萨布尔把小时候赢了他的一个伙伴摔倒，贺吉拉根赢回来13岁里输掉了的官司，他们都弥补了之前的遗憾。B．江格尔的父亲乌仲汗功成名就后忘记了保家卫国的责任，整日沉湎于宴饮，让他们的部落陷入困境。C．被解救出来的洪古尔仗着自己年龄小身体轻，把躲起来的莽古斯的头砍了，扔到七场风远的另一重天边。D．洪古尔眼看着江格尔做了汗王并娶了美人为妻，认为自己再不需要长成大人，流露出了他内心的失落。7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文中许多描述大胆奇特，如“他的嘴巴已经伸到班布来宫的酒宴上，腿却还在一年远的戈壁上蹒跚”等。B．小说写牧马人哈尼赶着成群的马匹过和布河时，运用比喻、排比的修辞手法暗示出人生之河的波澜壮阔。C．谋士策吉能预知未来99年凶吉，而他的父亲只能看见前后20年凶吉，二人形成对比，暗示了时间的力量。D．“美人阿盖”象征着世间的美好，文中连用三个“等”渲染出她来到世间之迟，寓意着美好不会轻易降临。8．请分析文中画线句“那里树不往高长，河水不往两岸上荡漾，太阳和月亮，在人们的念想里发光”的含意。9．《本巴》荣获2023年第十一届茅盾文学奖，请结合选文，以“天真·梦幻·哲思”为关键词，向读者写一段推荐阅读文字。【答案】6．D7．C8．①是指在这里生活的人们没有忧愁，没有灾祸，永远停留在美好的童年；②是指人们可以做最美的梦，可以实现最期待的理想。9．①极具“天真”的想象，这里的人们可以永远25岁，没有衰老，没有死亡，永葆青春。②极具“梦幻”色彩，这里的人们可以在梦中轻松地复仇，在梦里成长。③具有哲理思辨，启示人类要在时间中重新审视自己的过去，回到人类的本真状态。【解析】6．本题考查学生理解分析小说内容的能力。D.“流露出了他内心的失落”说法错误，他很清楚自己的责任和使命，他还去把躲起来的莽古斯的头砍了，可见他不是失落。故选D。7．本题考查分析鉴赏小说艺术特色的能力。C.“二人形成对比”说法错误，他们父子俩都是本巴的瞭望人、守护人，文中并无对比之意。故选C。8．本题考查学生理解文章语句含意的能力。“那里”是很多不愿长大的孩子们的居所，他们都停留在无忧无虑的童年，“树不往高长”“河水不往两岸上荡漾”意味着没有灾害，这里生活的人们没有忧愁，没有灾祸，永远停留在美好的童年；“太阳和月亮”意味着人类的梦想，一度是不能实现的，在这里“在人们的念想里发光”，表明是这里的人们可以做最美的梦，可以实现最期待的理想。9．本题考查学生评价小说特色的能力。极具“天真”的想象。“本巴国所有人约好在25岁里相聚，谁也不再往前走半步”，这里的人们可以永远25岁，没有衰老，没有死亡，永葆青春。极具“梦幻”色彩。“藏在山洞的江格尔却迅速长大，那个漆黑的山洞让江格尔仿佛又回到母腹，他一场一场地做梦，在梦中学会父亲乌仲汗打仗治国的所有本领，并在梦中把一辈子的仗打完，赶在山洞盛不下他之前，跑了出来”“那些蛮狠的莽古斯，白天在本巴草原上横行霸道，每到夜晚，眼睛一闭，江格尔便提刀跨马出现在他们梦中。江格尔像老鹰捉小鸡一样捕捉他们。那些可怜的莽古斯，大白天睁开的眼睛，天黑后再不会合上。江格尔把他们统统消灭在梦中”，这里的人们可以在梦中轻松地复仇，在梦里成长。具有哲理思辨。“在人们纷纷离去的童年，还有好多不愿长大的孩子，他们或孤独一人，或成群结队，留在变成往事的白天黑夜里。那里树不往高长，河水不往两岸上荡漾，太阳和月亮，在人们的念想里发光”，童年的时光最能安放灵魂和理想，还有很多能够回到过去去弥补曾经的缺憾，这些启示人类要在时间中重新审视自己的过去，回到人类的本真状态。二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周与？盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。当秦之世，而灭诸侯、一天下，而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳；变封建而为郡县。方以为兵革可不复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙虽有至愚不肖者足以亡国而天卒不忍遽亡之此虑之远者也。（节选自明·方孝孺《深虑论》，有删改）材料二：秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主之惑，终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，世非无深虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁也，忠言未卒于口而身糜没矣。故使天下之士倾耳而听，重足而立，合口而不言。是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。故秦之盛也，繁法严刑而天下震；及其衰也，百姓怨而海内叛矣。鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。（节选自西汉·贾谊《过秦论》，有删改）10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。故其子孙A虽有至B愚不肖者足以C亡国D而天卒不忍E遽亡之F此虑之G远者也。11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．一，文中表示“统一”，与《兰亭集序》“一死生为虚诞”中的“一”词义不一样。B．祚，在文中有“皇位”之义，与《陈情表》“门衰祚薄”中的“祚”词义不一样。C．盖，在文中有“大概因为”之义，与《齐桓晋文之事》“盖亦反其本矣”的“盖”同义。D．重足而立，文中指天下之士重叠双脚站立，形象地表示出士人对秦王暴政的恐惧。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．材料一开篇指出筹划国家大事之人常出现的一些问题，这在《五代史伶官传序》中也有所提及。B．材料一列举了秦、汉、唐等历代君主的事例，指出他们之所以灭亡，正在于他们思虑不够周全。C．材料二中秦王、二世刚愎自用，暴虐天下，忌讳繁多，士人言未尽而身死，不敢竭忠尽智纠正主上。D．材料二中比较了秦国强盛时期和衰弱时期的不同表现，阐明了秦国不察纳谏言导致亡国的道理。13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。（2）察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。14．材料二中说“三主失道”而天下乱。请概述两则文本中使国家安定的治国之道。【答案】10．ADF11．C12．B13．（1）这些人都有着超人的智慧、超越世人的才华，对于影响国家好坏、存亡的征兆，（他们）可以说考虑得细致，防范得周密了。（2）了解兴盛衰亡的规律，审度谋略和形势是否适宜，做到取舍有序，根据时事而变化，所以历时长久而使国家安定。14．（1）深虑平时容易疏忽的事件，防范灾祸的发生。（2）以民为本，用诚心、大德教化百姓。（3）虚心纳谏，闻过则改。（4）以前人为鉴，并与时事相结合。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：所以他们的子孙，即使非常愚笨不贤良足够使国家灭亡的，但是上天最终不忍心立即使其国家灭亡。这才是思虑得深远呀！“故其子孙”中“其子孙”作后文的主语，较长，可在其后A处断开；“亡国”是“足以”的宾语，D处断句；“天卒不忍遽亡之”的主语是“天”，后文主语是“此”，所以在F处断句。故在ADF三处断开。11．本题考查学生掌握文言词语一词多义及了解常见的文化常识的能力。A.正确。统一；意动用法，以……为一，把……等同起来。句意：统一天下。/把生死等同的说法是不真实的。B.正确。皇位；福分。句意：没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。/门庭衰微，福分浅薄。C.错误。大概因为；通“盍”，何不。句意：大概因为都在防备的范围之外。/为什么不回到根本上来呢？D.正确。故选C。12．本题考查学生理解文章内容的能力。B.“正在于他们思虑不够周全”错，由原文“虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天”可知，他们之所以灭亡，灭亡的原因是出常智力谋划的只能是人事的因素，却无法预测天道的安排。故选B。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“出人”，超出常人；“盖”，超过；“几”，事物变化的前兆、迹象；“审”，周密。（2）“察”，知晓，明了；“宜”，适当，适宜；“去就”取舍；“因”，根据。14．本题考查学生理解和概括文章内容的能力。由原文“然而祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事”可知，要深虑平时容易疏忽的事件，防范灾祸的发生。由原文“而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释”可知，要以民为本，用诚心、大德教化百姓。由原文“秦王足己而不问，遂过而不变”“三主之惑，终身不悟，亡不亦宜乎？”“是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也”可知，要虚心纳谏，闻过则改由原文“前事之不忘，后事之师也”“是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事”可知，要以前人为鉴，并与时事相结合。参考译文：材料一：筹划国家大事的人，常注重艰难危险的一面而忽略素常容易的一面，防范随时会出现的可怕事件而遗漏不足疑虑的事件。然而灾祸常常在疏忽之际发生，变乱常常在不加疑虑的事上突起。难道是考虑得不周到吗？大凡智力所能考虑到的，都是人事发展理应出现的情况；超出智谋和力量所能达到的范围的，那是天道的安排。秦始皇剿灭诸侯，统一天下后，认为周朝的灭亡在于诸侯的强大；于是改封建制为郡县制，当时认为这样一来就会根除战争动乱，天子的尊位可以代代安享，却不知汉高祖在乡野间崛起，最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅，大肆分封兄弟、子侄为诸侯，自以为凭着同胞骨肉的亲情，可以共辅江山，不生变乱，然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后，逐渐分割诸侯王的土地，削弱他们的势力，这样便以为平安无事了，没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉（哀、平）的教训，曹魏借鉴了东汉的教训，西晋借鉴了曹魏的教训，各自借鉴其前代的教训而进行防备。可他们灭亡的根由。大概因为都在防备的范围之外。唐太宗听传言说将有带“武”字的人杀戮唐室子孙，便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边，却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王，便收回节度使的兵权，使其力量削弱，容易对付，哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧，超越世人的才华，对于影响国家好坏、存亡的征兆，（他们）可以说考虑得细致，防范得周密了。然而，思虑的重心在这边，灾祸却在那边产生，最终免不了灭亡，为什么呢？或许智力谋划的只是人事的因素，却无法预测天道的安排。古代的圣人，知道国家将来的变化，不是人的智谋能考虑周全的，也不是政治手段能控制的，不敢滥用阴谋诡计，只是积累真诚，用大德来感动天心，使上天顾念他（对百姓）的恩德，像慈母保护初生婴儿那样不忍心舍弃。所以他们的子孙，即使非常愚笨不贤良足够使国家灭亡的，但是上天最终不忍心立即使其国家灭亡。这才是思虑得深远呀！材料二：秦王满足一己之功，不求教于人，一错到底而不改变。二世承袭父过，因循不改，残暴苛虐以致加重了祸患。子婴孤立无亲，自处危境，却又年幼而没有辅佐，三位君主一生昏惑而不觉悟，秦朝灭亡，不也是应该的吗？在这个时候，世上并非没有深谋远虑懂得形势变化的人士，然而他们所以不敢竭诚尽忠，纠正主上之过，就是由于秦朝的风气多有忌讳的禁规，忠言还没说完而自己就被杀戮了。所以使得天下之士只能侧着耳朵听，重叠双脚站立，闭上嘴巴不敢说话。因此，三位君主迷失了路途，而忠臣不敢进谏言，智士不敢出主意。所以秦朝强盛的时候，峻法严刑，天下震惊；等到它衰弱的时候，百姓怨恨，天下背叛。俗话说：“前事不忘，后事之师。”因此君子治理国家，考察上古的历史，来验证当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，审度谋略和形势是否适宜，做到取舍有序，根据时事而变化，所以历时长久而使国家安定。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗，因而继和①刘禹锡礼闱新榜动长安，九陌人人走马看。一日声名遍天下，满城桃李属春官。自吟白雪诠词赋，指示青云借羽翰②。借问至公谁印可，支郎天眼定中观③。【注】①礼部王侍郎主持科举考试，放榜后，广宣和尚作诗祝贺，刘禹锡也以此诗酬和。②羽翰：翅膀。③《高僧传》记载，高僧支谦长得黑瘦细长，眼白多而眼睛呈黄色，当时人说他“支郎眼中黄，形躯虽细是智囊”。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．诗歌的一、二句描述科举考试榜单发出后长安一片轰动，大街小巷上人们争相观看的热闹场面。B．第五句的“白雪”一词运用阳春白雪的典故，赞颂王侍郎文章高雅，能够承担起科场选才的重任。C．第六句的“青云”比喻高官显爵，整句话的意思是祝愿王侍郎借这次科考的助力在官场青云直上。D．尾联用佛典写广宣和尚，在称赞王侍郎的同时也赞美了广宣和尚修为高深，体现出作者与两人的友情。16．“桃李”是诗中常见的意象，本诗颔联中的“桃李”与陶渊明《归园田居》中“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”中的“桃李”，手法和用意均不相同。请结合诗歌内容简要分析。【答案】15．C16．①陶诗中的“桃李”是实写，指屋前种植的桃树和李树，意在表现归隐田园之乐；②刘诗中的“桃李”运用虚写，比喻科举中第的举子，意在赞扬王侍郎善于选拔人才的功绩。【解析】15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。C.“祝愿王侍郎借这次科考的助力在官场青云直上”错误，结合“指示青云借羽翰”可知，应该是赞扬王侍郎愿意青睐晚辈,借自己的翅膀以帮助举子青云直上。故选C。16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧和评价情感的能力。结合“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”可知，生长茂盛的榆树柳树遮蔽了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。“桃李”是对院中桃树梨树的实写，意在表现归隐田园之乐。结合“一日声名遍天下，满城桃李属春官”可知，一日内榜上有名的学子扬名天下，而这满城的得意门生皆有王起之功。“桃李”，比喻所栽培的后辈或所教的学生。这里指新榜进士。运用虚写，意在赞扬王侍郎善于选拔人才的功绩。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《师说》中韩愈用“，”陈述了士大夫无论对方地位高低都不愿从师学习的不良风气。（2）拟人手法可以使文句富有感染力，如苏轼《赤壁赋》中用“”生动描写出月亮对美景的依恋；又如李贺《李凭箜篌引》中用“”形容乐声时而低回，时而轻快。（3）叠字在表情达意中可以传达出特有的美感，比如陶渊明《归园田居（其一）》中的“”写田园生活的温馨，白居易《琵琶行·并序》中的“”写琵琶声音的错杂。【答案】位卑则足羞官盛则近谀徘徊于斗牛之间芙蓉泣露香兰笑暖暖远人村（依依墟里烟）嘈嘈切切错杂弹【详解】本题考查学生默写常见名句的能力。易错字有：卑、谀、徘、徊、蓉、暖、依、嘈。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，5分）阅读下面的文字，完成下面小题。生活素养还来自作家对生活投入的热情，对生活的感受、体验，对生活的独特发现。①生活素养固然包括了见多识广，②也更为本质的是认识深刻，③真切感受。④应当说，经历和见闻都属于广度方面的问题，⑤而认识和感悟则属于深度和密度方面的问题。⑥广度仅仅是一个侧面，⑦在广度基础上加上深度和密度，⑧才能形成立体的、完整的生活素养。鲁迅曾经鼓励作家“选材要严，开掘要深”，就是要求向生活的深度挖掘。作家叶蔚林认为，创作中的熟悉生活，其实就是“独特的发现，独特的感受”。就是说，创造不能停留于生活的表面。茅盾在论创造时，特别强调广度、深度和密度的三位一体化。他说：广博与深入，并不对立，而是A的。很难想象，一个埋头在生活的一角，而对一角以外的生活全无所知的作者，怎能够写出典型环境中的典型人物，使作品所反映的生活具有普遍性。我们所要表现的，必须是具有普遍意义的社会生活，能使广大读者感到身入其境，产生强烈的共鸣；但我们所虚构的故事和人物不可能不是具体环境中的故事和人物。而所以能达到这样的程度，就在于作者既有广博的生活知识，又有

B

。18．请在文中A处补写合适的成语，B处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，补写语句不超过10个字。19．文中第二段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。【答案】18．A.相辅相成B.深入的生活经验19．②可修改为：但更为本质的是认识深刻。③可修改为：感受真切。⑥可修改为：广度仅仅是一个平面。【解析】18．本题考查填写成语及补写语句的能力。A.根据前面“并不……”以及“而是……”可知，该句为转折关系复句，因此横线处句子的意思是与“对立”相反的，又由于限定填成语，因此可以填写“相辅相成”。“相辅相成”的意思是：指两件事物互相配合，互相补充。B.根据“既有……”和“又有……”可知，该句为并列关系复句。全段是对“生活”相关知识的讨论，所以横线处可以填写“深入的生活经验”“丰富的生活经验”“切实的生活经验”等。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。①关联词语搭配不当，中“固然……”以及②中“更为……”等可知，两句为转折关系，而非并列或递进关系，因此②中“也”应改为“但”。③语序不当，“真切感受”与②中“认识深刻”可知，两者应为并列关系，同为主谓结构，故③应为“感受真切”。由下文“才能形成立体的、完整的生活素养”可知，没有在广度基础上加上“深度和密度”，就既不“立体”，也不“完整”，因此只能局限于“平面”的层次；而“侧面”显然和“正面”对应，前后都缺乏与“侧面”对应的词语，故⑥可修改为“广度仅仅是一个平面”，与“立体”相对应。（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成下面小题。北平陷落了，瑞宣像个热锅上的蚂蚁，出来进去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉静，也不想去掩饰。出了屋门，他仰头看看天，天是那么晴朗美丽，他知道自己还是在北平的青天底下。一低头，仿佛是被强烈的阳光闪的，眼前黑了一小会儿——天还是那么晴蓝，而北平已不是中国人的了！他赶紧走回屋里去。到屋里，他从平日积蓄下来的知识中，去推断中日的战事与世界的关系。忽然听到太太或小顺儿的声音，他吓了一跳似的，从世界大势的阴云中跳回来：他知道中日的战争必定会使世界的地理与历史改观，可是摆在他面前的却是这一家老少的安全与吃穿。祖父已经七十多岁，不能再去出力挣钱。父亲挣钱有限，而且也是五十好几的人。母亲有病，禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花的，而老三还正在读书的时候。天下太平，他们都可以不愁吃穿，过一份无灾无难的日子。今天，北平亡了，该怎么办？平日，他已是当家的；今天，他的责任与困难更要增加许多倍！在一方面，他是个公民，而且是个有些知识与能力的公民，理当去给国家做点什么，在这国家有了极大危难的时候。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗着他，现在便更需要他。他能甩手走吗？不能！不能！可是，不走便须在敌人脚底下做亡国奴，他不能受！不能受！20．文中画横线的句子“不能！不能！”“不能受！不能受！”与“不能！”“不能受！”相比，语意上各自有什么不同？21．有人将画波浪线的句子“天下太平，他们都可以不愁吃穿，过一份无灾无难的日子”改为“天下太平，他们都可以有吃有穿，过一份快活的日子”，请结合语境谈谈改前和改后哪种表达更好。22．下列句子中“仿佛”的用法，与文段中“仿佛是被强烈的阳光闪的”不同的一项是（

）A．做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在十里之外。B．又仿佛在他头上的是一种高尚的光荣的癞头疮。C．仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。D．仿佛友人的忧郁的絮语，仿佛他别离一刻的招呼。【答案】20．“不能！不能！”“不能受！不能受！”与“不能！”“不能受！”相比，语意得到了强化；“不能！不能！”反映了瑞宣对家庭责任的思索和承担，比“不能！”更能突出瑞宣的责任感；“不能受！不能受！”表意上比“不能受！”程度更重，表现出瑞宣对做亡国奴的不甘和对北平陷落的痛恨，更突出瑞宣的爱国之情以及照顾大家庭与辞家抗日不能兼取的矛盾心理。21．示例一：改前的表达更好。“不愁吃穿”和“无灾无难”运用含否定意义的词语，着眼生活的最低限度，更切合瑞宣这个家庭勉强度日的情况。“有吃有穿”和“快活”则表明生活相对优裕，不符合瑞宣家庭的实际。示例二：改后的表达更好。“天下太平，他们都可以有吃有穿，过一份快活的日子”着眼于将来，只要天下太平，生活水平就可能会提高。相比改前的表达，更能和日本入侵打断日常生活形成强烈反差。22．D【解析】20．本题考查对重要句子含意和表达效果的辨析能力。原文中“不能！不能！”反复出现，起强调作用，是瑞宣在思考了自己的家庭情况后做出的坚定回答，不能离家而去，不能甩手而走，体现出瑞宣对家庭责任的承担，比一个“不能”更能突出瑞宣的责任感。原文中的“不能受！不能受！”重复两次，更能突出瑞宣对在敌人脚底下做亡国奴的抗拒、不能忍受，表现出他对北平陷落的痛苦、仇恨、不甘。再结合原文“可是”一词以及上下文语境，可以看出瑞宣此刻内心的矛盾挣扎，一方面不能弃家人不顾，一方面又不甘做亡国奴，体现出瑞宣对家庭的责任与离家抗日不能兼顾的矛盾，起到了强化作用。21．本题考查学生语言表达准确、鲜明、生动的能力。本题是一道开放题，考生可选择原句好，也可选择改句好，只要能结合语段内容合理分析即可。分析时要结合语境比较替换词语的差异，进而比较表达效果。如果认为改前的表达更好：改前使用的词“不愁吃穿”和“无灾无难”是含有否定意义的词语，强调不为吃穿发愁，没有灾祸，属于生活的最低限度，承接上文瑞宣家庭的实际情况，更符合瑞宣家庭生活拮据、勉强度日的情况。而改后的词“有吃有穿”和“快活的日子”则体现出生活优渥，日子富足、潇洒，不符合瑞宣家庭的实际情况。如果认为改后的表达更好：改后的词为“有吃有穿”“快活的日子”，是对没有战争的生活的设想，写出了天下太平时，人们生活和乐，安居乐业，生活水平会提高，过快活的日子，体现了对和平美好生活的憧憬。与原句相比，更能与日本入侵、北平沦陷、太平生活被打断的现实形成强烈反差。22．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。文段中的“仿佛”意为“似乎，好像”，接近于心理错觉，也可以是生活经验的相近，但并非比喻。A.此处“仿佛”理解为“似乎”，指锣鼓声在阿Q耳朵里似乎在十里之外，并非比喻。B.此处“仿佛”理解为“似乎”，指阿Q对自己头上的癞头疮感到光荣，是一种心理感受，并非比喻。C.此处“仿佛”可理解为“似乎”指作者认为这古园就是为了等他，强调的是一种心理感受，并非比喻。D.该句是普希金《致大海》中的句子，根据课本所学内容可知，此处是将海浪的声音比喻成人的絮语和招呼，运用了比喻的修辞手法，与文段中句子用法不同。故选D。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》“那咱们往哪走啊？”“