2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库（满分必刷）

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库第一部分单选题(90题)1、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。A、修身立德B、为政之德C、礼【答案】:B2、工会的()职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用，代表和组织职工参与国家和社会事务管理，参与企业的民主管理，实现对国家和企业的民主参与、社会监督。A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】:C3、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有()。A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理【答案】:D4、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的A、贵族阶级B、平民阶级C、对民众的教化D、对民众的禁锢【答案】:AC5、我们该怎么认识取象的思维()?A、语言文字得以创造的根本思维B、认知物的一个基础的行为C、从具体到概括的过程D、从殊象到共象的过程【答案】:ABCD6、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月举办的第()届国际劳工大会上首次提出。【答案】:B7、《大学》的诚意说包括()。B、至诚无伪C、至诚感通D、至诚不息8、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的()的延续和继承。B、先王之道C、处世之道【答案】:B9、工会的()职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质。A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】:D10、对慎独的理解，正确的是()。A、是一个人基本的自觉的修养B、是自律用功之处C、也是心性不可掩之处D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间11、《大学》认为明德的基础在于()。A、人的出身B、天命所归C、格物致知D、延续传统【答案】:C12、劳动者社会化的基本过程是()。A、前组织社会化与组织社会化B、初级社会化与次级社会化C、早期社会化与成人的社会化D、继续社会化与再社会化【答案】:A13、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括()。B、诚意D、格物【答案】:A14、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是()的转化。C、劳动价值→新使用价值；【答案】:D15、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。A、戾气B、乖戾D、锋利【答案】:C16、从“采”的字不包括()。【答案】:B17、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。A、庄子C、荀子D、韩非子【答案】:AB18、格物致知的三个层面是()。A、道德论的层面B、认识论的层面C、实践论的层面D、逻辑论的层面19、据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了【答案】:A20、以下会导致“心不正”的情感有()。A、恐惧B、好乐【答案】:ABCD21、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是()。A、“得”即“德”B、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”D、后有道德、德行之义【答案】:ABCD22、对格物致知的“格”理解不正确的是()。A、本义是“来”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同词D、仅是“克服”的意思【答案】:D23、“格物致知”的抉择标准是()。B、社会C、语境【答案】:D24、体面劳动不包括()的内容。A、就业方面B、社会保障方面C、工作环境方面D、政治民主方面【答案】:D25、正确劳动分类是()。A、学习劳动与实践劳动B、家务劳动与工作劳动C、体力劳动与脑力劳动D、智力劳动与非智力劳动【答案】:C26、未来劳动环境中，()技术将解决互联网信任与价值的可靠传B、云计算【答案】:C27、下列释义中，可以解释“本”的是()。C、树干D、树顶【答案】:ABC28、“止于至善”中的“止”有哪些词意?B、至止C、止居D、脚趾29、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态()。A、怀有敬意B、内心的高度专注C、整个是理性的凝聚状态D、以上都不是30、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见”,“涵泳”的解释不包括B、泳是游于水中C、涵泳是古代文论术语D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲【答案】:A31、工会的组织类型包括()。A、行业工会B、产业工会D、联合工会【答案】:ABCD32、下列对训诂的解释正确的是()。A、解释古代汉语典籍中的字句B、解释文献语言C、其根本目的是传意D、以上都是33、古人将天命义理化，体现的道理不包括()。A、为期待的品质和道德的准则找到依据B、使明德具有必然性特点C、导人向善D、是一种消极的思想【答案】:D34、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过()和()C、情【答案】:AB35、《大学》中所体现的思想内涵包括()。A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨D、先秦儒家对人性的尊严的探讨【答案】:ABCD36、对“诚”的解释不正确的是()。A、从言B、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】:D37、最早提出“民贵君轻”思想的是()。D、荀子【答案】:C38、“劳动创造世界”是()的观点。A、黑格尔D、恩格斯【答案】:B39、《论语》中的“君子”指的是()。A、有德者B、有畏者C、贵族【答案】:AB40、絜矩之道的“絜”是指拿在手中，而“矩”则是指()。A、特殊的规矩B、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则【答案】:B41、被称为亚圣的是()。A、庄子B、荀子【答案】:C42、先秦时期，理指的是()。C、自然理由D、自然规律【答案】:D43、《大学》诚意意味着高度的自觉，是一种()的状态。【答案】:BC44、传统的明德建立在什么环境条件下()。A、贵族垄断政治B、贵族垄断教育C、贵族垄断学术D、贵族垄断人与天沟通的权力45、方形东西的特点不包括()。A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的【答案】:C46、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金，劳动者个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交。这一退休保障制度是A、统筹型退休保障制度B、强制储蓄型退休保障制度C、投保资助型退休保障制度D、商业保险退休保障制度【答案】:A47、()指出“劳动创造了人本身”。A、马克思B、卢梭D、恩格斯【答案】:D48、儒家的“三大德”不包括()。A、仁【答案】:C49、《大学》论述明德的普遍性不在于()。A、认可明德的普遍性B、强调实践的次第C、汇归到儒家的伦理体系D、以治国得以实现作为根本出发点【答案】:D50、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()。C、正名气【答案】:BC51、()的根本法则是“己所不欲，勿施于人”。A、修身C、治国D、平天下【答案】:D52、“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是()。【答案】:B53、通过劳动教育，使学生能够理解和形成马克思主义劳动观，牢固树立()的观念。A、劳动最光荣B、劳动最崇高C、劳动最伟大D、劳动最美丽54、劳动被认可的前置条件不包括()。A、自己的劳动是他人的保障；B、社会劳动是每个人的保障；C、劳动是为实现自己个人的目标；D、劳动对他人和社会有益无害。【答案】:C55、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥()。A、基础作用B、协调作用C、主导作用D、支持作用【答案】:C56、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的()B、礼仪C、威严D、理性【答案】:BC57、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()B、司马光C、章太炎D、以上都是【答案】:D58、一般来说，一种文化的延续在于()A、自身的传承B、自身的深化C、自身的怀疑D、自身的推翻【答案】:AB59、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名B、《释言》C、《释器》【答案】:ACD60、对“静”的理解不正确的是()。A、从“青”B、从“争”C、古同“净”D、只有无声的意思【答案】:D61、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是()。A、是对古代朴素的政治经验的继承B、可总结为得天命尊贤才C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释D、深刻阐释了“格物致知”的内涵【答案】:D62、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()。C、司马光D、王阳明【答案】:D63、孟子是如何辨别人和兽的()。A、人具有超越自身种类的普遍悲悯B、人具有突破生存技能的自由意志C、人具有对自身存在的深切反思能力64、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思()B、颜色D、情欲【答案】:A65、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。B、乐生性C、创造性D、数据性【答案】:D66、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主体的()A、特殊性C、决定性【答案】:B67、朱熹讲“格物”的特点包括()。A、对于一个物要穷尽它的理B、强调认识的彻底性C、穷理在彻底的基础上还要融会贯通D、穷理的过程要注重积累【答案】:ABCD68、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括()。A、贪冒B、辟邪C、粗佚D、以上都是【答案】:D69、下列哪些属于“正名”()。A、桌之为言卓也B、椅之为言倚也C、饼之为言并也【答案】:D70、未来劳动者的通用技术一般不包括()。A、英文写作技术B、数据处理技术C、互联网沟通技术D、计算机应用技术【答案】:A71、工会最初的职能是()。A、政治职能B、文化职能C、社会职能【答案】:D72、“格物”的思想进程的内涵包括()。B、正名C、明理D、知类73、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是A、毛泽东【答案】:D74、生活自理能力不包括()。A、在学习上能独立思考，独立理解；B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务；C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；D、在生活上能自已处理日常生活琐事。【答案】:C75、对情境的认识，不正确的是?()A、情境可以塑造人B、情境的作用全是积极的C、情境存在本质性不足D、人在情境中容易陷入迷狂或麻木【答案】:B76、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?A、慎独B、诚意C、正心【答案】:B77、《大学》中政治的三个层面分别是()。A、得天命C、义利D、生财有道78、原始社会的劳动不包括()。A、采摘C、石器制造D、书写【答案】:D79、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()C、儒家【答案】:C80、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。B、杜甫D、李绅【答案】:D81、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是A、明理B、知类D、正名【答案】:CD82、进入封建社会的标志之一是()。B、畜牧业C、铜器【答案】:A83、王阳明对“格物致知”的训诂包括()。A、物指事B、事是心在具体存在上的投射C、致知是致良知D、良知是心之本，是一切的根本价值84、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误【答案】:C85、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括()。A、格物能提升到穷理的境界B、理是万事万物在本体上的映射C、包括了事物之理D、也包括了生命根本性的道德实践【答案】:B86、《大学》的聚讼是由谁开始的?()A、董仲舒B、朱熹C、王阳明【答案】:B87、“正心”意味着由心之中正走向()A、身之中正B、