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杨绛--最贤de妻最才de女汇报人:XX汇报时间:二零二X

人物介绍目录品质作品经典语录轶事成就贡献壹贰叁肆伍陆

人物介绍一杨绛(一九一一年一七日—二五日),本名杨季康,江苏无锡人,中国著名de作家,戏剧家,翻译家.二零零一年,杨绛把她和丈夫de稿费和版税捐赠给母校清华大学,设立“好读书”奖学金.二零零三年,九三岁de杨绛出版散文随笔《我们仨》,风靡海内外,再版达一百多万册;九六岁时出版哲理散文集《走到人生边上》,一零二岁时出版二五零万字de《杨绛文集》八卷.二零一四年,杨绛出版《洗澡之后》,为这个故事写了一个称心如意de结局.杨绛通晓英语、法语、西班牙语,由她翻译de《唐·吉诃德》被公认为最优秀de翻译佳作,到二零一四年已累计发行七零多万册;她早年创作de剧本《称心如意》,被搬上舞台长达六十多年,二零一四年还在公演.二五日,杨绛逝世,享年一零五岁.

品质

一.坚强一九六六年,钱钟书和杨绛都被革命群众“揪出来”,成了“牛鬼神蛇”,被整得苦不堪言,杨绛还被人剃了“阴阳头”.她连夜赶做了个假发套,第二天照常出门买菜.群众分给她de任务是清洗厕所,污垢重重de女厕所被她擦得焕然一新,毫无秽气,进来de女同志都大吃一惊.一九六九年,他们被下放至干校,安排杨绛种菜,这年她已年近六十了.钱钟书担任干校通信员,每天他去邮电所取信de时候就会特意走菜园de东边,与她“菜园相会”.在翻译家叶廷芳de印象里,杨绛白天看管菜园,她就利用这个时间,坐在小马扎上,用膝盖当写字台,看书或写东西.而与杨绛一同下放de同伴回忆,“你看不出她忧郁或悲愤,总是笑嘻嘻de,说‘文革’对我最大de教育就是与群众打成一片.二

二.简单低调

世纪老人、一代才女杨绛先生,百岁高龄笔耕不辍,被称为“史上最高龄de小说作者”.即便在她一零三岁生日之时,也要谢绝外界一切做寿之礼,以续写de书稿为自己贺寿.

一零三岁生日之时,杨绛先生一再告知出版社等机构不要去她家看望,也不要

祝寿,因为钱钟书在世时就从不做寿,曾经采访过钱杨夫妇de北京大学教授徐泓在回忆文章中透露,一九九零年一,钱钟书先生过八十岁生日时,家中de电话一度闹翻了天.学界同仁、亲朋好友、机关团体,纷纷要为他祝寿.他所在de中国社会科学院还准备为他开一个学术研讨会,但钱先生一律坚辞.对这类活动,他早已有言在先:不必花些不明不白de钱,找些不三不四de人,说些不痛不痒de话.相伴半个多世纪de夫妇早有默契,淡泊一切世俗纷扰,杨绛先生也曾说:‘我无名无位活到老,活得很自在.’

作品三

一、《我们三》

尽管杨绛先生在文学和翻译上造诣非凡,但更多de读者还是通过《我们仨》这部书才逐渐了解她de.作为钱钟书先生de夫人,钱瑗教授de母亲,且不说她在事业上和生活上给予丈夫及女儿莫大de支持,最令人动容de,是当钱钟书和钱瑗相继离开后,杨绛忍着巨大de悲痛,继续完成女儿和丈夫de遗愿.

钱瑗生前曾打算写同名de《我们仨》一书,还起好了写作大纲,然而却因为早逝未能如愿.为了满足女儿遗愿,杨绛以她de视角写出了《我们仨》,内里充满对亲人de深情追忆,读之令人恻然.

图书简介《我们仨》杨绛在九二岁时所著.该书以简洁而沉重de语言,回忆了先后离她而去de女儿钱媛、丈夫钱钟书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛de日子.作者为读者讲述了"我们仨"共同走过de一段悲怆而温暖de旅程和一个人思念仨de凄美情思.全书想要向读者表达de是:家庭是人生最好de庇护所.

内容简介《我们仨》讲述de是一个单纯温馨de学者家庭,几十年平淡无奇、相我们仨守相助、相聚相失de经历.全书分为三部分.第一部分中,杨绛以其一贯de慧心、独特de笔法,用梦境de形式讲述了最后几年中一家三口相依为命de情感体验.第二部分,女儿与丈夫先后病重去世,作者在书中以梦幻de形式表现了这段深重de情感经历.第三部分,以平实感人de文字记录了自一九三五年伉俪二人赴英国留学,并在牛津喜得爱女,直至一九九八年女儿与钱先生相继逝世,这个家庭鲜为人知de坎坷历程.

成书历程一九九八年,钱钟书逝世.但罕为人知de是他和杨绛唯一de女儿钱瑗已于此前(一九九七年)先他们而去.一生de伴侣、唯一de女儿相继离去,杨绛晚年之情景非常人所能体味.在人生de伴侣离去四年后,九二岁高龄de杨绛用心记述了他们这个特殊家庭六三年de风风雨雨、点点滴滴,结成回忆录《我们仨》.最初设想,这本书一家三口各写一部分,钱瑗写父母,杨女士写父女俩,钱先生写他眼中de母女俩.到一九九六年一零月,钱瑗已经非常衰弱,预感自己de日子不多了.她请求妈妈,把《我们仨》de题目让给她写,她要把和父母一起生活de点点滴滴写下来.躺在病床上,钱瑗在护士de帮助下断续写了五篇,最后都不能进食了,还在写.杨女士见重病de女儿写得实在艰难,劝她停一停.这一停,就再没有能够重新拿起笔.钱瑗最后一篇文章落de日期是一九九七年二六日,她去世de前六天.

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http://www.一零/hangye/作品鉴赏杨绛de作品就像她de为人一样谦逊朴实.在杨绛de作品中,他们一家确实是平凡得不能再平凡de家庭.正如书中所说:"'我们仨'其实是最平凡不过de.我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯.我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及de事."然而读者正是透过这平凡de家庭、琐碎de事件,看到了中国知识分子不平凡de人生追求、精神风貌和人格魅力.杨绛和丈夫钱钟书年轻时远渡重洋,留学英法,又在国难深重de抗日战胜时期学成归国,足迹跨国半个地球.

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http://www.一一/hangye/二、《洗澡》《洗澡》——本书是杨绛一部描写解放后知识份子第一次经受思想改造de书.主要描写de是解放后知识分子第一次经受de思想改造,即三反运动,又称“脱裤子,割尾巴”.这些知识分子耳朵娇嫩,听不惯“脱裤子”de说法,因此改称“洗澡”.杨绛女士将知识分子这一群体de内心世界、外貌形象刻画得惟妙惟肖.书情节生动,文笔简练,富有生活气息,反映了那个年代以及那个年代de人们真实de思想壮志.本书语言简洁、内容丰富、通俗易懂,是一本了解解放后知识份子de思想感情读物.《洗澡》不是由一个主角贯连全部de小说,而是借一个政治运动作背景,写那个时期形形色色de知识分子.所以是个横断面;既没有史诗性de结构,也没有主角.本书第一部写新中国不拘一格收罗de人才,人物一一出场.第二部写这些人确实需要“洗澡”.第三部写运动中这群人各自不同de表现.“洗澡”没有得到预期de效果,原因是谁都没有自觉自愿.假如说,人是有灵性、有良知de动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗炼自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异.但是这又谈何容易呢?这部小说里,只有一两人自觉自愿地试图超拔自己.读者出于喜爱,往往把他们看作主角.

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http://www.一二/hangye/三、《干校六记》《干校六记》——《干校六记》de书名和篇目,都源自清乾隆、嘉庆年间沈复de《浮生六记》.《浮生六记》记述作者de日常生活琐事,以及与其妻芸娘de鳒鲽情深,其中《闺房记乐》和《闲情记趣》两章,均为世人乐道.钱钟书在书前小引说:“‘记劳’,‘记闲’,记这,记那,那不过是这个大背景de小点缀,大故事de小穿插.”值得注意de是,本书如何以小点缀反映大背景,以小穿插说出大故事,这也是阅读本书de趣味所在.文革期间,政治混乱,批斗无日无之.在政治de最上层,这本来就是一场夺权de运动,弥漫全国de,就是互相猜疑、互打报告,乃至于文攻武斗de一种局面.在这场运动中,人性de尊严不但尽失,也受到了极大de扭曲,可以说是中国近代史上最惨痛de一页血泪史.但我们读《干校六记》,却读不到对这种不合理现象de强烈控诉和谴责,字里行间只是平和de语调,或顶多是一点点淡淡de无奈和婉转de讽刺.只是,在仔细咀嚼后,也许会尝出一点辛辣de讽刺意味.

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http://www.一三/hangye/这部作品,体现了中国传统文学“怨而不怒”de宗旨.杨绛和钱钟书de遭遇,虽然比不少受批斗de知识分子要好得多,但到底是一种屈辱,也是人才de浪费,杨绛谈到这段经历,并没有激情de呐喊.虽然说作者怨而不怒,但在字里行间,还是对人性de丑恶有所讽刺,每多言外之音.如“小趋记情”一章,隐然处处以狗和人相对照,人不如狗de婉讽跃然欲出.那种乱世中人与狗互相依傍de情意,也令人感动.又如“凿井记劳”一章,对农民似有所不满,但如果认为这就是对农民或“农民性”de鄙视,无异落入“唯阶级论”de窠臼.作者想说de,其实是人de贤愚好坏,并不应由其出身阶级等先天因素来决定.此外,书中写夫妇之情十分细腻,这种情,也是在字里行间表达,而没有甚么激情de爱de宣言.在这六记中,杨绛处处显出对钱钟书de关怀和了解,在“冒险记幸”中,为了见钱钟书一面,杨绛便不惜冒上生命de危险,在回忆中这些险境都写得稀松平常,但如果设身处地,回到当时境况,命悬一线de险状,其实令人不寒而栗.

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http://www.一四/hangye/四、《堂吉诃德》《堂吉诃德》——杨绛本身通晓英、法两国语言,为使《堂吉诃德》翻译得更准确,她又学习了西班牙语,并最终在文革中将书稿保护下来.杨绛《堂吉诃德》译本被公认为优秀de翻译佳作,迄今已累计发行七零万册,是该书译本当中发行量最多de译本.一九七八年《堂吉诃德》中译本出版时,正好西班牙国王访问中国,邓小平把它作为礼物送给了西班牙国王.特别是这个译本文字流畅,注释详尽,不仅受到我国读者de广泛欢迎,而且还得到西班牙方面de赞誉,杨绛也因为翻译该书de贡献而荣获西班牙国王颁发de骑士勋章.

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http://www.一五/hangye/他人对杨绛先生de评价:孙桂馨老人今年八零岁,回忆起杨绛先生,她说:“上世纪五零年代我在北大西方语言系读书,那时就知道杨绛.杨先生是南方人,个子不高,也很清瘦,书香门第de气质溢于言表.虽然并未直接听过她de课,但朱光潜先生曾对我们说,杨绛de翻译精彩绝伦.获得朱先生如此高de赞誉,我们认定肯定是高人吧!”杨绛在翻译界可谓大家.通晓英语、法语de她自学西班牙语,翻译了巨著《堂吉诃德》.一九七八年《堂吉诃德》中译本出版时,正好西班牙国王访问中国,邓小平把它作为礼物送给了西班牙国王.“除了译作,给我印象最深de还是杨先生de小说和散文作品.”中国小说学会副秘书长卢翎说,“杨绛de散文平淡、从容而又意味无穷.可谓"不着一字,尽得风流".读她de散文更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事,在平静、平淡、平凡中有一种卓越de人生追求.”《干校六记》《将饮茶》是杨绛de散文代表作.卢翎说:“这些散文是我上中国当代文学史课时必讲de篇目.我常对学生们说,先生de作品有一种洞悉世事de深刻,有一种知识分子于乱世固持de良知与操守,还有一种悲天悯人de情怀.这对于当下在浮躁而喧嚣de世界中前行de知识分子独具意义,起码可以使他们理解自己、理解他人,面对宿命更具一种从容、旷达de姿态.”

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http://www.一六/hangye/《走到人生边上》是百年杨绛de晚年作品,其间夹杂着大量玄幻、命理等内容,使其文字有着自己独特de吸引力.天津社会科学院文学研究所副所长闫立飞说:“玄幻、命理、梦境等内容实际是在隐喻现实,是一种独特de文学表现方式.读者在她de文字里既能感受到一种看透人生de平静,又能感受到一种难以遏制de强烈感情.痛极之处方显平静,而平静之中又蕴藏着极大de波澜.”闫立飞说:“文字之间看似是屈从于命数,而在杨绛先生平静de文字中,我们却能体会她对于丑恶事物de批判.”杨绛de文字韵致淡雅,独具一格,更难得de是,当她用这润泽之笔描写那些不堪回首de往事时时,拥有不枝不蔓de冷静,比那些声泪俱下de控诉产生更具张力,发人深省.

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http://www.一七/hangye/经典语录一.我们曾如此渴望命运de波澜,到最后才发现,人生最曼妙de风景,竟是内心de淡定与从容.我们曾如此期盼外界de认可,到最后才知道,世界是自己de,与他人毫无关系.--《一百岁感言》二.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆.--《我们仨》三.故人笑比中庭树,一日秋风一日疏.--《将饮茶》四.一个人经过不同程度de锻炼,就获得不同程度de修养、不同程度de效益.好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈.我们曾如此渴望命运de波澜,到最后才发现:人生最曼妙de风景,竟是内心de淡定与从容……我们曾如此期盼外界de认可,到最后才知道:世界是自己de,与他人毫无关系!--《一零零岁感言》五.月盈则亏,水满则溢,我们de爱情到这里就可以了,我不要它溢出来--《洗澡》六.一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做de事.--《将饮茶》七.在大de时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔de讽刺、同情,但人也只能平静地一步步走向坟墓而已.命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大de讽刺.--《干校六记》四

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http://www.一八/hangye/我们曾如此渴望命运de波澜,到最后才发现,人生最曼妙de风景,竟是内心de淡定与从容.我们曾如此期盼外界de认可,到最后才知道,世界是自己de,与他人毫无关系.--杨绛《一百岁感言》意思:你原来很期望别人de理解和支持,一直都是这样做de,随着岁月de流失,你终于明白了一个道理,人de为自己活着,自己做de再好再坏也只有自己知道,风景在好看也不属于你,你才是自己de整个人生,跟别人和其它都好无关连.世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆.--杨绛《我们仨》意思:世界上美好de东西是不稳定坚固de,天上de云彩会被吹散漂亮de玉器玻璃一摔就碎了.比喻越美好de事物,越不能持久性de存在.故人笑比中庭树,一日秋风一日疏.--杨绛《将饮茶》意思:身边de朋友好比这院子里树上de树叶,在秋风中一天比一天稀疏(少而疏远).其中de“笑”,表示无奈de心情.

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轶事

杨绛趣事

:从小,杨绛就是一个十分幽默de人,尽管遇到了许多de困境,可是她却依旧保留着这个美好de优点,如今也流传过许多杨绛趣事,包括她小时发生de一些小故事.这件趣事发生在她还没有长大de时候,那个时候他们de生活并不是很好,甚至因为一些原因而没有属于自己de房子,只能在城内租房子住.开始de时候租住正

在东城地区,那个房东是个满族妇女,而杨绛也因为和房东de接触而认识了什么是板板头,更亲眼看见了穿着美丽旗袍,脚底踩着高底鞋de满族人.她们脚下de高底

鞋并不是像人们穿de高跟鞋那样,将高跟放在脚后跟上,而是放在了鞋子de中间,也有人将这个鞋称呼为花盆底或者马蹄底等等.

女子在穿上这样de

鞋子后身高就会立即增高许多,而且走路de时候稍稍de前倾后仰,看上去十分de妖娆美丽、摇曳生姿.杨绛总是在好奇de同时认真观察她们穿这种鞋de样子,甚至有

时候还会仔细研究她们de鞋,而有一次她de父亲就问她长大之后想不想穿这样de鞋,小小de杨绛在仔细de思考了一番之后,扬着小脸儿认真de说了句想.尽管那时候

她de年龄不大,却已经能够勇敢de表达自己de想法了.五

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http://www.二零/hangye/杨绛与费孝通de友情:当年,杨绛在清华大学读书de时候,费先生就对杨绛示爱,但是遭到了杨绛de严词拒绝.然而,费孝通并没有就此放弃,后来还曾多次追求过杨绛先生,然而等到钱钟书先生去世之后,费孝通也未能够得到杨绛先生de心,杨绛还劝告费孝通先生不必知难而上.(费孝通)

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成就贡献

一.文学:杨绛文学作品沉定简洁de语言,却有着本色de绚烂华丽,干净明晰de语言在杨绛笔下变得有巨大de表现力.杨绛de文字韵致淡雅,独具一格,更难得de是,当她用这润泽之笔描写那些不堪回首de往事时,拥有不枝不蔓de冷静,比那些声泪俱下de控诉更具张力,发人深省.她de散文融个体生命历程、集体历史记忆与终极思考于一体,拓展了散文文体de表达范围,并创造了一种新de散文美学,成为当代散文中艺术性与思想性高度统一de典范.她打通了现代生活和中国意境,将现代生活、民间立场与中国语言熔铸为一个有机整体,而这正是五四以来de中国新文学在发展成熟de路途上无法回避de一大难题.二.翻译:抗战胜利后,杨绛把自己正在看de散文《世界公民》翻译了一段投稿,居然得到了大翻译家傅雷de好评.为了这个称赞,杨绛还受了傅雷de责怪.杨绛回忆道:“有一次他称赞我de翻译……我只当傅雷是照例敷衍,也照例谦逊了一句,傅雷怫然忍耐了一分钟,然后沉着脸发作道:杨绛,你知道吗?我de称赞是不容易de.”杨绛通晓英语、法语、西班牙语.一九五八年,她四七岁,开始学习西班牙语,翻译西班牙不朽名著《堂吉诃德》.六

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http://www.二二/hangye/在二零世纪五零年代,著名美学家、翻译家朱光潜在回答学生提问时说,中国de散文、小说翻译“杨绛最好”.从《小赖子》、《吉尔·布拉斯》到《堂吉诃德》,杨绛de翻译被誉为是在忠于原作基础上用中文de重新创作.杨绛把翻译比作“一仆二主”,即翻译必须忠于两种文化.为一个注解读完一本书,为一句话重译一个章节,为文气接不上,把总共八章de小说《堂吉诃德》已经译了de七章半推倒重来.这就是杨绛de翻译为什么好de原因.三.社会活动:从二零零一年起,杨绛将个人稿费捐给清华大学设立“好读书”奖学金,到二零一四年已累计捐款一千多万元.

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http://www.二三/hangye/主要著作译作散文类:《干校六记》、《我们仨》(风靡海内外,再版达一百多万册)、《我在启明上学》、《走到人生边上》、《老王》小说类:长篇小说《洗澡》短篇小说:《璐璐,不用愁!》、《小阳春》、《大笑话》、《玉人》、《ROMANESQUE》、《鬼》、《事业》译作类:《堂吉诃德》(被公认为最优秀de翻译佳作,到二零一四年已累计发行七零多万册)、《吉尔·布拉斯》、《小癞子》、《斐多》、《一九三九年以来英国散文作品》剧本类:《弄真成假》、《称心如意》(被搬上舞台长达六十多年,二零一四年还在公演,得到剧作家李健吾高度评价,被誉为世纪著名剧作家丁西林之后中国现代文学中喜剧de第二个里程碑.)、《风絮》论集类:《春泥集》

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http://www.二四/hangye/二零零四

杰出成就奖(提名)

二零零三

十大好书(中文创作类)第一名《我们仨》(获奖)

一九八六

西班牙“智慧国王阿方索十世勋章(获奖)

​一九八五

最佳散文奖《林奶奶》(获奖)

获奖记录

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称心如意剧照

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http://www.二六/hangye/当代知名作家汇报人:XXX汇报时间:XXX余华中国当代文学作家,中国作家协会委员会委员,新时期先锋文学de开创者之一

contents目录壹作家介绍贰主要作品叁创作特点肆人物评价

第一部分作家介绍中国当代文学作家,中国作家协会委员会委员,新时期先锋文学de开创者之一

中国当代作家余华作家介绍一九六零年三日生于浙江杭州浙江省嘉兴市海盐县人中国作家协会委员会委员

人物介绍一九七八年发表首部短篇小说《第一宿舍》发表《十八岁出门远行》《四月三日事件》《一九八六年》等短篇小说,确立了先锋作家de地位;同年,赴北京鲁迅文学院进修首部长篇小说《在细雨中呼喊》出版一九九二年一九九五年凭借小说《活着》获得意大利文学最高奖——格林扎纳·卡佛文学奖高考落榜后进入卫生院当牙科医生一九八三年一九八七年一九九零年出版长篇小说《活着》创作de长篇小说《许三观卖血记》在《收获》杂志发表一九九八年

人物介绍英文版《许三观卖血记》获美国巴恩斯·诺贝尔新发现图书奖二零零三年被授予法兰西文学和艺术骑士勋章二零零四年二零零五年至二零零六年先后出版长篇小说《兄弟》de上下部,该书因极端现实主义de写作,曾在中国引起争议二零零八年出版随笔集《没有一条道路是重复de》;,凭借小说《兄弟》获得法国国际信使外国小说奖二零一三年发表长篇小说《第七天》并凭借该书获得第十二届华语文学传媒大奖年度杰出作家奖[二三]出版首部杂文集《我们生活在巨大de差距里》凭借小说《活着》获得作家出版社超级畅销奖;,出版杂文集《我只知道人是什么》出版八年来de首部长篇小说《文城》

人物经历一九六零年三日中午出生于浙江省立杭州医院(现为浙江省中医院)一九七七年参加文革后de首次高考落榜一九六二年由于父亲工作调动全家迁至海盐县一九六七年至一九七七年先后就读于海盐县向阳小学、海盐中学,在此期间他通过海盐县图书馆de书籍、街道上de大字报等培养了对文学de兴趣一九七八年由父母安排进入海盐县武原镇卫生院当牙科医生.由于向往海盐县文化馆de工作,一九岁de余华开始尝试写作一九七九年赴宁波进修口腔科,期间接触到川端康成de作品,对他de早期创作产生了至关重要de作用一九八零年至一九八二年除上班外de所有时间几乎都用于阅读和写作

人物经历发表长篇小说《第七天》,该书用荒诞de笔触和意象讲述了一个普通人死后de七日见闻出版关于音乐de随笔集《间奏:余华de音乐笔记》成为北京师范大学驻校作家;同年,凭借小说《第七天》获得第十二届华语文学传媒大奖年度杰出作家大奖凭借小说《第七天》获得第十二届华语文学传媒大奖年度杰出作家大奖出版首部杂文集《我们生活在巨大de差距里》,该书de大部分文章为即兴创作凭借小说《活着》获得作家出版社超级畅销奖通过译林出版社出版杂文集《我只知道人是什么》,该书讲述了余华de生活体验和创作心得受聘为北京师范大学教授出版八年来de首部长篇小说《文城》,该书以清末民初为时代背景,从不同视角讲述了林祥福、纪小美等各色人物de颠沛起伏参演de电影《一直游到海水变蓝》在中国上映;一一六日,当选中国作家协会第十届全国委员会委员二零一三年二零一三年二零一四年二零一四年一九日

第二部分主要作品中国当代文学作家,中国作家协会委员会委员,新时期先锋文学de开创者之一

主要作品时间名称一九九零年《十八岁出门远行》一九九一年《偶然事件》一九九一年《世事如烟》一九九九年《黄昏里de男孩》一九九九年《鲜血梅花》一九九九年《现实一种》二零零四年《战栗》二零零四年《我胆小如鼠》《四月三日事件》一九九二年《河边de错误》二零零二年《我没有自己de名字》

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http://www.一零/hangye/主要作品名称《我能否相信自己》《内心之死》《高潮》《音乐影响了我de写作》《没有一条道路是重复de》《温暖和百感交集de旅程》《间奏:余华de音乐笔记》《文学或者音乐》《英魂饭》《十个词汇里de中国》时间一九九八年二零零零年二零零零年二零零八年二零零八年二零零八年二零一三年二零零二年二零一零年

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http://www.一一/hangye/主要作品获奖时间奖项名称获奖作品获奖结果-一-二四长篇小说五佳作品文城提名作家出版社超级畅销奖获奖二零一四第一二届华语文学传媒大奖年度杰出作家大奖第七天获奖二零零八第一届法国国际信使外国小说奖《兄弟》获奖二零零五中华图书特殊贡献奖获奖二零零四诺贝尔新发现图书奖

《许三观卖血记》获奖二零零二澳大利亚悬念句子文学奖《往事与刑罚》获奖一九九八意大利格林扎纳·卡佛文学奖《活着》获奖一九九二庄重文文学奖获奖

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http://www.一二/hangye/第三部分创作特点中国当代文学作家,中国作家协会委员会委员,新时期先锋文学de开创者之一

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http://www.一三/hangye/创作特点余华小说所刻画de苦难世界中,人们在生存困境和精神异化de双重压迫下,呈现出贫困与饥饿、暴力与死亡交织de生存状态一方面通过对贫困与饥饿生存图景de描摹,展现出底层老百姓连最基本de生存需要也无法得到保障de状态,深化对苦难de表达另一方面,通过直面暴力、血腥、死亡de场景,无情地揭露现实de虚伪面具和丑陋伤疤,将苦难渲染到极致余华把天灾当作故事de叙述背景或者一种意象来表现,对自然灾害和事故、犯罪以及普通老百姓所遭受到de迫害等人为祸乱de描写经常出现在余华de作品中,比如《许三观卖血记》中水灾带来了饥荒之年、《活着》中福贵身边de亲人接连去世、《兄弟》(上)更是写出了文革时期人de精神异化这些自然灾害虽然都给人们带来了深重de苦难,但并不是表达de重点,而是意在凸显人性de流露与荒诞de现实以自然灾害为背景

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http://www.一四/hangye/创作特点从创作《十八岁出门远行》,以一个未成年人de视角,开启了对“宿命”de首次出逃.都闪现着宿命de神秘色彩主要作品:《世事如烟》《难逃劫数》《命中注定》《死亡叙述》《偶然事件》《鲜血梅花》宿命以神秘de力量牵引着余华小说中人物de生死遭际.余华通过对宿命现象de大量演绎揭露了宿命de渊源和内涵,当人de欲望、罪恶、贫瘠和荒诞成为无以挣脱de命运枷锁时,如何实现对宿命de超越成为亟待解决de问题宿命de轮回性和神秘性以及人类被宿命裹挟de绝望感,在余华小说中有比较突出de呈现以宿命为切入点

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