2021-2022学年河南省郑州市高二上学期期末考试历史试题

PAGE郑州市2021-2022学年上期期末考试高二历史试题卷注意事项：本试卷分第1卷（选择题）和第1卷（非选择题）两部分。考试时间90分钟，满分10090分分。考生应首先阅读答题卡上的文字信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无效。交卷时只交答题卡。第I卷（选择题，共60分）选择题（每小题2分，共60分。每题只有一个选项答合题者，请将符合题意的选项在答题卡中正确填涂）1.《尚书》中的虞夏四篇和商书五篇，给人的突出印象是结治阶级对天的由衷崇拜和惶印象级对天恐心态。西周初年，周公提出“天命靡常”，统治者票“敬德促民"。西周晚期的《小雅》整体上对天是“骂天”“不理天”的态度。这一变化说明夏商至西周晚期A.天子权威不断强化B.封建天道观彻底瓦解C.人文意识有所增强D.儒家学派影响力扩大2.孔子主张“以道事君，不可则止”，苟子认为“天子者势位至尊，无敌于天下”；董仲舒则提出“唯天子受命于天，天下受命于天子”，黄宗義却说“臣之与君，名异而实同”。这些主张A.代表不同阶层的利益诉求B.顺应专制皇权的发展趋势C.反映出儒学发展因时而变D.有利于巩固儒学正统地位3.董仲舒认为“天、地、人是构成人类社会的三个基本要素，人类社会与宇宙是一个整体，人的物质和精神生活都离不开天，天的运行规律也有道德含义”。这种观点A.适应了加强中央集权的需要B.体现了尊卑有序观念C.背离了传统儒学的天人观念D.有利于强化专制主义4.魏晋南北朝时期，北朝崇儒兴学，《北史·儒林传》称颂北魏“斯文郁然，比隆周汉”。辽宋夏金元时期，辽提出“辽家遵汉制，孔教祖宣尼”，金立孔庙于上京，元推崇程朱理学。历史上少数民族政权的这些举措A.推动多民族国家的巩固与发展B.是为了提升儒学的正统地位C.实现了文化统一与民族的交融D.缓和了民族矛盾和阶级矛盾5.中国古代的插花艺术至宋代发展极盛，从宫廷晋及到民间。来代插花多选择品格高洁寓意深刻的花材，结构上由主、客、使三主枝以及从枝组成，花型追求线条美，讲究“清”、“疏”、宋代插花艺术的发展A.得益于自然经济的发展B.深受理学意蕴的影响C.融合了不同的价值观念D.促进了市民文化兴起6.《中华文明史》中描述我国某一历史时期“在宗法社会看似坚硬的外亮下，潜流暗动，社会风尚的变迁，社会伦理的背离倾向，商人地位的提升，文人士大夫遂情达欲的生活旨趣。背离倾向，商人地位的持续不断腐蚀和动播着传统社会的基石。”下列主张反映该时期变化的是A.百工居肆以成其事，君子学以致其道B.天之生民，非为王也，而天立王以为民也C.君子喻于义，小人喻于利D.穿衣吃饭，即是人伦物理7.雅典著名的雕塑《擦铁饼者》取材于希腊现实生活中的体育竞技活动，整尊雕像突破了艺术上时间和空间的局限性，传说了污动的意念，把人体的和谐、健美和青春的力量表达得淋漓尽致。这表明A.雅典雕塑技艺世界领先B.人文主义与审美价值的统一C.雅典对体育竞技的推崇D.现实主义作品流传特别广泛8.文艺复兴时期，人文主义者在不放弃宗教的前提下纯洁宗教，想为人性和世俗生活的价值找到生存的空间，他们通过宗教批评来纯洁宗教，在宗教方面否认的东西恰恰又是他们在设定世俗生活时所大力提倡的。这反映了人文主义者A.推动欧洲宗教改革的发展B.思想具有很大的保守性C.宗教观的矛盾性和复杂性D.竭力维护基督教的权威9.对于很多欧洲国家来说，宗教改革成了统一国家和建立强大中央政府的思想工具，其中最典型的就是英国，还有荷兰、北欧，新教变成铸造强大国家的精神武器。这反映了宗教改革A.动摇了天主教的统治地位B.是维护专制统治的工具C.推动了人文主义的新发展D.促进近代民族国家形成10.某位思想家指出“目前的情形表明，要让全体民众无需外部教导就能够在宗教事务上自信地运用自己的理智，甚或说是将他们自己摆放到这样的一个位置中去，这一目标的实现也仍存在巨大的缺失，但人类朝向这一目标自由前行的道路已被开启。”由此可知这位思想家是A.苏格拉底B.彼特拉克C.康德D.马丁·路德11.18世纪前期法国印刷和出版业有了新的发展。印刷技术进步，出现了“块装排版法”;出版审查有所松动;商业模式创新，出版商、印刷商采取读者预订的方式筹集资金。反映出当时的法国引领欧洲文化产业发展B.大革命解放思想的成效显著C.资本主义经济发展较快D.具备新思想传播的有利条件12.宋应星全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书，当时的士大夫对这本书不屑一顾，乾隆时编《四库全书》不予收录，民间因此更不敢印行。这本书19世纪传人欧洲后，被广泛刊印，有学者称它为“17世纪中国科技的百科全书”，造成《天工开物》不同命运的主要原因是A.生产方式的差异B.西方文化优于中国C.社会性质的不同D.思想解放程度不同13.《三国演义》中对圣君贤相的追求，《水游传》中对梁山好汉江湖义气的刻画，都体现A.资本主义萌芽冲击传统秩序B.文学服务于政治统治的需要C.封建君主专制制度走向衰落D.传统文化心理仍占重要地位14.魏晋时期在书画方面出现了不少名家名作，但并没有出现过像前朝或者后朝那样恢宏的巨作。不像秦朝的兵马俑规模宏大、结构奇特、内涵丰富，也不像唐朝时期的美术气势宏伟、富丽堂皇。造成这一现象的主要原因是A.自然经济保守封闭落后B.统治集团忽视艺术发展C.社会环境影响艺术创作D.门阀士族世代把持政权15.萧伯纳曾说：“托勒密创造了一个字宙，他持续了一千四百年，牛顿也创造了一个字宙，持续了三百年，爱因斯坦又创造了一个宇宙，我还不能告诉你们它会持续多久。”这说明欧洲物理学研究A.在批判中不断进步和发展B.很难得出相同的研究结论C.科学家缺乏团结合作精神D.促进文艺复兴运动的发展16.下图是纪念某一科学家的邮票，邮票图案包括肖像、望远镜、苹果等元素，这位科学家的理论A.动摇了“上帝创世说”的根基B.开创了实验为根据的近代科学C.莫定了近代天文学建立的基础提升D.推动了启蒙运动的形成与发展17.苏格兰数学家和机械学家莫兰指出某项发明：“能爆裂一门大炮的水蒸气，如果按静力学规律加以控制，使其处于负荷与平衡的限度内，那么它就会像良马一样负担起重责。”由此可知，该项发明A.使得世界各地的联系更加密切B.引发信息科技领域的变革C.减轻了工厂对自然条件的依赖D.促进电力生产的广泛应用18，创深病巨唤起了改革旧制的最初意识，过去久被置于眼界之外的“夷务”，在林则徐手中开始成为一门学间。由此，以儒学修、齐、治、平的人世精神为宗旨，并归宿于国计民生的经世致用之学，内容上发生了重大变化。这一变化A.促使林则徐开眼看世界B.对当时思想解放有重要启迪作用C.源于对西方认识的深人D.迈出了中国近代化历程的第一步19.严复认为中国社会的积弱与许多不良的社会陋俗有密切关系，“中国女子虽有二万万之余，布满于大地，但幼受天刑，长为囚虏，至死无教育”，从而造成“普国女子，其体魄无一完全者”。这表明严复A.将强国与女性解放相结合B.提倡废止缠足解放妇女C.关注女子接受教育的状况D.是女权主义的典型代表20.1919年，孙中山说：“中国近代进步虽迟，似有不幸。然若能取鉴于欧美之工业革命、经济发达所生出种种流弊而预为设法以杜绝之，则后来居上，亦未始非一大幸也。顾思患预防之法为何？即防止少数人之垄断土地、资本二者而已。”由此可知A.孙文对民生主义有了新认识B.资本主义社会内部矛盾丛生C.中国落后源于工业化起步晚D.民族主义基本内涵发生变化21.有学者说：“没有孙中山在总结早期现代化的发展中开创的三民主义，就不可能有辛亥革命的胜利，没有孙中山以三大政策为前提的三民主义，就不可能有第一次国共合作，没有蒋介石向孙中山三民主义的回归，就没有再次国共合作。”这说明A.三民主义与中国革命实际存在脱节B.三民主义是国民大革命的理论指导C.抗战时期国共合作以三民主义为基础D.三民主义是相对开放的爱国思想体系22.蔡元培明确表示不愿意让中国变为“第二个美国”，或“第二个英国”。他指出，“我们必须借鉴的是方法，而不是文明的成品”，应该“吸取西方最好的，并且不遗余力地应用到一个亚洲现代国家的建设中”。这反映出蔡元培A.思想自由兼容并包的理念B.理性务实地看待西方文明C.认识到欧美文明存在弊端D.提倡中西方文明相互借鉴23.1920年，李大创在谈到新文化运动兴起的原因时说，传统的礼教、大家族制度随着经济的发展已经与中国社会不相适应了，强调“新思想是应经济的新状态、社会的新要求发生的，不是几个青年凭空造出来的”。据此可知A.马克思主义思想方法得到传播B.中共成立促进马克思主义传播C.马克思主义的传播是时代选择D.新文化运动彻底否定儒家思想24.毛泽东说“农民在乡里造反，搅动了绅士们的酣梦……我初到长沙时，听到许多的街谈巷议，从中层以上社会至国民党右派，无不一言以蔽之曰：糟得很。”“糟得很”是地主阶级企图保存封建旧秩序，阻碍建设民主新秩序的理论，毛泽东这一评价A.论述了当时中国的社会性质B.是对城市武装斗争屡次失败的反思C.指明了中国革命的依靠对象D.是对井风山根据地斗争经验的总结25.1980年，邓小平在《目前的形势和任务》中说：“苏联摘社命主义，从1917年十月革命算起，已经63年了，但是怎么搞社会主义，它也吹不起牛皮。”这一判断表明邓小平A.对苏联社会主义模式的否定B.强调中国特色社会主义道路的必然性C.完成中国特色社会主义理论D.为全面建设社会主义指明了正确方向26.下列选项中史实与结论之问逻辑关系正确的是A.史实：“两弹一星”研制成功结论：中国国防科技水平全面提高B.史实：90年代秦山、大亚湾核电站相继建成投产结论：核电促进中国社会经济快速发展C.史实：“神州五号”成功发射并返回结论：中国成为世界上第三个掌握载人航天技术的国家史实：联合国向世界推广袁隆平培育的杂交水稻结论：彻底解决了世界粮食短缺问题27.1956年9月，《人民文学》发表了青年作家王蒙的小说《组织部里来了个年轻人），描写了一个青年干部同区委组织部一个副部长的官僚主义作风作斗争的故事。有些人认为，小说把反对党的领导人的官僚主义做主题是错误的，王蒙因此遭到批判并被打为“右派”。对王蒙的批判反映了A.“左”倾错误导致文学艺术政治化B.中国文艺界的混乱C.“双百”方针并没有得到贯彻实施D.当时社会矛盾尖锐28.新中国成立后，我国模仿苏联教育制度，改组了基都教会大学和国立大学的文理科系统，取而代之的是创办了20个新的科技院校和26个新的工程研究所。这些做法A.打破了西方国家的科技封锁B.表明了意识形态引领教育改革C.促进了新中国高等教育普及D.适应了经济恢复和建设的需要29.美国作家梭罗在《瓦尔登湖》中，宜讲了自己的生活方式与理想“不必给我爱，不必给我钱，不必给我名誉，给我真理吧，新奇的事物正在无穷无尽地注人这个世界来，而我们却忍受着不可思议的愚蠢”，该作品A.以启蒙主义思想刻意突出理性B.以现实主义笔触揭露社会黑暗C.以浪漫主义风格寻找精神寄托D.以现代主义手法表现自我追求30.19世纪的某艺术汽派。在节术精神上对立于西方古典传统绘画，强调创造新时代的上艺术形态，对主题性地再现现中不为然，轻力反映其独立性的美学观念。下列与该流派艺术风格相似的是A.德拉克罗瓦的《自由引异人民》B.米勒的《拾穗者》C.毕加索的《亚威农少女》D.莫奈的《日出·印象》第II卷（非选择题，共40分）二、非选择题（31题12分，32题16分，33题12分，满分40分。）31.（12分）“启蒙运动”与“中国”颇有渊源、启蒙运动时期，“中国热”一度在欧洲流行。近现代以来，中国出版了大量研究启蒙运动有关的著作。阅读材料，完成下列要求。材料一法国启蒙运动的领袖伏尔泰作为一个自然神论者，他把孔子的“己所不欲，勿施于人”的道德规范作为其自然神论的思想基础，认为孔子的哲学是一种具有崇高理性、合乎自然和道德的新的“理性宗教”。他同样也受到中国文化以及朱嘉理学思想的影响，并高度赞同朱子理学自党的理性精神。伏尔泰主张不应该继续育目速信基督教，应学习中国的儒家思想，用历史的眼光来判断基督教。在启蒙思想家看来，中国儒教是人类最好、最合人类理性的哲学，“在欧洲陷于迷信腐败的时候，中国人已经实行最有道德的纯粹宗教了”。——摘编自那上仪《中国儒家思想对17、18世纪法国的影响》材料二下列是中国出版的与研究启蒙运动有关的部分著作：书名作者出版社《新文化运动与世界文明》李勇安徽大学出版社《自然哲学的数学原理》牛顿商务印书馆《法国大革命史》阿尔贝，索布尔中国社会科学出版社《文艺复兴史纲》陈小川中国人民大学出版社根据材料一并结合所学知识，概括伏尔泰为代表的启蒙思想家推崇儒学的原因并对这一行为进行评价。（8分）请从材料二中任意选择两本书，作为研究启蒙运动的材料，分别说出选择这两本书的理由。（4分）（2）任选两本书阐述理由即可，每个理由2分，共4分。32.（16分）阅读下列材料，回答问题。材料一中国是一个历史悠久的文明古国，在漫长的历史长河中，疫病时有发生，疲满具有传播迅速、传染性强、传变较快、致死率高、易造成社会恐慌等特点。疫病传播的原因，殷商卜辞中商王自为鬼巫来驱除疫病之鬼，东汉末年张仲景的《伤求杂病论》将病人的发热症候皆称为伤寒的影响，隋代医学家果元方的《诸病源候论》对疫病传染的致病因子探索按近了细菌的发现。约成书于战国时期的《黄帝内经》明确将传染性病症称为“疫”和“病”;晋代医学家葛洪在《肘后备急方》中首次将“病气”作为传染病的病因和相互传染的特点，开后代温病学之先河。在疫病治疗上，葛洪创造性地提出用青蒿治疗疟疾，为后人战胜癌疾指明了方向。明末医学家吴又可《温疫论》已认识到传染病有空气传播和接触传播两条途径。——摘编自王星光《中国古代对疫病的认识与防治》材料二古代医家和先民为抵御疫情、保护生命、减少损伤，积极应对，留下了丰富的经验和教训。《黄帝内经》就明确指出“圣人不治已病治未病，不治已乱治来乱”，主张培团自身“正气”，以抵抗“邪气”侵入。《黄帝内经》还提出“上工救其萌芽”的思想，就是要求早发现疫情苗头，及时防治，以免疫情扩大，难以遇制。《睡虎地秦墓竹简》记载道：“爱书：某里典甲诣里人士五（伍）丙，告曰：‘疑厉。’来诣。……令医丁诊之。”这说明秦朝已有严格的传染病疑似患者的报告制度，一旦发现就要及时报告并采取隔离措施。历代医家们还创制了许多防治疫病的药方药剂，如葛洪用柏芝散预防疫病，孙思邀研制出雄黄丸以避疫疾等都为疫病防治发挥了显著的效用。在郑州商城遗址发现有陶制的排水管道，在城内还发现多眼水井，这既可保证城市的饮用水卫生，也解决了城市的污水处理问题。——摘编自王星光《中国古代的疫病探求与防治应对》依据材料一指出中国古代疫病的传播特点及古人对疫病的认识。（8分）依据材料二并结合所学，概括中国古代对疫病的防治措施。（5分）依据以上材料并结合所学知识，概括张仲景等名医被后人尊敬的原因。（3分）33.（12分）阅读下列材料，回答问题。材料一工业革命时期童工的生活状况严重恶化引起了社会各个阶层的关注，童工年幼就进入社会，出现了严重的道德问题，影响儿童身心健康的发展。1830年，查理德·罗伯茨改进了自动纺织机，成为完全机械化的棉纺织机，不会频繁的开断线，减少了童工接线头工作量的需求。工业生产中使用的机器越来越复杂，没有接受过专业培训的儿童越来起不适应在工厂中工作。学校可以把童工从工厂中解教出来，或者可以减少街上无所事事的孩童。大部分工人阶级家庭父母把知识看作是未来英国社会竞争的重要因素，希望子女能去学校接受教育，政府也更加关注和支持教育发展。——摘编自张嘉瑶《工业革命时期英国工厂童工生存状态研究》材料二劳动教育进入中小学课程体系的契机是在1954年。据统计，“1954年全国约有60%即23万余初中毕业生不能升学，约有63%即209万小学毕业生不能升入初级中学，需要参加生产”，针对这种情况，1955年9月须发的《小学教学计划》新增“手工劳动”课，劳动教育正式进入学校课程体系。1955-1957年，小学阶段出现“手工劳动”“农业常识”课，中学阶段设置“制图”、“工农业基础知识”和“实习”课，初中进行的“实习"课的内容主要是在工厂和实验园地实习，高中进行的“实习"课的内容主要是农业实习、机械学实习和电工实习。——摘编自艾兴等《新中国中小学劳动教育课程设置：演变、特征与趋势》根据材料一并结合所学知识，分析英国政府重视儿童教育的原因。（6分）根据材料二并结合所学知识，分析建国初期劳动教育的特点及原因。（6分）高中二年级历史学科教情学情调研卷参考答案一、选择题12345678910CCDABDBCDC11121314151617181920DADCADCBAA21222324252627282930DBACBCADCD二、非选择题31.（1）原因：儒学具有一定的人文理性精神；欧洲深受宗教神学思想的束缚；借助儒学反对神学束缚的需要（或宣传理性主义的需要）。（每点2分，任意2点，共4分）评价：积极性：启蒙思想家对儒学的推崇有利于更好的传播理性思想或传播人文主义思想或有利于反对封建宗教神学的束缚，推动了启蒙运动发展。局限性：夸大了儒学的作用，没有客观准确的认识儒学，对儒学的认识具有局限性。（积极性和局限性各2分，共4分）（2）任选两本书阐述理由即可，每个理由2分，共4分。①选择《新文化运动与世界文明》的理由：启蒙运动的思想促进了近代中国的