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文档简介
第页,共页第20页,共20页2025届山东高考语文一轮复习综合检测卷(4)·解析版本卷满分150分,考试时间150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将考生号填涂在答题卡相应位置上。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将答题卡交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)二十四节气历史悠久,可追溯至上古时代,围绕太阳、地球、月球等星象运动位置、轨迹的相对变化,古人通过对阴阳两气变化的细致观察与深入研究,总结出中华历法,并形成了中国人特有的时间哲学和生命哲学。中国文化的宇宙观讲究阴阳两气,讲究它们的变化、它们的平衡、它们的和谐。“气”与“阴阳”,是中国文化、中国哲学中最核心、最基本的概念。贯穿二十四节气的主线,正是阴阳两气的变化。要充分了解中国文化“致广大而尽精微”的特点,二十四节气可以说是最好的入口。而要真正把握二十四节气所饱含的中国智慧,非得进入七十二候的肌理不可。五天一候,一候一变,三候为一节气,六节气为一季,四季为“二十四节气七十二候”,这其中,有亘古不变的宇宙天象,有应时而变的物候现象,有自然万物的交叠更替,宏大与精微极其奇妙地交融在一起,展现出天地之气和生命万物的规律。人们在日常生活中,常常对一个又一个的5天不以为意,其实在这5天时间里,天地之气变化巨大。所以在体验二十四节气七十二候的时候,就是要走在泥土地里“接地气”,感受阴阳两气的变化。大寒节气走在北京郊区大地,突然一下觉得脚底的土开始有点变软,这是在阴气最盛之时,地底下的阳气开始冒出来,和空中的阴气进行平衡。随着立春的到来,太阳黄经至315度,会感受到阳气渐渐过了脚踝,草慢慢复苏。随着阳气过了小腿,春分节气草就绿了;阳气到了腰间,冬衣也就脱掉了,这是春天的景象。当到春季的最后一个节气谷雨时,北京的牡丹仙子又回人间怒放。周而复始,年复一年。循着阴阳两气变化而形成的二十四节气七十二候,与中国古代天文学、气象学、地理学、生物学、中医学、哲学、民俗、宗教、道德伦理的关系密不可分,几千年来影响着中国社会生活的方方面面,不仅在传统农耕时代发挥了指引人们生产生活的重要作用,而且在今天仍潜移默化地影响着中国人的生活,我们日用而不觉的许多价值观念都蕴含其中。当我们深入每一个节气、每一个候的更替之中,细致触摸中华民族古老智慧的永恒魅力,以新的文化使命来思考二十四节气七十二候的新价值时,就会领悟到二十四节气七十二候所蕴含的宇宙观、世界观、生命观。这对于当今世界仍然具有重要启示,应当成为人类共同价值的重要内容。我们从每一个节气和物候现象都可以得出关于“天、地、人”的感悟。比如芒种节气,太阳到达黄经75度。芒种节气的15天里,初候“螳螂生”,二候“鵙始鸣”,三候“反舌无声”。这三个物候,一个是螳螂,另两个是小鸟,都是小动物,其在此时所呈现的生命状态均和阴气的初生有关。芒种节气为仲夏,阳气渐至极,阴气也悄悄地滋生,螳螂是喜阴之物,所以上年深秋产的卵破壳生出小螳螂,此为初候螳螂生。二候鵙始鸣,鵙即是伯劳鸟,也喜阴,开始出现在枝头,感阴而鸣。到了三候反舌无声,反舌鸟专门学别的鸟儿鸣叫,叫得特别好听,这时却沉默了,因为它喜阳,觉到阴气的出现就不叫了。从这三个物候现象里,我们时刻可以观察到阴阳两气变化里边所产生的生命感,追求阴阳两气的平衡,追求万物的平等,强者向弱者倾斜,不管是在谷雨盛放的牡丹,还是在大雪节气顽强挺出小芽的荔草,都是生命,都应该得到尊重。而农人在芒种节气的状态则是“三忙”,忙着收、忙着种、忙着管。北方收麦子,南方种水稻,田间还有一些农作物需要管理,“三夏三忙”是一年里最忙的一个景象。“三忙”是遵循天道而为,农人不能不抓紧时间,并且是分秒必争,不然就没有收成。此时我们从中就会有所感悟。比如说一个人的人生,一寸光阴一寸金,耽误不得,少壮不努力,老大徒伤悲。我们种下什么样的种子,就会结下什么样的果子。种上以后,还要勤管理,除草,施肥。人生亦如此,我们需要学习好的思想,就跟施肥一样;要把我们的缺点改掉,也跟除草一样,其实人生也是一门管理学。那么种下什么样的文化基因,也会结什么样的文化果实。真正的优秀文化要提倡去掉“我”字,去掉与人类作为命运共同体相冲突的偏狭与执念。以此观之,我们更加自豪于中华优秀传统文化的利他精神。中国本土的道家文化,提倡走进大自然,从天地造化中感悟“忘我”;中国佛学经典,讲究“无我”的精神境界:儒家文化,更是明确告诉人们要克制贪念,一言一行要符合“礼”“义”“四德”。中华优秀传统文化在不断引导我们,教我们应该怎么样做人,怎么样管理自己。种下善因,才能收获善果。所以,从芒种节气的三个物候里,我们感悟阴阳两气平衡的宇宙观,从“三夏三忙”的生命管理中,悟道人类在求得快乐与幸福的同时,要遵循天道,习得真、善、美。(摘编自徐冬冬《以艺术的形式开掘中华“二十四节气”的文化价值》)1.下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.二十四节气的形成经历了漫长的过程,既是星象运动的变化体现,也是时间哲学的思考。B.若对阴阳两气变化、平衡等规律无从了解,那么对中国文化和二十四节气研究就难切入。C.第二段中的“不以为意”指人们对日复一日的生活习以为常而忽略了天地万物变化脉络。D.二十四节气文化意蕴摒弃了个人私念、偏执与狭隘,能够成为当今世界的共同价值内容。【答案】D【解析】本题考查学生理解和分析文章内容的能力。D.“二十四节气文化意蕴摒弃了个人私念、偏执与狭隘,能够成为当今世界的共同价值内容”错误。按照作者的观点,二十四节气是中国优秀的传统文化,再根据原文“真正的优秀文化要提倡去掉‘我’字,去掉与人类作为命运共同体相冲突的偏狭与执念。”可知,“我”字不能等同于“个人的私念”,“偏狭与执念”则缺少了限定语“去掉与人类作为命运共同体相冲突的”。故选D。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.二十四节气七十二候不仅对农业生产生活产生了巨大的影响,还与中国人的民俗文化、宗教伦理等有密不可分的关联。B.大寒时阴气最盛,而阳气也开始复苏,冰冻土地可能会有些许变软的感觉,这种感觉正是阴阳两气变化的外在反映。C.阴阳两气变化产生的生命感并不能直接让人感受到,它需要我们仔细观察初候螳螂生、伯劳感阴而鸣等物候才能体会。D.芒种时,北方收麦而南方种稻,农人们忙种忙收,这既是遵循自然规律的必然要求,也是阴阳平衡宇宙观的具体体现。【答案】D【解析】本题考查学生理解文章内容,筛选并概括文中信息的能力。D.“也是阴阳平衡宇宙观的具体体现”错误。根据原文“从芒种节气的三个物候里,我们感悟阴阳两气平衡的宇宙观,从‘三夏三忙’的生命管理中,悟道人类在求得快乐与幸福的同时,要遵循天道,习得真、善、美”可知,体现阴阳平衡宇宙观的是芒种时节的“三个物候”。故选D。3.下列最能体现“二十四节气能指引农人农业生产”观点的一项是()(3分)A.乙酉甲申雷雨惊,乘除却贺芒种晴。B.牡丹破萼樱桃熟,未许飞花减却春。C.相逢问蚕麦,幸得称人情。D.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。【答案】A【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。A.“芒种”也称为“忙种”“忙着种”,预示着要开始忙碌的田间生活。B.牡丹花刚刚绽放,樱桃也成熟了,色彩鲜艳,不输阳春三月。虽然别的花儿在飘飞,可牡丹花一开,春光又浓了,哪里会让纷纷落花,削减了春意呢?与农业生产无关。C.农人们彼此遇见时都在相互问起今年蚕丝和麦子情况,幸亏收成不错比较称人心意。说的是庄稼的收成,与节气指引农业生产无关。D.田里稻花飘香,蛙声阵阵,似乎在告诉人们今年是一个丰收年。与节气指引农业生产无关。故选A。4.徐立京创作的《二十四节气七十二候》从生命观的角度展现了节气的宏达与精细,请简要说明材料中二十四节气蕴含的“生命观”。(4分)【答案】①生命平等,应受尊重。不论是螳螂,还是小鸟,辛勤劳作的人们,他们均生活于自然之中,都平等地享受着自然的赐予,是生命的共同体。②生命都要遵循天道,顺应物候的变化规律。不同的生命,在不同的节气中,或破壳而生,或感阴鸣唱,或争分夺秒收获庄稼,在属于自己的季节,让生命绽放最美的姿态。【解析】本题考查学生理解、概括文章信息内容的能力。①根据原文“这三个物候,一个是螳螂,另两个是小鸟,都是小动物,其在此时所呈现的生命状态均和阴气的初生有关。……从这三个物候现象里,我们时刻可以观察到阴阳两气变化里边所产生的生命感,追求阴阳两气的平衡,追求万物的平等,强者向弱者倾斜,不管是在谷雨盛放的牡丹,还是在大雪节气顽强挺出小芽的荔草,都是生命,都应该得到尊重”可知这是从每一个节气和物候现象都可以得出的感悟,从列举的螳螂、小鸟等小动物的身上感悟到万物的平等,凡是生命都应该得到尊重,他们均生活于自然之中,都平等地享受着自然的赐予,是生命的共同体。②根据原文“‘三忙’是遵循天道而为,农人不能不抓紧时间,并且是分秒必争,不然就没有收成”“从芒种节气的三个物候里,我们感悟阴阳两气平衡的宇宙观,从‘三夏三忙’的生命管理中,悟道人类在求得快乐与幸福的同时,要遵循天道,习得真、善、美”可知,从二十四节气中可以感悟到无论是动植物还是人类都要遵循“天道”,顺应物候的变化规律。螳螂喜阴,深秋产卵破壳生;反舌鸟喜阳,芒种节气不叫了;“三忙”时节分秒必争,怕没收成,这些生命都在自己喜欢的季节里,呈现最佳最美的姿态。小满是芒种前一个节气,“小满者,物至于此小得盈满。小得盈满乃阳气极致所使然,阳气极,火气旺。小满时节的十五天分为三候:一候苦菜秀,二候靡草死,三候麦秋至。”结合全文,请从阴阳角度分析出现“小满三候”现象的原因,以及有“小满”而未有“大满”的智慧。(6分)【答案】①芒种时节,阳气旺盛。苦菜喜阳,故而长势茂盛。靡草喜阴,受不得阳气,因此枯萎死去。麦子喜阳,此时节刚刚灌浆,小得盈满,故而说麦子成熟的时节即将来临。②阴阳两气是理解二十四节气的主线,物候节令的变化讲究阴阳平衡、和谐,讲求克制贪念,阳到极致则阴,满到极致则亏,故而只说小满,未有大满。【解析】本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。①根据原文“我们从每一个节气和物候现象都可以得出关于‘天、地、人’的感悟”,结合题中所说“小满者,物至于此小得盈满。小得盈满乃阳气极致所使然,阳气极,火气旺”可知“这三个物候,一个是苦菜,另两个是靡草,麦子,其在此时所呈现的生命状态均和阴气的初生有关”,苦菜喜阳在这阳气极致的节气里长势茂盛;小满节气阳气极,火气旺,受不得阳气,靡草喜阴,因此枯萎死去;麦子喜阳,此时节刚刚灌浆,小得盈满,故而说麦子成熟的时节即将来临。②根据原文“从这三个物候现象里,我们时刻可以观察到阴阳两气变化里边所产生的生命感,追求阴阳两气的平衡,追求万物的平等,强者向弱者倾斜,不管是在谷雨盛放的牡丹,还是在大雪节气顽强挺出小芽的荔草,都是生命,都应该得到尊重”可知,对节气气候的感悟主要是从阴阳两气的角度来理解的,动植物乃至人类的活动与变化要遵循这个规律,讲究阴阳平衡、和谐,讲求克制贪念,阳到极致则阴,满到极致则亏,故而只说小满,未有大满。(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面文章,完成下面6~9题。与瓦共舞林延军台风过后,小院里零星洒落着破碎的红瓦,一片狼藉。父亲只穿着裤衩,光着肩膀,先是爬上铁大门上面的门檐水泥板平台,父亲站在门檐,接过母亲递过来的瓦片、瓦刀、绳子和已经搅拌均匀的水泥浆桶。只见父亲用绳子一头绑住水桶两端的耳朵,绳子另一端则远远地抛向屋顶,就在这个时候,父亲像猴子一样利索,爬上了屋顶,直到将水泥浆桶等工具全部吊上屋顶,朝着屋顶修补的位置,一步一步挪过去。那时候已是深秋,天气转凉。母亲回到屋里,我也跟着回屋。母亲站在屋里漏水或破瓦的位置,用竹竿对准屋顶轻轻敲一敲,再报坐标,欲通过这样的方式里外呼应,告诉屋顶上面的父亲,捅到的位置需要修补瓦片。父亲只能“闻声寻瓦”进行定位,但是,父亲几乎是凭感觉和之前在屋内数过大概的坐标来找位置,最终在目标位置多铺几块瓦片。此刻,屋顶就像菜畦,瓦片就像生长在菜畦里的青菜,等待父亲挥刀动瓦“除虫”。“除虫”后的屋顶,新瓦盖旧瓦,远远望去,像一条天然大裤衩,补丁这里一块,那里一片,又像武侠电视剧丐帮长老衣服的“袋子”。南方的天气捉摸不定,刮台风、打雷、暴风雨隔三岔五,记忆中,父亲“补瓦片”也自然多了起来。有一次,父亲带上屋顶的瓦片不够,便在屋顶上呼喊母亲再递传几块瓦片上去,也不知道母亲是慢了还是不及时,父亲在屋顶上大发雷霆。我只是隐约地记得,那时候是凛冽的冬天,朝屋顶上看;只看到父亲的背,披着一件作为“工衣”的白衬衫。我站在小院里,虽然穿着厚厚的衣服,但是感觉阵阵发抖,风吹得更猛了。只要来台风,屋顶就会漏雨、滴水,父亲又要爬上屋顶补瓦,每一次补瓦,父亲都会朝母亲发脾气。每次台风,老屋都会元气大伤,我无法忘记父亲补瓦片的姿势,也忘不了父亲在屋顶朝母亲发脾气的画面。这座屋顶补了又补的三间瓦房,便是我小时候居住过的老屋,似乎瓦片陪着我一起长大。三间瓦屋在我的村庄,随处可见,家家户户都有。像这种乡间的瓦,最平凡不过了。小时候,我和小伙伴一起找来具有凹槽的简瓦造“小船”,用一根棍子卡在简瓦里,再用绳子绑住棍子做牵引,简瓦前后没有做任何封闭就直接放在小池塘里,以为会浮起来,谁知道一放进池塘就立马沉了下去,后来只能拖着它在水里划来划去。现在想想,玩着不会浮水的“小船”是多么的幼稚和可笑。后来,父母做起小生意,我们家从农村搬到圩镇上居住,搬离了老屋,住上了洋楼。在城镇,抬头便是洋楼,基本很少看到瓦屋。从此,老屋开始变得空荡荡的,像被遺弃的孺妇,孤零零地待在村庄里。那年除夕,我们又回到老屋,只见小院里杂草丛生,长势逼人,最高的杂草已高过父亲的身高。当父亲和弟弟纷纷挥起锄头锄杂草时,我看到劳作时父亲的背,只是这次父亲的背已没有当年魁梧了。而瓦屋屋檐下悬挂着破瓦,瓦片在大门前也洒落一地,或长满青苔,或堆积厚厚的一层污垢,我忽然警醒,这是岁月的涤荡,是印痕,是沧桑,是衰老。许多年后,我看过城市古典园林的绿瓦,看过乡村古屋的灰瓦,看过首都巍巍故宫的琉璃瓦,它们或风情万种,或残缺不堪,或庄严气派,从泥土的根脉里来,到绚丽的色彩里去。我读过唐朝诗人李商隐“一春梦雨常飘瓦”关于瓦如梦似幻的描绘,但是,我依然念念不忘家乡的瓦,是雷州半岛特有的红土煅烧而成的瓦。一个烈日炎炎的夏日,我走在乡镇的路上,路旁有几个满头大汗的农夫在盖房,两个人在搬运着瓦片。我心想,现在乡镇建房不都是建洋楼了吗,怎么还有用到瓦的地方?”走近一问原来是建猪舍,此刻,我又想起当年母亲向父亲传递瓦片的情景。其实,在瓦的世界里,它似乎有自己生存的方式,每一片瓦都会遮风挡雨,就像父亲母亲的背。(选自2019年3月《散文选刊》,有删节)6.下列对文章思想内容的理解与分析,不正确的一项是()(3分)A.文章开头运用“父亲像猴子一样利索,爬上了屋顶”的细节描写,写出了父亲补瓦动作的娴熟。B.文章写到父亲上屋顶补瓦时多次对母亲大发雷霆,说明父亲脾气暴躁,暗含了作者对父亲的不满。C.文章写到父亲频繁补瓦,既暗示了当时生活的贫困艰辛,又表现了父亲对家庭的付出。D.文章以补瓦切入,从过去的贫穷写到现在生活的美好,既有对过往岁月的回忆,也有对当今生活的感触。【答案】B【解析】本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对文章思想内容的理解与分析,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文章思想内容的理解与分析”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。B项,“暗含了作者对父亲的不满”错误。乡村生活条件艰苦,父亲不得不多次在屋顶补瓦,有时天气恶劣,父亲虽然脾气暴躁却依然承担起对家庭的责任,所以,没有对父亲的不满。故选B。7.下列对文章艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.补瓦后的屋顶,“新瓦盖旧瓦,远远望去,像一条天然大裤衩”,运用比喻,生动形象地描绘了补瓦后屋顶的形态。B.引用李商隐的“一春梦雨常飘瓦”诗句,增添了文化气息,有利于下文表达作者对家乡瓦的感情。C.以前我家用瓦来遮风挡雨,现在农夫用瓦建猪舍,前后对比是为了说明瓦片在新生活中有了新的用途。D.文中多次描写自然环境,例如“天气转凉”“凛例的冬天”“风吹得更猛了”等,烘托了父亲形象。【答案】C【解析】本题考查学生的综合赏析能力。此类题考查的角度较多,有内容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特点)分析,思想情感赏析,表现手法的分析等。解答这类题目,首先要题干的选择要求,如本题“下列对文章艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项”,要求选出“不正确的”“一项”,立足考查“文章艺术特点的理解与鉴赏”,然后浏览每个选项,再逐一进行分析。C项,“前后对比是为了说明瓦片在新生活中有了新的用途”错误。瓦片在新生活中有了新的用途没错,但这不是今昔用途对比的目的,而是为了表现时代的变迁。故选C。8.请结合全文,理解题目“与瓦共舞”的丰富意蕴。(4分)【答案】①体现了父母对家庭和儿女的庇护,也表现出父亲的责任担当。②表达了作者对童年生活的回忆,有快乐也有辛酸。③“瓦”原来用作盖瓦房,现在用作建猪舍,见证了时代的变迁。【解析】本题考查理解词语含义,体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。理解句子或者词语含义,指的是既要说出词句的表层意思,又要说出深层内容。但是作者所附加的情感与应用的写作方法所表现出的深层含义决不可忽视,这也是得分点。对文章中体词语含义的理解必须把词语放在文章具体语境中来辨析,通过对具体词语前后句含义的分析,来弄清所问词语的含义。一般来说,对所要解释的具体词句,答案就在前面的句子或后面的句子中,或者是原词语,或者需要考生稍微变通一下即可。从表层看,“与瓦共舞”首先是指父母在雨天修补屋顶,其次是作者和小伙伴们用瓦造“小船”。从深层上看,“每次台风,老屋都会元气大伤,我无法忘记父亲补瓦片的姿势,也忘不了父亲在屋顶朝母亲发脾气的画面。这座屋顶补了又补的三间瓦房,便是我小时候居住过的老屋,似乎瓦片陪着我一起长大”“小时候,我和小伙伴一起找来具有凹槽的简瓦造‘小船’”“我依然念念不忘家乡的瓦,是雷州半岛特有的红土煅烧而成的瓦主要是指家乡的红瓦,寄托我对家乡的深深思念”,这些“与瓦共舞”的场面有作者童年的回忆,有儿时造‘小船’的快乐,也有父母雨天修补屋顶的辛酸。文末作者写到“我发现父亲母亲的背就像老屋的瓦片,遮挡的是风雨,留给我的却是温暖”,写瓦“像父母的背”,体现了父母守护儿女的爱与责任。“现在乡镇建房不都是建洋楼了吗,怎么还有用到瓦的地方?走近一问原来是建猪舍”,通过瓦的用途的变化,表现出了时代的变迁。本文已被《影像中国》“中国乡村”栏目登载,假如你是该栏目组编审,请谈谈选用本文的理由。(6分)【答案】①选材典型,以小见大。由贫困年代住瓦房需要时常补瓦,到现在住洋房,展现了中国乡村的发展。该主题与栏目要求十分契合。②构思巧妙。全文以“瓦”为线索,由贫困年代的瓦、童年回忆中的瓦,再写到其他地方见过的各种瓦,最后写到瓦的意义,结构严谨。③意蕴丰富。瓦片象征着为我们遮风挡雨的父母,表达了作者对父母的感恩之情;瓦片承载着作者对家乡生活的记忆,既有当时生活的艰辛也有儿时生活的乐趣。④语言平实又不乏生动。在叙述中散发着中国乡村百姓生活的气息。【解析】本题考查领悟作品的艺术魅力与对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。做此类题,审清题干要求,如本题“本文已被《影像中国》‘中国乡村’栏目登载,假如你是该栏目组编审,请谈谈选用本文的理由”,题干“选用本文的理由”实际上是赏析文章的精妙之处,结合散文的内容、特点,可以从散文的结构安排,选材特点和主题等角度进行分析。从散文的内容选择来说,“中国乡村”栏目能够选择这篇文章,说明其能体现中国的特征。这篇散文中“瓦”的用途的变化过程就是国家的发展变化过程,以小见大,极具典型意义,与栏目要求相符;从人物身上体现的精神来说,文中的父母雨天修补屋顶,为孩子遮风避雨,也体现了中国家庭的温暖和关怀,也体现了孩子对父母的感恩;从散文构思来说,全篇文章以“瓦”作为线索,从小时候父母父母修补屋顶,与小伙伴用瓦造“小船”,到住进杨楼,对比瓦片的用途等,结构严谨,同时也给读者以亲近感;从散文语言来说,“在瓦的世界里,它似乎有自己生存的方式,每一片瓦都会遮风挡雨,就像父亲母亲的背”,作者把瓦赋予了象征意义,形象生动,也用瓦来生动地表现时代变化,如“瓦屋屋檐下悬挂着破瓦,瓦片在大门前也洒落一地,或长满青苔,或堆积厚厚的一层污垢,我忽然警醒,这是岁月的涤荡,是印痕,是沧桑,是衰老”。另外,对于父母修补屋顶的文字又非常的平实朴素,如“父亲只穿着裤衩,光着肩膀,先是爬上铁大门上面的门檐水泥板平台,父亲站在门檐,接过母亲递过来的瓦片、瓦刀、绳子和已经搅拌均匀的水泥浆桶”。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。椒举娶于申公子牟,子牟有罪而亡,康王以为椒举遣之,椒举奔郑,将遂奔晋。蔡声子将如晋,遇之于郑,飨之,曰:“子尚良食,尚能事晋君以为诸侯主。”辞曰非所愿也若得归骨于楚死且不朽。声子曰:“子尚良食,吾归子。”椒举降三拜,纳其乘马,声子受之。蔡声子还见楚令尹子木,子木与之语,曰:“子虽兄弟于晋,然蔡吾甥也,晋楚二国孰贤?”对曰:“晋卿不若楚,其大夫则贤,其大夫皆卿材也。若杞梓、皮革焉,楚实遗之,虽楚有材,不能用也。”子木曰:“彼有公族甥舅,若之何其遗之材也?”对曰:“昔令尹子元之难,或谮王孙启于成王,王孙启奔晋,晋人用之。及城濮之役,晋将遁矣,王孙启与于军事,谓先轸曰:‘是役也,唯子玉欲之,与王心违,故唯东宫与西广二军实来。诸侯之从者,叛者半矣,楚师必败,何故去之!’先轸从之,大败楚师,则王孙启之为也。今椒举娶于子牟,子牟得罪而亡,康王谓椒举曰:‘女实遣之。’彼惧而奔郑,引领南望,曰:‘庶几赦吾罪。’又不图也,乃遂奔晋,晋人又用之矣。彼若谋楚,其亦必有丰败也哉。”子木愀然曰:“夫子何如,召之其来乎?”对曰:“亡人得生,又何不来为。”子木曰:“不来,则若之何?”对曰:“若资东阳之盗使杀之,其可乎?”子木曰:“不可。我为楚卿,而赂盗以贼一夫于晋,非义也。子为我召之,吾倍其室。”乃使子椒鸣召其父而复之。(节选自《国语·蔡声子论楚材晋用》,有删改)10.文中画波浪线的部分有三处需加句读,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)辞A曰B非C所D愿E也F若G得H归I骨J于K楚L死M且N不O朽【答案】BFL【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:椒举推辞说:“这不是我的愿望。如果我死后能够回到楚国,那么我虽死而不朽。”“辞曰”省略了主语“椒举”,“曰”字有领起下文的意思,独立成句,应在B处断开;“非所愿也”判断句,“……也”判断句标志,应在F处断开;“于楚”作地点状语,与前文构成完整句子,应在L处断开。故选BFL。11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.遣是放走的意思,与《孔雀东南飞》中“遣去慎莫留”的“遣”字意思相同。B.遗在文中是赠送的意思,与成语“不遗余力”中的“遗”意思不同。C.与是参与的意思,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“吾与点也”的“与”字意思不同。D.愀然指容色改变的样子,与《赤壁赋》中“苏子愀然”的“愀然”意思相同。【答案】A【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.错误。“遣去慎莫留”的“遣”是夫家休弃妻子的意思。“遣”字意思不相同。句意:楚康王以为是椒举放走了子牟/把她赶走千万不要让她再停留。B.正确。“不遗余力”中的“遗”是保留、留下的意思。句意:都是楚国赠送晋国的/指用出全部力量,一点也不保留。C.正确。“吾与点也”中的“与”是赞成的意思。句意:王孙启参与晋国军事谋划/我赞成曾点的观点。D.正确。句意:子木容色改变地说/苏轼的容色忧愁凄怆。故选A。12.下列对原文有关内容概述,不正确的一项是()(3分)A.蔡声子将到晋国去,在郑国遇到了逃亡的椒举,款待他,并劝他好好吃饭;在得知椒举心愿后,说自己会使其回到楚国。B.蔡声子到楚国去见令尹子木,子木问他晋楚两国哪国更贤明。蔡声子回答,晋国的卿不如楚国的卿,但晋国大夫更贤明。C.蔡声子与子木交谈时,用王孙启因遭受诬陷逃亡到晋国,为晋国所用,助晋取得城濮大战胜利一事说明楚材晋用的现象。D.蔡声子认为,椒举娶子牟之女为妻,子牟有罪逃亡,楚康王认定椒举有罪,椒举外逃;如果楚国不想办法将他召回,必有大败。【答案】D【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。D.“如果楚国不想办法将他召回,必有大败”不准确。原文为“彼若谋楚,其亦必有丰败也哉”,意思是如果他谋害楚国,一定会让楚国大败啊。这句话里面存在假设关系,选项中的“必有大败”不准确。故选D。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)彼惧而奔郑,引领南望,曰:“庶几赦吾罪。”(2)我为楚卿,而赂盗以贼一夫于晋,非义也。【答案】(1)椒举恐惧而逃奔郑国,他远远地伸长脖子南向望楚,说:“大概(或希望)楚国会赦免我的罪过吧。”
(2)我身为楚卿,却收买强盗到晋国去暗杀一个人,这是不义的事情。【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。(1)“奔”,逃奔;“引领”,伸长脖子;“南望”,南向张望;“庶几”,大概。(2)“为”,作为;“贼”,暗杀;“以贼一夫于晋”,状语后置句,正常语序为“于晋以贼一夫”。14.城濮之战中,王孙启劝说晋军主帅先轸要积极迎战的理由有哪些?(3分)【答案】①楚国的人心不齐,兵马不多。这次战争,只有子玉一个人想打,与成王想法相违背,因此来的兵马不多。
②追随楚国的诸侯,叛离者过半,楚军必败。【解析】本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。由原文“及城濮之役,晋将遁矣,王孙启与于军事,谓先轸曰:‘是役也,唯子玉欲之,与王心违,故唯东宫与西广二军实来”可知,楚国的人心不齐,兵马不多。这次战争,只有子玉一个人想打,与成王想法相违背,因此来的兵马不多。由原文“诸侯之从者,叛者半矣,楚师必败,何故去之”可知,追随楚国的诸侯,叛离者过半,楚军必败。参考译文:楚国大夫椒举娶申公子牟之女为妻,子牟有罪逃亡,楚康王以为是椒举放走了子牟,椒举逃奔郑国,准备再逃奔晋国。蔡声子将到晋国聘问,在郑国遇见了椒举,设宴款待椒举,说:“您好好吃饭,努力事奉晋君作为诸侯盟主。”椒举推辞说:“这不是我的愿望。如果我死后能够回到楚国,那么我虽死而不朽。”蔡声子说:“您好好吃饭,我会想法让您回归楚国。”椒举下台阶三次拜谢蔡声子,送给蔡声子四匹马,蔡声子接受了。蔡声子出使回来,到楚国去见令尹子木,子木与他交谈,说:“您与晋国虽然是兄弟关系,然而蔡君与楚王是甥舅,您认为晋楚两国(卿大夫)哪国更贤明?”蔡声子回答说:“晋国的卿不如楚国的卿,但晋国大夫却更贤明,他们的大夫都是为卿之材。如同杞树、梓树、皮革一样,都是楚国赠送晋国的,楚国虽然有人才,但自己不能任用。”子木说:“晋君有自己的公族子孙和甥舅,为什么还要楚国送他们人才呢?”蔡声子回答说:“从前楚国有令尹子元之难,有人向楚成王进王孙启的谗言,王孙启因此逃奔晋国,晋人重用王孙启。到晋楚城濮之战,晋国本来打算逃遁,王孙启参与晋国军事谋划,他对晋君主仲先轸说:‘楚国这次出兵,只有子玉一人想打,与成王想法相违背,因此楚国只有东宫卫队和西广军参战,诸侯们随从楚国的,叛离者过半,若敖氏已经叛离,楚军必败,为什么要撤兵呢!’先轸听从了王孙启的建议,大败楚军,这是楚人王孙启之所为啊。如今椒举娶子牟之女为妻,子牟得罪逃亡,康王对椒举说:‘实际是你放走了子牟。’椒举恐惧而返奔郑国,伸长胖子南向望楚,说:‘大概楚国会赦免我的罪过吧’如果楚国不想办法将他召回,他就会逃奔晋国,晋人又要任用他了。如果他谋害楚国,一定会让楚国大败啊。”子木容色改变,说:“您看如何是好呢,如果召他,他会回来吗?”蔡声子回答说:“逃亡之人已经获得生路,他为何不回来呢?”子木说:“如果他不回来,怎么办?”蔡声子说:“如果收买东阳强盗,让强盗杀掉椒举,可行吗?”子木说:“不可以这样做。我身为楚卿,居然收买强盗到晋国去暗杀一个人,这是不义的事。您替我召回他,我会封他加倍财产。”子木于是派椒鸣召回其父椒举,恢复他的大夫职位。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成15~16题。山行唐·杜牧家住白云山北,路迷碧水桥东。短发潇潇暮雨,长襟落落秋风。山行宋·罗与之烟草凄迷露未晞,一筇①伴我立晴晖。丹枫虽老犹多态,散作漫山野蝶飞。【注】①筇:竹杖。15.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(
)(3分)A.杜诗前两句空间跨度大,适度留白,给人以想象的空间,诗人陶醉之情溢于言表。B.罗诗次句,诗人倚杖观望,在晴天丽日的映衬下,愈发显得兴致勃勃,神采奕奕。C.杜诗以“迷”字,折射出山景之美:罗诗以“迷”字,直接描绘出山景迷蒙之态。D.两首诗都突出移步换景,强调以视角变化来切换所见风景,曲折有致,耐人寻味。【答案】D【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D.“移步换景”错。“移步换景”是指不固定视点(即立足点和观察点),按照地点的转移和一定的视角,把所看到的不同事物叙述和说明下来。两首诗对景物的描写都是固定视角来描写。杜诗的“碧水桥东”和罗诗的“晴晖之处”。故选D。16.两首诗是如何表现山行者的情志的?请分别结合诗的三、四句赏析说明。(6分)【答案】①杜诗使用叠词“潇潇”“落落”,分别将“短发”与“暮雨”、“长襟”与“秋风”关联,人景相融,形成双关,表现出诗人虽鬓发稀疏、独立风雨却沉迷美景、泰然处之的超然气质。(或“表现出诗人虽沉迷美景却遭遇风雨的凄冷感受与落寞心境”。)②罗诗以物喻人、借景抒情,将凋落的枫叶看作漫山飞舞、充满生机的蝴蝶,表达出作者的喜爱之情,同时也表现出诗人老当益壮、洒脱乐观的浪漫情怀。【解析】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。由杜诗“短发潇潇暮雨,长襟落落秋风”可知,三四句对仗万分工整,短发对长襟,潇潇对落落,暮雨对秋风,人景相融,形成双关。这两句诗写出诗人山行时突然遭遇暮雨秋风,稀疏的短发裸露在夜晚的小雨中,身上的长衫被秋风吹得随风飘摇,表现出诗人虽鬓发稀疏、独立风雨却沉迷美景、泰然处之的超然气质。由罗诗“丹枫虽老犹多态,散作漫山野蝶飞”两句可知,罗诗以物喻人、借景抒情,将凋落的枫叶看作漫山飞舞、充满生机的蝴蝶,表达出作者的喜爱之情。诗用“老”称凋谢辞树的枫叶,用“虽”作转折,言其老而还能表现出新的姿态来:化为野蝶漫山翻飞。由枫联想到蝶,诗人呼应不同经验,虚实相融,加大了形象密度,突出了主体物象。“丹枫虽老”,实言“我”年虽老;丹枫“多态”,实言“我”有豪情;野蝶翻飞之象,其实叠合着“我”游兴方浓,正欲纵览四山,领略泉石云林秀色!也表现出诗人老当益壮、洒脱乐观的浪漫情怀。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)《琵琶行》中侧面表现琵琶女演奏之后音乐效果的诗句是:“____________,___________”。(2)《屈原列传》中“___________,_________”两句,指出屈原痛心于楚怀王被小人之言蒙蔽。(3)“樽”是古代盛酒器具,有时也写成“尊”,唐宋诗文中多以此指代饮酒,表达作者饮酒时的心情或感悟,比如“___________,_________”。【答案】(1)东船西舫悄无言唯见江心秋月白(2)屈平疾王听之不聪也谗谄之蔽明也(3)人生得意须尽欢莫使金樽空对月/人生如梦一尊还酹江月/金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱/驾一叶之扁舟举匏樽以相属。【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。注意重点字词的写法,如“悄”“唯”“谗谄”“蔽”“樽”等。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成18-20题。精品之所以“精”,就在于其思想精深、艺术精湛、制作精良。“充实之谓美,充实而有光辉之谓大。”所以古往今来,文艺巨制无不是①的结晶。有文艺魅力的作品无一是内在充实的,凡是传世之作,必然是笃定恒心、倾泻心血的作品。福楼拜说,写《包法利夫人》“有一页就写了5天”,“客店这一节也许得写3个月”。曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载,增删五次”。正是有了这种②的精神,好的文艺作品才能打造出来。有容乃大、无欲则刚,淡泊明志、宁静致远。大凡伟大的作家艺术家,都有一个渐进、渐悟、渐成的过程。文艺工作者要志存高远,就要有“望尽天涯路”的追求,耐得住“昨夜西风凋碧树”的清冷和“独上高楼”的寂寞,即便是“衣带渐宽”也“终不悔”,即便是“人憔悴”也③,最后达到“众里寻他千百度”,“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”的领悟。18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)【答案】①厚积薄发
②精益求精
③心甘情愿
【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。①此处是说文艺巨制都是慢慢积淀来的,可填“厚积薄发”。厚积薄发:多多积蓄,慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。②“披阅十载,增删五次”是一种追求好上加好的精神,可填“精益求精”。精益求精:形容追求好上加好,永无止境③和前面“终不悔”呼应,可填“心甘情愿”。心甘情愿:心里完全愿意,没有勉强。19.文中画波浪线的句子有语病,请加以修改。(4分)【答案】有文艺魅力的作品无一不是内在充实的,凡是传世之作,必然是笃定恒心、倾注心血的作品。
【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。划线句子有两处语病:一是“无一是”不合逻辑,改为“无一不是”;二是“倾泻心血”搭配不当,改为“倾注心血”。20.文中画横线的三个词语的顺序能否调换,请说明理由。(4分)【答案】不能调换。渐进、渐悟、渐成符合逐渐进步,再深入感悟,最后成功的发展规律。【解析】本题考查学生正确使用词语、把握词语顺序的能力。首先明确不能调换。渐进:逐步前进、发展。渐悟:渐次证悟真理。渐成:逐渐成功。渐进、渐悟、渐成是一个递进的过程,符合逐渐进步,再深入感悟,最后成功的发展规律。所以不能调换。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成21~22题。毫火针既是火针针灸的专用针具,①。这种疗法结合了西医学特点,体系完整、安全有效、简捷易学。毫火针有特制专利针具,有独特的临床诊治疾病的思路,有技术操作的标准与规范。毫火针适用于多种症状,②。例如:脉管炎、静脉曲张等症,用毫火针一刺便减缓症状;溃疡久不收口,毫火针一点,去腐生新,很快愈合;毫火针止痛,针出痛止;毫火针治疗面部黄褐斑,散刺在斑上,一周就消失掉,没有疤点等等。普通毫针、烧针受针具长度规格制约,不能精准量化进针的深度,刺穴深浅需靠手感控制,操作的安全性得不到保障。无论从针具的材质、针身所能携载的热能方面,还是从使用者的临床诊治思路、操作方法方面,毫火针皆有很大的优势。毫火针疗法不仅得到针灸界的推崇,③。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。(6分)【答案】①也是有效治疗疾病的针灸疗法
②疗效显著
③也得到广大患者的认可
【解析】本题考查学生情境补写的能力。第一空,根据前文关联词“既是”,和后文“这种疗法结合了西医学特点,体系完整、安全有效、简捷易学”,可知此处应是填毫火针的医疗作用,故可填:也是有效治疗疾病的针灸疗法。第二空,根据后文“用毫火针一刺便减缓症状”“去腐生新,很快愈合”“针出痛止”“一周就消失掉,没有疤点等等”可知,毫火针对各种症状都有显著的治疗效果,故可填:疗效显著。第三空,根据前文“不仅得到针灸界的推崇”可知,此处应用关联词“也”或“还”衔接,且应是表示与“针灸界”并列的另一类人的看法,故可填:也得到广大患者的认可。22.请概括上文各段的主要意思,有针对性地提出三个问题。(3分)【答案】①什么是毫火针?②毫火针疗效显著怎么样?③毫火针优势是什么?【解析】本题考查学生概括要点的能力。第一段中,根据“毫火针既是火针针灸的专用针具,也是有效治疗疾病的针灸疗法”的概念介绍,和“结合了西医学特点,体系完整、安全有效、简捷易学”的特点介绍,可知此段主要是介绍毫火针这一类事物的基本情况。对此,用问题形式表述可以是:什么是毫火针?第二段,根据原文“毫火针有特制专利针具,有独特的临床诊治疾病的思路,有技术操作的标准与规范。毫火针适用于多种症状,疗效显著”中对疗效的介绍及其后的一系列举例,可知这段是对毫火针疗效的介绍,故用问题形式表述可以是:毫火针疗效显著怎么样?第三段,根据文中“普通毫针、烧针受针具长度规格制约,不能精准量化进针的深度,刺穴深浅需靠手感控制,操作的安全性得不到保障”和“无论从针具的材质、针身所能携载的热能方面,还是从使用者的临床诊治思路、操作方法方面,毫火针皆有很大的优势”的对比,可知该段是对毫火针和其他普通针灸的对比,故用问题形式可表述为:毫火针优势是什么?四.作文(60分)23
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