山东省枣庄市山亭区2024-2025学年八年级上学期期末语文试题（解析版）

第1页/共1页2024—2025学年度第一学期学业质量监测八年级语文温馨提示：1.本试卷满分120分，考试时间120分钟。2.不要在本试卷上答题，选择题与非选择题答案分别填涂、书写在“答题卡”指定的答题区。3.考试开始前，请将姓名和考号写在指定位置；“语文答题卡”上的有关事项，按“特别注意”的要求填写。一、知识与运用（共23分）我们身边有很多历史遗留下来的民间技艺和民俗文化，都彰显出独特的人文价值，凝聚着共同的历史记忆，是宝贵的非物质文化遗产。八年级某班开展了“身边的非物质文化遗产”综合性学习活动，请根据要求完成下列任务。【任务一】1.山亭非遗资源灿若星河，请你阅读小亭同学搜索到的一份介绍伏里土陶的资料，回答问题。伏里土陶是山东省枣庄市山亭区西集镇伏里村所特有，伏里村，相传是三皇五帝之一伏羲氏的故里，因而得名。最早可上溯（）到五六千年前，这里土陶源远流长，伏里土陶以自己独特的造型和别具一格的凸线花纹饰缀形成自己特有的艺术风格，质pǔ（）地显示着中华民族四五千年丰厚的文化历史底蕴和明显的时代特征。土陶艺人自出（xīn）裁，用心雕刻时光，用专注雕刻艺术，他们的坚守使非遗逐步摆脱濒临失传的命运。非遗在创新中发展，在生活中流转，潜移默化地影响着我们。小亭有两个字暂时用拼音代替，两个加点字不确定读音。请你帮助小亭选出正确的一项（）A.sù仆心qiǎn B.suò朴新qián C.sù朴心qián D.suò仆新qiǎn【答案】C【解析】【详解】本题考查汉字字音字形。上溯，shàngsù，从当前向以往推，也可以表示逆水而上。质朴，zhìpǔ，朴实。自出心裁，zìchūxīncái，意思是出于自己心中的设计或筹划。多指诗文﹑技艺等的构思有独创性。潜移默化，qiányímòhuà，指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。故选C【任务二】成语是中华文化的“活化石”，是中华民族宝贵的非物质文化遗产。小亭同学在寻访过程中发现，生活中误用成语的现象十分普遍。2.请你找出下面句子加点成语使用恰当的一项是（）A.周末逛一逛山亭大集，商品琳琅满目，人们摩肩接踵，满满的人间烟火气。B.山楂妹入木三分的表演加上与台下观众的互动，一次次把观众的情绪推向高潮。C.山亭东南部山区风景宜人，河流清澈见底，山峰重峦叠嶂，真是别具匠心啊！D.枣庄柳琴戏乐曲丰富、曲调流畅活泼、节奏明快，并有多种花腔，人们观赏时，心里都不会无动于衷。【答案】A【解析】【详解】本题考查成语理解和运用。A.摩肩接踵：肩碰肩，脚碰脚。形容来往的人很多，很拥挤。此处用来形容集市上的人很多，符合语境，使用正确；B.入木三分：形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。在此指的是山楂妹的表现很生动，对象用错；C.别具匠心：在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。此处用来山亭的风景很优美，对象用错；D.无动于衷：心里不受感动；不动心。和句中“心里”语义重复，且该成语一般形容对应该关心注意的事情毫不关心，置之不理，不能用来形容对戏剧的感受，使用不正确；故选A。【任务三】周一下午两点，班级将召开“寻找身边最美非物质文化遗产”主题班会。3.下面是小语同学撰写的活动开场白，请你找出其中没有语病的一项（） 在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产，A.我们从文化遗产中倾听到过去的声音和历史的温度，意识到赓续中华文脉的重任。B.加强文化遗产，是建设社会主义先进文化的必然要求。大国之崛起呼唤青春之力量。文化遗产的未来，掌握在今天的青年人手中。C.青年一代要坚定文化自信，坚定理想信念，做一个有责任，敢担当的人。D.我们要发扬、继承中华民族优秀传统文化。让我们扛起如山的责任，践行铿锵的誓言！A.A B.B C.C D.D4.班主任郝老师对你说：“我想邀请文老师做10分钟的讲座，你去邀请她，告诉她活动的时间与主题，看她是否能参加。”请你向文老师转述郝老师的话。【答案】3.C4.示例：文老师：您好！周一下午两点，我们班将举办“寻找身边最美非物质文化遗产”主题班会活动，我们班主任郝老师想邀请您去做10分钟的讲座，想问您是否有时间？【解析】【3题详解】本题考查修改病句。A.搭配不当，“倾听”和“历史的温度”搭配不当，可以把“和历史的温度”删去；B.成分残缺，“加强”缺少宾语中心语，可以在“遗产”后加上“保护”；D.语序不当，先“继承”，后“发扬”，这个逻辑顺序不可颠倒，应将“发扬”和“继承”交换位置。故选C。【4题详解】本题考查情景对话。口语交际题，注意时间、地点要表述清楚；称呼和人称的转换要得体。本次活动的时间是周一下午两点，地点：本班的班级；活动主题：召开“寻找身边最美非物质文化遗产”主题班会。事件：郝老师请你邀请文老师做10分钟的讲座。示例：文老师，您好！我是八年级某班的某某。周一下午两点，我们班将以“寻找身边最美非物质文化遗产”为主题举办一场主题班会。我们班主任郝老师想邀请您去做10分钟的讲座，请问您有时间吗？我们期待您的精彩演讲。【任务四】（每空1分，共10分）5.诗词，中华文化美的承载，请默写出相应的美句吧。读诗文，就是领略山川之美。“高峰入云，（1）_________”（《答谢中书书》）是山清水秀之美；“晴川历历汉阳树，（2）____________”（《黄鹤楼》）是登楼远眺的江景之美；“（3）__________，长河落日圆”（《使至塞上》）是塞外大漠雄浑壮丽之美；“采菊东篱下，（4）__________”（《饮酒》）是物我两忘的悠然之美。读诗文，也是体味古人情思。杜甫面对破碎的山河（5）“__________，__________”（《春望》），见花落泪，听鸟惊心；白居易面对明媚秀丽、春意盎然的西湖早春图景，（6）“____________，____________”（《钱塘湖春行》），直抒胸臆，表达对大自然的喜爱之情。晏殊面对花开花落、燕去燕来，（7）“____________，____________”（《浣溪沙》），惋惜伤感与通达欣慰交织在一起，透出某种生活哲理。【答案】①.清流见底②.芳草萋萋鹦鹉洲③.大漠孤烟直④.悠然见南山⑤.感时花溅泪⑥.恨别鸟惊心⑦.乱花渐欲迷人眼⑧.浅草才能没马蹄⑨.无可奈何花落去⑩.似曾相识燕归来【解析】【详解】本题考查默写古诗文。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。“萋、鹦鹉洲、直、无可奈何”等字词容易写错。二、阅读与鉴赏（47分）（一）（6分）请根据你阅读《昆虫记》的体会答题。鲁迅评价《昆虫记》：“读起来也还是一本很有趣，也很有益的书”。6.【有趣】法布尔常常以拟人手法表现昆虫，读来情趣盎然。结合本书内容，参照示例，选择填空。示例：蝴蝶——舞蹈家A.蝉B.杨柳天牛C.奉献者D.清道夫①_____——歌唱家②小甲虫——_____③_____——吝啬鬼④屎壳郎——_____7.【有益】联系课文《蝉》节选部分，谈谈自己阅读《昆虫记》的收获。这是一个昆虫的很好的家庭。它之所以产这许多卵，是为了防御某种特别的危险。必须有大量的卵，遭到毁坏的时候才可能有幸存者。我经过多次的观察，才知道这种危险是什么。这是一种极小的蚋，蝉和它比起来，简直成为庞大的怪物。【答案】6.①.A②.C③.B④.D7.科学工作需要经过长时间的观察，法布尔用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能与习性。他关注蝉的不同形态、繁衍和死亡，在细腻的描述中处处洋溢着对生命的尊重，对生命的敬畏，给《昆虫记》这部科学著作注入了灵魂和生气，使之成为“读起来也还是一本很有趣，也很有益的书”。【解析】【6题详解】本题考查识记名著内容。第一空，蝉：蝉在夏天时，在树上叫声响亮，雄的蝉腹部有发音器，能连续不断发出尖锐的声音。作者称之为“不知疲倦的歌唱家”。故选A。第二空，小甲虫：在作者看来，小甲虫在自然界中默默地扮演着重要角色，无论是作为害虫的天敌还是作为生态系统中的一部分，它们都在不断地为生态平衡做出贡献。故选C。第三空，杨柳天牛：作者认为“杨柳天牛像个吝啬鬼，身穿一件似乎‘缺了布料’的短身燕尾服”。故选B。第四空，屎壳郎：以粪便为食，为人类所不喜，觉得它脏兮兮的，但它身上有很多值得我们学习的优秀品质。例如，它自食其力，自得其乐，快乐地过着自己的生活，而且对自己的子女关爱有加。更重要的是，它为我们清除了粪便，美化了我们的环境，我们应该心存感激，而不是鄙夷、嫌弃。它们是环境美化者，殷勤的清道夫。故选D。【7题详解】本题考查表达看法。结合“我经过多次的观察，才知道这种危险是什么。这是一种极小的蚋，蝉和它比起来，简直成为庞大的怪物”，可知：法布尔用野外观察和实验的方法来研究昆虫的本能与习性，通过长时间的观察来来向读者展示蝉不为人知的秘密。结合以上分析组织自己的阅读收获即可。示例：阅读《昆虫记》让我深刻体会到了法布尔对昆虫世界细致观察和深入理解。通过课文《蝉》的节选部分，我了解到蝉在产卵时会面临来自极小的蚋的威胁。为了应对这种危险，蝉会产下大量的卵，以确保即使部分卵被毁坏，仍然有足够的幸存者能够继续繁衍。这种生存策略让我感受到自然界中生物为了延续生命所展现出的智慧和坚韧。阅读《昆虫记》让我对昆虫世界有了全新的认识，不仅增长了知识，还激发了我对自然界的兴趣和探索欲望。法布尔的观察和描述让我明白，即使是微小的昆虫，也有着复杂而精妙的生存策略，这让我对生命的多样性和适应性有了更深的理解。（二）（4分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。8.对这首诗赏析有误的一项是（）A.首联点题，交代了诗人乘舟来到遥远的荆门外，将到楚地游览。B.颔联写山势与流水，“荒”字写出了长江流经地区一片荒凉的景象。C.颈联描摹江上美景，宛如“水中映月图”和“天边云霞图”。D.本诗所写景物，或天高地远，气象阔大，或风物灵动，景色优美。9.欧阳修的《采桑子·轻舟短棹西湖好》和本诗都记录了作者的行船体验，并借行船所见抒己之情，请简述这两首诗词蕴含的情感有何不同。【答案】8.B9.《渡荆门送别》既表达了诗人对未来的憧憬/踌躇满志/期待一展宏图/外出游历的喜悦，又写出了作者对故乡的依依惜别之情。《采桑子·轻舟短棹西湖好》既表达了作者对颍州西湖的喜爱/赞美之情，又写出了作者游览时的美好心境/惬意情怀。【解析】【8题详解】本题考查理解诗歌。B.有误，颔联“山随平野尽，江入大荒流”描绘了四种景象：起伏的山岭，平坦的原野，奔流的长江，辽远的荒原。每一种景象都是那样的阔大，让人穷尽目光，思接千里。所以“荒”不是“荒凉”的意思。故选B。【9题详解】本题考查理解诗词的情感。《渡荆门送别》这首诗是李白出蜀时所作。李白这次出蜀，由水路乘船远行，经巴渝，出三峡，直向荆门山之外驶去，目的是到湖北、湖南一带楚国故地游览。“渡远荆门外，来从楚国游”，指的就是这一壮游。这时候的青年诗人，兴致勃勃，坐在船上沿途纵情观赏巫山两岸高耸云霄的峻岭，一路看来，眼前景色逐渐变化，船过荆门一带，已是平原旷野，视域顿然开阔，别是一番景色。“山随平野尽，江入大荒流”等描绘沿途风光的句子，则展现了他乐观豁达的心境和对未知世界的探索精神。“仍怜故乡水，万里送行舟”一句直接表达了诗人对故乡的眷恋之情。 《采桑子•轻舟短棹西湖好》是北宋文学家欧阳修创作的一首词。这首词以轻松淡雅的笔调，描写泛舟颍州西湖时所见的美丽景色。全词描绘了春日的颍州西湖，景色是那样引人入胜，绿水蜿蜒曲折，长堤芳草青青，春风中隐隐传来柔和的笙歌声。水面波平如镜，不待风助，小船已在平滑的春波上移动。表达了词人对西湖的喜爱和赞美之情，抒发了流连山水的愉快、悠然自得、闲适之情。根据以上分析，简要概括诗词的情感即可。（三）（14分）阅读下面文言文，回答题小题。【甲】周亚夫军细柳文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门：以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。【乙】康定元年，元昊反，延州诸砦①多失守，仲淹自请行②。先是③，诏分边兵：总管领万人，钤辖④领五千人，都监领三千人。寇至御之，则官卑⑤者先出。仲淹曰：“将不择人以官为先后取败之道也。”于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之，量贼众寡，使更⑥出御贼。明年正月，诏诸路人讨，仲淹曰：“正月塞外大寒，我师暴露，不如俟春深入，贼马瘦人饥，势易制也。当据要害，拓疆御寇，策之上也。”帝皆用其议。仲淹又请修承平、永平等砦，稍招还流亡，城⑦十二砦，羌汉之民，相踵归业。诸羌来者，仲淹皆推心接之。仲淹为将，贼不敢辄犯其境。（节选自《宋史•范仲淹传》）【注】①砦，同“寨”。②行：这里指前往御敌。③先是：指范仲淹到延州之前。④钤辖：地方统兵官，位在总管之下，都监之上。⑤卑：低下，卑贱。⑥更：调换、交替。⑦城：修筑城墙。10.下列加点词解释有误的一项是（）A.军霸上军：军队B.上自劳军劳：慰劳C.居无何居：经过D.其将固可袭而虏也固：必，一定11.下列加点词的意义和用法相同的一项是（）A.以备胡域民不以封疆之界B.已而之细柳军往之女家C.其将固可袭而虏也其如土石何D.成礼而去而山不加增12.下列文学文化常识的表述，不正确的一项是（）A.节，符节，皇帝派遣使者或调动军队的凭证。B.阴，指山的北面、水的南面，与“阳”相对。汉阴，指汉水南岸。C.《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝时的史事，全书一百三十篇，是一部编年体史书。D.郦道元的《水经注》是以《水经》为纲，全书详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。13.用“/”给文中画波浪线的部分断句，限两处。将不择人以官为先后取败之道也14.【甲】【乙】两文都刻画了鲜明的人物形象。【甲】文中周亚夫是一位治军严明、恪尽职守、刚正不阿的将军，请结合【乙】文内容说说范仲淹是一位什么样的将军。【答案】10.A11.B12.C13.将不择人/以官为先后/取败之道也14.①从范仲淹对敌我优劣之势的分析可以看出他谋略过人，②从他优抚百姓可以看出他关心百姓，③从皇帝采纳他的意见可以看出他深受朝廷信任。【解析】【导语】这篇阅读文章通过两段文言文，分别刻画了周亚夫和范仲淹两位将军的形象。甲文以周亚夫军细柳的故事，展现了其治军严明、恪尽职守、刚正不阿的品质，尤其是在面对天子时的严谨态度，体现了他的忠诚与原则。乙文则通过范仲淹在延州御敌的事迹，表现了他的智谋与远见，尤其是在军事策略上的深思熟虑和对百姓的关怀，体现了他作为将领的仁爱之心与卓越才能。两文通过对比不同的历史人物，展现了古代将领的风采与智慧。【10题详解】本题考查文言文实词。A.句意：驻军霸上。军：驻军。故选A。【11题详解】本题考查一词多义。A.连词，用来/介词，凭借，依靠；B.相同，动词，到；C.代词，他们/语气副词，加强反问语气；D.连词，表示顺承/连词，表示转折，却；故选B。【12题详解】本题考查文化常识。C.《史记》是我国第一部纪传体通史，并非是编年体史书；故选C。【13题详解】本题考查文言文断句。句意：(派遣)将领不选择合适的人，而按照官职(等级的高低)来安排(出兵的)先后顺序，这是自取失败的方法啊。其中“将不择人”是完整的主谓宾句子，“以官为先后”是“将不择人”的具体表现，“取败之道也”指的是结果，故断为：将不择人/以官为先后/取败之道也。【14题详解】本题考查分析文章内容，概括人物形象。由乙文第二段“寇至御之，则官卑者先出。仲淹曰：‘将不择人以官为先后取败之道也’于是大阅州兵，得万八千人，分为六，各将三千人，分部教之，量贼众寡，使更出御贼”可知，以前将领派遣人员是按照官位的高低来派人，后来范仲淹指出这个问题后，朝廷根据他的意见重整军队，按照敌人的多少来抵御敌人。由此可见，范仲淹是深得朝廷信任的将军。由乙文第三段“正月塞外大寒，我师暴露……拓疆御寇，策之上也”，通过范仲淹对敌我优势的分析和提出用兵的建议被采纳可知，他谋略出众，用兵能够审时度势，占据要塞之地，开拓疆土。由乙文第四段“请修承平、永平等砦，稍招还流亡……诸羌来者，仲淹皆推心接之”可知，范仲淹修筑城寨，招抚流民，重视民心。据此概括作答即可。【点睛】参考译文：【甲】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，(只见)官兵都披戴盔甲，(手持)锋利的兵器，开弓搭箭，把弓拉满。天子的军队的先锋到了(营前)，不准进入。军队的先锋说：“天子将要驾到！”镇守军营的都尉回答：“将军有令说‘军中只听从将军的命令，不听从天子的命令’。”过了不久，皇上驾到，也不让进入(军营)。因此皇上就派使者手持符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开营垒大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的骑兵说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是天子(的车队)只好拉住缰绳慢慢前行。到了大营，将军周亚夫手持兵器，拱手行礼说：“穿戴着盔甲的将士不行跪拜礼，请允许(我)按照军礼拜见。”天子(汉文帝)被感动，表情严肃起来，扶着车前横木俯下身子，表示敬意。派人致意：“皇帝敬重地慰劳将军。”(劳军)礼仪完毕后离开。出了(细柳)军营的大门，许多大臣都(深感)惊诧。汉文帝(感叹地)说：“唉，这才是真正的将军！先前的霸上、棘门的军营，(简直)就像儿戏一样，那里的将军完全可以通过偷袭而被(匈奴)俘虏。至于周亚夫，难道能够侵犯吗！”对周亚夫赞叹不已很长时间。【乙】康定元年，元昊谋反，延州各寨大多失陷，范仲淹主动请求前往(延州)御敌。范仲淹到延州之前，皇帝下诏命令(将领)分别统辖边境驻军：总管统辖一万人，地方统兵官统辖五千人，都监统辖三千人。敌人来了要抵御时，就派官位低的将领首先出击。范仲淹说：“(派遣)将领不选择合适的人，而按照官职(等级的高低)来安排(出兵的)先后顺序，这是自取失败的方法啊。”于是(他)大规模检阅本州军队，得到一万八千人，分为六部，（每位将领）各自率领三千人，分部训练士兵。估量敌军的多少，派遣(他们)轮换出战抵御敌人。第二年正月，皇帝下诏命令各路军队讨伐西夏，范仲淹说：“正月时塞外十分寒冷，我们的军队露宿(挨冻)，不如等春天再深入(敌境)，敌军战马瘦弱，士兵饥饿，(凭借我军的)势力容易制服(敌军)。(我们)应当占据险要的地方，开拓疆土抵御敌寇，这是上等的策略。”皇帝全部采纳了他的建议。范仲淹又(上奏)请求(朝廷)修筑承平、永平等寨，逐渐召回流亡在外的百姓，给十二座寨修筑城墙，(于是)羌族和汉族(流亡在外)的百姓，先后回归家园，恢复正常生产。对众多(各部)到来(归顺)的羌人，仲淹都能推心置腹接纳他们。范仲淹担任将领，敌军就不敢侵犯他(所统辖)的地区。（四）（共11分）阅读下文，完成下面小题。“天宫”奇迹①在中国，几乎每个人都听过《西游记》中美猴王大闹天宫的故事。天宫，是中国人心目中最美妙的仙境。随着各类空间站的建立，总有一天，普通人上天宫的梦想也会成真。②我国“天宫”空间站是一座组合式空间站，由“天和”核心舱、“问天”实验舱“梦天”实验舱、“巡天”太空天文台、“神舟号”飞船和“天舟”货运飞船等组成。空间站呈“T”字形，2段实验舱分别连接在核心舱的左右两端。“天舟”货运飞船、“神舟”载人飞船分别对接于核心舱前后两端。③“天宫”空间站的体积很大，直径达5米，重量在100吨左右，空间约110立方米，电力100千瓦。空间站可同时支持3名航天员长期生活和工作，在航天员乘组交替的数周或数月内，可同时支持6名航天员短期飞行。④“天和”核心舱是“天宫”空间站的主要舱段，全长16．6米，重达22吨，直径为4．2米，内部空间为50立方米。“天和”的舱外安装一大一小两架机械臂，其中大的机械手臂可以抓取25吨的物体，用于对接、安装、变轨和分离等操作。“天和”的前端是一段有6个接口的节点舱，其中有3个出舱口。这个节点舱可以同时充当航天员进出太空的主要的气闸舱。“问天”（实验舱Ⅰ）和“梦天”（实验舱Ⅱ）同为科学实验舱。“天舟”货运飞船的主要任务，是为空间站运送各种科学仪器、生活用品和清洁用水，以及运回生活废弃物等。“神舟”载人飞船承担运送航天员往返地球、作为“救生艇”应急返回等任务。⑤此外，“巡天”太空天文台是一架观测太空和宇宙的太空望远镜，将与“天宫”空间站共轨飞行。据说，它重约十几吨，在很多性能指标上都超过了“哈勃”太空望远镜，其分辨率与“哈勃”望远镜相当，但视场则要大上200多倍。⑥“天宫”空间站的体量实在是太大了，各舱段必须分别发射，在太空中进行组装。首先发射的是“天和”核心舱，待核心舱入轨，完成平台测试及相关任务支持技术验证之后，再分别发射“问天”和“梦天”科学实验舱，与核心舱对接，组合建成“天宫”空间站。“天宫”空间站在轨运行期间，由“神舟”载人飞船负责运送航天员，“天舟”货运飞船负责运送货物和科学仪器等。⑦“天宫”空间站各舱段既是各自独立的，具备独立的飞行能力，又可以与核心舱组合成多种形态的太空组合体，完成各项任务。“天宫”空间站主要的科学任务是验证生命保障系统的关键技术，航天员中期在轨驻留试验、货运飞船在轨试验等，还将开展部分太空科学和航天医学试验。空间站上将开展太空科学研究和应用实验，如生命科学、材料科学、航天医学、微重力科学、天文学和基础物理等领域的研究。⑧2021年上半年，我国将发射“天宫”空间站的“天和”核心舱。2023年前，“问天”和“梦天”科学实验舱也将相继发射，并与“天和”核心舱对接和组合飞行。“天宫”空间站的航天员将分组分批上天，每组通常为3~6人。每半年，将会轮换一批航天员执行驻守任务。⑨当全部建成后，“天宫”空间站可根据需求扩大舱段和规模。在核心舱的前端增建A、B、C3个舱段，组成小“T”字型。A舱段后端与核心舱前端对接。B、C舱段与A舱段前端的左右处对接。届时，“神舟”载人飞船将停泊在A舱段的正前端。根据需求，“天宫”空间站可以增配第2艘载人飞船，以备紧急返回时作为“救生艇”。第2艘载人飞船对接于“天和”核心舱前端下方。这时，空间站驻留的航天员人数可提高到3~6名，“天宫”空间站的重量将达到180~200吨。⑩未来，“天宫”空间站还会发生怎样的奇迹呢？且让我们拭目以待。（选自《科学24小时》有删改）15.“天宫”空间站主要有哪些科学任务？16.第④段中加点词“主要”能否删去？为什么？17.第⑤段中画线句运用了哪些说明方法？其表达作用是什么？【答案】15.①验证生命保障系统的关键技术；②航天员中期在轨驻留试验、货运飞船在轨试验；③开展部分太空科学和航天医学试验；④开展太空科学研究和应用实验。16.不能。“主要”说明“天和”核心舱是“天宫”空间站的主体部分，突出了其在空间站中所发挥的重要作用。如果删去，不能突出“天和”核心舱在“天宫”空间站的主体地位。体现了说明文语言的准确性、严密性。17.运用了列数字、作比较的说明方法。列举具体数据，将“巡天”太空天文台与“哈勃”太空望远镜进行对比，说明了“巡天”太空天文台的性能高。【解析】【15题详解】本题考查文章内容理解概括。根据第⑦段“‘天宫’空间站主要的科学任务是验证生命保障系统的关键技术，航天员中期在轨驻留试验、货运飞船在轨试验等，还将开展部分太空科学和航天医学试验。空间站上将开展太空科学研究和应用实验”可直接提炼出“天宫”空间站主要的科学任务。【16题详解】本题考查说明文语言特点。首先表明立场：不能删去。“主要”指有关事物中最重要的。带词解句：根据第④段“‘天和’核心舱是‘天宫’空间站的主要舱段”可知，“天和”核心舱是“天宫”空间站的主体部分，突出了其在空间站中所发挥的重要作用。删词解句：如果删去，句意变为“天和”核心舱是“天宫”空间站中的一个舱段，体现不出“天和”舱段的主体重要地位，与原意不符。说明文语言特点：“主要”体现出说明文语言的严谨，准确性和严密性。【17题详解】本题考查说明方法及其作用。根据第⑤段画线句中“200多倍”可知，运用列数字的说明方法；根据“据说，它重约十几吨，在很多性能指标上都超过了‘哈勃’太空望远镜，其分辨率与‘哈勃’望远镜相当，但视场则要大上200多倍”可知，将“巡天”太空天文台的性能与“哈勃”太空望远镜作比较，运用了作比较的说明方法，其分辨率与“哈勃”望远镜相当，但视场要比“哈勃”望远镜大上200多倍，具体的说明了“巡天”太空天文台的性能比“哈勃”望远镜高，使说明内容更具说服力。（五）（共12分）老灶台江北乔木①老灶台，那是乡村里不知留传了多少年的百姓做饭的锅台，所以许多人也叫锅台。那是奏响锅碗瓢盆交响曲、吟唱柴米油盐灶房歌、伴奏“咕哒、咕哒”协奏曲的舞台，那是过去寻常百姓一日三餐离不了的“简易厨房”，那是连结飘零在外游子心中的一缕乡愁。②灶，火、土结构，指很久以前，灶是由火和土结合而成的，后来大都是用砖垒砌成的。有的匠人垒灶时，还特意在砖上刻出了灶王爷的像，大都是在灶头供奉着灶王爷像。灶王爷被认为能掌管一家祸福。每年的农历腊月二十三日，亦称“辞灶日”，傍晚时分，乡村里家家户户都烧香烧纸，送灶王爷上天，这是几千年流传下来的祭灶习俗。民间还有在灶头上贴“上天言好事，下界保平安”的对联。除夕日再放鞭炮迎回，有些地方叫做：“迎灶日”。③老灶台，大都由十几印①的大锅、风箱构成。灶台上摆放着盖垫、油盐酱醋、箅子、箅梁棍、刷碗盆等日常生活必备用品。老灶台大都连通着土炕，再通过屋上的浮炱②冒出烟去。④在过去的乡村里，家家户户都有这样的一座或两座灶台。有了它，家里就有了烟火气，就有了聚合和生息；没有它，家里就像缺少了许多东西，空落落的，用庄稼人说法就是“不像个过日子来头”“这家没有牌谱”，三天二日的没有灶台可将就，长久居家过日子，没有个灶台真不行。锅与日常生活息息相关，没有了锅就没法做饭，人长期不吃饭就不能生存下去，这是人人皆知的道理。所以，砸锅在乡村里是很忌讳的一件事情，也带有某种人格侮辱。锅在百姓中须臾不离的程度也就说明了灶台的重要。⑤灶台，还与时代发展相联系，与一家的兴衰相关联。譬如，在物质匮乏的年代，有人就说：“家里穷得几天都揭不开锅了。”“他家穷得浮炱都不冒烟了。”从灶台就看出了贫穷的程度。后来，生活条件好了，乡村里也经常飘出鸡鸭鱼肉的香味，飘出山珍海味的鲜味，有人就羡慕地说：“整天吃香的，喝辣的，天天像过年一样。”从灶台上飘出的香味，就推断出时代在发展和发展的程度。过去在乡村里，如果几天听不见有的人家拉风箱的“咕哒”声，看不到浮炱冒烟，邻居们就会关切地相互打听着：“是不是到他子女家去了？已经好几天没听着拉风匣了。”出于关心，还会过去看个究竟，这都是灶台发出的信号。只要听着家里“咕哒”的烧火，就昭示着一家人平平安安过日子，灶台昭示着一家人的贫富、兴衰、健康、平安。所以说，不要小看了灶台。⑥我从小在农村长大，老灶台对于我来说，是多么熟悉和亲切。从记事起，就见我家堂屋南端的东西两边并立着两座灶台，像一对孪生姐妹一样，几乎一般大，都是那种大大的灶台，两个灶台几乎占了半间屋子；模样也长得像，大概都是出自心灵手巧的父亲之手。两个灶台脾性相近，气味相投，一起相守了几十年。⑦我家的老灶台与我就像老朋友一样，有着很深的感情，儿时与灶台的经历历历在目。还记得母亲用大锅炒花生的情景。那时候，生产队里分了剥花生任务，全家人都围坐在炕上剥花生，剥着、剥着，就打瞌睡了，我和弟弟都无精打采了，我已睁不动眼，弟就眯缝着眼。这时母亲就说：“炒长生果了。”我俩接着就睁大了双眼，母亲忙说：“一听说要炒长果，都来精神了。”接着母亲就把交任务剩回来的花生拿过来，刷好东间锅。我就〖A〗下炕去烧火，一会儿工夫就炒熟了，那时觉得母亲炒的花生真香，那是母亲的味道。直到现在我还时常想起母亲深夜用大锅炒花生的情景，灶台上凝聚着深深的母爱。⑧如今，常常围着灶台转的祖母、母亲都早已离开灶台，去了天堂，留下了我不尽的思念，每每想起与灶台的历历往事，我就会深深怀念天堂里的祖母和母亲。⑨离开老家几十年了，我仍能记起老灶台的模样，我始终记得在老灶台烧火做饭的情景，我始终记得忘记添水烧坏了盖垫、差一点引起火灾的情景，我始终记得烧了很多松针也没煮熟地瓜的情景，我始终记得我烧火、父母轮流炒菜的情景。现在想来，不管当时如何，都是浸透着感情的美好回味。⑩随之社会的不断发展，人民生活水平的提高，老灶台渐行渐远了，在民间已很少了。老灶台，寄托着老感情，感情老鼻子③了。随之老灶台的离去，也带走人们对它的感情。带不走的是人们对它的怀念和美好回味。（有改动）【注】①印：锅尺寸大小的计量单位。②浮炱：烟囱。③老鼻子：多极了，方言。18.〖批注一〗读散文，标题不可忽略。“老灶台”记录着童年的生活场景，请根据第④-⑦段内容，写出3个场景，每个不超过10个字）①②③19.〖批注二〗读散文，可以学着炼炼字。比如第⑦段〖A〗处的动词，有人说填“跑”，有人说填“走”，有人说填“跳”……你觉得填哪个字最好呢？说说理由。20.〖批注三〗有些散文是“卒章显志”的，读第⑩段，揣摩作者在“渐行渐远”中蕴含的情感。21.〖尾注〗怀念老灶台，但现在的生活中，我们更习惯用燃气灶。有人说，老物件是用来回忆的。你同意这个观点吗？说说你对“老物件”的理解。【答案】18.①母亲深夜大锅炒花生；②灶台里飘出各种美味；③邻居们的相互关切。19.“跳”最好。更好地突出母亲深夜炒花生我烧火时兴奋，与之前的“无精打采”“打瞌睡”形成对比，写出当年灶台凝聚着深深的母爱以及我对那段时光的深切怀恋。20.“渐行渐远”包含着作者对儿时温馨乡村生活的无尽思念和浓浓留恋，对城镇化进程中逐渐消逝的乡土民俗风物的深深惋惜和些许无奈，以及对社会变迁中传统生活方式逐渐消逝的思考（对社会进程中传统的失落、人们生存状态的变化的思考）（以上三点说到其中一点即可）21.可以说同意，也可以说不同意，言之成理即可【解析】【18题详解】考查对内容的梳理和概括。注意题干限制：根据第④-⑦段内容，写出3个场景，每个不超过10个字。阅读第④-⑦段内容，找到生活场景描写的句子提炼概括即可。第⑤段“乡村里也经常飘出鸡鸭鱼肉的香味，飘出山珍海味的鲜味，有人就羡慕地说：‘整天吃香的，喝辣的，天天像过年一样。’”“如果几天听不见有的人家拉风箱的‘咕哒’声，看不到浮炱冒烟，邻居们就会关切地相互打听着：‘是不是到他子女家去了？已经好几天没听着拉风匣了。’”第⑦段“还记得母亲用大锅炒花生的情景”“我就跳下炕去烧火，一会儿工夫就炒熟了。”结合以上句子提炼概括，即：灶台飘出各种美味；邻居们的相互关切；母亲用大锅炒花生。【19题详解】考查根据语境选择合适的词语。此题结合具体语境分析。“剥着、剥着，就打瞌睡了，我和弟弟都无精打采了，我已睁不动眼，弟就眯缝着眼。这时母亲就说：‘炒长生果了。’我俩接着就睁大了双眼，母亲忙说：‘一听说要炒长果，都来精神了。’”结合以上语句分析，本来“我”和弟弟都已经“无精打采”“睁不动眼”，当听到母亲说要炒长果，“都来精神了”，体现“我”兴奋、激动的心情，“跳”最能表现此时激动、兴奋的心情，故“跳”更符合语境。写出“灶台上凝聚着深深的母爱”以及“我”对那段时光的深切怀恋。【20题详解】考查对文章情感的把握。结合第⑩段“随之社会的不断发展，人民生活水平的提高，老灶台渐行渐远了，在民间已很少了”可知，随着时间的前进，历史的发展，灶台不再被需要，要离开人们的生活，在历史发展的长河中，灶台注定要渐渐逝去，传统生活方式逐渐消逝。结合第⑦段“直到现在我还时常想起母亲深夜用大锅炒花生的情景，灶台上凝聚着深深的母爱”等句子可知，作者回忆了许多和灶台相关的温馨的情泉，这些美好的往事和记忆令作者难以忘怀，然而却毕竟已经是过去了，离开了，“渐行渐远”传达作者对儿时温馨多村生活的无尽的思念，浓浓的留恋。结合第②段“傍晚时分，多村里家家户户都烧香烷纸，送灶王爷上天，这是几千年流传下来的祭灶习俗”可知，灶台不仅是烧饭的锅台，其中还蕴藏着古老的民俗，然而随着灶台的消失，这些古老的民俗也都逐渐逝去了，“渐行渐远”这个词中流露出了留恋、惋惜、无奈。对处于城镇化进程中，逐渐逝的多土民俗风物有着深深的惋惜，些许的无奈。结合第⑤段“只要听着家里‘咕哒’的烧火，就昭示着一家人平平安安过日子，灶台昭示着一家人的富、兴衰、健康、平安。所以说，不要小看了灶台”可知，灶台代表着种传统的生活方式，这种生活方式里有着邻里的关怀、亲人之间的关心，而随着灶台的消失，这样传统的生活方式在消失，这种变化引人思考。“渐行渐远”蕴含着对社会变迁中传统生活方式的逐渐消逝的思考。【21题详解】考查对内容的理解和发表观点。此题开放，答案不唯一，结合内容，说明理解即可。可以回答同意，老物件是用来回忆的。“灶台上凝聚着深深的母爱”“连结飘零在外游子心中的一缕乡愁”“如今，常常围着灶台转的祖母、母亲都早已离开灶台，去了天堂，留下了我不尽的思念，每每想起与灶台的历历往事，我就会深深怀念天堂里的祖母和母亲”“我仍能记起老灶台的模样，我始终记得在老灶台烧火做饭的情景，我始终记得忘记添水烧坏了盖垫、差一点引起火灾的情景，我始终记得烧了很多松针也没煮熟地瓜的情景，我始终记得我烧火、父母轮流炒菜的情景。现在想来，不管当时如何，都是浸透着感情的美好回味”，结合以上语句说明理由，即，老灶台连结飘零在外游子心中的一缕乡愁，凝聚着深深的母爱，对亲人的怀念，对过去美好时光的留恋。也可以回答不同意，老灶台不仅仅是用来回忆的，更是一个地方的文化，蕴含着深厚的文化内涵。根据“灶台昭示着一家人的贫富、兴衰、健康、平安”，结合第①段“那是奏响锅碗瓢盆交响曲、吟唱柴米油盐灶房歌、伴奏‘咕哒、咕哒’协奏曲的舞台”可知，人们在贫瘠的物质生活中，通过灶台在努力感受着生活的美好，灶台是人们对美好生活的向往；根据“过去在乡村里，如果几天听不见有的人家拉风箱的‘咕哒’声，看不到浮炱冒烟，邻居们就会关切地相互打听着：‘是不是到他子女家去了？已经好几天没听着拉风匣了’”分析，灶台是互相关心的邻里情的象征；根据“接着母亲就把交任务剩回来的花生拿过来，刷好东间锅。我就跳下炕去烧火，一会儿工夫就炒熟了，那时觉得母亲炒的花生真香，那是母亲的味道”分析，灶台是一家人在一起浓浓的亲情；结合最后一段，随着社会的变迁灶台逐渐退出了历史的舞台，它见证着历史的变迁，社会的进步。故灶台蕴涵的文化意：灶台是时代变迁，社会发展的见证。结合以上分析老灶台蕴含的文化内涵，说明不同意的理由。三、写作（50分）22.按要求作文东篱南山，令陶渊明陶醉；西湖美景，令白居易陶醉；昆虫世界，令法布尔陶醉；昆明的雨，令汪曾祺陶醉……无论是自然美景，还是人间风物，抑或一