拿来主义教案

拿来主义教案一、教学目标1.知识与能力目标了解本文的写作背景，掌握文中的重点字词和句式，如"自诩""孱头""冠冕""残羹冷炙"等。理清文章的思路，理解"拿来主义"的内涵，把握文章的论证结构。学习本文运用比喻论证、类比论证、对比论证等多种论证方法进行说理的技巧，提高学生的逻辑思维能力和议论文写作能力。2.过程与方法目标通过诵读文本，引导学生自主思考、小组合作探究，理解文章的主旨和论证方法。组织学生进行课堂讨论和辩论，培养学生的批判性思维和语言表达能力。引导学生联系实际，深入思考"拿来主义"在当代社会的意义和价值，提升学生分析问题和解决问题的能力。3.情感态度与价值观目标培养学生的创新意识和开放的文化心态，引导学生正确对待中外文化遗产。激发学生对民族文化的热爱之情，增强学生的民族自豪感和责任感。

二、教学重难点1.教学重点理解"拿来主义"的含义，把握文章的论证思路和结构。学习本文运用多种论证方法进行说理的艺术。2.教学难点领会"拿来主义"的精神实质，引导学生在现实生活中正确运用"拿来主义"的原则对待文化遗产和外来文化。理解文中一些含义深刻、富有哲理的语句，如"没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺"等。

三、教学方法1.诵读法：通过反复诵读，让学生熟悉文本内容，感受作者的语言风格和情感倾向，同时有助于理解文章的思想内涵。2.问题引导法：设置一系列有针对性的问题，引导学生思考、探究，激发学生的学习兴趣和主动性，帮助学生理解文章的重点和难点。3.小组合作探究法：组织学生分组讨论，鼓励学生相互交流、合作，共同探讨问题，培养学生的团队协作精神和自主学习能力。4.比较分析法：将"拿来主义"与其他对待文化遗产的态度进行比较，让学生更清晰地认识"拿来主义"的特点和优势，加深对文章主旨的理解。5.情境教学法：创设与文章主题相关的情境，如文化交流活动、文化遗产保护等，让学生身临其境，更好地理解"拿来主义"在实际生活中的应用。

四、教学过程

（一）导入新课（5分钟）1.展示一些中外文化交流的图片或视频片段，如中国的京剧走向世界舞台、外国的电影在中国热映、各种外来文化元素在日常生活中的体现等，引导学生观察并思考文化交流中存在的现象。2.提问学生：在这些文化交流的现象中，我们应该如何对待外来文化和传统文化？是全盘接受、全盘否定还是有选择地吸收？从而引出本节课的主题--拿来主义。

（二）介绍作者及写作背景（3分钟）1.简要介绍作者鲁迅：鲁迅是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。他的作品深刻地反映了中国社会的黑暗和人民的苦难，对中国文化和思想产生了深远的影响。2.介绍本文的写作背景：本文写于1934年6月4日，当时日本帝国主义加紧侵略我国，妄图吞并华北五省，中国人民的抗日救亡运动风起云涌。而国民党政府却推行"攘外必先安内"的卖国政策，对外妥协投降，对内实行反革命的文化"围剿"，各种错误思潮泛滥，一些资产阶级买办文人，甘做"洋奴"，极力鼓吹"全盘西化"，完全否定传统文化；而一些盲目排外的人，则反对一切外来文化。在这种背景下，鲁迅写下了这篇杂文，旨在批判错误的文化倾向，阐明正确对待文化遗产和外来文化的态度。

（三）初读课文，整体感知（10分钟）1.学生自由诵读课文，要求读准字音，读通句子，初步了解文章的大致内容。2.思考并回答以下问题：文章可以分为几个部分？每个部分的主要内容是什么？文章的中心论点是什么？3.学生发言，教师总结：文章可以分为四个部分：第一部分（第14段）：揭露批判"送去主义"的实质及其严重后果。第二部分（第59段）：阐明"拿来主义"的基本观点，批判在对待文化遗产问题上的错误倾向。第三部分（第10段）：总结全文，指出实行"拿来主义"的人应具有的胆识和品质，以及"拿来主义"对于创造民族新文化的重要意义。文章的中心论点是：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！

（四）研读课文，分析论证（20分钟）1.研读第一部分（第14段）学生齐声朗读第14段，思考："送去主义"的表现有哪些？作者是如何批判"送去主义"的？明确："送去主义"的表现有：送古董到巴黎展览，送古画新画到欧洲各国，送梅兰芳博士到苏联去。作者批判"送去主义"的方法：类比论证：将"送去主义"与尼采自诩为太阳进行类比，指出"送去主义"者与尼采一样，都是狂妄自大、自欺欺人的，最终会导致国家的贫弱。因果论证：分析"送去主义"的危害，如导致子孙后代无法生存，沦为乞丐等，揭示了"送去主义"的荒谬性。提问：作者为什么要批判"送去主义"？明确："送去主义"是一种卖国主义行为，它不仅损害了国家的利益，而且不利于民族文化的传承和发展。批判"送去主义"是为了引出下文的"拿来主义"。2.研读第二部分（第59段）默读第59段，思考："拿来主义"的含义是什么？作者是如何论述"拿来主义"的？运用了哪些论证方法？明确："拿来主义"的含义是：运用脑髓，放出眼光，自己来拿！作者论述"拿来主义"的过程及论证方法：比喻论证：用"大宅子"比喻文化遗产，形象地说明了文化遗产的丰富性和复杂性。用"孱头""昏蛋""废物"比喻对待文化遗产的三种错误态度：不敢接受、全盘否定、全盘接受。用"鱼翅""鸦片""烟枪和烟灯""姨太太"分别比喻文化遗产中的精华、精华与糟粕并存的部分、旧形式、腐朽的东西，生动地阐述了应该如何对待文化遗产的不同部分。对比论证：将"孱头""昏蛋""废物"对待文化遗产的错误态度与"拿来主义"者的正确态度进行对比，突出了"拿来主义"的正确性和必要性。类比论证：以"尼采发疯"类比"送去主义"的危害，以"穷青年得了一所大宅子"类比中国对待文化遗产的态度，使读者更易理解和接受"拿来主义"的观点。组织学生分组讨论：在现实生活中，还有哪些类似"孱头""昏蛋""废物"对待文化遗产的现象？我们应该如何避免？各小组代表发言，教师总结并引导学生正确对待文化遗产和外来文化。3.研读第三部分（第10段）学生朗读第10段，思考：实行"拿来主义"的条件和意义是什么？明确：实行"拿来主义"的条件是："首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私"。实行"拿来主义"的意义是："没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺"，强调了"拿来主义"对于个人成长和文化发展的重要性。

（五）深入探究，拓展延伸（10分钟）1.引导学生思考：在当今全球化的时代背景下，"拿来主义"还有哪些新的内涵和价值？学生分组讨论后，每组选派代表发言。教师总结：在全球化时代，"拿来主义"仍然具有重要意义。它不仅适用于文化领域，还适用于经济、科技等各个领域。我们要善于吸收和借鉴国外的先进经验、技术和文化成果，同时要保持自身的特色和优势，进行创新和发展。例如，在经济发展中，我们可以引进外资、技术和管理经验，但要注重消化吸收，形成自己的核心竞争力；在科技领域，我们要积极学习国外的先进技术，但也要加强自主创新，避免受制于人。2.组织学生进行课堂辩论：正方观点--"拿来主义"在当代社会仍然具有重要价值；反方观点--"拿来主义"在当代社会已经过时。学生分成正反两方，各抒己见，展开激烈辩论。教师在辩论过程中进行适当引导和点评，最后对辩论进行总结，强调"拿来主义"在当代社会的现实意义和价值。

（六）课堂小结（5分钟）1.请学生回顾本节课所学内容，总结文章的主要观点和论证方法。2.教师进行补充和完善，再次强调"拿来主义"的内涵和重要性：本文通过批判"送去主义"，阐明了"拿来主义"的基本观点，即运用脑髓，放出眼光，自己来拿。作者运用比喻论证、类比论证、对比论证等多种论证方法，生动形象地论述了应该如何对待文化遗产和外来文化。"拿来主义"对于我们正确对待中外文化遗产，推动文化创新和发展具有重要的指导意义。在现实生活中，我们要树立正确的文化观，坚持"拿来主义"，取其精华，去其糟粕，为创造民族新文化贡献自己的力量。

（七）布置作业（5分钟）1.阅读鲁迅的其他杂文作品，如《灯下漫笔》《论"费厄泼赖"应该缓行》等，加深对鲁迅杂文风格的理解。2.以"我看'拿来主义'"为题，写一篇500字左右的短文，阐述自己对"拿来主义"的理解和认识，要求观点明确，论据充分，论证合理。

五、教学反思通过本节课的教学，学生对鲁迅的《拿来主义》有了较为深入的理解，基本掌握了文章的论证思路和论证方法，能够领会"拿来主义"的精神实质。在教学过程中，多种教学方法的运用激发了学生的学习兴趣，