2025年山西省吕梁市方山县部分学校中考语文一模试卷

第1页（共1页）2025年山西省吕梁市方山县部分学校中考语文一模试卷一、古典之美（27分）1．（10分）社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，它是对古代优秀思想的发展，凝结着全体中国人民共同的价值追求。下面是小文同学制作的古诗文名句积累卡，请把空缺处的古诗文原句填写在横线上。社会主义核心价值观古诗文名句文明（1）孔子和他的弟子们吟诵着“，不亦说乎”的经典名句，周游列国，开坛讲学，将文明的种子播撒在中华大地。（《＜论语＞十二章》）和谐（2）探访桃花源，可以看到“芳草鲜美，”的静谧祥和的桃花林。（陶渊明《桃花源记》）（3）漫步田园，可以看到“，飞鸟相与还”的温馨和谐的黄昏之景。（陶渊明《饮酒》其五）爱国（4）“，”一心报国，毫不退缩，是将士们的爱国壮举。（李贺《雁门太守行》）（5）“了却君王天下事，”，一心报国，壮志未酬，是辛弃疾的爱国情怀。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）诚信（6）“录毕，走送之，。”家境贫寒的宋濂借书抄书，再按时归还，诚信让他获信任且学路宽广。（《送东阳马生序》）友善（7）王勃用“，”的乐观豁达写尽了朋友之间跨越山海的情谊。（《送杜少府之任蜀州》）（8）刘禹锡用“今日听君歌一曲，”与白居易唱和共勉，互相激励。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）2．（2分）请欣赏如图所示的书法作品，按照要求回答问题。提问：第二句中的“足”字极为传神请你从炼字的角度赏析其妙处。解答：3．（9分）班级开展“阅读经典品味意蕴”古文阅读活动。请阅读下面的选文并完成问题。【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（节选自《生于忧患，死于安乐》）（1）细品字词深意。解释下面加点字的意思。①乡为身死而不受乡：②而后喻喻：（2）慢嚼语句韵味。用现代汉语翻译下面的句子。①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！②入则无法家拂士、出则无敌国外患堵。翻译：在国外如果没有势力、地位相当的国家和外来的祸患。（3）甲、乙两文均选自《孟子》，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。请分别谈谈你从两文中获得的启示。4．（6分）阅读下面内容，回答问题。上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希③。朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏徵曰：“内外治安，臣不以为喜，惟喜陛下居安思危耳。”（节选自《资治通鉴》）【注释】①上：唐太宗。②傥：同“倘”，倘若。③希：同“稀”，罕见。（1）查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典》并结合语境，可以判断出“四夷俱服”中“服”的含义是以下部分义项中的第个义项。服：①穿戴，佩带；②顺从，服从；③行，从事；④思念。（2）文章记录了唐太宗李世民与侍臣关于治国理念的探讨，唐太宗“治国如治病”的比喻有何妙处？二、文学之约（27分）5．（6分）“晋善晋美•天下大同”2024年网络主题传播活动于11月26日在大同正式启动，活动通过“历史回响”“文化碰撞”“和谐共创”三大板块展现大同的独特魅力。请阅读下面材料并完成问题。历史回响在历史的长河中，大同犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在华夏大地。华严寺的殿宇巍峨庄严，一砖一瓦都是古代建筑师匠心独运与艺术追求的见证：悬空寺的楼阁凌空欲飞，一木一石都是古代工匠巧夺天工与对力学的精妙理解的展现；_____。从北魏的辉煌都城，再到明清两代的边关重镇，大同不仅承载了丰富的历史文化信息，更成为中华民族多元一体格局中的重要一环。文化碰撞走在大同的街头巷尾，古色古香的建筑群落与现代商业街区交相辉映，每一处角落都跃动着文化的脉搏，每一刻生活都映射出时代的变迁。在古老的鼓楼旁，是充满时尚气息的咖啡馆和创意市集，传统与现代在这里_____（殊途同归/不期而遇），碰撞出别样的火花。年轻的艺术家们在古城墙上创作壁画，将古老的城墙变成展示当代艺术的广阔舞台，古老与新潮在这一刻完美融合，讲述着大同独有的故事。（1）①读准字音是朗读的基本要求，请为“历史回响”材料中加点的字注音。璀璨②精确用词是表情达意的必要条件。请在“文化碰撞”材料中的横线处填入恰当的词语。（2）巍峨、精巧的建筑让历史的回响深厚而绵长。请以“云冈石窟”为对象，在“历史回响”材料中的横线上再写一句话，使之与前文构成排比。（3）在“和谐共创”板块，工作人员从生态和谐角度向游客进行介绍。介绍结束后，小文准备引用一副对联做结，请你结合下面的介绍词，帮她将上联补充完整。生态大同，一幅动人画卷：绿水绕青山，潺潺流淌，滋养万物；白云映蓝天，红日耀大地这里，人与自然和谐共生，山清水秀，云白日红，构成一幅生态文明的绝美图景。生态大同让我们意识到，只有尊重自然、顺应自然、保护自然，才能实现真正的可持续发展。上联：下联：白云红日同辉天6．（6分）“她力量”是近年来的流行词，指的是女性群体在社会各个领域产生的不可忽视的力量。在名著中，也有很多女性角色给我们留下了深刻的印象。请阅读下面材料并完成问题。我（简•爱）黯然地顺着盘旋的楼梯往下走。……我打开门，走了出去，又轻轻把它关好。院子里闪着朦胧的曙光。大门关着并上了锁，不过一扇门上有个便门却只是门着。我就穿过这个门走了出去，同样也把它关好。现在我已走出了桑菲尔德。——《简•爱》沈琼枝在宋家过了几天，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家，再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿，真珠首饰，打了一个包袱，穿了七条裙子，扮做小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了，清晨出了钞关门上船。——《儒林外史》（1）在《简•爱》与《儒林外史》中，简•爱与沈琼枝两位女性在面临婚姻抉择时，都做出了出人意料的决定。请结合原著内容，分别阐述她们在婚姻抉择中所遭遇的变故，以及她们做出这些决定的原因。（2）从简•爱和沈琼枝在面对人生困境时的选择中，你获得了怎样的启示？7．（15分）阅读下面的小说，完成问题。花脸郑俊甫鬼子的铁蹄踏进窑镇时，四爷正在庆乙戏楼唱戏，唱的是《捉放曹》。四爷唱花脸，扮年轻气盛的曹操，水白脸，脸谱高位勾画，哇呀呀一嗓子，声似洪钟。四爷打小喜欢看戏，小时候家住庆乙戏楼旁边，没事就跟着大人泡戏园子。别的孩子也有看戏的，男孩子都喜欢看武生一—一杆枪舞得虎虎生风，要不就是翻筋斗，孙猴子似的，好看；女孩子呢，多喜欢书生与小姐的故事，如《西厢记》之类。四爷不。四爷喜欢花脸：曹操呀，李逵呀，还有“卧蚕眉丹凤眼面如重枣”的关云长，等等。有一回，庆乙戏楼的花脸卸罢了妆，见四爷还跷着两只脚趴在戏台边，痴愣愣地看，一时兴起，便抱了他，到后台，仔仔细细地给四爷画了张脸谱。四爷得了宝似的，一口气跑回家，对着镜子左瞧右照。四爷的小脸上是一张拼接的脸谱，一片红忠，一片水白，还有的地方画成了金银妖怪。四爷不在乎，哪一片他都欢喜.一连几天舍不得把脸谱洗掉，恨不能一直在脸上留着。后来，父母骂得急了，他才哭丧着脸去洗。没承想，拿肥皂也搓不下去，家人只好动用了豆油，才算让一张脸恢复了本来的颜色。四爷就是凭着一股子痴劲儿进了戏班。先是跑龙套，但很快就崭露头角，成了庆乙戏楼的当家花脸，方圆百里无人不知。鬼子进了窑镇，消停了没几天，一位少佐就带着翻译进了庆乙戏楼。少佐也是喜欢京戏的，尤喜花脸，还能哼上几句。听说四爷花脸唱得好，他就寻上了门，不光想听，还想学几句，最好能登台表演。四爷自然是拒绝的。别看在舞台上什么角色都唱过，也演过老奸巨猾的反派，可下了台，四爷却是铁骨铮铮的汉子。少佐很有耐心，看上去比三顾茅庐的刘玄德还有诚意。聊了几次花脸，碰了几次壁，少佐便换了话题，开始聊四爷的家庭——先是四爷的父母寿辰，继而是家居摆设，甚至于孩子念的学堂都聊，熟悉得像是在聊自己。四爷的心开始打鼓，身上冷汗直冒。四爷说：“想学什么？”大佐顿时眉开眼笑，说：“花脸吧。”四爷说：“想唱哪出？”少佐转了转眼珠，两只手比画着说：“就是那个过五关斩六将的关羽。”四爷摇了摇头：“关羽太费嗓子了，你初入门，唱不了。”少佐愣了一下：“你看我能唱哪出？”四爷说：“《捉放曹》吧。你可以试试曹操，那时候曹操春秋正盛，与你年龄相合。”少佐侧过脸，盯着翻译。翻译立马解释说：“曹操，三国时的英雄，很厉害的。”少佐微笑着点点头，就唱这个吧。四爷教得很认真，少佐学得也很认真。一个月后，少佐能完整地唱上一段了，有模有样。少佐提出想上舞台，四爷想了想，点了头。那天观众很多，坐满了整个戏楼。观众是四爷花钱雇来的。要说庆乙戏楼从不缺观众，尤其是四爷的场子。可那天要上台的，是一个日本人，是带着兵扛着枪一路烧杀抢掠的鬼子。教鬼子唱戏，还要他登台表演，这不是汉奸、卖国贼吗？四爷知道大家在想什么。好多人嘴上不说，心里肯定早都骂惨了四爷。四爷赔上自己的老脸，花钱请了庆乙戏楼的铁杆戏迷。戏园子不能空呀，别看少佐在四爷面前一副谦恭的样子，四爷明白，每一个谦恭的细胞下都藏着利刃。那天的戏唱得很热闹，该有掌声的地方、不该有掌声的地方，掌声都有了。每个观众的脸上都洋溢着兴奋，散场的时候，一个个冲着四爷竖大拇哥。少佐很开心，他学着窑镇人的样子，冲四爸一拱手，鞠了一躬。打那天起，少佐不再光顾庆乙戏楼了，他又恢复了侵略者的本性，拿起了枪。不再光顾庆乙戏楼的，还有四爷。据说，少佐的那场戏唱罢，就再也没有人在窑镇见过四爷。窑镇的上空起了一阵风，先是在戏迷们礼间刮，后来越来越盛，很快就席卷了窑镇的角角落落。少佐也听说了，问了懂戏的人，才知道那不是空穴来风，是嘲弄，是羞辱，是诅咒。少佐派了很多人，去寻四爷的下落。可是四爷，连同他的家人，隐了身似的，再也寻不着了。日本人投降后，那阵风成了窑镇的一个传说，有鼻子有眼的。就连街头说书的，也拿它作保留节目，说起来眉飞色舞，唾沫星乱溅。您瞧瞧，明明是担着汉奸的名声，教鬼子唱戏的，最后却成了英雄。为什么？《捉放曹》中，是青年曹操，脸谱该高位勾画，眉毛和眼部的线条勾得直且淡，两颊皱纹一对，线条细长，以显其年轻气盛。可是四爷呢，给少佐画的是《阳平关》里曹操的脸谱。眉毛、眼部和脸上的皱纹，着色重，线条粗，浓墨重彩，着力渲染，不再讲究虚实，面部的皱纹也多，行话叫“水白奸邪”。怎么个意思？《阳平关》里的曹操可是暮年，不光仗打得一败涂地，阳寿也只余了不到三年……这个四爷呀。啧啧。（选自《百花园》2024年第2期，有删改）戏曲是中国传统文化的瑰宝，那唱词中不仅是艺术的展现，更是人生的缩影和反映。班级备将小说《花脸》拍成短视频，请你参与。①在剧本改编过程中，有同学认为，文章第2、3段介绍四爷年幼的经历，与中心脱离，可以删除。你认同这一观点吗？请阐述理由。②在短视频的最后，有同学用“忍辱负重，彰显爱国情怀；巧妙周旋，尽显智慧勇气”来评价文中的人物。请你围绕该评价分析四爷这一人物形象，写一段不少于150字的赏析性文字。二、现实之思（26分）8．（10分）班级开展“窥万象悟哲理”学习活动。请参与并完成下列各题。时而潇洒一笑，时而英气逼人，仿佛从书卷中走出的倜傥公子，舞台上的浙江小百花越剧团演员、“90后”小生陈丽君，凭借在越剧《新龙门客栈》中纯熟的演技“火出了圈”。面对突然的“爆火”，陈丽君在接受采访时说：“越剧的舞台不大，主要的人物就一两个，不知道什么时候轮得到自己。就为了热爱两个字，才愿意在这里坐冷板凳、坚持着。”过去学戏的18年里，别人在休息时，她时常还在压腿、下腰、练台步，为台上呈现的那一刻做准备。这种把冷板凳坐热的精神，令人赞赏。年轻人处于事业的成长期，难免会遭遇在一段时期内坐冷板凳的状况。对此，有的人能够泰然处之，耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，把冷板凳坐得有温度、有宽度、有高度；有的人则不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得见、摸得着的事，不愿做打基础、利长远的事，在拈轻怕重中蹉跎岁月。不怕板凳坐不热，就怕板凳没人坐。那些心态浮躁，动辄为名所困、被利所惑，或受杂念所累、为外物所扰的人，是坐不了冷板凳的，更遑论把冷板凳坐热。坐得住冷板凳，才换得来“热沙发”。能够把冷活做实、冷事做热、冷门做火，练就看家本领，久久为功，时间自然会让成功热情而至。（选自《人民日报》2024年4月14日，有删改）【活动一：言之有法】（1）好的议论文开头是文章成功的关键。小文认为本文开头叙事文字过多，不符合议论文要求。你赞同这一观点吗？请阐述理由。【活动二：读之有悟】（2）阅读本文后，同学们对“板凳要坐十年冷”有了深刻的感悟，大家纷纷参与讨论，交流读后的感悟。小语：读了本文，我对“板凳要坐十年冷”这句话有了深刻认识。王老师：的确，这句话对我们做人做事很有启示。请结合一个具体事例，谈谈如何才能将冷板凳坐“热”。小语：9．（16分）阅读下面内容，回答问题。长城，犹如一条横亘在北方辽阔土地上的巨龙，跨越千年，守护着华夏大地的安宁。班级开展“古长城调研万里行”研学活动。请阅读下面材料并完成问题。【悠久历史】山西是国家“万里长城”核心形象带的重要组成部分。在山西，长城资源主要分布在大同、朔州、忻州、阳泉等8市39县（市、区）。山西的长城遗址从战国延续至明代。我国现存的明长城8851.8千米，其中山西明长城较为完整地保存了下来。山西的明代长城分为内、外两条线：外线以山西省北部边界为线，沿吕梁山——恒山——太行山延伸；内线以吕梁山——管涔山延伸。内外两条长城是明代拱卫京都的重要屏障。【民族关隘】万里长城自东向西逶迤而来，至山西忻州，雁门关、宁武关、偏头关一线排开、巍然而立，这就是大名鼎鼎的“外三关”。古代长城内外居住着许多不同的民族，经济文化和社会发展水平的差异，是长城内外各民族之间发生冲突的原因之一。有了不平衡就有了多民族之间的交往、竞争，有了冲突、贸易和融合，这就是长城作为民族融合纽带的作用。在古代，这里是防御前哨，见证着各民族间的碰撞融合。从唐诗“羊马群中觅人道，雁门关外绝人家”，到清诗“帐外深烟迷众堡，营前孤月坠长河”，千百年来，文学家笔下的“三关”，无不透着苍凉。【建筑艺术】雁门关的建筑结构独特且完备，由关城、瓮城、角楼、边墙等部分组成，构成了坚不可摧的防御体系。关城是雁门关的核心，城墙高大而坚固，上面设置有箭楼、敌楼等防御设施。城墙建造采用了砖石与土木混合结构，保证了墙体的坚固性，体现了古代建筑的美学与工艺。瓮城是关城的重要组成部分，设计巧妙，能在敌人攻入时形成包围之势，是古代战争中的重要战术手段。城墙主体结构包括砖墙、土台墙等，城楼有正观楼、箭楼、角楼等多种类型。【旅游开发】山西省长城国家文化公园建设以山西明长城为主线，坚持保护优先、强化传承，在全省范围内进行总体设计和统筹规划，串联沿线各类长城文物和文化、自然生态资源点，营造差异化的特色主题，因地制宜打造山西长城文化品牌，全面展示长城的文化景观和文化生态价值。地区活动大同市举办李二口长城文化节；打造云冈和恒山、古城、长城、平型关“1+4+N”龙头景区体系，创排了《北魏长歌》天下大同》山水北泉》等节目。朔州市举办塞上朔州长城旅游节，培育了右玉县右卫艺术粮仓等17家“长城人家”民宿。（1）了解历史，传承文化，积极创新，共同绘就“长城画卷”。请阅读材料中的“我国明长城调查统计表”，写出你的探究结果。（2）“月亮门”是广武明长城的一处标志性景观，吸引了众多游客前来“打卡”。假如你是该景区的志愿工作者，请你根据下面的信息用形象生动的语言向游客介绍该景点。（不少于80字）地址：朔州市山阴县明长城学名：十号敌台“穿心楼”时间：四百余年保护：2016年，在一场狂风中坍塌，后经保护性修复得以恢复。（3）研学活动结束后，你所在的小组准备针对“文明守望——古长城价值与魅力”这个题目写一则总结报告，请你撰写。写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。四、心灵之旅（40分，含书写3分）10．（40分）阅读下面材料，按要求作文。一句简单的话语，一个简单的动作，一个简单的想法，可寄寓深情，饱含深意。一个看似简单的符号，背后却有着一段难以忘怀的往事；一种看似简单的生活方式，却是充满人生智慧的选择……看似简单，其实并不简单。上面的材料带给你怎样的联想、触动和思考？请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。题目一：似简而深题目二：这个_____让我难以忘却写作提示：①请先将题目补充完整；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。

2025年山西省吕梁市方山县部分学校中考语文一模试卷参考答案与试题解析一、古典之美（27分）1．（10分）社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，它是对古代优秀思想的发展，凝结着全体中国人民共同的价值追求。下面是小文同学制作的古诗文名句积累卡，请把空缺处的古诗文原句填写在横线上。社会主义核心价值观古诗文名句文明（1）孔子和他的弟子们吟诵着“学而时习之，不亦说乎”的经典名句，周游列国，开坛讲学，将文明的种子播撒在中华大地。（《＜论语＞十二章》）和谐（2）探访桃花源，可以看到“芳草鲜美，落英缤纷”的静谧祥和的桃花林。（陶渊明《桃花源记》）（3）漫步田园，可以看到“山气日夕佳，飞鸟相与还”的温馨和谐的黄昏之景。（陶渊明《饮酒》其五）爱国（4）“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”一心报国，毫不退缩，是将士们的爱国壮举。（李贺《雁门太守行》）（5）“了却君王天下事，赢得生前身后名”，一心报国，壮志未酬，是辛弃疾的爱国情怀。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄之》）诚信（6）“录毕，走送之，不敢稍逾约。”家境贫寒的宋濂借书抄书，再按时归还，诚信让他获信任且学路宽广。（《送东阳马生序》）友善（7）王勃用“海内存知己，天涯若比邻”的乐观豁达写尽了朋友之间跨越山海的情谊。（《送杜少府之任蜀州》）（8）刘禹锡用“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”与白居易唱和共勉，互相激励。（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）【解答】答案：（1）学而时习之（2）落英缤纷（易错字：缤）（3）山气日夕佳（4）报君黄金台上意提携玉龙为君死（易错字：携）（5）赢得生前身后名（易错字：赢）（6）不敢稍逾约（易错字：逾）（7）海内存知己天涯若比邻（8）暂凭杯酒长精神（易错字：凭）2．（2分）请欣赏如图所示的书法作品，按照要求回答问题。提问：第二句中的“足”字极为传神请你从炼字的角度赏析其妙处。解答：示例：“足”写出了丰年里农家人款待客人的菜肴极为充足、丰盛，表现了村民的热情好客以及诗人对当地淳朴民风的赞美。【解答】答案：示例：“足”写出了丰年里农家人款待客人的菜肴极为充足、丰盛，表现了村民的热情好客以及诗人对当地淳朴民风的赞美。3．（9分）班级开展“阅读经典品味意蕴”古文阅读活动。请阅读下面的选文并完成问题。【甲】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。（节选自《鱼我所欲也》）【乙】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（节选自《生于忧患，死于安乐》）（1）细品字词深意。解释下面加点字的意思。①乡为身死而不受乡：同“向”，先前、从前②而后喻喻：了解、明白（2）慢嚼语句韵味。用现代汉语翻译下面的句子。①万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！②入则无法家拂士、出则无敌国外患堵。翻译：（一个国家，）如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有势力、地位相当的国家和外来的祸患。（3）甲、乙两文均选自《孟子》，骈散结合，说理透彻，具有很强的教育意义。请分别谈谈你从两文中获得的启示。【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。①句意为：以前（有人）宁肯死也不愿接受。乡：同“向”，先前、从前。②句意为：然后就会被人们所知晓。喻：了解、明白。（2）本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①句中的重点词有：万钟，这里指高位厚禄；辩，同“辨”，辨别；何加，有什么益处；句子翻译为：（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？②句中的重点词有：入，在国内；拂，同“弼”，辅佐；出，在国外；敌，匹敌、相当；句子翻译为：一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患。（3）本题考查阅读感悟与启示的表达。解答此题的关键是在理解两篇文章内容的基础上，结合自己的认识来谈启示。【甲】文列举了不食嗟来之食的例子，斥责那些“万钟则不辩礼义而受之”的人，从正面论证了中心论点“舍生取义”，所以可围绕着“不失本性”“不失本心”来谈；【乙】文主要告诉我们忧患意识的重要性，所以可围绕着“生于忧患，死于安乐”来谈。答案：（1）①同“向”，先前、从前；②了解、明白（2）①（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？②（一个国家，）如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，（3）示例：【甲】文启示我们：对于人来说，生命固然重要，但义更重要。它教会我们在面对困境和诱惑时，应坚守原则、保持本心以实现更高尚的道德追求。【乙】文启示我们：逆境造就人才。它提醒我们要时刻保持忧患意识，勇于面对挑战和困难。4．（6分）阅读下面内容，回答问题。上①谓侍臣曰：“治国如治病，病虽愈，尤宜将护。傥②遽自放纵，病复作，则不可救矣。今中国幸安，四夷俱服，诚自古所希③。朕日慎一日，唯惧不终，故欲数闻卿辈谏争也。”魏徵曰：“内外治安，臣不以为喜，惟喜陛下居安思危耳。”（节选自《资治通鉴》）【注释】①上：唐太宗。②傥：同“倘”，倘若。③希：同“稀”，罕见。（1）查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古代汉语词典》并结合语境，可以判断出“四夷俱服”中“服”的含义是以下部分义项中的第②个义项。服：①穿戴，佩带；②顺从，服从；③行，从事；④思念。（2）文章记录了唐太宗李世民与侍臣关于治国理念的探讨，唐太宗“治国如治病”的比喻有何妙处？【解答】（1）本题考查词语解释。“四夷俱服”的意思是四方的少数民族都服从，从上下文来看，是说国家安宁，周边少数民族都归顺服从，“服”解释为“顺从，服从”符合语境，所以应选②。（2）本题考查内容的分析。形象生动：将抽象的治国之道比作具体的治病过程，把复杂的道理简单化、形象化，让大臣们更容易理解。“病虽愈，尤宜将护”，说明国家即使现在处于安定状态，也不能掉以轻心，就像病好后仍需护理一样，强调了居安思危的重要性。引发共鸣：以人们熟悉的治病常识为喻，能够引发大臣们的共鸣，使他们更深刻地认识到治国需要谨慎对待，不能因为一时的安定就放松警惕。“傥遽自放纵，病复作，则不可救矣”，通过假设病好后放纵会导致疾病复发无法救治，类比国家如果在安定后放松治理，就可能出现危机，从而让大臣们认同需要时刻保持警惕，不断劝谏皇帝，共同维护国家的长治久安。答案：（1）②（2）示例：唐太宗“治国如治病”的比喻，形象地阐述了治国需要持续关注和精心护理，说明即使国家强大了，也要小心谨慎，居安思危。这一比喻既贴切又生动，易于理解和接受。二、文学之约（27分）5．（6分）“晋善晋美•天下大同”2024年网络主题传播活动于11月26日在大同正式启动，活动通过“历史回响”“文化碰撞”“和谐共创”三大板块展现大同的独特魅力。请阅读下面材料并完成问题。历史回响在历史的长河中，大同犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在华夏大地。华严寺的殿宇巍峨庄严，一砖一瓦都是古代建筑师匠心独运与艺术追求的见证：悬空寺的楼阁凌空欲飞，一木一石都是古代工匠巧夺天工与对力学的精妙理解的展现；_____。从北魏的辉煌都城，再到明清两代的边关重镇，大同不仅承载了丰富的历史文化信息，更成为中华民族多元一体格局中的重要一环。文化碰撞走在大同的街头巷尾，古色古香的建筑群落与现代商业街区交相辉映，每一处角落都跃动着文化的脉搏，每一刻生活都映射出时代的变迁。在古老的鼓楼旁，是充满时尚气息的咖啡馆和创意市集，传统与现代在这里_____（殊途同归/不期而遇），碰撞出别样的火花。年轻的艺术家们在古城墙上创作壁画，将古老的城墙变成展示当代艺术的广阔舞台，古老与新潮在这一刻完美融合，讲述着大同独有的故事。（1）①读准字音是朗读的基本要求，请为“历史回响”材料中加点的字注音。璀璨càn②精确用词是表情达意的必要条件。请在“文化碰撞”材料中的横线处填入恰当的词语。（2）巍峨、精巧的建筑让历史的回响深厚而绵长。请以“云冈石窟”为对象，在“历史回响”材料中的横线上再写一句话，使之与前文构成排比。（3）在“和谐共创”板块，工作人员从生态和谐角度向游客进行介绍。介绍结束后，小文准备引用一副对联做结，请你结合下面的介绍词，帮她将上联补充完整。生态大同，一幅动人画卷：绿水绕青山，潺潺流淌，滋养万物；白云映蓝天，红日耀大地这里，人与自然和谐共生，山清水秀，云白日红，构成一幅生态文明的绝美图景。生态大同让我们意识到，只有尊重自然、顺应自然、保护自然，才能实现真正的可持续发展。上联：绿水青山共绘卷下联：白云红日同辉天【解答】答案：（1）①càn②不期而遇（2）云冈石窟的佛像巍然屹立，一雕一琢都是古代艺术家精湛技艺与佛教文化融合的结晶。（3）绿水青山共绘卷6．（6分）“她力量”是近年来的流行词，指的是女性群体在社会各个领域产生的不可忽视的力量。在名著中，也有很多女性角色给我们留下了深刻的印象。请阅读下面材料并完成问题。我（简•爱）黯然地顺着盘旋的楼梯往下走。……我打开门，走了出去，又轻轻把它关好。院子里闪着朦胧的曙光。大门关着并上了锁，不过一扇门上有个便门却只是门着。我就穿过这个门走了出去，同样也把它关好。现在我已走出了桑菲尔德。——《简•爱》沈琼枝在宋家过了几天，不见消息，想道：“彼人一定是安排了我父亲，再来和我歪缠。不如走离了他家，再作道理。”将他那房里所有动用的金银器皿，真珠首饰，打了一个包袱，穿了七条裙子，扮做小老妈的模样，买通了那丫鬟，五更时分，从后门走了，清晨出了钞关门上船。——《儒林外史》（1）在《简•爱》与《儒林外史》中，简•爱与沈琼枝两位女性在面临婚姻抉择时，都做出了出人意料的决定。请结合原著内容，分别阐述她们在婚姻抉择中所遭遇的变故，以及她们做出这些决定的原因。（2）从简•爱和沈琼枝在面对人生困境时的选择中，你获得了怎样的启示？【解答】（1）本题考查名著情节。简•爱在婚礼前夜看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱，第二天婚礼进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在个凄风苦雨之夜，简•爱离开了罗切斯特。沈琼枝在嫁给扬州盐商宋为富时，发现是被宋为富骗去做妾，她要求宋为富拿出婚书当面对质，宋为富不肯，沈琼枝觉得自己的权利受到了侵犯，觉得自己的人格受到了侮辱，她不愿伏低做小，为了追寻自由平等，她决心离家。（2）本题考查阅读启示。简•爱在婚礼前夜看到一个面目可憎的女人在镜前披戴她的婚纱，第二天婚礼进行时，突然有人出证：罗切斯特先生15年前已经结婚。他的妻子原来就是那个被关在三楼密室里的疯女人。法律阻碍了他们的爱情，使两人陷入深深的痛苦之中。在个凄风苦雨之夜，简•爱离开了罗切斯特。沈琼枝在嫁给扬州盐商宋为富时，发现是被宋为富骗去做妾，她要求宋为富拿出婚书当面对质，宋为富不肯，沈琼枝觉得自己的权利受到了侵犯，觉得自己的人格受到了侮辱，她不愿伏低做小，为了追寻自由平等，她决心离家。她们的选择都是为了追求人格的独立与平等，她们的选择告诉我们，无论面对怎样的人生困境，都要努力抗争，要保持人格的独立，自尊自爱，勇敢追求幸福。答案：（1）示例：简•爱在婚礼上得知了罗切斯特的妻子还活着，面对罗切斯特的哀求挽留，她虽然很爱他，但因对道德的坚守、对独立人格和平等爱情的追求，还是毅然离开了。沈琼枝被盐商宋为富骗来做小妾，她不愿意做妾，也为了摆脱欺骗、不公的婚姻，追求自由的生活，便深夜出逃。（2）示例：面对人生困境与生活中的不公时要能够勇于抗争，坚守自己的人格独立和尊严。7．（15分）阅读下面的小说，完成问题。花脸郑俊甫鬼子的铁蹄踏进窑镇时，四爷正在庆乙戏楼唱戏，唱的是《捉放曹》。四爷唱花脸，扮年轻气盛的曹操，水白脸，脸谱高位勾画，哇呀呀一嗓子，声似洪钟。四爷打小喜欢看戏，小时候家住庆乙戏楼旁边，没事就跟着大人泡戏园子。别的孩子也有看戏的，男孩子都喜欢看武生一—一杆枪舞得虎虎生风，要不就是翻筋斗，孙猴子似的，好看；女孩子呢，多喜欢书生与小姐的故事，如《西厢记》之类。四爷不。四爷喜欢花脸：曹操呀，李逵呀，还有“卧蚕眉丹凤眼面如重枣”的关云长，等等。有一回，庆乙戏楼的花脸卸罢了妆，见四爷还跷着两只脚趴在戏台边，痴愣愣地看，一时兴起，便抱了他，到后台，仔仔细细地给四爷画了张脸谱。四爷得了宝似的，一口气跑回家，对着镜子左瞧右照。四爷的小脸上是一张拼接的脸谱，一片红忠，一片水白，还有的地方画成了金银妖怪。四爷不在乎，哪一片他都欢喜.一连几天舍不得把脸谱洗掉，恨不能一直在脸上留着。后来，父母骂得急了，他才哭丧着脸去洗。没承想，拿肥皂也搓不下去，家人只好动用了豆油，才算让一张脸恢复了本来的颜色。四爷就是凭着一股子痴劲儿进了戏班。先是跑龙套，但很快就崭露头角，成了庆乙戏楼的当家花脸，方圆百里无人不知。鬼子进了窑镇，消停了没几天，一位少佐就带着翻译进了庆乙戏楼。少佐也是喜欢京戏的，尤喜花脸，还能哼上几句。听说四爷花脸唱得好，他就寻上了门，不光想听，还想学几句，最好能登台表演。四爷自然是拒绝的。别看在舞台上什么角色都唱过，也演过老奸巨猾的反派，可下了台，四爷却是铁骨铮铮的汉子。少佐很有耐心，看上去比三顾茅庐的刘玄德还有诚意。聊了几次花脸，碰了几次壁，少佐便换了话题，开始聊四爷的家庭——先是四爷的父母寿辰，继而是家居摆设，甚至于孩子念的学堂都聊，熟悉得像是在聊自己。四爷的心开始打鼓，身上冷汗直冒。四爷说：“想学什么？”大佐顿时眉开眼笑，说：“花脸吧。”四爷说：“想唱哪出？”少佐转了转眼珠，两只手比画着说：“就是那个过五关斩六将的关羽。”四爷摇了摇头：“关羽太费嗓子了，你初入门，唱不了。”少佐愣了一下：“你看我能唱哪出？”四爷说：“《捉放曹》吧。你可以试试曹操，那时候曹操春秋正盛，与你年龄相合。”少佐侧过脸，盯着翻译。翻译立马解释说：“曹操，三国时的英雄，很厉害的。”少佐微笑着点点头，就唱这个吧。四爷教得很认真，少佐学得也很认真。一个月后，少佐能完整地唱上一段了，有模有样。少佐提出想上舞台，四爷想了想，点了头。那天观众很多，坐满了整个戏楼。观众是四爷花钱雇来的。要说庆乙戏楼从不缺观众，尤其是四爷的场子。可那天要上台的，是一个日本人，是带着兵扛着枪一路烧杀抢掠的鬼子。教鬼子唱戏，还要他登台表演，这不是汉奸、卖国贼吗？四爷知道大家在想什么。好多人嘴上不说，心里肯定早都骂惨了四爷。四爷赔上自己的老脸，花钱请了庆乙戏楼的铁杆戏迷。戏园子不能空呀，别看少佐在四爷面前一副谦恭的样子，四爷明白，每一个谦恭的细胞下都藏着利刃。那天的戏唱得很热闹，该有掌声的地方、不该有掌声的地方，掌声都有了。每个观众的脸上都洋溢着兴奋，散场的时候，一个个冲着四爷竖大拇哥。少佐很开心，他学着窑镇人的样子，冲四爸一拱手，鞠了一躬。打那天起，少佐不再光顾庆乙戏楼了，他又恢复了侵略者的本性，拿起了枪。不再光顾庆乙戏楼的，还有四爷。据说，少佐的那场戏唱罢，就再也没有人在窑镇见过四爷。窑镇的上空起了一阵风，先是在戏迷们礼间刮，后来越来越盛，很快就席卷了窑镇的角角落落。少佐也听说了，问了懂戏的人，才知道那不是空穴来风，是嘲弄，是羞辱，是诅咒。少佐派了很多人，去寻四爷的下落。可是四爷，连同他的家人，隐了身似的，再也寻不着了。日本人投降后，那阵风成了窑镇的一个传说，有鼻子有眼的。就连街头说书的，也拿它作保留节目，说起来眉飞色舞，唾沫星乱溅。您瞧瞧，明明是担着汉奸的名声，教鬼子唱戏的，最后却成了英雄。为什么？《捉放曹》中，是青年曹操，脸谱该高位勾画，眉毛和眼部的线条勾得直且淡，两颊皱纹一对，线条细长，以显其年轻气盛。可是四爷呢，给少佐画的是《阳平关》里曹操的脸谱。眉毛、眼部和脸上的皱纹，着色重，线条粗，浓墨重彩，着力渲染，不再讲究虚实，面部的皱纹也多，行话叫“水白奸邪”。怎么个意思？《阳平关》里的曹操可是暮年，不光仗打得一败涂地，阳寿也只余了不到三年……这个四爷呀。啧啧。（选自《百花园》2024年第2期，有删改）戏曲是中国传统文化的瑰宝，那唱词中不仅是艺术的展现，更是人生的缩影和反映。班级备将小说《花脸》拍成短视频，请你参与。①在剧本改编过程中，有同学认为，文章第2、3段介绍四爷年幼的经历，与中心脱离，可以删除。你认同这一观点吗？请阐述理由。②在短视频的最后，有同学用“忍辱负重，彰显爱国情怀；巧妙周旋，尽显智慧勇气”来评价文中的人物。请你围绕该评价分析四爷这一人物形象，写一段不少于150字的赏析性文字。【解答】①本题考查内容理解和分析。第2、3段介绍了四爷年幼时喜欢花脸的经历，为下文写他成为庆乙戏楼的当家花脸作铺垫；同时，“别的孩子也有看戏的，男孩子都喜欢看武生——一杆枪舞得虎虎生风，要不就是翻筋斗，孙猴子似的，好看；女孩子呢，多喜欢书生与小姐的故事，如《西厢记》之类”，而四爷却喜欢花脸，突出了四爷对花脸的喜爱程度之深，表现了他与众不同的性格特点，使四爷这个人物形象更加立体和丰满，也为后文他教少佐唱戏并巧妙羞辱他作了铺垫，由此可见，文章第2、3段不能删去。②本题考查人物评价和语言表达能力。先概括评价人物，再结合选文内容来分析。示例：四爷是一个忍辱负重、有智慧、有勇气的人。面对日本侵略者，他并没有直接表现出自己的愤恨之情，而是表面上答应了少佐的要求，教他唱戏，实则将《捉放曹》中年轻气盛的曹操的脸谱改为《阳平关》里暮年的曹操的脸谱，以此来羞辱少佐。在教戏的过程中，四爷先以“关羽太费嗓子了，你初入门，唱不了”为由拒绝了少佐唱关羽的要求，然后建议他唱曹操，让少佐欣然接受，可见四爷的智慧。答案：①示例：不认同。文章第2、3段为插叙，介绍了四爷小时候对花脸的痴迷和初次接触花胆的经历，展示了四爷对戏曲的热爱及执着。这为后文四爷成为庆乙戏楼的当家花脸、被少佐看重并邀请其教戏等情节作铺垫，同时也使四爷这个人物形象更加立体和丰满。②示例：当鬼子的铁跨踏进窑镇，并且其中一位少佐要求他教戏曲时，四爷承担着少佐对自己家人的威胁，忍受着同镇人的误解和谩骂，表面上教少佐唱戏，甚至让少佐登台表演，这看似是妥协和屈服，实则是他精心策划的一出好戏。四爷通过给少佐画不符合其年龄和身份的、别有意味的脸谱，巧妙地传达了对少佐的嘲讽和诅咒。这种行为不仅体现了他的机智和勇气，更彰显了他对国家和民族的忠诚。二、现实之思（26分）8．（10分）班级开展“窥万象悟哲理”学习活动。请参与并完成下列各题。时而潇洒一笑，时而英气逼人，仿佛从书卷中走出的倜傥公子，舞台上的浙江小百花越剧团演员、“90后”小生陈丽君，凭借在越剧《新龙门客栈》中纯熟的演技“火出了圈”。面对突然的“爆火”，陈丽君在接受采访时说：“越剧的舞台不大，主要的人物就一两个，不知道什么时候轮得到自己。就为了热爱两个字，才愿意在这里坐冷板凳、坚持着。”过去学戏的18年里，别人在休息时，她时常还在压腿、下腰、练台步，为台上呈现的那一刻做准备。这种把冷板凳坐热的精神，令人赞赏。年轻人处于事业的成长期，难免会遭遇在一段时期内坐冷板凳的状况。对此，有的人能够泰然处之，耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，把冷板凳坐得有温度、有宽度、有高度；有的人则不愿、不敢、不屑坐冷板凳，吃不得苦，受不得累，只想做看得见、摸得着的事，不愿做打基础、利长远的事，在拈轻怕重中蹉跎岁月。不怕板凳坐不热，就怕板凳没人坐。那些心态浮躁，动辄为名所困、被利所惑，或受杂念所累、为外物所扰的人，是坐不了冷板凳的，更遑论把冷板凳坐热。坐得住冷板凳，才换得来“热沙发”。能够把冷活做实、冷事做热、冷门做火，练就看家本领，久久为功，时间自然会让成功热情而至。（选自《人民日报》2024年4月14日，有删改）【活动一：言之有法】（1）好的议论文开头是文章成功的关键。小文认为本文开头叙事文字过多，不符合议论文要求。你赞同这一观点吗？请阐述理由。【活动二：读之有悟】（2）阅读本文后，同学们对“板凳要坐十年冷”有了深刻的感悟，大家纷纷参与讨论，交流读后的感悟。小语：读了本文，我对“板凳要坐十年冷”这句话有了深刻认识。王老师：的确，这句话对我们做人做事很有启示。请结合一个具体事例，谈谈如何才能将冷板凳坐“热”。小语：坐冷板凳需要执着的信念、久久为功的恒心，更需要不断提升自己的历练过程。“敦煌女儿”樊锦诗便是其中的典范。哭锦诗从大学毕业起就礼根大漠，将保护和传承敦煌文化作为一生的志向，几十年如一日，潜心研究敦煌文物，她积极学习先进的理念和管理方式，努力开创“数字敦煌”。正是她这种甘愿坐冷板凳的执着态度和默默积累，才让敦煌学保护和研究受到世界的瞩目。【解答】（1）本题考查议论文开头的作用及判断。文章开头引用了越剧演员陈丽君的“爆火”经历及其接受采访的例子，这一叙事部分并非多余，反而具有多重作用。首先，从内容上看，陈丽君的成功经历和她对坐冷板凳的坚持，直接体现了文章想要探讨的主题——在事业成长期，如何面对和处理坐冷板凳的状况。这一事例既具有现实性，又富有启发性，能够让读者看到坐冷板凳的必要性和可能带来的成功。其次，从议论文的结构来看，开头部分引出事例，可以作为论据有力地证明文章的论点，增强文章的说服力。最后，从阅读效果来看，文章开头紧紧抓住社会的热点，通过材料的新颖性激发了读者的阅读兴趣，引导读者继续深入阅读文章。因此，本文开头的叙事文字并不多余，反而起到了引出论点、证明论点和吸引读者的作用。（2）本题考查对文章主题的理解及具体事例的运用。首先，根据文章内容，我们可以理解到“板凳要坐十年冷”这句话强调的是在事业成长期，要能够耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境，坚持坐冷板凳，不断提升自己，为未来的成功打下基础。这一观点强调了执着信念、久久为功的恒心和不断提升自己的重要性。其次，在结合具体事例时，我们选择了“敦煌女儿”樊锦诗作为典范。樊锦诗的事迹与文章主题高度契合。她从大学毕业起就选择扎根大漠，将保护和传承敦煌文化作为一生的志向。这一选择本身就需要极大的勇气和执着的信念。在几十年的研究生涯中，她潜心研究敦煌文物，不断积累知识和经验。同时，她还积极学习先进的理念和管理方式，努力开创“数字敦煌”，为敦煌学的保护和研究注入了新的活力。最后，通过樊锦诗的事例，我们可以深刻地认识到，坐冷板凳并不是一种消极的态度，而是一种为了未来的成功而甘愿付出的执着和坚持。正是樊锦诗这种甘愿坐冷板凳的执着态度和默默积累，才让敦煌学保护和研究受到了世界的瞩目。这一事例有力地证明了文章的主题观点，也给我们提供了宝贵的启示和借鉴。答案：（1）示例：不同意。文章开头引用越剧演员陈丽君的“爆火”经历及其接受采访的例子，既能让我们看到坐冷板凳的必要性，又能作为论据有力地证明论点。同时，紧紧抓住社会的热点，通过材料的新颖性激发读者的阅读兴趣。（2）示例：坐冷板凳需要执着的信念、久久为功的恒心，更需要不断提升自己的历练过程。“敦煌女儿”樊锦诗便是其中的典范。樊锦诗从大学毕业起就礼根大漠，将保护和传承敦煌文化作为一生的志向，几十年如一日，潜心研究敦煌文物，她积极学习先进的理念和管理方式，努力开创“数字敦煌”。正是她这种甘愿坐冷板凳的执着态度和默默积累，才让敦煌学保护和研究受到世界的瞩目。9．（16分）阅读下面内容，回答问题。长城，犹如一条横亘在北方辽阔土地上的巨龙，跨越千年，守护着华夏大地的安宁。班级开展“古长城调研万里行”研学活动。请阅读下面材料并完成问题。【悠久历史】山西是国家“万里长城”核心形象带的重要组成部分。在山西，长城资源主要分布在大同、朔州、忻州、阳泉等8市39县（市、区）。山西的长城遗址从战国延续至明代。我国现存的明长城8851.8千米，其中山西明长城较为完整地保存了下来。山西的明代长城分为内、外两条线：外线以山西省北部边界为线，沿吕梁山——恒山——太行山延伸；内线以吕梁山——管涔山延伸。内外两条长城是明代拱卫京都的重要屏障。【民族关隘】万里长城自东向西逶迤而来，至山西忻州，雁门关、宁武关、偏头关一线排开、巍然而立，这就是大名鼎鼎的“外三关”。古代长城内外居住着许多不同的民族，经济文化和社会发展水平的差异，是长城内外各民族之间发生冲突的原因之一。有了不平衡就有了多民族之间的交往、竞争，有了冲突、贸易和融合，这就是长城作为民族融合纽带的作用。在古代，这里是防御前哨，见证着各民族间的碰撞融合。从唐诗“羊马群中觅人道，雁门关外绝人家”，到清诗“帐外深烟迷众堡，营前孤月坠长河”，千百年来，文学家笔下的“三关”，无不透着苍凉。【建筑艺术】雁门关的建筑结构独特且完备，由关城、瓮城、角楼、边墙等部分组成，构成了坚不可摧的防御体系。关城是雁门关的核心，城墙高大而坚固，上面设置有箭楼、敌楼等防御设施。城墙建造采用了砖石与土木混合结构，保证了墙体的坚固性，体现了古代建筑的美学与工艺。瓮城是关城的重要组成部分，设计巧妙，能在敌人攻入时形成包围之势，是古代战争中的重要战术手段。城墙主体结构包括砖墙、土台墙等，城楼有正观楼、箭楼、角楼等多种类型。【旅游开发】山西省长城国家文化公园建设以山西明长城为主线，坚持保护优先、强化传承，在全省范围内进行总体设计和统筹规划，串联沿线各类长城文物和文化、自然生态资源点，营造差异化的特色主题，因地制宜打造山西长城文化品牌，全面展示长城的文化景观和文化生态价值。地区活动大同市举办李二口长城文化节；打造云冈和恒山、古城、长城、平型关“1+4+N”龙头景区体系，创排了《北魏长歌》天下大同》山水北泉》等节目。朔州市举办塞上朔州长城旅游节，培育了右玉县右卫艺术粮仓等17家“长城人家”民宿。（1）了解历史，传承文化，积极创新，共同绘就“长城画卷”。请阅读材料中的“我国明长城调查统计表”，写出你的探究结果。（2）“月亮门”是广武明长城的一处标志性景观，吸引了众多游客前来“打卡”。假如你是该景区的志愿工作者，请你根据下面的信息用形象生动的语言向游客介绍该景点。（不少于80字）地址：朔州市山阴县明长城学名：十号敌台“穿心楼”时间：四百余年保护：2016年，在一场狂风中坍塌，后经保护性修复得以恢复。（3）研学活动结束后，你所在的小组准备针对“文明守望——古长城价值与魅力”这个题目写一则总结报告，请你撰写。写作提示：①结合四则材料；②不少于100字。【解答】（1）从“我国明长城调查统计表”可以看出，我国明长城分布广泛，涉及多个省份。其中，明长城的总长度较长，墙体、单体建筑、关堡等各类建筑保存情况各异。我国明长城绝大部分是人工墙体，人工墙体中保存较好的不足10%，保护长城刻不容缓。（2）此题答案不唯一。示例：亲爱的游客朋友们，现在我们所在的位置是朔州市山阴县明长城。眼前这座被称为“穿