2023-2024届高考作文写作备考主题作文+“入世、出世、遁世”

2023-2024届高考作文写作备考主题作文+“入世、出世、遁世”高考作文写作备考：主题作文“入世、出世、遁世"

【原题呈现】

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

“入世、出世、遁世”是人生的三种姿态。“入世"是积极进取、当仁不让，是“天下兴亡，匹夫有责”。“出世"是与自己所处的时代、社会保持一种心灵的距离，这种距离可以让自己回身审视，从而生活得淡泊超脱、从容自在；但如果不能把握好“出世”的“度”，就会陷入“遁世”的境地，从而心灰意冷、消极逃避。人生奋斗的过程不是一帆风顺的，以怎样的姿态面对充满机遇和挑战的大千世界，就显得至关重要。

读了上述材料你有怎样的感悟和思考？请结合材料写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

【佳作赏析】

做事入世，立身出世

人生奋斗的过程并非一帆风顺,面对充满机遇和挑战的大千世界,如何从“入世、出世、遁世"这三种人生姿态中选择并加以躬身亲践,便显得尤为关键。

入世是积极担责、当仁不让，是做事时的进取心;出世是保持距离、从容审视，是做人时的理智进退;遁世则是逃避消极、不见天日，浑浑噩噩度过一生。出世与入世并非略域分明,交替选择可助我们在人生不同的维度上皆有所成;而遁世是出世的过度延伸,并非正确的处世姿态。答就人生考题,我们当以入世心做事，以出世心做人，同时避免遁世,以准备充分的姿态在人生路上行稳致远。

高扬入世主旋律,以昂扬向上的姿态投身伟大实践，甘于担责,为国为民。

“以吾数十年之必死的生命,立国家亿万年之不倒之根基,其价值之蛮可知。”苏子言曰。“入世"以其责无旁贷的决心和当仁不让的姿态向来被世人推崇,有一颗积极入世的心无疑是生命鲜活的表征。我们钦佩呼号着“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,我们赞颂疫情之下勇抵前线的白衣天使,实际上是呼唤入世的姿态,是呼唤更饱满的人生状态。以入世之心做事,可以使我们在面对机遇时积极争取,在面对挑战时迎难而上,带来鼓舞正面的激励。如此观之,高扬入世主旋律是我们直面人生的不二法门,积极又坚定,热烈且激情。

吟唱出世柔曲调,以淡泊从容的姿态审视心灵与社会,得思索领悟;同时注意过犹不及,避免遁世的悲剧。

面临心灵困境时,与其做暴虎冯河的鲁莽者,不如静下心来认真思索。不妨学学王阳明,明心见性,用出世心做人,在困局中凿光;不妨学学陶渊明,性情随适,用淡泊看物,在隐逸中思考。出世之心是抚平当下精神困境的良药,适当的距离让我们在与命运的搏弈中保持自我、从容自在。出世是内心的宁静和理智的外化，是做人养心的要求。但切忌“出世"过度,而片面地陷入遁世的低迷状态,最终导致错失良机、溃败不堪,落得碌碌一生。

用入世心做事,以出世心做人,既入世又出世，共谱人生圆满篇章。

人生允许千万种可能,迎接人生的姿态也允许多样,“入世”与“出世"并非完全对立,我们可依据成长阶段的不同而选择不同的姿态。国之栋梁钱学森先生隐姓姓名十余载，以出世心做人，以入世心做国家研制武器之大事,他的人生便是“既出世又入世”的最好诠释。目以当下，积极入世的时代青年并不缺乏,但消极躺平"的沉论者也不在少数。当物欲横流中金钱万能的言论蒙蔽了我们的双眼,我们又该何去何从？坚决抵制消极的遁世思想,将“入世”与“出世"结合起来,才能使人生走得更稳、更远。

把握好“入、出、遁”的关系，践入世行，修出世心。

以出世之心，行入世之事

“入世、出世、遁世"是人生的三种姿态。孔圣曾言“士不可以不弘毅，任重而道远”，倡导积极入世；老子又道“无为无败”，主张超脱出世。在实际生活中入世不能脱离出世的洞悟，出世也不能失去入世的进取，否则会陷入遁世的境地。那么，在应对人生旅程中的挑战时，我们应如何做呢？

在我看来，“入世”是积极进取、改造世界的行动派；“出世"是淡泊审慎，认识世界的思想家。二者相互联系，密不可分。唯有以出世之心，行入世之事，方能避免“遁世”陷阱，收获圆满充实的人生。

以出世培超然心态，为入世提供思想支持。

跳出这个时代才能读懂这个时代，这便是出世之意义所在。保持与社会的心灵距离，让我们更清醒地洞察问题，不为名利羁绊，感悟真知。美学大家李泽厚先生隐居美国小屋，躲开俗世的叨扰，潜心研究美学，终成超脱的思考者、留下深刻的美学思想；民族斗士鲁迅先生以冷峻的眼光审视旧社会，以犀利的文字批判旧礼教，抛开了功名乃至性命，为求一条中国的生路。由此可见，拥有“出世"之心有助于获得对社会更为深刻全面的认识，从而为入世之行提供可能的道路，助推问题的解决，让人生多一份“不以物喜，不以己悲”的淡定从容。

然而出世需要把握好“度"。真正的“出世”是淡泊超脱，而不是消极“避世"。倘若遇到生活中的挫折与困难就只知道躲入“出世”的龟壳中去，必然不能让人生境界更进一层，反而会变得愚钝无知，麻木不仁。这是我们应该避免的。世界上可以有一个陶渊明，却不能有千万个陶渊明。看时代大势，直面问题、积极进取，仍需“入世"发挥作用。

以入世担家国之责，实现出世之心的升华。

马克思说过：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”再深刻的学说如果不落到实践就无法体现其价值；再高远的出世心如果不投入入世行就将成为虚妄之谈。历史学家许倬云被人采访时讲过这样一句话：“不能只看见我自己苦，我看见离乱之世。"他以他智慧的、包容的、穿越了千年历史的眼光关照现实，关怀民众，忧心忡忡地沉思着人类的未来。这是身为知识分子的入世责任。邓稼先在国家危亡之际放弃家族传统，不学哲学专攻科学，就是为了让国家军事强大起来，不再被欺辱。现在，吴荣照濒临破产仍在河南水灾时慷慨解囊，因为他心系着的不是自己，是他力所能及守护的祖国。人的价值不只在个人，更在他人、在家国之中。积极入世，担当家国之责，才能实现人生价值的最大化。

“以出世之心，行入世之事。”朱光潜先生这样