高二上学期期末语文试题（含答案）-19

高二上学期期末语文试题（含答案）舟山市2024学年第一学期期末检测

高二语文试题卷

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

文学创作归根结底是虚构的。美国著名文学批评家韦勒克和沃伦指出：文学的核心性质是“虚构性"。

确实，无论创作者是否承认，文学从诞生起就具有虚构性。一是文学是以语言为媒介。语言、文字本身即

是人类创造，其本身意义与真实事物之间无必然联系，如此一来，语言本身便具有虚构性。二是文学创作

会带有作者的主观性。当作者以语言来描述事物时难免会带有作者本身的主观性，作者的语言表达会受到

心情、环境、人生经历等的影响而带有作者自身的印迹。因此，当文学本身以语言为表达手段，以人为创

作主体时，就无法避免地带有虚构性，可以说，当以上两者无法满足时，也难以称之为文学。

文学创作离不开现实。文学创作需要材料，而现实生活是文学材料的唯一源泉。现实对于文学有着重

要意义。文学的“真实”有别于现实，它不但可以指向客观存在的“现实”，也可以指向主观世界——心

灵的“真实”。文学的真实可以带给读者趋向于真实的体验，也许是让读者感受到身临其境的场景，也许

是直击人心的真挚情感，它们不必真正地存在，它们也可以创造心灵的真实。

文学的虚构与真实都是文学的重要内容，缺一不可。文学的虚构与真实在文学中并非完全对立，它们

有其内在的联系，在文学之中共同发挥作用，带给读者以文学的审美感受。

文学的真实与虚构是相互制衡的。文学之中越贴近现实，完全主观虚构的成分越少，文学的“真实性"

越容易凸显。如毕飞宇的《推拿》，书中多有盲人的人情世故，如盲人按摩师要与按摩中心的前台打好关系

以便拿到更好的客源等，与现实情况贴近，使文章更加真实可感。反之，文学之中虚构的成分越多，与现

实差距越大，便越不容易给读者带来真实感受。想让虚构成分越大的作品具有真实性，就越发考验作者的

功力。例如明代剧创作者汤显祖创作的《牡丹亭》中有不现实的情节，但是汤显祖笔下的故事却深深地感

动了几个世纪的才子佳人，这是汤显祖注重心灵“真实”的表现。

真实与虚构虽然相互制衡，但并非完全对立，它们也相互依存，通常会采用以下的三种方式。

文学的真实可以寓于虚构之中，并为虚构所反映。文学创作者巧用“千人一面"千地一景”来塑造

典型形象与典型环境，最终指向真实。比如《长恨歌》中的王琦瑶，可谓千人一面的典型。书中的王琦瑶

是千万个上海弄堂女儿的典型。王安忆通过王琦瑶写出了那个时代下，上海弄堂女儿“们"的生活故事，

赋予作品以真实的意味。当然，“千地一景”的典型环境也是如此，创作者往往要根据时代风貌、社会制度、

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阶级状况等等，塑造出典型环境。如《红楼梦》中的贾府便是当时盛极而衰的封建社会下，众多封建贵族

世家的综合与典型。文学作品往往通过虚构的事，反映出一个特定时代、特定场景下，一群具有共同特征

的人的故事，是人的故事，是城市的故事，也是时代的故事，这也是创作者希望指向的“真实"。

文学创作者也可将现实“异化”，以“陌生化"的手法写出“真实”。即创作者完全改变现实，虚构

创作，将现实“异化"。使用这种方法的典型是卡夫卡的《变形记》中的虚构大胆又新奇，但是结合创作

背景与当时时代环境，不难想出作者所指向的“真实”。在当时资本主义社会，像主角格里高尔这样的小

职工，只是公司的小小零部件，是当时那个冷酷的社会机器里微不足道的齿轮，确实如同一个没有思想的

甲虫一样。作者借这个故事用寓言式的方式讽刺了那个社会下人的“物化”，人成了工具。吴金涛曾说：“在

传统文学中，真实性往往建立在对现实亦步亦趋地摹写上；而在卡夫卡的文学世界里，真实性往往与寓言、

虚构、似是而非联系在一起。”

文学创作者为满足某种需要，亦可以虚构部分现实信息，以更好地指向真实。这里的虚构可以是修改

现实，可以是夸张现实，也可以是提取现实信息进行整合。例如玛格丽特·阿特伍德的小说《使女的故事》

讲述的故事看似荒诞，却是由历史上众多的真实细节组合而成的。玛格丽特·阿特伍德曾明确表示：“在这

本书中我使用的所有细节是曾经在历史上发生过的。换句话说，它不是科幻小说。"这是玛格丽特对其作品

关于现实与历史的真实性的强调。她从历史中提取众多现实的细节，融入这部小说，反映了在当今社会之

下，她对女性“物化”的反思，也是其指向“真实"的思考。

总而言之，创作家会或多或少地使用虚构的方法，最终目的都是要走向文学的“真实性”。文学的真

实性是文学的重要价值之一，是文学的伟大事业之一；而文学本身又具备虚构性，无虚构不文学。真实与

虚构都是文学的重要内容，它们无高下、贵贱之分。

（摘编自梁梓珊《论文学真实与虚构的关系》）

1.根据文本内容，下面说法不正确的一项是（）

A.当文学以语言为媒介，以人为主体进行创作时，虚构性便成为其不可剥离的属性，文学创作本质上是一

种虚构的艺术形式。

B.在运用语言描绘世界的过程中，作者的个人情感、所处的环境、过往的人生经历等因素难免会影响文学

创作。

C.文学真实的概念范畴大于现实，它既可以是客观世界中真实存在的景象与事件，也可以是主观世界里真

挚而深刻的情感体验。

D.虚构元素丰富的文学作品，因其远离现实生活，创作难度大，比现实作品更能凸显出作者的创作实力。

2.根据文本内容的理解与分析，下面说法不正确的一项是（）

A.本文通过列举《长恨歌》中的王琦瑶形象和《红楼梦》中的贾府环境等例子，分析了文学如何通过虚构

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来反映真实世界，从而增强了论证的说服力。

B.文中多次引用权威文学批评家或作家的观点来加以论证，如韦勒克和沃伦关于文学虚构性的观点，以及

吴金涛对卡夫卡文学世界中真实性的评价。

C.在论证过程中，本文运用了多种方法，包括引用论证、举例论证、对比论证、比喻论证等，使得论证更

加全面、深入、有力。

D.本文的论述思路清晰明了，从文学创作的虚构性本质出发，进而分析文学中虚构与真实的相互制衡与依

存，最终强调真实性是文学的重要价值。

3.文本提到“文学的真实可以寓于虚构之中”，下面选项与之不符的一项是（）

A.《复活》中的玛斯洛娃具有“千人一面”的典型意义，其个人经历揭示了当时社会的种种矛盾，也反映

了俄国底层女性的共同命运。

B.马尔克斯在其著作《百年孤独》中精心构筑的马孔多小镇，运用了“千地一景"的艺术手法，以小镇变

迁折射出拉丁美洲百年的历史演进。

C.《老人与海》作者以老人的孤独奋斗和大自然的无情力量作为核心主题，将现实“异化”，使读者在陌

生的情境中感受到一种深刻的真实。

D.《促织》中成名之子化为蟋蟀并斗胜的情节，以“陌生化"手法写出“真实”，揭示了封建压迫下人性

的扭曲和异化。

4.根据材料内容，完成“文学虚构与真实的关系"表格。

文学虚构与真实的关系

类别虚构真实

文学创作的基础和必要元

文学地位①______

素，无虚构不文学

呈现方式语言、文字构建的想象世界②______

1.文学的真实可以寓于虚构之

中，并为虚构所反映。

2.将现实“异化”，以“陌生化"

两者关系③______

的手法写出“真实”。

3④______

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5.小说《荷花淀》用诗意的笔法来表现战争，有读者质疑这会削弱作品的真实性。请表达你的观点并结合

材料简要分析。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

阅读下面文字，完成下面小题。

昌铜匠

陈慧

①昌铜匠已经去世好几年了，可还是不断地有人拎着旧锅、坏茶壶来我摆摊的岔路口打听他的去向。

我从没有光顾过昌铜匠的生意，我对他的最初印象不算很好。生意人讲究笑脸迎人、和气生财，昌铜

匠貌似并不在乎这个。他习惯性地绷着脸，说话声音又高，还不定时地轰走几个他不待见的顾客。有些顾

客还了他定下的价钱，或者是否定了他引以为豪的手艺，他当场就翻脸，干干脆脆连他们的生意都不愿意

接了。他仗着手艺精湛，不怕得罪人——反正他的生意忙得很，多做几个，少做几个，无所谓。

我忘记我是哪一年和昌铜匠成为朋友的——好像，也没有达到“朋友"的地步，只是每天都碰面、碰

了面一定会相互招呼一下的熟人。

清晨五点多，街上的行人还是稀稀疏疏的，我站在马路边上响亮热情地喊他一声“阿伯”，就像喊这

个镇上的任何一位老年人一样。起初的几次，他仅仅是抬头望望我，勉为其难地点个头。再后来，我喊他

的次数多了，他那张严肃的大圆脸像水波纹一样慢慢地、慢慢地舒展开来了，常常不等我先出声，他已在

几米开外扬声叫我的名字：“三三，侬来得嘎早！"

昌铜匠比我出摊更早，都是天还未亮透就来街上了。七十岁左右的人了，一年到头，天天如此。我问

他：“阿伯，你的生意又不用急着赶市头，干吗来这么早？”

他取下唇上的香烟，掸掸烟灰：“人老了，夜里睡不安稳，早早醒了。"昌铜匠抽烟的方式别具一格。

别的人，多半是用食指和中指夹着烟送到嘴边抽，他无须用手，他的香烟是粘在下唇上的，随它燃着，居

然也不掉。②他超然地干着活，想起来就抿起双唇抽一口，从鼻孔里缓缓地放出两道烟。那架势，无端地

使我这个想象力丰富的人心生怀疑，怀疑他是借着铜匠的身份隐藏在市井多年的绝世高手，指不定某一天

的某一个时刻，他老人家厌恶了这喧嚣的市景，就会放下手上干了一半的活计，施展“旱地拔葱”的轻功

跃上马路对面的屋脊，两三个起落，不见踪影。

昌铜匠确实有一段时间突然地消失在了众人的视线中，但并不是像武侠电影里的大侠那样云游四海去

了，而是住了院。

他再次出现在菜市场里，已经是几个月之后。他坐在一张老式轮椅上，明显瘦了一圈，上眼皮子肿着，

在众目暌暌之下哭得一脸口水、鼻涕，神情崩溃得像个被全世界遗弃了的孩子。③他一边呜呜地哭，一边

不停地念叨：“三三，我的脚没有了。三三，我以后再也不能走路了。"

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我被他那悲伤无比的哭声惊到了：他原本是那样强硬的一位老人。可是，病灾的大手轻轻一挥，他顿

时袒露出了老年人的脆弱和无助。

他哭了很久。等他情绪平复些，我劝他：“阿伯，你不要难过。你的情况还不算顶糟糕，有这张轮椅托

着多活动，勤锻炼，一定会恢复的。”

“你说——我以后还能恢复？"他抬起头，满怀希望地看着我，被泪水冲刷、浸泡过的两颊呈现出一

种异常的光亮。

我用力地点点头：“你肯定会好的！”

他坐上轮椅之前，住在马路对面的一条弄堂里，收了摊，走不了几步便能到家。行走不便之后，社区

安排他搬进了敬老院。到了这份儿上，我才听到和他住在同一条弄堂里的老人们七嘴八舌地谈论他：“昌铜

匠也罪过（可怜）的，单身汉一个，无儿无女。病成了这个样子，日子要咋过呢？"

咋过呢？还不是照常过。

敬老院到菜市场有很长一段路。昌铜匠摇着他的轮椅，很早就来了，只不过，他从站着干活变成了坐

着干活。他在大腿上垫了一块黑色的皮围裙，锅横躺在皮围裙上，他叮当叮当地敲着。不知道是不是我太

敏感，我总觉得，他敲出来的那些声音，再不如以往那样轻快动听。

他不买我的打火机了。他告诉我：“三三，医生讲过了，不能抽烟。”

我说：“老早让你不要抽烟，你听不进。"

他以往三天两头地买我的打火机，大早上的，抽一口烟，喀喀地咳嗽几声。我劝过他好多次，叫他戒

烟，他总是不以为意。病了一场，觉悟一下子提高了。

与之一同改变的，是他对顾客的态度。他的摊子上，生意还是那么源源不断。真是想不通，这个巴掌

大的小镇，哪来那么多的旧锅、坏壶呢？忙归忙，他的言语软和了许多，对人开笑脸的时刻居多，动辄粗

声大气的脾气也在不知不觉中收拢了。在人生的最后一段时光里，他变成了一个温和的、安静的，和既往

判若两人的老头儿。

这世上的人，有多少足够幸运能逃过命运的促狭呢？昌铜匠令我敬佩的是，______。

一个初冬的中午，收完摊摇着轮椅准备向敬老院出发的他，和我在菜市场门口遇上了。我叮嘱他：“阿

伯，路上小心点。”他微微地点点头，答非所问：“三三，好哉啦。我过一天，算一天，做人终究一笔乱账。

"

④我没吱声，也不晓得能和他说些什么，默默地侧过身给他让道，目送着他缓缓远去。人来车往，不

大工夫，他就像落进大海里的一滴水那样，融进了熙熙攘攘的人流。

昌铜匠离世前的几个月，又重新抽起了香烟——依然那么险险地粘在下唇上，让他看起来像个酷酷的

大侠。

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（该文选自《在菜场，看人间》，作者陈慧为浙江宁波余姚菜场一名摊贩）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章通过对昌铜匠这一形象的刻画，写出他的直率、强硬及后来的温柔、善良，体现了人物的多面性。

B.文章描写了我与昌铜匠的相识及他的消失与归来，在看似寻常的叙事推进中，于细微之处蕴含深刻的情

感力量。

C.作者通过深沉有力的笔触，在充满悬念与转折中讲述了昌铜匠的人生际遇，让人品味平凡人生的幸与不

幸，引发读者共鸣。

D.文章中运用了“噶早”“罪过"咋过呢”“好哉啦"等具有地方色彩的口语表达，生动地描绘了市井

生活的画面。

7.对文章中画波浪线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（）

A.第①句不仅点明了昌铜匠去世的事实，还通过“不断有人打听他的去向”这一细节，展示了当地人对他

的关注与关怀。

B.第②句“超然地干着活"描绘出昌铜匠工作时的沉浸、专注，“想起来就抿起双唇抽一口”则刻画其独

特的抽烟方式，富有画面感。

C.第③句中昌铜匠的哭泣和念叨，表现了他在身体残疾时的无助和悲伤，与前文中他的强硬形成反差，令

人唏嘘。

D.第④句“我"的沉默和目送，蕴含着沉重且复杂的情感，有对他状况的担忧，也流露出对人生无常、命

运多舛的无奈和感慨。

8.昌铜匠令我敬佩是什么呢？请根据文本内容，在文中画横线处补写恰当的句子，并说明补句理由。

昌铜匠令我敬佩的是，_______

理由：_______________

9.本文作者陈慧身上有一个标签——菜场女作家。《文学报》评论：她的视角是平行的，她用一双专注观察

的眼睛书写人间百态。请结合本文，分析其平行视角的妙处。

二、古代诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

（《论语·里仁》）

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子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。"

（《论语·里仁》）

子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（《论语·子张》）

樊迟问仁。子曰：“爱人。"问知。子曰：“知人”。

（《论语·颜渊》）

仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。"仲

弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。”

（《论语·颜渊》）

材料二：

老聃曰：“请问：仁义，人之性邪？"孔子曰：“然。君子不仁则不成，不义则不生。仁义，真人之性

也，又将奚为矣？”老聃曰：“请问，何谓仁义？"孔子曰：“中心物恺①，兼爱无私，此仁义之情也。”老

聃曰：“意，几乎后言！夫兼爱，不亦迂乎！无私焉，乃私也。夫子若欲使天下无失其牧乎？则天地固有常

矣，日月固有明矣，星辰固有列矣，禽兽固有群矣，树木固有立矣。夫子亦放德而行循道而趋已至矣又何

偈偈乎②揭仁义，若击鼓而求亡子焉！意，夫子乱人之性也！"

（《庄子·天道》）

材料三：

《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明，深者获公名，平者多

后患。故治狱之吏，皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而

立，大辟之计岁以万数。此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安则乐生，痛则思死，捶楚

之下，何求而不得？做因人不胜痛，则饰词以视之，吏治者利其然，则指道以明之，上奏畏却，则锻练而

周内之；盖奏当之成，虽皋陶听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。是以狱吏专为深

刻，残贼而亡极，媮③为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：“画地为狱议不入；刻木为吏期不对。

"此皆疾吏之风，悲痛之辞也。

（路温舒《尚德缓刑书》）

【注】①中心物恺：心地纯正，与外物相和谐。②偈偈：通竭，竭力的样子。③媮tōu：苟且，马马虎

虎。

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

夫子亦放德A而行B循道C而趋D已至矣E又何偈偈乎F揭仁义

11.下列对材料中加点的词语及相关内容解说，不正确的一项是（）

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A.约，穷困，俭约。与《屈原列传》“其文约，其辞微”的“约"意思不同。

B.然，以为……对，表赞同。与《人皆有不忍人之心》中“若火之始然”意思相同。

C.牧，秩序，管束。与《过秦论》“胡人不敢南下而牧马"的“牧”意思不同。

D.贼，残害，伤害。与《人皆有不忍人之心》“自贼者也"的“贼”意思相同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）

A.材料一告诉我们每个人的道德修养与其所处的环境有关，因而儒家重视居住的环境和朋友的选择。

B.材料一中，不同的弟子问孔子什么是仁，孔子的回答各不相同，这充分体现了他因材施教的教育理念。

C.材料二中，关于“何谓仁义”，老子认为，人的天性无所谓私与无私，若以无私之名约束人们，这就是

一种私。

D.材料三中，路温舒提出当下刑罚严苛的主要原因在于官吏畏上，以严刑峻法彰显自己的公正无私。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”

（2）夫人情安则乐生，痛则思死，棰楚之下，何求而不得？

14.路温舒提到“疾吏之风”，但并未提出解决策略，请结合三则材料简要分析可以通过哪些途径改变这种

现象。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这两首宋词，完成下面小题。

贺新郎·寄辛幼安和见怀韵

〔南宋〕陈亮

老去凭谁说？看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛①。父老长安今余几？后死无仇可雪。犹未燥、当时生发。

二十五弦多少恨，算世间、那有平分月？胡妇弄，汉宫瑟。

树犹如此堪重别？只使君、从来与我，话头多合。行矣置之无足问，谁换妍皮痴骨②？但莫使、伯牙弦

绝。九转丹砂牢拾取，管精金、只是寻常铁。龙共虎，应声裂。

【注】①神奇臭腐，夏裘冬葛：神奇与臭腐相互转化，冬日着葛、夏日穿裘，言天下事变化甚多，此

喻世事颠倒。②妍皮痴骨：原句为“妍皮不裹痴骨”，意为外美必内慧，表里一致，此处指己才不为人识。

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（）

A.本词以“老去凭谁说"起笔，描绘了岁月流逝，知音难觅的境况，与后文“只使君、从来与我，话头多

合”形成呼应。

B.“父老长安今余几"一句，感叹人事代谢，后辈人从“生发未燥”婴孩时期就习惯南北分立，终将形

成“无仇可雪"的错误认知，令人忧虑。

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C.词中的“二十五弦多少恨”，借《史记》中太帝因素女鼓瑟悲切，破五十弦为二十五弦的典故，传达分

离和悲恨的双重意蕴。

D.本词结尾以龙、虎喻作者本人与辛弃疾，彼此应和的词作如同龙虎相应，声震长空，感情浓郁厚重且充

满想象力。

16.陈亮“只使君、从来与我，话头多合"一句，肯定辛弃疾是其知己。我们学过的《永遇乐·京口北固亭

怀古》，在内容上与本词确有颇多相合，请结合两词简要赏析。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）司马迁在《屈原列传》中用“______，______”之言指出了朝廷奸佞当道、正直之人遭到排挤的

黑暗现实。

（2）张若虚《春江花月夜》中“______，______"一句，把江、月、花等多重意象联系在一起，描写

出如梦幻般的诗意景象。

（3）读书人应立志成为国家民族的脊梁，承担社会的责任，如“______，______”一句即彰显这种追

求。

三、语言文字运用（本题共5小题，18分）

（一）语言文字运用Ⅰ（本小题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

喝奶茶会上瘾，其背后与奶茶里的糖有着A的联系。糖会刺激人的大脑，释放出一种叫做血清素

的物质，让人产生轻松、愉悦的感觉；而人类对糖的喜爱，仿佛是与生俱来的。当我们摄入高糖食物时，

大脑便会释放出另一种神奇的物质——多巴胺。多巴胺就像是快乐的源泉，会B地为人们带来欢乐和

满足，让人不由自主地深陷其中。（甲），美食、运动、自我调节都是可以带来多巴胺的“快乐密码"。

（乙）：每天一杯“续命奶茶”的糖分摄入量如若超过身体所需，多余的糖会转化为脂肪，容易导致肥

胖、痛风、高血压、高血脂等，增加患代谢性疾病、心血管疾病、癌症的风险。

18.请在文中横线处填入恰当的成语。

A：______B：______

19.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过13字。

20.最近一位博主发起“怎样喝奶茶可以不长胖"的讨论。有一网友神回复：奶茶是冰的，没有热量。请你

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指明这位网友犯了怎样的逻辑错误，并加以解释。

（二）语言文字运用Ⅱ（本小题共2小题，8分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

留白是中国传统书画艺术中一种特有的表现手段。就绘画而言，留白就是在画面中刻意留出必要的空

白，借以构建一种特殊的意境。在中国传统绘画中，留白艺术的恰当运用往往能够给画作带来绝妙的效果，

使得整个作品充满灵动，气韵通常观之令人心旷神怡。留白虽属书画，但与书画常伴的诗歌也受到侵染。

中国古代诗歌历来以表达含蓄为美，这与留白艺术的本质是一致的。以李白的那首送别诗《黄鹤楼送孟浩

然之广陵》为例：孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。诗中作者虽然有千般万般的不舍之情，但却含而不

露，将浓烈的情感投入“孤帆”“远影"江水”等景物之中。当孤独的帆船随着流动不息的江水慢慢消

失在视线之内，叙事的“空白"由此产生，但作者的思绪却无法停止，挚友的离别之情也愈加强烈。同样，

在赏读的时候，读者面对这样的“空白”，也会思绪纷飞，或借助想象将空白填满。

21.根据材料，下列诗句中未运用留白手法的是（）

A.问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

B.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

C.不知乘月几人归，落月摇情满江树。

D.料得年年断肠处，明月夜，短松冈。

22.材料分析了留白艺术在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗中的运用之妙，请参照画线句，为南宋马远的《寒

江独钓图》（源自柳宗元《江雪》）写一段评价语。

柳宗元《江雪》

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。

马远的《寒江独钓图》意蕴深远，尽显留白之妙，其实如梵高《星空》一般的充盈饱满之作亦有其独

特之美。

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梵高《星空》

以上材料对我们的生活颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少

于800字。

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舟山市2024学年第一学期期末检测

高二语文试题卷参考答案

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）

【1~5题答案】

【答案】1.D2.C

3.C4.①.文学的重要价值之一（或“是文学创作的最终目的"）②.客观现实（真实的体验），

心灵真实③.相互依存④.虚构部分现实信息，以更好地指向真实。

5.观点：不会削弱作品的真实性。

①文学的核心性质是“虚构性”，文学创作会带有作者的主观性。孙犁本人的诗化的语言风格和对诗意美

的创作追求必然会在作品中呈现。

②文学的“真实"可以指向心灵的“真实”。《荷花淀》诗意的描绘反映战争背景下人们的人性美、人情美

和对美好生活的渴望。

③文学的“真实"可以寓于虚构之中，并为虚构所反映。孙犁在《荷花淀》中，通过典型人物和环境，反

映了特定时代人们共同的情感和经历。

④作者为了彰显作品主题的人性美、人情美，可虚构部分现实信息，以更好地指向真实。孙犁在《荷花淀》

中，刻意淡化了情节，弱化了人物姓名，以更好地体现人性美、人情美。

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）

【6~9题答案】

【答案】6.C7.A

8.①.他在短暂地颓废过后迅速调整自己从而回到惯常地轨道上来。（他面对命运的促狭依然满怀希望

等类似表达亦可。）②.理由：昌铜匠面对困境坚韧不拔、积极乐观的精神是令人敬佩的。

9.①平行视角使得作者不会美化或丑化昌铜匠，能够以更加客观、真实的笔触描绘昌铜匠这一人物形象。

②平行视角让作者能够深入生活，以普通人的身份去观察和理解昌铜匠这样的市井人物，这种视角让读者

感受真实。

③平行视角从一个普通人的角度出发，以一种更加平和的心态来审视和反思人生，凸显了人生的无常与坚

韧不拔的精神主题。

④平行视角让作者能够以更加亲切和自然的语言叙述故事，使得文章更加生动而真实。

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二、古代诗文阅读（37分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）

【10~14题答案】

【答案】10.BDE

11.B12.D

13.（1）博览群书广泛学习，而且能专注（坚守）自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在

其中了。

（2）人们的常情是安适的时候就会以生为乐（感到快乐），痛苦的时候就想要死掉，在木棍荆杖拷打的时

候，要求什么不能实现呢？（或“有什么口供得不到呢？”）

14.①为政者要爱护百姓，牢记“己所不欲勿施于人"（以上材料一）

②为政者施政要合乎天性顺其自然（放德而行，循道而趋。）（以上材料二）

③为政者不以入罪多寡评定政绩，降低刑罚力度（以上材料三）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

【15~16题答案】

【答案】15.D16.①都表达对年华老去的无奈。辛词感叹自己“廉颇老矣，尚能饭否”，陈词直接表明

“老去凭谁说"。

②都表达对世事无常哀叹。辛词慨叹“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”，给人沧桑之感，陈词用“神

奇臭腐，夏裘冬葛"暗喻世事变幻。

③都表达对收复中原的忧虑。辛词用“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”表达愤懑之情，陈词则感叹

“父老长安今余几”，更忧愤“死后无仇可雪”（也可联系“二十五弦多少恨"）。

④都批判了当朝统治者的昏聩无能。辛词用“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”的典故讽刺了统治者

的草率鲁莽，陈词用“妍皮痴骨"的典故嘲讽朝廷无能、埋没人才。

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

【17题答案】

【答案】①.邪曲之害公也②.方正之不容也③.江流宛转绕芳甸④.月照花林皆似霰

⑤.士不可以不弘毅⑥.任重而道远（亲民，在止于至善/古之欲明明德于天下者，先治其国/先天下

之忧而忧，后天下之乐而乐/苟利国家生死以，岂因祸福避趋之/人生自古谁无死，留取丹青照汗青）

三、语言文字运用（本题共5小题，18分）