新人教版高中语文必修2诗三首 同步练习 选择题

诗三首同步练习2一、选择题1.下面加点字的读音完全正确的一项是（）A.氓ménɡ 狁yǔn 伶línɡ俜 否pǐ泰B.愆qiān期 戍shù守葳 蕤ruí 三匝zhāC.垝ɡuǐ垣 侘zhà傺 蹑niè 子衿jīnD.汤汤shānɡ 鸷zhì鸟 纨zhí素 暧暧ài答案：A2.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）A.守拙归园田 拙：不善于在官场逢迎取巧。B.山不厌高，水不厌深 厌：满足。C.可怜体无比 可怜：值得同情。D.昔我往矣，杨柳依依 依依：杨柳随风摇曳披拂的样子。答案：C3.下列句子中没有通假字的一项是（）A.士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。B.曰归曰归，岁矣莫止。C.彼尔维何？维常之华。D.回朕车以复路兮，及行迷之未远。答案：D4.下列句子中加点词的意思与现代汉语常用义全部相同的一项是（）A.共事二三年，始尔未为久。B.吾意久怀忿，汝岂得自由。C.信誓旦旦，不思其反。D.不见复关，泣涕涟涟。答案：C5.下列句子“相”的用法表示“动作偏指一方”的一项是（）A.吾已失恩义，会不相从许。B.时时为安慰，久久莫相忘。C.枝枝相覆盖，叶叶相交通。D.贱妾守空房，相见常日稀。答案：A6.下列加点词语中，不是偏义复词的一项是（）A.便可白公姥，及时相遣归。B.我有亲父母，逼迫兼弟兄。C.昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。D.否泰如天地，足以荣汝身。答案：D二、填空题7.文学常识填空（1）《_______________》是我国现实主义诗歌创作的源头，《_______________》是我国浪漫主义诗歌创作的源头。（2）“风骚”指的是《诗经》中的《__________》和《楚辞》中的《_______________》。“乐府双璧”指的是《__________》和《_______________》。答案：（1）诗经楚辞（2）国风离骚孔雀东南飞木兰辞8.诗句默写填空（1）____________，________________；女之耽兮，不可说也。（2）昔我往矣，____________；今我来思，____________。（3）______________________，哀民生之多艰。（4）路曼曼其修远兮，________________。（5）君当作磐石，_______________，蒲苇韧如丝，________________。（6）_______________，池鱼思故渊。答案：（1）士之耽兮犹可说也（2）杨柳依依雨雪霏霏（3）长太息以掩涕兮（4）吾将上下而求索（5）妾当作蒲苇磐石无转移（6）羁鸟恋旧林三、句子翻译题9.越陌度阡，枉用相存。答案：客人远道来访，劳驾来探望。.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。答案：把荷叶裁成上衣，收集荷花作成下衣。11.静言思之，躬自悼矣。答案：静静地思前想后，只好自我哀悼。四、诗歌鉴赏（一）陌上桑（汉乐府）日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝？“秦氏有好女，自名为罗敷。”“罗敷年几何？”“二十尚不足，十五颇有余。“使君谢罗敷，“宁可其载不？”罗敷前致辞：“使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。东方千余骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹；青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万馀。十五府小吏，二十朝大夫，三十待中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须，盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。”12.作者是如何描绘罗敷的外貌之美的？答案：作者采用了正面描写和侧面描写相结合的方式来描绘罗敷的美貌。正面描写：“头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。”侧面描写：行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽头箸帩。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。使君从南来，五马立踟蹰。13.有人说，这首诗歌的主旨是表达罗敷对爱情的忠贞，你同意这个观点吗？答案：《陌上桑》可以说有双重主题，一是美和情感的主题，它所表现的是异性间的吸引，是人类爱美的天性；二是道德的主题，罗敷反驳太守的调戏，忠贞于自己的丈夫。（二）西洲曲（南朝民歌）忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两浆桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水遥空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。14.本诗的诗眼是“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水”之中的“莲子”，这里的“莲子”该怎样理解。答案：“莲子”即“怜子”也。恋你也。15.“南风知我意，吹梦到西洲”，请你分析一下“吹梦”的妙用。五、语言运用16.下边的横线上应填的一组词语是（）①有些厂家总爱在产品上标出__________字样，实际上把自己的产品列入不求进取之列，远不如“没有最好，只有更好”的宣传效果。②这幅所谓“名画”，经行家鉴定，原来是__________。③购物要量力而行，不可一味追求名牌__________。④从厂家推出的__________可以断言，这种产品必将走向市场。A.极品 赝品 精品 样品B.精品样品极品赝品C.样品极品赝品精品D.赝品精品样品极品答案：A17.下列句子中加点成语使用正确的一项是（）A.中国文化在相对封闭的环境中发展了数千年，终于开始面对世界，同时，西方的学术思想与研究方法也日新月异地走向中国。B.考试前夕，我班学习委员李军连发了几天高烧，使他痛心疾首，焦急万分。C.在近期举行的全国青年歌手大赛中，有些青年歌手面对常识性的综合素质测试题无动于衷，哑口无言，令观众非常遗憾。D.日本帝国主义者所发动的侵华战争给中国人民带来了深重灾难，可是日本文部省却别有用心地一再修改日本中小学课本，掩盖战争罪行。答案：D18.下列语句有语病的一项是（）A.那种不顾林区客观实际，片面强调粮食生产，到头来只能是得不偿失。B.最近，水利及水电工程专家，两院院士张光斗获得第四届光华工程科技奖，奖励金额为0万人民币。C.晋升上将军衔的七位高级军官军容严整，精神饱满，列队于主席台前，接受军委主席签署的命令状。D.看足球比赛犹如欣赏交响乐，而进攻是其中最精彩的乐章。绿茵场因为有了进攻而变得赏心悦目，因为拥有激情而变得荡气回肠。答案：A19.为下面短文的空缺处选择一个贴切的比喻（）四面是柳枝篱笆，篱笆上爬满豆角秧，豆角秧里还夹杂着喇叭花藤萝，像__________，墙里是一棵又一棵的桃树、山桂树、红花果子树，墙外是一些杨、柳、槐、榆、梨树，就像是墙上的两道铁箍。A.童年的五彩梦B.绣着红花的兰布裙C.二姐出嫁时坐的彩轿D.密封的四堵墙答案：D20.阅读下列文字，完成（1）和（2）题。_______________落霞孤鹜，秋水长天，是自然之美；忧国忧民，兴利除弊，是社会之美；诗词歌赋，琴棋书画，是艺术之美。但是，如果你缺少发现美这一特殊的能力，没有审美的眼睛，没有审美的耳朵，没有审美的感受，那么（）、（）、（）。作为一个中学生，你捧起语文课本，也难以发现文章中表现出来的气象万千的自然美，异彩纷呈的社会美和琳琅满目的艺术美。（1）选出填入文首横线上最恰当的一句名言是（）A.罗丹说：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”B.车尔尼雪夫斯基说：“美是生活。”C.契诃夫说：“美不应当美在天然上，而应当美在灵魂上。”D.爱默生说：“我们必须随身带着美，否则就找不到美。”（2）选出填入文中括号处排列最恰当的一组句子是（）你谛听“春江花月夜”只会莫知其然。②你置身苏州园林也难以领略其中的佳妙。③你面对“断臂维纳斯”只能瞋目而视。A.①②③ B.③①② C.①③② D.②③①答案：（1）A （2）B21.试用一句话说明京剧是怎样形成的。京剧的前身是安徽的徽剧。清乾隆五十五年（1790）年起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽剧戏班相继进入北京演出，他们吸收了汉调、秦腔、昆曲的部分剧目、曲调和表演方法，使徽剧与这些剧种逐渐融合，演变成一种新的声腔，更为悦目动听，称为“京调”。清代末期民国初期，上海的戏院全部为京班所掌握，所演的戏称为“京戏”。答案：京剧是徽剧与汉调、秦腔、昆曲融合、演变而成的。（或：徽剧经过与汉调、秦腔、昆曲融合，而演变成了京剧。）22.补写下面散文省略的内容，要求连续使用三个比喻，构成一组排比句。露珠孩子：妈妈，小草哭了。妈妈：孩子，那不是眼泪。那是__________，那是__________，那是__________。答案：长夜遗落的月明晨雾馈赠的头饰太阳洒下的七彩球23.校园内有一方清水塘，常见各种漂浮物，为了保持塘水清净，学校准备制作一块告示牌，请你代写一句容易使人接受的话语。答案：（1）清清之水，污之何忍？（2）我们的追求是清澈见底，全赖您的支持。六、课外阅读古诗如酒祝勇“关关雎鸠，在河之洲……”一阙《关雎》，就这样出现在我们生命记忆的源头，也出现在华夏文明的源头。已经很难确认《诗经》诞生的确切年代了，至于究竟是哪一个不平凡的喉咙，最先吟出中国诗歌第一行嘹亮的音符，更是无从查考。每当读罢《诗经》，我常常不禁要问自己：为什么斑驳的岁月并未使《诗经》里绽亮的意象显出铜绿，无涯的空间更未令远古诗歌包含的丰富信息，在传递过程中蒙受损失？当暗黄的纸页间错落的诗行成为我们灵魂的一部分，当代诗歌，又为何离我们这般遥远？与诗人共同生存在这个世界里，应当说是我们的幸运。诗，使灰黯变得多彩，使短暂变得永久，使有限成为无限，使腐朽化为神奇；诗，使生命中许多的不可能最终成为可能；诗，使人类充分体验到情感的欢畅与智慧的闪亮。无数的新诗正散布在我们周围，如星雨，如花瓣，飘散在我们的日子深处。它们与我们相距那么近，伸手可触，然而又有多少人注意到它们的存在呢？是因为李白李贺李商隐都已在历史的尘烟里隐退，而浮华的现世不再造就王维王勃王昌龄了吗？现在就下这样的结论，未免太匆忙了一点。唯一的解释，就是它们未曾经历过时间的淘洗。一首诗若要成为绝唱，是不能省略这一手续的。于是明白了，好诗的诞生，是天才与时间的共同结果；而读诗，是需要一个时间距离的。因为有了时间的距离，古诗里的字句，才化成水底的珊瑚，美丽而持久。所以，《诗经》里的蒹葭、白露的痕迹依稀可辨；骆宾王的“西陆蝉声”，依然如丝如缕；陈子昂的幽州台、温庭筠的五丈原，慷慨悲凉之气未改；而王之涣的“黄河远上白云间”与王翰的“葡萄美酒夜光杯”，将同一个凉州，锁定在心灵的地图上。古诗如酒，存放得久了，便经历了一场美妙的发酵。我们要感谢酿酒师，同时更应对时间产生由衷的敬意。在隔过了久远的时间之后，我们再去读它们，已不再是普通的阅读，这些诗的年龄与生命力，使我们升起由衷的敬畏感。如同啜饮一樽古酒，每一滴不曾挥发的汁液，都是与时间抗争的结果，令我们不能不感到激动，不能不肃然起敬。这种“先入为主”的敬意，在阅读同代人的诗作时，是不常有的。其实，既然诗是诗人灵智的闪光留下的痕迹，那么，构思的机巧，应当只有一次效用。就像对一部悬念小说的欣赏，应当是“一次性”的谜底揭示之后，再去重读，恐怕就会失去初读的那份奇妙感受。按说，诗也一样。名诗佳句，诵过十遍之后，熟稔到不假思索便可脱口而出的程度，理应不再有任何新鲜的刺激了吧，这似乎应是旧诗的劣势、新诗的优势，可是事实却不是这样，比如李太白的“举头望明月，低头思故乡”，比如李商隐的“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，比如刘禹锡的“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”，比如王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”……每次品读，心灵都如初读一般悸动，每次都别有一番滋味在心头。这些诗中名句是在诗人高度敏感的情感酒窖里酿制的，它们有足够的力量抵御心灵的麻木。于是，在一次又一次反复的吟诵当中，我们对世界对生命对完美对缺憾的体察一天一天地深化，直到有一天，我们发现，诗歌最终成为我们精神的源泉与归宿。读诗，赋予我们的生命以更深厚的意义，同时也使诗歌本身的魅力一次次地深化和升值。地老天荒